Category: கிரேசி மொழிகள்

கிரேசி மொழிகள்

  • வல்லமையும் கிரேஸியும்

    வல்லமையும் கிரேஸியும்

    விவேக் பாரதி

    சிரிப்பு என்னும் மருத்துவத்தால் நம் கவலை நோய்கள் அத்தனையும் மறைக்க வைத்த சிரிப்பு டாக்டர் கிரேஸி மோகன். அவரது பன்முகத் தன்மையை என்னென்று சொல்லி வியப்பது? வசனகர்த்தா, நாடக ஆசிரியர், நடிகர், நகைச்சுவை வித்தகர், கவிஞர், பேச்சாளர், ஆன்மீக சிந்தனையாளர் என்று அடுக்கிக்கொண்டே போகலாம். கிரேஸி மோகனுக்கும் வல்லமை மின்னிதழுக்கும் இருந்த தினசரி உறவு. கிரேஸி மோகன் அதிகம் எழுதிய இதழ் என்ற பெருமை வல்லமைக்கு மட்டுமே உண்டு. பார்ப்பவர்கள் பிரம்மித்துப் போகும் அளவுக்கு வெண்பாக்களை எழுதிக் குவித்துள்ளார். கிரேஸி மோகனின் வெண்பாக்கள் தனி ரகம். ஒருபக்கம் புதுமையான நடையைக் கொண்ட வெண்பா என்றால் இன்னொருபக்கம் திருப்புகழ் பாணியில் வண்ணப் பாடல்கள். திருமால் திருப்புகழ். கிரேஸி மோகனின் படைப்பாற்றல் வியக்க வைப்பது. எந்த அளவுக்கு என்றால் அவர் மறைந்த தினத்துக்கு முன் தின இரவு வல்லமைக்குத் தன்னுடைய இரு வெண்பாக்களையும் அனுப்பி வைத்திருக்கிறார். பொதுவாகவே அவருடைய வெண்பாக்கள் படித்ததும் புரியும். அதை அவர் சொல்லும்போது கூட, “ஸ்வீட் மாதிரி கொஞ்சூண்டு இருந்தாலும் டக்குன்னு மனசுல பதிஞ்சுடுதுல்ல… வெண்பாவோட ட்விஸ்ட் ஆஃப் த டேல் அதோட ஈற்றடிதான். அதுலதான் கதையோட க்ளைமேக்ஸ்” என்று அதையும் திரைக்கதை பார்வையில் பார்த்தவர் கிரேஸி மோகன். அவருடைய வெண்பக்கள் எளிமையாக இருக்கும். அதற்குத் தனியே பதவுரை எல்லாம் தேவைப்படாது. ஆனால், நேற்று அவர் அனுப்பியிருந்த வெண்பாவின் ஆழமும் பொருளும் விளங்க கொஞ்ச நேரம் பிடித்தது.

    மற்கடக்(குரங்குக்) குட்டியே, மாதா ரமணரை
    நிற்க அனுமதிப்பாய் நின்னுள்ளே – வர்கத்தின்
    பேதங்கள் போகும் பிறவிப் பிணிதீரும்
    மோதுங்கள் அண்ணா மலை’’….!

    வந்த மனக்குரங்கு வாயுள்ளே வாத்ஸல்யம்
    சந்திர வம்சத்து சூரியன் – பந்தமறுப்பு:
    முற்றும் துறக்க முனிவனாய் மாறலாம்
    கற்ற களவை மற….கிரேசி மோகன்…! (09.06.2019)

     

    எத்தனை பொருள் பொதிந்த வெண்பா.. அவருடைய இறுதி வெண்பாக்கள் முக்தியை நோக்கி, நிலையாமை நோக்கி அமைந்திருக்கின்றன என்பது வியப்பாக இருக்கிறது. கிரேஸி மோகனின் ஆன்மா சாந்தி பெற பிராத்திக்கிறோம். அவரை இழந்து வாழும் எம் போன்ற நண்பர் குழாத்துக்கும், குடும்பத்துக்கும் ஆழ்ந்த இரங்கல்களை வல்லமை மின்னிதழ் தெரிவித்துக்கொள்கிறது.

    வல்லமையில் கிரேஸி மோகன் படைப்புகளைப் பார்க்க…

    கேஷவ் வண்ணம் கிரேஸி எண்ணம், பெருமாள் திருப்புகழ், கட்டுரைகள் இன்னும் பல…

    http://www.vallamai.com/category/thirumal-thiruppugazl/

    http://www.vallamai.com/category/thirumal-thiruppugazl/crazyquotes/

     

     

    Share
  • அன்புள்ள அப்பா

     

    அன்புள்ள அப்பா அமுதசுரபி கட்டுரை தங்கள் மேலான பார்வைக்கு…..!

    Share
  • ஹஸ்தாமலக கீதம்….!

     

    ——————————————————————————–
    நொச்சூர் ஸ்ரீவெங்கடராம ஸ்வாமிகளின் ஆங்கில உரையைப்
    படித்த பாதிப்பில், தமிழில் வெண்பாக்களாகச் செய்துள்ளேன்….
    ….மொழிபெயர்ப்பில் மூலமும் என்மூலம் வந்த கற்பனையும்
    இணைந்துள்ளது(ஸ்ரீ பகவான் ரமண உபயம்)….!
    ————————————————————————————-
    (காப்பு)
    ———
    ‘’அருணா சலர்க்குப்பின், ஆதிசங் கரர்பின்
    கருணா கரர்காம கோடி -உருவாய்
    அரனா கவந்து அரணாக நின்றோய்
    வரனாய்யென் வெண்பாவில் வா’’….கிரேசி மோகன்….!
    —————————————————————————————–
    ‘’ஆத்திலொரு கால்வைத்து ஆன்மப்போ ராட்டமாய்
    சேத்திலொரு கால்வைத்த ஜீவனவன் -காத்திருக்கான்
    காணா(து) ஒளிந்திடும், காணும் அனைத்திலும்
    நானார் உணர்வை நினைத்து’’….கிரேசி மோகன்….!
    —————————————————————————————
    முன்கதை சுருக்கம்
    ————————–

    “பித்தான, பேசாத பிள்ளைமுன் அத்வைத
    சொத்தான சங்கரர்வி சாரிக்க , -அத்தா
    மலகனவன் வாக்கில் மலர்ந்தது கீதம்;
    உலககுரு கொண்டார் உவப்பு”…..கிரேசி மோகன்….!

    ஆதிசங்கரர் கேள்வி….
    ————————–

    “யார்நீ!, உனக்கிங்(கு) எவர்சொந்தம்!, போவதெங்கே!
    பேரென்ன பிள்ளாய் பதிலெனக்கு, -கூறென்று
    வித்தை வினவ , விருட்ஷமாய் எழுந்தது
    அத்தா மலக அமுது”…..(1)….!

