Category: கிரேசி மொழிகள்

கிரேசி மொழிகள்

  • ”கண்டேன் அனுமனை’’….

    கிரேசி மோகன்

     

    தத்துவமாய் சைவன், தரணியில் ராமனின்
    வித்தாய் விளைந்ததால் வைணவன், -மத்வ
    மதமூலன் வாயு மகனனுமான் ராசி
    பதமூலம் ஆசி பலன்….(31)

    இராமவென்று கூறல் இராமவுரு காணல்
    இராமகதை கேட்டல், இருப்பு -இராமன்கால்
    என்றிருக்க மாருதிபோல், என்றும் குணசீலக்
    குன்றுச்சியில் வைக்கும் குரங்கு….(32)

    சீதை துயர்தீர்க்க வாத மகனாக
    பூதலம் வந்தவுமை பாகனை -ஆதவன்
    கூடவே சென்றன்று பாடம் பயின்றோனை
    நாடவே நாடுமுனை நாடு….(33)

    சேராது துஷ்ட சகவாசம், சேர்ந்தாலும்
    மாறாது மனம்வாயு மைந்தனின் -பேரோத
    தீராத வல்வினைகள் தூராதி தூரத்தில்
    ஓரோரம் ஓடும் ஒளிந்து….(34)

    வாலால் சகோதரன் வாயுமகன் பீமனின்
    தோளா ணவகர்வம் தீர்த்தோனே -காளான்
    எனவகந்தை என்னுள் எழுந்திடும் போது
    மனமுவந்து ஆளென் மனது….(35)

    பாரத யுத்தத்தில் பார்த்தனின் சாரதி
    தேரதன் உச்சி திகழ்ந்தோனே -நூறதை
    பாண்டவர் வெல்ல பலமாக வீசினாய்
    காண்டீப வேள்வியில் காற்று….(36)….கிரேசி மோகன்….

    Share
  • ’’கண்டேன் அனுமனை’’….

    கிரேசி மோகன் 
    ————————————————
    திருத்துழாய் காட்டில் கருத்துடன் ராமன்
    திருப்பெயர் ஓதும் தவமே -மருத்துவக்
    குன்றேந்தி வந்தோய் குணமயக்கம் போக்கிட
    இன்றேந்தி வாருமய்யா இங்கு….(19)

    பொன்னும் கிடைக்கும் புதனும் அகப்படும்
    எண்ணும் எழுத்தும் இருவிழியாய் -மின்னும்
    கவிக்குல முக்யன் கமல பதங்கள்
    தவிக்கையில் தோன்றும் துணைக்கு….(20)

    மூவாசை கொள்ளா முதல்வோன் ரகுராம
    சேவைசெய் ஆசை சிவரூபன் -பூவாச
    அன்னையைக் கண்டு அசோக வனத்திடை
    இன்னலைத் தீர்த்தோன் இவன்….(21)

    ஆஞ்ச நேயன் அசாத்திய சாதகன்
    காஞ்சன அன்னையைக் கண்டன்று -வாஞ்சையாய்
    வில்லாளி நாயகன் வாக்களிப்பை விண்டுரைத்த
    சொல்லாளி சுந்தரன்பேர் சொல்லு….(22)

    புலன்களாம் ஐவரோடு ஆறா காது
    விலங்கினைப் பூட்டிய வாயு -குலன்மகன்
    தாசரதி தோழன் தசகண்ட ராவணன்
    வாசலெதிர் வந்தோன்வால் வாள்…. (23)
    இராமன் இளையோன் இருதோள் இருக்க
    இராவணன் போரில் இறக்க -அரோஹரன்
    அம்சனே அஞ்சனை ஆண்மகனே வானர
    வம்சனே வாழியநின் வாகு….(24)….கிரேசி மோகன்….

