Archive for the ‘பொது’ Category

Page 5 of 52« First...34567...102030...Last »

படக்கவிதைப் போட்டி 57-இன் முடிவுகள்

படக்கவிதைப் போட்டி 57-இன் முடிவுகள்
-மேகலா இராமமூர்த்தி மங்கைய ராகப் பிறப்பதற்கே - நல்ல மாதவம் செய்திடல் வேண்டும் அம்மா பங்கயக் கைநலம் பார்த்தலவோ – இந்தப் பாரில் அறங்கள் வளரும் அம்மா!  என்று மங்கையரைப் போற்றினார் கவிமணி. அத்தகைய மாதவத்தோரான மங்கையர் புன்னகைபூத்த முகத்தோடும், புதுவண்ணங்கள் வழியும் உடலோடும் புகைப்படத்தில் நின்றிருப்பது வாராதுபோல் வந்த வசந்தகாலத்தை வரவேற்கவோ? திரு. ராஜ எடுத்திருக்கும் இந்த வண்ணப்படத்தைப் போட்டிக்குத் தேர்ந்தெடுத்துத் தந்திருக்கின்றார் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. ... Full story

கோபம் ஆகாதுங்க…!

கோபம் ஆகாதுங்க...!
பவள சங்கரி அதிக கோபம் என்னென்ன பிரச்சனையை ஏற்படுத்தும் என்று நாம் அறியாததல்ல..  ஒருவர் அதிகமாக கோபப்படும்போது அவருக்குள் வேதியியல் மாற்றம் நிகழ்ந்து உடலினுள் ஒருவகை இரசாயணம் உருவாகிறதாம். இதையும் ஒரு விஞ்ஞானி ஆராய்ச்சி செய்திருக்கிறாராம். அதீதமான அச்சத்திலோ, அல்லது கோபத்திலோ உள்ள ஒருவரிடமிருந்து இரத்தத்தை எடுத்து  பரிசோதனைக்காக  சோதனைக் கூடத்தில் இருந்த பன்றிகளுக்குச் செலுத்திப்பார்த்தபோது அவை இரண்டு நிமிடங்களில் இறந்துபோய்விட்டதாம். ஓர் உயிரைக் கொல்லும் அளவிற்கு  பலம் வாய்ந்த ... Full story

‘நேர்மாற்று உளவியல்’

‘நேர்மாற்று உளவியல்’
பவள சங்கரி ‘நேர்மாற்று உளவியல்’ அப்படின்னு ஒரு விசயம் இருக்கு தெரியுங்களா..? இது  வெற்றிக்கான ஒரு எளிதான உத்தி. சமீபத்தில் ஒரு கடற்கரையில் ஒரு தேநீர் விற்கும் சிறுவனிடம் இதைக்கண்டு ஆச்சரியப்பட்டேன். செம அறிவாளி போல... இந்தப் பையன் இருக்க வேண்டிய இடமே வேறு.. பிற்காலத்துல பெரிய ஆளா வருவாயப்பா என்று வாழ்த்திவிட்டுத்தான் வந்தேன்..  அப்படி என்ன செய்தான்னுதானே யோசிக்கறீங்க..? பின்ன என்னங்க.. எல்லோரும் டீ... ... Full story

புத்திசாலித்தனமும், அறிவும் ஒன்றா?

புத்திசாலித்தனமும், அறிவும் ஒன்றா?
பவள சங்கரி சாக்ரடீசு மிக யதார்தமான அறிஞர். ஒரு நாள் அவருடைய அபிமானி ஒருவர் அவரிடம் வந்து, ஐயா புத்திசாலித்தனமும், அறிவும் ஒன்றா? இல்லையென்றால் இரண்டிற்கும் என்ன வித்தியாசம்? என்று வினவுகிறார். அவரும் மெல்லிய புன்னகையுடன், “அதோ அங்கு திண்ணையில் உட்கார்ந்திருக்காரே அந்த பெரியவர்கிட்ட போய், இங்கிருந்து அடுத்த ஊருக்குப்போக எவ்வளவு நேரம் ஆகும்னு கேட்டுவிட்டு வா” என்றார்.... Full story

‘தேவ வாத்தியம்’