    அத்தாமலகர் பதில்…..
    —————————-
    “பால்வடியும் பிள்ளை பதிலாதி புங்கவர்க்கு,
    “நால்வர்ணம், யக்ஷசுர மேல்வர்ணம், -போல்எவரும்
    நானல்ல, இல்லறமோ நைஷ்டிகமோ ஞானியோ
    நானல்ல, நானுணர்வே நான்”….(2)….!

    “காரியமாய் பூமியைக் காத்திடும் காரண
    சூரியன்போல், ஐம்பொறிக்கு சுத்தாத்ம-வீரியமே,
    அன்னவரே நானதற்கு ஆகாயம் தானுவமை,
    எண்ணவரு வோர்க்கு இருப்பு (OR ) எழுத்து”….!
    (OR)
    எண்ணவரு வோர்க்கது ஏய்ப்பு”….!
    எண்ணவரும் ஏகாந்த மே”….(3)….!

    “கனலும் கொதிப்புமாய் கட்டிக் கலந்தாற்போல்,
    உணர்வுடன் ஆத்துமா ஒன்றி;-புணர்ந்திடும்,
    சேதஅ சேதனங்கள் சார்ந்திருக்கும் அவ்வான்ம
    நாதனே, என்றுமுள நான்”….(4)….!

    “ஆடியில் பிம்பமது ஆளுள்ள மட்டுமே
    ஜோடியாய் சேர்ந்தாலும் ஜீவனவன், -நாடிக்
    கிடப்ப(து) உணர்வின் கிளரொளியை நம்பி,
    தொடர்ந்தொளிர்அவ் வான்மாநான் தான்”….(5)….!

    “முன்னாடி பார்த்த முகம்மட் டுமிருக்கும் –
    கண்ணாடி பிம்பங்கள் காட்சிப்பொய் -உன்னாடை –
    மேனி ,தனித்தன்மை ,மாயை அதுபோல –
    ஞானி உணர்வான்மன் ஞான் “….(6)….!

    “எண்ணும் மனதை இயக்கும் மனம்யார் ! –
    கண்ணுக்குப் பின்னிருந்து காண்கின்ற -கண்ணன்யார் !-
    கண்மனம் காணாத கம்பீ ரவுணர்வாம்,
    நன்மையா னந்தமே நான்’’ ….(7)….!

    “கணக்கற்ற பிம்பம் குடநீரில், ஆனால்,
    உனக்குற்ற சூரியனோ ஒன்று; -மனக்குற்றம்,
    ஒன்றைப் பலவாய் உடைத்தல், உணர்விலே,
    நின்றென்றும் நீங்காதோன் நான்”….(8)….!

    ’’அருக்கன் இருக்க அனைத்தும் தெரியும்,
    கருக்கல் வருங்கால் காணா(து) -இருக்கும்காண்,
    சூரியர்க்கும், கண்ணுக்கும் ஜோதி கொடுக்கும்நான்,
    பேரியக்க ஆன்மவொளி பார்’’….(9)….!

    ’’காட்சியொரே காலத்தில் காண்போர் அனைவர்க்கும்,
    தீட்ஷண்ய மாக்கும் திவாகரனின் -மாட்சிமைபோல்,
    பட்டுப் பலர்புத்தி பேரொளி வீசிடும்
    நிட்டைப் பரபிருமம் நான்’’….(10)….!

    ”ஏகபிம்ப பானு எழுச்சியிலாத் தண்ணீரில்,
    ஏகமாய் பிம்பங்கள் ஏற்றிடும் -வேகநீர்,
    ஆசையின் வேகத்தில் அவ்வான்மா ஜீவன்கள்,
    வாசனை நீங்கவொளி வீச்சு’’….(11)….!

    ”மார்த்தாண்டன் சூரியனை மேக அறியாமை
    போர்த்தாண்டு கொள்ளும் படுபாவி, -தீர்த்தாண்ட
    வர்க்கு ஒளியாய் வெளிவரும் ஆன்மனாய்
    நிற்கும் நிரந்தரம் நான்’’….(12)….!

    ’’யாதுமாய் நின்றாலும், ஏதும் அதைத்தொடாது,
    ஆதவனே ஒட்டாத ஆகாசமாய், -ஈதுணர்ந்து,
    எப்போதும் ஆன்மனாய் எங்கும் நிலைத்தபடி
    நிற்போனே நிர்மல நான்’’….(13)….!

    “செய்யும் முறையதால் ஸ்படிக நிறம்மாறும்,
    அய்யவுன் புத்தியும் அஃதேபோல், -பெய்யும்,
    மதிபிம்பம் ஆடும் நதிநீரில், ஆன்மப்
    ப்ரதிம்பம் உன்னாட்டம் போல்”….(14)….கிரேசி மோகன்….!
    (சுபம்)
    (முடிவு)
    (மங்களம்)
    ——————————————————————————————————————-

    Share
  • கேசவ் வண்ணம் – கிரேசி எண்ணம்

    181119 DWA Parthasarathy -wcol – A4 Canson 200 gsm 300 dpi (After the Vishwaroopa darshan at Parthasarathy temple on 181118. lr

    பார்த்தன் பார்த்திட பார்த்தனின் சாரதி
    வேர்த்தல் விலக்கிடும் விஸ்வரூபம், -தீர்த்தம்
    குளக்கரை அல்லியூரில்(திருவல்லிக்கேணி) கோவிந்தர், நெஞ்ச
    உளைச்சலை நீக்கும் உரு(உருவம்)…..கிரேசி மோகன்….!

    திருவல்லிக் கேணி வேதவல்லித் தாயார் சன்னிதியில்….
    ———————————————————————-
    வேதவல்லித் தாயே வினைதீர்க்கும் செங்கமலப்
    பாதவல்லி பார்த்தன்தன் சாரதியின் -கீதவல்லி
    ஏதமில்லா ஞானத்தை ஏதுமில்லா மோனத்தை
    சாதகனென் சிந்தையில் சேர்….!

    அப்பாவின் 85வது பிறந்த நாளில் எழுதியது
    ——————————————————-
    பார்த்த சாரதி பெருமாள் கோயிலில்
    ———————————————-
    மீசைக்கு பாரதி, ஆசைக்கு ருக்மணி
    ஓசைக்கு வெண்சங்கின் ஓங்காரம் -பூசைக்கு
    ஆழ்வார்கள் பாசுரம்,அல்லிக் குளக்கரையில்
    வாழ்வோனை நெஞ்சே வணங்கு….கிரேசி மோகன்….!

    Share
  • “சிறுவா புரி சதகம்”

     

    ————————-
    காப்புச் செய்யுள்
    ———————-
    “உரைபா ரதத்தை ஒருகொம் பொசித்து
    தரைசே ரவடித் தருள்வே ழவரே
    சிறுவா புரியார் சதகம் எழுதத்
    தருவாய் எனக்குத் தமிழும் திறனும்”….

    சிறுவாபுரி சதகம்….கந்தரனுபூதி பாதிப்பில்….