    Share
  • ”கண்டேன் அனுமனை”…. (2)

    65965971-c820-4540-8b5a-8adea73eb2a3
    —————————————————–

    இந்திர ஜித்தனின் தந்திரக் கட்டகல
    எந்திர வேகத்தில் ஏகிய -சுந்தரன்
    வெற்ப்பெடுத்து வந்தவனின் வீரக் கழல்களை
    நிர்பயம் கொள்ள நெருங்கு….(7)

    ”ராம்”புகல் மந்திரம் ஜாம்பவான் உந்துதல்
    வான்புக ஓங்கிய வானரம் -தேன்புகும்
    கூந்தலாள் சூடாமணி ஏந்தி எஜமான்முன்
    சேர்ந்தனன் சேவடி சேர்….(8)

    புரவிகள் ஏழினைப் பூட்டிய தேரில்
    இரவியோ(டு) ஏகி உயர்ந்த -அறிவினைப்
    பெற்ற கவிக்குல பேரொளியை காகுத்தர்(கு)
    உற்ற அனுமன்தாள் பற்று….(9)

    வாயு குமாரன் வலிமிகு தோளினன்
    ஆய கலைகள் அறிந்தவன் -தூயநல்
    நெஞ்சினன் தொல்லை அழிப்பவன் தாயவள்
    அஞ்சனை மைந்தன் அரண்….(10)

    வாயு குமாரன் வலிமிகு தோளினன்
    ஆய கலைகள் அறிந்தவன் -மாயவன்
    அஞ்சன வண்ணனின் ஆருயிர்த் தோழனை
    நெஞ்சினில் வைக்க நிறைவு….(11)

    சினத்தீ இராவணன் சீர்மல்கு தீவில்
    கணத்தில்தீ வைத்து அசோக (OR) கொளுத்தி-வனத்தில்
    கணையாழி தந்தன்னை கண்ணீர் துடைத்தோய்
    வினையாழி தாண்டிட வை….(12)….கிரேசி மோகன்….(வால் நீளும்)….!

    Share
  • ’’கண்ணா கனியவை நாற்பது’’(அந்தாதி)….

     

    உண்டாகி உண்டுமிழும் குண்டாகி, வேதக்கற்
    கண்டாகி, வேதாந்த சிண்டாகி -தண்டாகி
    செண்டாகி, முண்டகத்து வண்டாகி ஜீவான்மா
    ரெண்டாகி வந்துபோகும் பண்டு….(37)

    பண்டமாய் பாத்திரமாய் உண்டவனாய் ஜீரணிப்பாய்
    பிண்டமாய் மோட்சமாய் பித்ருவாய் -எண்டிசையாய்
    பூதமாய் புல்பூண்டாய் யாதுமாய் உள்ளதாய்
    ஆதலே ஆன்மீக ஆய்வு….(38)

    ஆய்ந்தரிய ஆன்மா அவரைக்காய் அல்லவே
    மேய்ன்தழியும் ஐம்புல மாடுகளை -சாய்ந்திருந்து
    வேடிக்கைப் பார்த்திடும் வேதாந்த பட்சியாம்
    பாடிக்கை கோர்த்துப் பற….(39)

    பறந்திடும் ஆவி ,பிறந்திறக்கும் மேனி
    மறந்திடும் மாயமனக் கூனி -நிரந்தரம்
    ஒன்றந்த ஆன்மனுடன் ஒன்றி இருத்தலே
    கன்றிந்த ஜீவனுக்கு காப்பு….(40)….கிரேசி மோகன்….
    ————————————————————————————————————–

    Share
  • பெருமாள் திருப் புகழ்….