'தேவ வாத்தியம்’
பவள சங்கரி 'தேவ வாத்தியம்’ என்பது எது? ஏன் அது அப்படி அழைக்கப்படுகிறது? ‘கடம்’ என்ற மண்பானை போன்ற தோற்றமுடைய அந்த எளிமையான இசைக்கருவிதான் ‘தேவ வாத்தியம்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது கர்நாடக இசையுடன் தொடர்புடைய தென்னிந்தியத் தாள வாத்தியக் கருவிகளில் ஒன்று. தோற்றத்தில் சாதாரண மண் பானை போலவே இருந்தாலும் இரண்டிற்கும் நிறைய வேறுபாடு உள்ளது. கடம் தயாரிப்பதற்கு ... Full story

கலைமாமணி” பிலிம்நியூஸ் ஆனந்தன் அவர்களுக்கு எங்கள் கண்ணீரஞ்சலி!

கலைமாமணி
-கவிஞர் காவிரிமைந்தன்     "கலைமாமணி" பிலிம்நியூஸ் ஆனந்தன்… திரைத்துறைத் தகவல்களின் கருவூலம் விரல்நுனியில் தந்திட்ட பேரறிஞர்! இவருடனே பழகுகின்ற நாட்களையே தந்ததெல்லாம் நிச்சயமாய்ப் பாக்கியமே!! தேனொழுகப் பேசுகின்ற பண்பாளர் தினையளவும் கோபம்வரா ஓர்மனிதர்! வயதுகளைக் கடந்தபடி வரவேற்பளிப்பார்! சுயநலங்கள் இல்லாது வாழ்ந்தாரே!! கவியரசு கண்ணதாசன் தமிழ்ச்சங்கம்சார்ந்து தமிழகத்தின் தலைநகரில் சிலையமைத்தோம்! திருமகனின் பெயரில்பல விருதளித்தோம் - அதைத் திராவிட மொழிகளுக்கு வழங்க வைத்தார்!! அவர்தந்த அறிவுரையை அப்படியே ஏற்று தெலுங்கு கன்னடம் மலையாள கவிஞர்களுக்குக் கவியரசு கண்ணதாசன் விருதளித்த ஆண்டு 1994 முழுமையாய் ஒத்துழைப்பு நல்கினாரே!! மக்கள் தொடர்பு அதிகாரி  என்னும் பதவி உருவாக்கித் தந்தவரே மக்கள் திலகமன்றோ? நாடோடி மன்னன் திரைப்படத்தில் - அதை முதன் முதலாய் ... Full story

ஆணவக் கொலை!

-மேகலா இராமமூர்த்தி தமிழர் பண்பாடு தரணியிலேயே தலைசிறந்தது என்று பெருமைபேசிப் பூரிப்படைவோர் நாம். உண்மை…வெறும் புகழ்ச்சியில்லை! அத்தகைய பீடும் பெருமையும் உடையதுதான் நம் பண்பாடு. எனினும், அவ்வுயரிய பண்பாட்டைப் பேணுவதிலும், அழியாது கட்டிக்காப்பதிலும் எவ்வளவுதூரம் நாமின்று முனைப்பாயிருக்கிறோம் என்பதைச் சிந்திக்கவேண்டிய தருணமிது! பகுத்தறிவுப் பகலவன் ஒளிவீசிய தமிழகத்தில் நாளுக்குநாள் அதிகரித்துவரும் இனவாதச் சிந்தனைகளும், சாதிப் படுகொலைகளும், இந்த அநியாயங்களையெல்லாம் வோட்டுக்காகவும் பதவிக்காகவும் கைகட்டி வேடிக்கைபார்க்கும் அரசியல்கட்சிகளின் கையாலாகாத்தனமும், ’பண்பாடு’ என்ற ஒன்று நம் தமிழரிடம் இன்னமும் மிச்சமிருக்கின்றதா? எனும் கேள்விக்கணையை ... Full story

வாக்குமூலம்

-மீ.விசுவநாதன் ஓடியோடிப் போகின்றேன் - உயிர் ஓட்டப் பந்தய வீதியிலே! ஆடியாடிக் களிக்கின்றேன் - அதில் ஆசை பொங்கிட வேர்க்கின்றேன்! வாசலிலே கோலத்தில் – கலை வாசம் செய்வதை ரசிக்கின்றேன்! நேசமிகு சேய்களுடன் – தினம் நெகிழ்ந்து கரைவதை உணர்கின்றேன்! கற்றகல்வி கர்வமெலாம் – சல்லிக் காசுக் கீடிலை அறிகின்றேன்! உற்றதுணை சுற்றமுடன் - மனம் ஒத்து வாழ்ந்திட நினைக்கின்றேன்! ஆடுமாடு பறவையுடன் - என் ஆத்ம ஈர்ப்பிலே பழகுகிறேன்! கூடுவிட்டுக் கூடுபாய்ந்து - கவி கொஞ்சிக் கூத்திட உருகுகிறேன்! நல்லிசையைக் கேட்டபடி - செவி நரம்பு ஆழ்ந்திட விரும்புகிறேன்! மல்லிகைப்பூ வாசமென - நான் மற்றவர் மகிழ்ந்திட அரும்புகிறேன்!     Full story