    “தனியா னைசகோ தரனார் துணையால்
    வனமா துடல்மே விடவே டுவனாய்
    தனியாய் வருவேல் தணிகா சலனே
    வினைதீர்த் திடவா சிறுவா புரியே”….(1)

    “அடடா எனவூர் அனுதா பமுற
    சுடுகா டுடலே கிடுநாள் துணையாய்
    உடனே வருவாய் உமைபா லகனே
    இடுவாய் பிறவா இடமே விடநான்”….(2)

    “புதனோ டொளிசேர் பொலிவாய் உமையாள்
    சுதனே சிவனார் சிறுவா புரிவாழ்
    மதலாய் பெருமாள் மருகா வருவாய்
    அதுவாய் இதுவாய் எதுவா கிலுமாய்”…(3)

    “உனைநா னறிவேன் உமையாள் சுதனா
    திணைமா துடன்சேர் தணிகா சலனே
    எனைநா னறியேன் எழுவாய் பயனாய்
    சினைநான் உயிர்நீ சிறுவா புரியே”….(4)

    “பணநா கவணை பெருமாள் மருகா
    வானமா துடன்வா னவரா னையுடன்
    மனவே கமுடன் மயிலே றிடவே
    ஷணமே வருவாய் சிறுவா புரியே”….(5)

    “ஆசா பாச மதனால் உலகில்
    காசும் புகழும் குறியாய் உழலும்
    நீசன் எனையுன் நிலைசேர்த் திடவே
    வாஷண் முகனே வழிகாட் டிடவே”….(6)

    “நமச்சி வாயன் நுதல்வாய் புதல்வ
    உமைச்சி வேலை உடையோய் படையாய்
    சுமக்கத் தாயார் ,சிறுவா புரியே
    நமர்க்கை சேரா நிலைநாட் டிடுவாய்”….(7)

    “தீயாய் வளியாய் திசைமண் ஜலமாய்
    காயாய் மலராய் கனியாய் மரமாய்
    வாயாய் ருசியாய் வயிறாய் பசியாய்
    நீயாய் மறைவாய் நிருவா கனனே”…(8)

    “அய்யோ யெனயென் கிளைகூ டியழும்
    அய்யோ மணவா ளரவர் வரவால்
    அய்யா அதனால் அனுபூ தியுறச்
    செய்யாய் முருகா சிறுவா புரியே”….(9)

    “அண்ணா மலையும் அவன்பா திபடர்
    உண்ணா முலையும் சிறுவா புரியில்
    முன்னால் இருக்க முகநா ணமுறும்
    பெண்ணா லோலப் பிடிமால் மருகா”….(10)

    “மரணா கதியில் மனிதா செலுமுன்
    சரணா கதிசெய் சிவனார் செவியில்
    மறையோ தியவன் திருவே ரகனை
    சுரர்நா யகனை சிறுவா புரியை….(11)

    “அத்திக் கிறைவா அமரா வதியின்
    வெற்றிக் குதவும் விசுவேஸ் வரரின்
    நெற்றிக் கனலே நெடுமால் மருகா
    சுற்றத் துடன்வாழ் சிறுவா புரியே”….(12)

    “எதிரா ஜனரின் எஜமா னவனை
    பதிநூ றுடன்எண் படர்மால் புகழை
    துதிசெய் அருணை கிரிபோல் எழுத
    உதவத் தமிழே உடனே வருவாய்”….(13)

    “அயனார் அரியார் அறியா நுதல்வாய்
    நயனார் புதல்வா நரையும் திரையும்
    மயமாய் இவனா குமுனே வருவாய்
    பயனாய் சிறுவா புரிவாழ் பொருளே”….(14)

    “ஓரா றுமுகம் ஒளிரும் இருதாள்
    ஈரா றுபுயம் இறைவா மறவேன்
    சேறாம் உலகில் செந்தா மரையாய்
    போரா டஅருள் பஞ்சா மிருதா”….(15)

    “பாதிக் கொருபெண் பரமேஸ் வரியின்
    ஆதிக் கமுறும் அரனார் நுதற்க்கண்
    ஜோதிக் கருவே சிறுவா புரியில்
    சாதித் தருள்வோய் சரணா கதியை”….(17)

    “கிரௌஞ்ச மலையைக் கூழா கிடவேல்
    எறிஞ்ச முருகா என்றும் இளையோய்
    குறிஞ்சி மலைவாழ் கிழவா தமிழைத்
    தருஞ்சி வைமுலை திகழ்வோய் சரணம் ….(18)

    “கூறும் அருணை கிரியின் புகழில்
    ஏறும் மயிலோ டெழில்சே வலுடன்
    சூரன் பதுமன் சிரம்வாங் கியவா
    சேரும் தமிழே சிறுவா புரியே”….(19)

    “கல்லா லமர்வோன் காதில் ப்ரணவச்
    சொல்லாழ் பொருளை ஸ்லாகித் தவனே
    எல்லாம் அறிந்தும் எனைநான் அறியேன்
    வல்லான் ரமணர் வழிசேர்த் திடுவாய்”….(20)

    “தள்ளா டிவுடல் தடுமா றிடவாய்ப்
    பல்லா டிடமண் புதையப் படரும்
    புல்லா டிடநான் போகா வகையென்
    உள்ளா டிடவா உமையாள் சுதனே”….(21)

    “வடமா லையுடன் வனமா லையணி
    திடமா ருதிதோ ழனவன் மருகா
    கடலா டிடுவாய் குடிபோ கியவா
    உடனே வருவாய் உயிர்மெய்ப் பொருளாய்”….(22

    “வேதா கமநூல் வழிபோ னதிலை
    ஏதா கிலும்செய் துனைஏத் தவிலை
    சாதா ரணநென் சகமா யையற
    நீதான் வரணும் நிகமான் தகனாய்”….(23)

    “இம்மா மடையன் இறைவாழ் வதனில்
    எம்மா திரியும் இசையான் எனவே
    சிம்மா சனமுன் சீர்பா தமுற
    சும்மா இருயென் றொருசொல் அருளேன்”….(24)

    “கண்மாய் தனில்கார்த் திகைமங் கையரால்
    ஒண்ணா னவனே ஓமா றுமுகா
    என்னா வியுடல் பொருள்யா வையும்நீ
    நன்நாள் இதுவே நலம்சேர்த் திடவா….(OR )
    அண்ணா சிறுவை அழகா வருக”….(31)

    “மயில்வா கனனே அயில்வே லவனே
    கயிலா யசிவன் குருவா னவனே
    பயிலா தழின்தேன் பரஞா னமதை
    மயல்தீர்த் தருள்வாய் முருகா சரணம்”….(32)

    “பிடிவா தமுடன் பிழைசெய் திடுமென்
    கடிவா ளமிலாக் குதிரைப் புலனை
    அடிபோ ட்டதைஆண் டருளச் சிறுவை
    வடிவே லவரே வருவீர் குருவாய்”….(33)