    கிரேசி மோகன்
    ———————————————
    தனதன தனான தனதன தனான
    தனதன தனான-தனதான

    “திரைகட லுளோடி திரவிய வியாச
    மறைகொண ருமீன -பெருமாள்காண்
    வரைவழு விடாது வலியமு துகாள
    உருவில்க டலாமை -பெருமாள்காண்
    சிறையவ னிமீள விரையும வதார
    வடிவுரு வராக -பெருமாள்காண்
    இரணிய விரோதம் ஒழி,பிர கலாத
    அழையவ ருசீய -பெருமாள்காண்
    வரமரு ளமாவ வலிமுடி யிலேறி
    உலகள வுகாணு -பெருமாள் காண்
    மழுபர சுராம,உழவுப லராம
    பழகுகு கராம -பெருமாள்காண்
    இறையென உலாவி பறவையே னவேடன்
    இரையுறு முராரி -பெருமாள்காண்
    தருமம துவாழ தரணிஅ வதார
    தசமுக புராண -பெருமாளே”….கிரேசி மோகன்….

    Share
  • பெருமாள் திருப் புகழ்….

    c141b45c-ffd0-434f-8d00-d7b014507445
    —————————————–

    தானதன தானதந்த தனதான
    திருவல்லிக் கேணி
    —————————————

    “சோணமலை மீதமர்ந்து -ரமணேசர்
    ஞானமலை யாயகந்தை -யதன்முலம்
    காணுவகை தானுகந்த -வழியேகி
    நானெனது பேதபந்தம் -விலகாதோ
    தானமென மூணுகந்த -பலிசாய
    வானவழி போயளந்த -நெடுமாலே
    சேணமுற கேணிநின்று -கவிராஜன்
    கானமென வேவுயர்ந்த -பெருமாளே”….
    ———————————————————————————————————–

    பெருமாள் திருப் புகழ்….
    ———————————————-

    தனதய்யத் தான தாத்தன தானன
    தனதய்யத் தான தாத்தன தானன
    தனதய்யத் தான தாத்தன தானன -தனதான

    திருவல்லிக்கேணி பார்த்த சாரதி பெருமாள்
    ——————————————————————————–

    “ஒருகள்ளக் காதல் வாட்டிட வேடுவ
    குறவள்ளிக் காக காட்டினில் மேவிடும்
    சுரரில்லக் காவல் சூர்ப்பகை வேலவன் -முறைமாம

    பலவெள்ளிக் காசு பார்ப்பினும் ஊழவன்
    உனையள்ளிப் போக வீட்டிடை ஏகுமுன்
    வரமள்ளித் தாராய் வாய்த்திட சோணையின் -ரமணேச

    குரு,அய்யப் பாடு ஆக்கிடும் ஆணவ
    மதையள்ளிப் போடும் சாக்கில்வி சாரணை
    புரிவுள்ளத் தாழம் பூத்திடும் மாமெனும் -உபதேசம்

    மனதுய்யப் ,பாதம் வீற்றிட மாதுபொன்
    அலைவெள்ளப் பாலில் போட்டிடும் சேடனில்
    அறிபள்ளிக் கார ,ப்ராட்டியர் சூழவந் -தருள்வாயே

    முறைஅவ்வைப் பேதை கூட்டுடன் ஏகிட
    இலைவில்வக் காரர் வீட்டினில் சேரவும்
    தலைபெய்அத் தோளில் தூக்கிய வேழனுன் -சுடராழி

    தனைகவ்வக் காதின் நாற்கர ஆடலில்
    நகையள்ளித் தூவும் மேய்த்திடும் கோகுல
    உறிநெய்யைப் பாலை ஆய்ச்சியர் ஏசிட -களவாடி

    உறுகொள்ளைக் கார மூர்த்தியுன் லீலையை
    தடைசெய்யத் தாம்பில் பூட்டிடு தாயவள்
    உரலள்ளிப் போக வீழ்த்தினை மாமரம் -ஒருநாளில்

    கருமல்லிப் பூவுன் காத்திர வாசனை
    விரலுய்யத் தீயில் பார்த்தவுன் பாரதி
    திருவல்லிக் கேணி பார்த்தனின் சாரதி -பெருமாளே”….கிரேசி மோகன்….