பாண்டியர் காலத்தில் சமசுகிருத மொழிப் புலமை

பவள சங்கரி தமிழ்ச்சங்கம் அமைத்து தமிழுக்கு தொண்டு செய்த பாண்டியர்கள் சமசுகிருதத்தையும் சமமாகப் போற்றி வந்துள்ளனர். தமிழ்நாட்டு மன்னர்களான சேர, சோழ, பாண்டிய மன்னர்கள் தமிழ் மொழி மட்டுமல்லாது சமசுகிருத மொழியையும் பெரிதும் போற்றி வளர்த்திருக்கிறார்கள் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. சோழர் காலத்தின் சமசுகிருத கல்வெட்டுகள், செப்புப் பட்டயங்களில் காணப்படும் அரசாணைகள், குறிப்புகள் ஆகியவற்றில் சமசுகிருத மொழி பயன்படுத்தப் பட்டிருப்பதிலிருந்து இதனை அறிய முடிகிறது. பாண்டிய மன்னர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் கல்வியில் சிறந்தவர்களாகவும், கவிஞர்களைப் போற்றியவர்களாகவும் இருந்துள்ளனர். தமிழ் சமசுகிருதம் என்ற பேதமற்று கவிஞர்களைப் போற்றியிருந்தனர்! முதலாம் மாறவர்மன் ராஜசிம்மன் என்னும் பாண்டிய மன்னன், ‘வித்யாசார விபூஷணன்’ ... Full story

பம்பரம்

-மீ.விசுவநாதன் பம்பரம் விட்டேன் தெருவினிலே - சிறு பாப்பா வான நிலையினிலே! அம்பலத் தெய்வச் சிலையதுபோல் - அது அங்கே நின்று சுழன்றதுவே! என்பலம் மொத்தம் கயிற்றினிலே - வைத்து இழுத்து விட்டேன் சுற்றிடவே! தன்பலம் மட்டும் ஆடியபின் - அது தரையில் மெல்லப் படுத்ததுவே! ஆடிய நேரம் அனைவருக்கும் - மன அமைதி தந்து இருந்ததுவே! தேடிய இன்பம் அடைந்தவுடன் - தான் தெளிந்தே ஆட்டம் நிறுத்தியதே! மானிட னெனக்கு அதன்நுட்பம் - ஒரு மௌன நிலையில் புரிந்ததுவே! ஊனிட முள்ள உறவெல்லம் - உள் உயிர்தான் மறைய விலகிடுமே!     Full story

பெண்குரல்

பவள சங்கரி ஆண்டவன் படைப்பில் ஆண், பெண் இருவரும் சேர்ந்து வாழும் வகையில் சில பாகுபாடுகளுடன் படைக்கப்பட்டிருந்தாலும், பெண் என்ற அந்த படைப்பு மட்டும் பெரும்பாலும் வாதத்திற்கும், கிண்டலுக்கும் பல சமயங்களிலும் ஆளாவதும் நிதர்சனம். பொதுவாகவே உலகளவில் இதில் எந்த வேறுபாடும் இல்லை என்றே சொல்லலாம். பிரபல பெண்ணிய ஆய்வாளர் கேட்மில்லட் என்பவரின் ஒரு சுவாரசியமான புனைவு... ஒரு மரக்கிளையில் ஒரு பறவை சுகமாக ஒரு கூட்டில் வாழத் துவங்குகிறது. அதற்கு சிரமம் என்றால் என்னவென்றே தெரியாமல் நேரத்திற்கு உணவும் ... Full story