    “வனபாக் கியமாய் வள்ளி இருக்க
    தனபாக் கியமாய் தாரிணி சுரக்க
    சினம்போக் கியவா செந்திற்க் கடலில்
    மனபாக் கியமாய் வழிகாட் டிடவா”….(34)

    “கிழவே டமுடன் குறமா தணையும்
    மழுமான் சிவனார் விழிபா லகனே
    அழவேண் டிவரும் அடியார் வினையை
    விழத்தீண் டிடுவேல் விடுநா யகனே”….(35)

    “வானாய் நிலநீர் வளியாய்க் கனலாய்
    ஆணாய் அலியாய் அவளாய் அருவாய்
    ஆனாய் ஜடமாய் அறிவாய், ரமணர் (OR )அகந்தை
    நானாய்ன் துனைநா டிடவா முருகா”….(36)

    “எப்படி வருவான் எமனென் றறியேன்
    அப்படி வருமுன் அனுபூ தியினை
    இப்படித் தானென் றிரவுக் கனவில்
    செப்பிட வாராய் சிறுவை முருகா”….(37)

    “முற்றம் வரையில் மனையாள் வருவாள்
    சுற்றமும் பெற்றதும் சுடுகா டுவரை
    கற்றதும் கொண்டதும் கால்தூ சிபெறா
    நற்றமி ழேவா நமனார் வருமுன்”….(38)

    “மாவாய் பிளந்த மதுசூ தனர்க்கு
    ஆவாய் மருமான் அவன்சோ தரியால்
    வாவா எனகா டழைக்கும் தருணம்
    போபோ எனவீ டுபுகுத் திடவா”….(39)

    “தந்தைக் கொருமந் திரம்தந் தவரின்
    சிந்தைக் கபிமா னசிரோன் மணியே
    கந்தக் கனலே குருவாய் அருள்வாய்
    மந்தப் பயலென் மதம்மாற் றிடவே”….(40)

    “வாயிட் டயென்பின் வடித லென்றே
    நாயிட் டமொடு நறுக்கும் நாவை
    ஆயிற் றதுபோல் அடியேன் வாழ்வு
    பாயுற் றுடும்முன் பிணியோட் டிடவா….(41)

    “தப்பா னவாழ்க்கை தவறா னசேர்க்கை
    இப்பா வியுற்றான் இதனா லெமன்கை
    ஒப்பா ரிவைத்தூர் அழுமுன் செவியில்
    செப்பாய் முருகா சிவஞா னபோதம்”….(42)

    “திருவோ டணையும் திருமால் மருகா
    திருவோ டணையும் திருவா திரையான்
    பிறைவான் நுதற்கண் புதல்வா ,கருணை
    சிறுவா புரிவாழ் சிறுவா புரிவாய்”…(43)

    “வாசத் துழாய்மால் வயிற்றுப் புதல்வி
    நேசக் குறத்தி நினைவோய், திருத்தைப்
    பூசத் திறைவா ப்ரணவப் பொருளை
    ஈசர்க் குபதே சிகனே இறைவா….(44)

    “வருந்தாய் மனமே வருவான் முருகன்
    பிருந்தா வனமாய் பொழிவான் அருளை
    கருந்தா மரைக்கண் குறத்தி மணாளன்
    திருந்தா தவர்க்கும் மருந்தா கிடுவான்”….(45)

    “எலிவா கனரின் இளையோய், சபரிப்
    புலிவா கனர்முன் பிறந்து வளர்ந்த,
    கிலிநா கமுறக் கிளம்பும் அகவல்
    ஒலிவா கனரே உடனே வருக”….(46)

    “கீரன் துதிசெய் ஆற்றுப் படையை
    பேரன் புடனே ஏற்றக் குகையுள்
    சேரும் புலவர் சிறைமீட் டிடவே
    கூர்வேல் எரிந்து கிரிசாய் குகனே”….(47)

    “சிறுபா லனென மதியா துசெலும்
    மறைநான் முகனார் மிகுகர் வமற
    சிறைசே றயிடும் சிவதே சிகனே
    கரைசேர்த் திடுவாய் கடலா டுகுகா”….(48)

    “கன்றா டிடவேய்ங் குழலோன் மருகா
    மன்றா டிடுவோன் மகனே புவியில்
    குன்றா டிடுவோய் குருவாய் வருவாய்
    மன்றா டுகிறேன் மனம்வைத் தருள்வாய்”….(49)

    “ஆகா இவனே அதிமே தையென
    பாகாய் உருகும் பொருளுள் ளவரை
    மோகா சனத்தில் முனியாய் இருக்க
    ஏகாக் ரமதை எளிதாக் கிடுவாய்”….(50)

    “மாலா டிடும்யவ் வனம்சொப் பனமே
    கோலா டிடும்மூப் பதுநிச் சயமே
    வாலா டிடும்வாழ்க் கையைவிட் டுவடி
    வேலா யுதன்தாள் தலைவைத் திடுவாய்….(OR )
    வேலா யுதன்தாள் வனசம் தொழுவாய்”….(51)

    “நூறோ டிடவே தேரோ டியமால்
    சீரா டிடுமூர் சிறுவை மருகன்
    ஈறா றுபுயன் பேரா றுமுகன்
    நீறா டநுதல் நினைவாய் மனமே”….(52)

    “கள்ளப் புலனைந்த் துறவா லகந்தை
    மெல்லப் புகுந்து மமதை மனமாய்
    உள்ளத் தறையில் உனைபூட் டிடுவான்
    வள்ளிக் கணவன் வாஞ்சைக் கிலைதாள்”….(53)

    “புதிராம் புவியில் பொழுதோட் டிடவே
    சதிரா டியபின் சலியும் மனமே
    எதிரா ளியெமன் எதிரே கிடுமுன்
    கதிர்வே லவனே கதியென் றிடுவாய்”….(54)

    “மமகா ரமதை மனிதா விடுவாய்
    எமனே கிடுமோர் எழிற்கா லையிலே(one fine morning )
    சுமையா கிடுவாய் சுடுகா டுவரை;
    சமபா வமுற சிறுவா புரிசேர்”….(55)

    “பரங்குன் றலைவாய் பழம்வீழ் பொழில்,கோல்
    கரங்கொள் பழனி ,குமிழ்வாய் சிவனார்
    கரங்கொள் கிரியே ரகமும் தணிகை
    வரங்கொள் அடியார் வரவீ டுடையோய்”….(56)

    “முத்தாய் அருணை முனிநா எழுதிக்
    கொத்தாய் அடைந்தாய் கவிசந் தமதை
    அத்தா அதுபோல் அடியேன் அளிப்பு
    கத்தா ழையெனின் கமல மெனக்கொள்”….(57)

    “கிரியார் கந்த ரனுபூ தியின்மேல்….(OR )
    அருணை கிரியார் அனுபூ தியின்மேல்
    வெறியால் விளைந்த வடிகா லிதுவே
    சரியா தவறா சதகம் அறியேன்
    விரிஆர் வமிதை வளர்பக் தியென”….(58)