    Share
  • பெருமாள் திருப்புகழ் …. கும்பகோணம் என்ற குடந்தை

     

    “பெருமாள் திருப்புகழ்’’

    KKL27FG2

    ———————————————–
    தனந்த தானனத்த தனந்த தானனத்த
    தனந்த தானனத்த -தனதான
    கும்பகோணம்
    ———————
    பெருமாள் திருப் புகழ்….
    “அகந்தை வேரறுத்தவ் விழந்த வான்கிடைத்திங்
    கிருந்த வாறிருக்க -ரமணேசர்
    புகன்ற வாசகத்தை உணர்ந்து மாதவத்தை
    நெருங்க ஞானவித்தை -அருள்வாயே
    அகன்ற சாகரத்தில் அனந்தன் மேலிருக்கை
    அமைந்த யோகநித்ரை, -வனமாலி
    சுகந்தம் வீசலக்மி பதங்கள் மேவநித்ய
    இனங்கள் சூரிநிற்க -பயில்வோனே
    தகுந்த வாறளிப்பு ,சினந்த மாமனுக்கு
    இகழ்ந்த பாலனுக்கு -முறைவாசல்,
    தினங்கள் போயெமர்க்கை விழுந்து சாவதற்குள்
    முகுந்த வாவகத்துள் -குடியேற
    புகுந்த ஆழிவிட்டு பருந்து வாகனத்தில்
    பறந்து வாயெனக்கு -துணையாக
    உயர்ந்த கோபுரத்துள் கிடந்து வாழவைக்கும்
    குடந்தை மாநிலத்து -பெருமாளே”….கிரேசி மோகன்….

    ———————————————————————————————————————-

    பெருமாள் திருப் புகழ்….

    தந்ததான தான தான தந்ததான தான தான
    தந்ததான தான தான -தனதான

    கும்பகோண ராமசாமி பெருமாள்
    —————————————

    p7

    “எம்பிரானும் வேதம் ஓதும் அன்னவாக னாரும் காண
    மண்ணைவானை மீறு மேனி -கிரிசோணை
    தன்னில்தேக வாசம் போக அன்றுஆல வாயில் சாவை
    வென்றுதீர னாக மேவு -ரமணேசர்

    கொம்புஞானம் காண காலில் தெம்பிலாத மூடன் வாயில்
    கொஞ்சமேனும் தேனை சேர -அருள்வாயே
    கங்கையோடன் தோள்கு லாவி அஞ்சுமானை நீயும் கூட
    என்றுகூறு தோழ பாவ -ரகுராமா

    அண்ணல்சோகம் தீர வானில் பொங்குமாழி மீது தாவி
    அன்னைவாழும் சேதி கூறும் -அனுமானின்,
    அஞ்சனாவின் சேயின், வாயு மைந்தனாரின், வாசி ஈசன்
    அம்சனாரின் நேச மான -சகவாசன்

    நம்பினோர்கள் நாளில் கோளில் துன்புறாது கோயில் வாசல்
    அன்பினோடு தாழி டாது -சிலையோடு
    அம்புறாவும் தோளில் ஆட தம்பியோடு தாரமொடு
    கும்பகோண ராம சாமி -பெருமாளே”….கிரேசி மோகன்….

    ——————————————————————————————–

    Share
  • ’’கண்ணா கனியவை நாற்பது’’(அந்தாதி….)….