பெண்குரல்

பவள சங்கரி Trust Law என்ற உலகம் தழுவிய பெண்களுக்கான தொண்டு நிறுவனம் ஒன்று நடத்திய கணக்கெடுப்பில், பெண்களுக்கு பாதுகாப்பு இல்லாத நாடுகளின் வரிசையில், நம் இந்தியா நான்காவது இடத்தில் இருப்பதாகக் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. முன்னாள் மத்திய உள் துறை செயலாளர் (union Home Secretary) மதுகர் குப்தா ஓர் அறிக்கையில், 2009ம் ஆண்டு மட்டும் நம் இந்தியாவில் கிட்டத்தட்ட 10 கோடி பேர், குறிப்பாக பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் கடத்தப்பட்டுள்ளார்கள் என தெரிவித்துள்ளார். அவர்களில் பெரும்பாலானோர் பாலியல் தொழிலில் ஈடுபடுத்தப்படுகிறார்கள். இந்தியாவில் 30 இலட்சம் ... Full story

வானத்தைத் தொட்டவர்: சாகித்திய அகாடமி விருது பெற்ற கௌரி கிருபானந்தன்

வானத்தைத் தொட்டவர்: சாகித்திய அகாடமி விருது பெற்ற கௌரி கிருபானந்தன்
என் . ஸ்ரீதரன். வானத்தைத் தொட்டவர் கௌரி கிருபானந்தன் எழுதிய “மீட்சி” என்ற தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு புத்தகத்திற்கு 2015 வருடத்திற்கான சாகித்திய அகாடமியின் சிறந்த மொழிபெயர்ப்பிற்கான விருது கிடைத்திருக்கிறது. "மீட்சி" என்பது 2015 வருட சாகித்திய அகாடமி விருது கிடைத்துள்ள "விமுக்தா என்ற பெயரில் திருமதி ஓல்கா" எழுதிய தெலுங்கு நாவலின் மொழிபெயர்ப்பு புத்தகம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. விமுக்தா என்ற கதைத் தொகுப்பில் இருக்கும் ... Full story

தருமசாத்திரநூல்களில் கூறப்பட்டிருக்கும் எட்டுவகை விவாகங்கள்

பவள சங்கரி மண வாழ்க்கையின் உயர்ந்த நோக்கம் , வாழ்நாள் நம்பிக்கை, அந்நியோன்யம் மற்றும் கணவன் மனைவிக்கிடையேயான ஒருமித்த அன்பு போன்றவற்றின் மீது கட்டமைக்கப்பட்டது என்பதை ரிக் சமிதா குறிப்பிடுகிறது திருமணம் என்பது ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கையில் ஒரு திருப்பு முனையை ஏற்படுத்துவது. ரிக் வேத காலங்களில், இந்து சாத்திரங்கள் எட்டு வகையான திருமண முறைகள் பற்றி கூறுகின்றன. அவைகளாவன : 1. பிரம்ம முறை திருமணம்: வேத ஆகமங்களை கற்றுத்தேர்ந்து, நல்லொழுக்கமுள்ள ஒரு ஆண் மகனை, ... Full story

கலாஷேத்ரா

பவள சங்கரி பால்ய விவாகத்தைத் தடை செய்யும் சட்ட மசோதாவை ஏற்படுத்தியவர் மற்றும் இந்துக் கோவில்களில் இருந்த தேவதாசி முறையை அறவே ஒழித்த டாக்டர் முத்துலஷ்மி ரெட்டியை அறியாதவர் இருக்கமாட்டார்கள். 1931ம் ஆண்டில் உப்பு சத்யாகிரகத்தில் பங்கு பெற்று முதன்முதலில் சிறை சென்றவர் ருக்மணி லஷ்மிபதி. மிகப்பெரும் கல்வியாளர் மற்றும் சமூக சீர்திருத்தவாதி ராதா சுப்பராயன், பலதார மணம் தடைச்சட்டம், திருமண வயதை மாற்றியமைக்கும் சட்டம், நவீன காலத்திற்கேற்ப இந்திய சட்டங்களை மாற்றியமைக்க ஒப்புதல் பெறும் மசோதாக்கள் போன்றவற்றை வெளியிட்டார். கலாஷேத்ரா என்றொரு அமைப்பை நிறுவி, இந்தியக் ... Full story
Page 5 of 52« First...34567...102030...Last »
Copyright © 2015 Vallamai Media Services . All rights reserved.
வல்லமை மின்னிதழில் வெளியாகும் ஆக்கங்கள், ஆக்கியவரின் தனிப்பட்ட கருத்துகளே; வல்லமையின் கருத்துகளாகக் கொள்ள வேண்டாம்.