    “பாக்கள் வருதல் பனிமா மலையோன்
    தீக்கண் மகனுன் தயவென் றெண்ணி
    ஊக்க மடைந்தேன், ஓங்கும் தமிழின்
    தாக்க மெனநீ திரைபோ டாதே”….(59)

    “அம்பாள் மகனே அரிமால் மருகா
    உன்பால் உருகி உனைநான் அடைய
    வெண்பா சதகம் வடித்தேன் ,புகழின்
    சம்பாத் தியமாய் சொல்லி விடாதே”….(60)

    “எமாதி கணமே கிடுநாள் ரமண
    சமாதி நிலையில் ஸ்திரமாய் இருக்க
    ரமாதி மாலர் ரமிக்கும் மருகா
    உமாதி ஈசர்க் குகந்தோய் அருள்வாய்”….(61)

    “உள்ளக் கனகல் லையுடைத் தெறிய
    மெல்லத் தலைநீட் டிடு(ம்)ஆன் மவொளி
    புல்லைப் புலியாக் கிடுமிக் கலையை
    தெள்ளத் தெளிவாக் கிடுதே சிகனே”….(62)

    “அலையும் மயிலை, அயில்வேல் அணிசே
    வலையும், வனவான் வளையார் தமையும்,
    மலையும், மலையே றிவளர் உனையும்,
    முளையும் சதகம் மதிலா டிடவை”….(63)

    “தாரா சுரன்தன் தவவாழ் வதனால்
    பேரா சையுறப், பலிவாங் கிடவே
    வீரா சனத்தோன் விழிவாய் பிறந்த
    ஆரா அமுதே அமரர் துணையே”….(65)

    “கெட்டாள் திருந்தி குருவாய் அழைக்க
    சிட்டாய் வருவான் சும்மா இருக்கத்
    தொட்டோ திடுவான் திருவா சகத்தை
    முட்டாள் மனமே முனியச் சிறுவன்”….(66)

    “பந்தத் தைவிடு பாசத் தைவிடு
    சொந்தத் தைவிடு சோகத் தைவிடு
    சிந்தித் துவிடு சிறுவா புரிவாழ்
    கந்தத் தனைநீ கயிலா யமுற”….(67)

    “சம்பந் தாண்டான் ஸ்தம்பித் திடவே
    நம்பும் கிரியார் நவிலச் சந்தம்
    கம்பம் தனிலா டியெழும் இளையோய்
    உம்பர் துணைக்கு உருவா கியவா”….(68)

    “கனிகை கிடைக்க ககனம் சுற்ற
    புனிதர் கணேச பிள்ளைக் களிக்க
    தணியா சினத்தில் தண்டா யுதனாய்
    முனியாய் பழனி மலையே றியவா”….(69)

    “அமரா வதியின் அணிகா வலனாய்
    சமரால் கொடுசூ ரனுடல் கெடவே
    உமையாள் கொடுவேல் உதிர்த்து அலைவாய்
    குமரா சுரர்பெண் கரங்கொள் முருகா”….(70)

    “எதிர்பார்த் திருந்த எமனே ளுகையில்
    சதுர்வே தனைவெஞ்ச் சிறைவைத் திடுவோய்
    கதிர்கா மமதில் கனிந்து பழமாய்
    உதிர்சோ லைமலை உறவே வருக”….(71)

    “பழுதூ றியவாழ் வினில்போக் கிரியாய்
    பொழுதோட் டினைஐம் புலனார் வமதால்
    தொழுதேத் திடுவாய் கழுகா சலனை
    முழுதாட் கொளவான் மயிலே றிடுவான்”….(72)

    “அயலார் சிரிக்க அருகார் வெறுக்க
    மயலா டிமகா மடுவீழ் கையிலே
    செயலா கிடுசிந்தை தையில்சீர் மிகவே
    வயலூர் வளர்வாழ் வதன்தாள் விழுங்கோள்”….(73)

    “பதினா றுபெரும் பெருவாழ் வுபெற
    அதிகா ரவிடை அமர்வோன் நுதல்நீ
    றதுகா யவுதித் தனலாய்ப் பிறந்த
    பதியா றுடையோன் பதம்மே விடுவாய்”….(74)

    “சேதா ரமிலா செய்கூ லியிலா
    ஆதா ரமருள் அயில்வே லவனின்
    பாதாம் புயமே பரமார்த் திகமாம்,
    பேதாய் மனமே பணிந்தேத் திடுவாய்”….(75)

    “மனமா ஸனமாய் மயில்வா கனமாய்
    குணம்கோ ழியெழுப் பதிகா லையுமாய்
    முனைவேல் மதியாய் மனையுன் மலையாய்
    தினமாண் டிடவா திணைமா தணைவோய்”….(76)

    “திகழா பரணம் திடமார் பசைய
    நகைபூட் டிடநா டகமே டைதனில்
    நகைப்பூட் டிடவா நடுநா யகமாய்
    நகைபூத் திடுவாய் நதிபா லகனே”….(77)

    “அதிகா ரமவா அழுக்கா றவச்சொல்
    குதிகோ பமிலா குணம்வாய்த் திடவே
    சுதிவள் ளுவனார் சொலும்வார்த் தையினை
    மதியேற் றிடவை மருதா சலனே”….(78)

    “மிகவாட் டமுறும் மனிதா ,ரமண
    அகநாட் டமுற அங்குஷ் டமென
    குகநாட் டியம்காண் குகையாழ் மனதில்
    சுகசாட் சியமாய் சும்மா இருநீ”….(79)

    “குசனார் லவணார் அசுவ மதைத்தம்
    வசமா கயிரா கவன்வா ளியெதிர்
    அசலம் சிறுவா புரிவாழ் அழகா
    வசன முரைக்க வருவாய் குருவாய்”….(80)

    “சோணை ரமணே சரைப்போல் சதமாய்
    ஞானம் பெறநா டிடுசெந் தமிழின்
    மோனை எதுகை யெனவள் ளியும்தே
    வானை தழுவும் வடிவே லவனை”….(81)

     

    Share
  • முன்னுரை சாம்பியன்ஸ் சென்னை….!

     

    குழந்தைகளுக்கு வாழ்த்துக்கள்….!

     

    Share
  • கிரேசி மோகனின் குழந்தைகள் தினப்பாடல்!

     

    கிரேசி மோகன் & குருகல்யாணின் – குழந்தைகள் தின பாடல்

    குழந்தைகளின் மனம்கவர்ந்த கலைமாமணி கிரேசி மோகன் அவர்களின் வரிகளில் இசை அமைப்பாளர் குரு கல்யாண், குழந்தைகள் தினத்தை ஒட்டி (Nov 14 2018) ஒரு தனி பாடல் இசை அமைத்து வெளியிட உள்ளார். இப்பாடல் குழந்தைகளை கவரும் வண்ணம், துள்ளல் இசையாக வந்துள்ளது, இதில் தனித்துவம் மிக்க திரு கிரேசி மோகன் அவர்களுடன் பணியாற்றியது மிக்க மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது. இந்த காணொளியில் அணைகட்டுச்சேரி குழந்தைகள் திறன் மேம்பாட்டு அமைப்பான “வெற்றியாளர் பட்டறை”யை சேர்ந்த 25 க்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகள் பங்கேற்றுள்ளனர் என்று குரு கல்யாண் தெரிவித்தார்.