    கிரேசி மோகன்

     

    வாய்க்கரிசி போட்டவாய் மாய்ந்தவுயிர் போகும்முன்
    வாய்க்கு ருசியாய் விருந்துண்ணும் -வாய்க்குவாய்
    பேராண்மை போற்றுவர் பத்தாம்நாள் தூற்றுவர்
    ஓரான்மா தானுன் உறவு….(31)

    உறவுக்குத் தேவை உருவும் திருவும்
    கறவைக்குப் பின்லாடம் காலில் -பறவைக்கு
    உள்ள சுதந்திரமும் இல்லை, சிறகுவிரி
    கள்ளத் தனத்திலென்ன கற்பு….(32)

    கற்பூர வாசனை கழுதை அறியுமா
    விற்பனைக்கு வந்தாலும் வீடுபெறும் -நற்கதியை
    நெஞ்சமது ஏற்காது வஞ்சக மாயைகை
    அஞ்சுவிரல் கோர்க்கும் அசடு….(33)

    அசடுக்கு உண்டு அடைக்கும்தாள் வாழ்க்கை
    கசடற கற்றுக் கொடுத்தும் -முசுடாய்
    கதவைத் திறக்காது, காற்றாக ஞானப்
    பதவி வரப்போடும் பூட்டு….(34)
    பூட்டாத நெஞ்சக வீட்டாசை வாயிலில்
    கூட்டைம் புலன்களே காவலாம் -கோட்டான்கள்
    ஆண்டவன் வேடத்தில் ஆளை மயக்கிடும்
    வேண்டாமை வேண்டல் விதி….(35)

    விதியை ஜெயிக்க மதியின் முயற்சி
    நதியை குடத்தில் நிரப்பல் -எதையும்
    புதிதாய்ப் பழகேல் பழயன போற்று
    உதவிக்கு உபநிடதம் உண்டு….(36)

    Share
  • ’’கண்ணா கனியவை நாற்பது’’…. (4)

    கிரேசி மோகன்
    ——————————————————————–

    ’’கூறிடும் கீதை குரான்பைபிள் எல்லாமே
    போரிட ஐம்புலன் போகுமென்று -சாறான்மா
    விட்டிந்த சக்கையாம் கட்டையைப் பேணுகிற
    மட்டிங்கு ஜீவனுக்கு மண்’’….(25)

    ’’மண்ணோடு மண்ணாகும் மேனியை மெய்யென்று
    உன்னோடு சேர்த்து உழலாதே -பெண்ணோடு
    ஆணாகும் பேரின்ப ஆன்மா அசலாம்
    நானாகும் தோற்றம் நகல்’’….(26)

    ’’நகிலைப் புகழ்ந்து முகில்குழலைப் பாடி
    துகிலணி மாதர் துணையே -புகலென்று
    வீழ்ந்து வணங்காதே தாழ்ந்து துதிக்காதே
    ஆழ்ந்திரு ஆன்மாவில் வாழ்ந்து’’….(27)

    ’’வாழ்க்கையில் வென்றென்ன வாரிக் குவித்தென்ன
    சீழ்க்கை அடித்து சிலிர்த்தென்ன -ஊழ்பையன்
    எள்ளி நகையாடி ஏய்ப்பது கேட்கிலையோ
    பள்ளி எழுந்திருப் பாய்’’….(28)

    ’’பாயில் படுத்து பணியாய் புணர்ந்திட
    நோயாய் வயோதிகம் நேர்ந்ததே -காயை
    தனியாய்த் தவத்தில் பிணிமூப்(பு) இராது
    கனியாக்கும் வித்தையைக் கல்….(29)

    ’’கல்வியா செல்வமா கேட்போர்க்கு வீரமாய்
    சொல்லுவாய் ஆன்ம சுதந்திரத்தை -அல்லலாய்
    பாரமாகி மூப்பில் பிணியுற்ற வேளையில்
    வீரமா கோழைக்கு வாய்ப்பு’’!….(30)….கிரேசி மோகன்….