    பையன் மண்ணைத் தின்றால்
    வையாதே….
    வாய்க்குள் பார்….
    வையம் தெரியாவிட்டால்
    ஐயமே இல்லை நீ
    அசோதை அல்ல….!

    மதர் தெரேஸாவா
    எம்.எஸ்ஸா
    முனியம்மாவா….
    வியப்பில் நாய் வால் நிமிர்ந்தது
    குப்பைத் தொட்டியில் பெண்
    குழந்தை….!கிரேசி மோகன்…..!

     

     

    Share
  • கேசவ் வண்ணம் – கிரேசி எண்ணம்

    181107 – Adhara sudha -watercolour – A4 Canson 200gsm 100dpi lr

    சேதாரம் மேனிக்கே சாவில்லை ஆன்மனுக்கு
    ஆதாரம் விஷ்ணு அவதாரர், -ஸ்ரீதாரர் (ஸ்ரீதேவியைத் தரித்தவர்)
    வேகாது, தண்ணீரில் வீழ்ந்தும் நனையாது
    சாகாத அவ்வுணர்வே சத்து….!

    சத்துக்கு ஆனந்தம் சித்தின் விளையாட்டு
    அத்தனையும் வேடிக்கை ஆகப்பார் -புத்தி
    மனமுள்ளம் நெஞ்சென்ற மாயங்கள் நால்வர்
    உனையுண்ணத் தூக்கும் உறவு….!

    உறவும் பகையும் துறவும் தெளிவும்
    வரவு செலவாகும் வாழ்க்கை -பறவை
    ஒருகூடு விட்டு மறுகூடு போகும்
    பெறுவீடு காணப் பயன்….!

    பயனற்ற பாண்டம் பழுதாக மீண்டும்
    வியனுலகை விட்டேக வேண்டும் -அயனோ
    அரனோ, அரியோ அவதாரம் வந்தும்
    மரணத்தில் தானே முடிவு…!

    முடிவற்ற ஆசை முதலுக்கே மோசம்
    வெடிவைத்து வந்திடுமா வானம் -படியற்ற
    சொர்கத்தைக் காண செடியேறு கின்றாயே
    தர்கத்தைத் தாண்டல் தவம்….கிரேசி மோகன்….!

    Share
  • டாக்டர் ஸ்ரீதர்….!

    செல்லப் பிள்ளை ஸ்ரீதர்
    ——————————-

    மருந்துக்கு அடங்காதது மந்திரத்துக்கு அடங்கும் என்பார்கள்….டாக்டர்.ஸ்ரீதரிடம் ஆஸ்த்மா மருந்தும் இருக்கு, கற்பகாம்பாள் ஆலய மந்திரமும் இருக்கு….நோயாளியின் ஆஸ்த்மா சாந்தி அடையும் டாக்டர் ஸ்ரீதரால்….அதேசமயம் நோயாளியின் ஆத்மா சாந்தியடையாமல் காப்பாற்றுவாள் கற்பகாம்பாள் தனது செல்லப் பிள்ளை ஸ்ரீதருக்காக….செய்யும் தொழிலே தெய்வம் என்பார்கள்….ஸ்ரீதருக்கோ ” தெய்வம் தொழலே தொழில்”….” என்னால முடிஞ்சதை செஞ்சுட்டேன் ….இனி ஆண்டவன் விட்ட வழி ” என்பார்கள் மற்ற வைத்தியர்கள்….ஸ்ரீதருக்கோ ஈஸ்வரன் கபாலி கம்பவுண்டர்….ஈஸ்வரி கற்பகாம்பாள் நர்ஸ்….அப்புறம் என்ன சார்…. ஸ்ரீதரிடம் செல்பவர்களுக்கு நோயோடு பிறவிப் பிணியும் தீர்ந்து விடும்….BOUNCE ஆனாலும் பரவாயில்லை என்று செக்கில் கூட கற்பக-தாஸன் என்றுதான் கையெழுத்திடுவார்…. எங்கள் குழுவைச் சேர்ந்த நடிகைக்கு ”வீஸிங்” பிரச்சினை….ஸ்ரீதரிடம் போகச் சொன்னேன்….அவளுக்கு ”ஆஸ்த்மாவும்” போச்சு….ஆக்டிங்கும் இம்ப்ரூவ் ஆகிவிட்டது….என் குழுவில் சேர வருபவர்களுக்கு நான் இப்போதெல்லாம் சொல்வது ”எப்படியாவது ஆஸ்த்மாவை வரவழைத்துக் கொண்டு டாக்டர் ஸ்ரீதரிடம் செல்லுங்கள்….அவர் கொடுக்கும் மருந்தால் உங்கள் நடிப்பு மெருகேறும் ”….மற்ற டாக்டர்களுக்கு ”கைராசி” என்றால் ஸ்ரீதருக்கு கைகொடுப்பாள் கற்பகாம்பாள் ஆசி….

    ”எமக்குத் தொழில் எழுத்து” என்றார் மகாகவி பாரதியார்….ப்ரிஸ்க்ரிப்ஷனில் கவிதை எழுதும் ஸ்ரீதருக்கு வைத்தியம் தொண்டு….கவிதை தொழில்….”மருந்து சாப்பிடும் போது குரங்கை நெனைக்காதே” என்பார்கள்….வித்தியாசமான வைத்தியர் ஸ்ரீதரோ மருந்து தரும்போதே ”வானுயர அவன் வாழ்த்தும் வானர தெய்வமவன்” என்று இலக்குவணைக் காப்பாற்றிய அந்த சமய சஞ்சீவியை நினைப்பூட்டுவார்….வாசி வாசியென வாசிக்க வைக்கும் இந்த மயிலாப்பூர் வாசியின் கவிதைகள்….வாசி என்றால் மூச்சுக் காற்று என்ற ஒரு அர்த்தம் தமிழில் உண்டு….நமது மூச்சுக் காற்று தென்றலாய் வீச, இவர் மூச்சு விடாமல் வைத்தியம் பார்ப்பார்….

    SRIDHAR IS A BREATH-TAKING POET and BREATH-GIVING DOCTOR….

    நகமும் சதையும் என்பது பழைய பாணி….நாசியும் வாசியும் போல இவரும் இவரது துணைவியாரும் இணைந்திருக்கவும்….எல்லோருக்கும் நீண்ட ஆயுளைத் தரும் இவருக்கு நீண்ட ஆயுளை தரவும் இவர் வணங்கும் மயிலை மாதா கற்பகாம்பாளை, இந்த மணி விழா நன்நாளில் வேண்டுகிறேன்….