    Share
  • “கண்ணா கனியவை நாற்பது” …. (4)

    கிரேசி மோகன்

     

    சுகம்கிடைத்தும் ஓரிடத்தில் சும்மா இராமல்
    நகம்கடித்து நாற்புறமும் நோக்கி -முகம்சுளிப்பாய்
    மேலான பேரின்பம் தோலால் கிடைக்காது
    வேளாண்மை செய்யான்மா வில்….(19)

    வில்லிருந்தும் தோளிருந்தும் வீரம் பிறக்காது
    கள்ளிருந்தும் போதை கிடைக்காது -உள்ளிருக்கும்
    ஆன்மனே ஆண்மை அவனெழுச்சி சம்போகம்
    ஊன்மனங்கள் சோரும் உறுப்பு….(20)

    உறுப்பதற்கு ஞானம், உரைப்பது மோனம்
    பிறப்பிறப்(பு) இல்லா புருஷன் -கருப்பொருளாய்
    சக்தியவள் , அன்பில் சிவனவன், பாலில்
    யுக்தியிலாண் பெண்ணாம் அது….(21)

    அதுவாக ஓர்நாள் ருதுவாகும் ஆன்மா
    அதுவரை ஐம்புலனை ஆள்வாய் -கதையல்ல
    கற்பனை மாயையைக் கட்டக் களித்துடுவான்
    அற்பனும் அக்குடையை ஆண்டு….(22)

    ஆண்டோனும் ஆண்டியும் மாண்டபின் மீண்டுமிங்கு
    ஆண்டியாய் ஆண்டோனாய் ஆகிடுவர் -வேண்டாமே
    வேஷமிது அஞ்ஞானம் வேதாந்த கும்பலின்
    பாஷையில் கோவிந்தா போடு….(23)

    போடுவதை உண்ணாது போயின்ப வேட்டையில்
    ஆடியிரை ஆகி அனல்சுடு -காடுவர
    அய்யோ எனக்கூவ அய்யோ மணவாளன்
    கொய்யா(து) இருப்பானா கூறு….(24)

    Share
  • ”கண்ணா கனியவை நாற்பது’’…. (3)

     
    ’’விலக்க விருப்பம் , விரைந்து நெருங்கும்
    விளக்கம் தெளிவு விடியல் -கலக்கம்
    இனிநமக்(கு) இல்லைநாம் கண்ணனைப் போல
    தனிமரத் தோப்பில் திளைப்பு’’….(13)

    ’’திளைப்பாய், இளைப்பாய், களைப்பாய் புலனார்
    அலைக்கழிப்பால் ஆயுள் அடைப்பாய் -முலைப்பால்
    அருந்திட மீண்டும் அவனிக்கு வருவாய்
    திருந்திட ஏற்பாய் துறவு’’….(14)

    ’’துறவில் மரமாய், உறவில் கிளையாய்
    பிரிவில் கனியாய்ப் பழுத்து -நிறைவில்
    நிலைத்திருப்பாய் நெஞ்சமே ஞானக் கடலின்
    அலைக்கரத்தால் மண்தொட்(டு) அகன்று’’….(15)

    ’’அகன்று விரியும், அணுவாய்க் குறையும்
    உகந்த உறவில் உலவும் -புகன்ற
    மறைகளும் காணா மகத்துவம் நெஞ்ச
    அறைதனில் வாழும் அவன்’’….(16)

    ’’அவனால் அவனி, அவன்தான் புவனி
    அவனை அவனால் கவனி -அவனே
    வருவான் குருவாய் அறிவைத் தருவான்
    பெருவாய் பரம பதம்’’….(17)

    ’’பதப்பருக்கை பானை புசிக்கின்ற பூதம்
    முதற்கொண்டிங்(கு) எல்லாமே மாயை -எதற்காக
    அம்மா பசியென்றிங்(கு) ஆலாய்ப் பறக்கின்றாய்
    சும்மா இருக்க சுகம்’’….(18)….கிரேசி மோகன்….