    அன்பன் க்ரேஸி மோகன்….

    ——————————————————————————————————————————————————————————————————————————-

    Share
  • ”மை LOVE வாப்பூர் டைம்ஸ்’’….!

    கிரேஸி மோகன்
    —————————

    மயிலாப்பூர்வாசிகளுக்கு நாகேஸ்வரராவ் பார்க்தான் காதல்கோட்டை. கல்லூரி நாட்களில் நான், விச்சு, நடராஜன் மூவரும் வேலை மெனக்கெட்டு பார்க்குக்கு வரும் காதலர்களை வேவு பார்க்கப் போவோம். லவ் டுடே பற்றி எனக்கு தெரியாது. அந்நாளில் மயிலாப்பூர் லவ் மடியாக ஆச்சாரத்தோடு இருந்தது. இரண்டு குழந்தைகளுக்கு இடையே உள்ள போதிய இடைவெளிவிட்டு காதலர்கள் அமர்ந்து (நாங்கள் பார்த்த காதலர்களில் பாதி பேர்கள் நாலு முழ வேட்டி, காலர் அழுக்காகாமல் இருக்க கழுத்தில் கர்சீப், சொக்காயின் கைக்கு வெளியே எட்டிப் பார்க்கும் கைவைத்த உள் பனியன், நெற்றியில் காதல் நிறைவேற கபாலீஸ்வரர் விபூதி, கற்பகாம்பாள் குங்குமம், சீனுவாசப் பெருமாள் தாயார் சன்னிதி மஞ்சள் காப்பு. பேசினால் அனுமார் கோயிலில் சாப்பிட்ட துளசி வாசனை தூக்கும்)
    ‘இவன் காதலிக்க வந்தானா?’ இல்லை கோயில் கச்சேரிக்கு தவில் வாசிக்க வந்தானா?’ என்று
    எண்ணத் தோன்றும்….

    சுவாரஸ்யமாக பேசியபடி பார்க் புல்லை காதலர் இருவரும் பிடுங்கி பிடுங்கி
    வாயில் வைத்து கடிப்பார்கள். காதலர்கள் வருவதற்கு முன்பு ஹவுஸ்புல்லாக இருந்த பார்க் எழுந்து போகும் போது புல்லே இல்லாமல் கார்-பார்க் செய்யும் அளவுக்கு வெட்ட வெளியாகிவிடும்.
    காதல் தோல்வி அடைந்தவர்களையும் பார்த்திருக்கிறோம், காதலில் வெற்றி அடைந்து கல்யாணமாகி தோல்வி அடைந்தவர்களையும் பார்த்திருக்கிறோம். இதையெல்லாம் விட வேடிக்கை என்னவென்றால் அன்று நாங்கள் பார்த்த காதல் ஜோடிகளில் ஓரிரு ஜோடிகள் இன்றும்கூட அதே நாகேஸ்வரராவ் பார்க்கில் இளம் நரை, கொட்டாவி, ஏப்பம், இருமலோடு புல்லைப் பிடுங்கிக் கடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.

    காதலர்களை வேவு பார்ப்பதிலேயே ஜன்ம சாபல்யம் அடைந்து கொண்டிருந்த எங்கள் மூவரில் “டயமாச்சுடா… அப்பா கோவிச்சுப்பா…” என்று அசமஞ்ஜமாக பேசும் நடராஜன், பார்க்கில் பெஞ்சில் அமர்ந்து கெமிஸ்ட்ரி படிக்கும் கெளசல்யாவைக் கண்டதும் காதலாகி கசிந்து கண்ணீர் மல்க ஆரம்பித்தான். அந்நாளில் சைக்கிள் வித்தைகள் தெரிந்த நடராஜனை ‘ஹெர்குலிஸ்’ஸாகவே மதித்து பெண்கள் பெரிதும் விரும்பி ரசிப்பார்கள். நடராஜன் சைக்கிளை சரளி வரிசை, ஜண்ட வரிசை, கீர்த்தனம் என்று முறையாகப் பயின்ற மகாவித்வான். நானும் விச்சுவும் போட்டு தந்த திட்டப்படி கெளசல்யாவின் கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக நடராஜன் நாகேஸ்வரராவ் பார்க் அருகில் சைக்கிளில் அசுர சாகசங்களை செய்தான். கெளசல்யா எதிரே வரும் போது குரங்கு பெடலில் சுருதி சேர்த்துக் கொண்டு வரும் நடராஜன் தடாலென ஆரோகணத்துக்கு தாவி சீட்டில் அமர்ந்து இரண்டு கைகளையும் விட்டு பாலன்ஸ் ஆலாபனை செய்தபடி உச்சஸ்தாயியில் செல்லும்போது சட்டென்று அவரோகணமாக பின் சீட்டுக்கு இறங்கி, பின்பு அதிலிருந்து ரோட்டில் குதித்து சைக்கிளை மட்டும் தனி ஆவர்த்தனமாக சிறிது நேரம் ஓடவிட்டு, பின்பு அதை துரத்திச் சென்று ஜல்லிக்கட்டு காளையைப் பிடிப்பது போல ஹாண்டில் பாரைப் பிடித்து ஒரே ஜம்பில் சீட்டுக்கு தாவ… கெளசல்யா “நீயல்லவோ வீரன்” என்று கண்களால் தெரிவித்துவிட்டு கமிட் செய்யாமல் போய் விட்டாள்.

    நடராஜன் கேட்டுக் கொண்டதன் பேரில் ஓரளவு ஆகுபெயர், வினைத்தொகை தெரிந்த விச்சு
    “கெளசல்யா, நீ வானம்னா நான் பூமி, நீ பூமின்னா நான் வயல்… நான் வயல்னா நீ நாத்து…
    நீ நாத்துன்னா நான் வாத்து” என்ற ரீதியில் ஒரு காதல் கடிதம் எழுதித் தர… நடராஜன் அதை நேரிடையாக தந்தான். அதைப் படித்து விட்டு சிறிது நேரம் விசும்பி விசும்பி அழுத கெளசல்யா, நடராஜனின் வலது கையை பிடித்து, “கவிதை எழுதிய கைக்கு என் பரிசு” என்று செல்லமாக கையில் முத்தமிட்டு “நடராஜன்… கி.வா.ஜ.வுக்கு நீங்க உறவா?” என்று பேந்த பேந்த முழிக்கும் நடராஜனை பேசவிடாமல் “ஐ லவ் யூ” சொல்லிவிட்டு ஓடிவிட்டாள்.