    Share
  • ‘’கண்ணா கனியவை நாற்பது’’(அந்தாதி தொடர்ச்சி)

     

    “பயனற்ற பாண்டம் பழுதாக மீண்டும்

    வியனுலகை விட்டேக வேண்டும் -அயனோ
    அரனோ, அரியோ அவதாரம் வந்தும்
    மரணத்தில் தானே முடிவு’’….(7)

    ’’முடிவற்ற ஆசை முதலுக்கே மோசம்
    வெடிவைத்து வந்திடுமா வானம் -படியற்ற
    சொர்கத்தைக் காண செடியேறு கின்றாயே
    தர்கத்தைத் தாண்டல் தவம்’’….(8)

    ’’தவமாய்த் தவமிருந்து தத்துவங்கள் தேர்ந்து
    சவமாய் சுடுகாடு செல்வீர் -சிவஞானம்
    சிந்திக்க வாராது சித்தம் ஒருமிக்க
    சந்திக்க முந்துவான் சம்பு’’….(9)

    ’’சம்பு மஹேசனை நம்பியவன் நானென்று
    கும்பிடப் போக வரும்குறுக்கே -ஒன்பது
    வாசலுடற் கோசத்தில் நேசமுறக் காண்போமே
    ஈசனிடம் சாத்தான் இயல்பு’’….(10)

    ’’இயல்பாய் இருத்தல் இயலாமல் பாடும்
    குயில்கரையும் காகத்தின் கூட்டில் -பயில்வீர்
    பெருக்கெடுக்கும் கங்கையும், பாழான நீரும்
    சிரம்தெளித்துக் கொள்ளும் சமம்’’….(11)

    ’’சமர்த்தஅவ் ஆன்மனை சிந்தா சனத்தில்
    அமர்த்தி இகபரம் ஆளு -நிமிர்த்த
    முடியாத நாய்வால், மரம்தாவும் மந்தி
    விடியாத நெஞ்சை விலக்கு’’….(12)….கிரேசி மோகன்….

    Share
  • ‘’கண்ணா கனியவை நாற்பது’’….

    இது ‘’இன்னா நாற்பதும்” அல்ல “இனியவை நாற்பதும்” அல்ல
    ‘’கண்ணா கனியவை நாற்பது’’….
    ———————————————————————-

    images

    ஆக்கப் பொறுத்தாலும் ஆறப் பொறுத்தாலும்
    காக்கும் கடவுள் கவலைப்படான் -நோக்கு(உனக்கு)
    விதித்ததை ஏற்றி வினையால் அணைத்து
    புதைப்ப(து) அவன்பொழுது போக்கு….(1)

    போக்கத்(து) உலகில் பொழுதைக் கழித்திரு
    காக்கும் கடவுளுடன் கைகோர்த்து -தாக்கும்
    செடியாய வல்வினைகள் செங்கரும்பாம், ஊன்றத்
    தடியாகும் பட்டினத் தார்….(2)

    தாரில் மலரவன் நாராம் மணக்கும்நாம்
    சோறில் சுவையவன், சக்கைநாம் -நேரில்
    வரத்தயங்கும் கீதமவன் வந்துவிட்ட நாமக்
    கரத்தியங்கும் புல்லாங் குழல்….(3)

    குழலுற்ற கீதத்தைக் காதுற்றுக் கேளீர்
    விழலுக்(கு) இறைக்காதீர் வீணாய் -தழலுக்குள்
    வேகாது, தண்ணீரில் வீழ்ந்தும் நனையாது
    சாகாத அவ்வுணர்வே சத்து….(4)

    சத்துக்கு ஆனந்தம் சித்தின் விளையாட்டு
    அத்தனையும் வேடிக்கை ஆகப்பார் -புத்தி
    மனமுள்ளம் நெஞ்சென்ற மாயங்கள் நால்வர்
    உனையுண்ணத் தூக்கும் உறவு….(5)

    உறவும் பகையும் துறவும் தெளிவும்
    வரவு செலவாகும் வாழ்க்கை -பறவை
    ஒருகூடு விட்டு மறுகூடு போகும்
    பெறுவீடு காணப் பயன்….(6)….கிரேசி மோகன் (தொடரலாம் !)…..

     

    Share