    வழக்கம் போல காதலுக்கு மரியாதை இல்லை. “நடராஜனும் கெளசல்யாவும் பாம்பேக்கு ஓடிப்போவது” என்று நான் முன்மொழிய பின்வழிந்தான் விச்சு. ஓடிப்போகும் திட்டத்தை கெளசல்யாவிடம் தெரிவிக்கும் ரிஸ்க்கான பொறுப்பை விச்சு ஏற்றுக் கொண்டான். மறுநாள் இரவு எட்டு மணிக்கு நாங்கள் நாகேஸ்வரராவ் பார்க்கில் நுழைந்தபோது திட்டமிட்டபடி ஆலமரத்தடியில் நீலநிறப்புடவையுடன் கெளசல்யா அமர்ந்திருந்தாள். நடராஜன் அருகில் சென்று “கெளசல்யா ரெடியா…” என்று தோளைத் தொட்டு திருப்ப கெளசல்யாவின் அப்பா நீல புடவையை களைந்து, “ம்… ரெடி,
    ஸ்டெடி ஜூட்” என்று சொல்லி நடராஜனை துரத்தி துரத்தி அடித்தார். டினோசர் போல
    நடராஜனை புரட்டி புரட்டி எடுத்து ஒரேடியாக நாகேஸ்வரராவ் பார்க்கை ஜுராஸிக் பார்க் ஆக்கினார் கெளசல்யாவின் தந்தை.

    சமீபத்தில் கெளசல்யாவை அம்பிகா அப்பளம் வாசலில் பார்த்தேன். “என்ன மோகன் செளக்கியமா…
    ஒரு நிமிஷம்” என்று கூறிவிட்டு கடைக்குள் பார்த்து, ஏங்க… வாங்க யார் பாருங்க இங்க…” என்று கூற விச்சு நாலு குழந்தைகளுடன் வந்தான். கெளசல்யாவின் அப்பாவிடம் போட்டுக் கொடுத்து நடராஜனை ஒதுக்கி இடைச் செருகலாக நுழைந்து கெளசல்யாவைக் கைப்பற்றிய விச்சுவை வில்லன் என்றும் சொல்ல முடியாது. தற்போது ஒரு பெரிய விளம்பரக் கம்பெனியின் ஓனராக இருக்கும் விச்சு கெளசல்யாவை சவுகரியமாக காப்பாற்றி வருகிறான். நடராஜன் மயிலையில்
    சைக்கிள் கடை வைத்து பஞ்சர் போட்டுக் கொண்டிருக்கிறான். நாகேஸ்வரராவ் பார்க் அருகில் அமிர்தாஞ்சனம் தயாரிக்கும் இடம் இருந்ததாலோ என்னவோ தெரியவில்லை… நடராஜனின் காதல் “போயே போச்… போயிந்தே… இட்ஸ்-கான்” என்று ஆகிவிட்டது.


    Share
  • விஜயதசமி வெண்பாக்கள்…..!

    வெண்பாவில் அம்பாள்
       ——————————       காப்பு
           ——-
    எருதேறி ஈசன் ,எலியேறி வேழன்
    முருகேறி காக்க மயிலில் -உருகாது
    அன்பால் அழைக்கும் அடியேனின்
    வெண்பாவில் அம்பாளே வா….(1)….28-07-2011
    —————————————————————

    கத்தி , உடுக்கை,கபாலம், திரிசூலம்
    சக்தி கரமுற்ற ஆயுதங்கள் -பக்தி
    இலாதோர் இதயச் சிலாவைப் பிளந்து
    பலாவின் சுளையைப் புதைக்கும்….(2)….03-04-2008 

     
    அழுதாலும் பிள்ளைக்(கு) அவள்தான் பொறுப்பு
    பழுதான பின்பும் பரிவை -விழுதாய்ப்
    பொழிவாள் எமது பராசக்தி, நெஞ்சே
    தொழுவாய் அவளைத் தொடர்ந்து….(3)….16-10-2008

     திருவானைக்கா அகிலாண்டேஸ்வரி
    ———————————————–
    வானைக்கா வையம்கா தூணை துரும்பைக்கா
    மோனை எதுகைக்கா மோஹனைக்கா -ஆனைக்கா
    ஆத்தா அகிலாண்ட அம்மைபோல் வேறேகாப்
    பாத்த எவரோ பகர்….(4)….9-2-2009

    சுனையாக வாழும் சிவனிட பாகத்தில்
    அணையாத சக்தீயே, அம்மே -வினையான
    மண்வாழ்வின் மாருதமாம் ஆனைக்கா அம்பிகை
    விண்ணாகா சத்தின் விளைவு….(5)….9-2-2009

    யானைக்(கு) ஒருகாலம் பூனைக்(கு) ஒருகாலம்
    ஆனைக்கா அன்னை அடியார்க்கோ -வானம்தீ
    மண்காற்று நீர்காலம் மற்றுள்ள பூதமிவன்
    முன்தோற்று மண்டியிடு மாம்….(6)….9-2-2009

    தேனுக்காய் வண்டேபோல் தாவி அடைக்கலமாய்
    ஆனைக்கா அன்னை அடிபணிய -பானைத்தோல்
    பிண்டத்தால் பட்டகடன் பாரம் குருவித்தலை (OR)உறுமாறி
    சுண்டைக்காய் ஆகும் சிறுத்து….(7)….10-2-2009

    பானைத்தோல் பாரத்தால் பட்டகடன் போக்கிட
    ஆனைக்கா அம்மை அடிக்கமலம் -தேனைப்போய்
    வண்டுண்ணும் வேகத்தில் வந்துநீ மொய்த்திட
    சுண்டைக்காய் ஆகும் சிறுத்து….(8)….10-2-2009

    கூன்பிறையும் மான்மழுவும் தேனொழுகும் பூவிதழும்
    பூணிறையின் ஊனுறையும் ஆணுமையை -நான்மறையும்
    வானவரும் மாலயனும் காணஅரி தானவளைக்
    காணத் திருவானைக் கா….(9)….11-2-2009

    தானே தனக்குவமை ஆன உமையாளை
    வீணே வர்ணிப்பதேன் வெண்பாவில் -ஆனை
    தனையன்று காத்த அகிலாண்ட வல்லி
    துணையென்(று) அவளைத் துரத்து….(10)….12-2-2009

    அம்புயக் கண்ணாளை அன்புய்யக் காண்பாளை
    அம்புவியைக் காப்பாளை அம்பாளை -அம்பலத்தார்
    மேனியிடப் பெண்பாலை ஞான முலைப்பாலை
    மானுடசேய்க்(கு) ஈன்றாளை மொய்….(11)….11-2-2009

    முகிலாண்ட வெற்பாளும் முக்கண்ணன் கற்பாளும்
    அகிலாண்ட ஆனைக்கா அம்மே -நகிலுண்ட
    சம்பந்தன் போலெண்ணி செந்தமிழ்ப் பாலூட்டு
    இம்மந்தன் வாக்கில் இசைந்து….(12)….11-2-2009

    முகிலாண்ட பர்வத முக்கண்ணன் கர்வமே
    அகிலாண்ட ஆனைக்கா அம்மே -நகிலாண்ட
    கண்டத்தால் மேனியே காணாது போயினும்
    உண்டெனெக்குன் பாதம் உதவு….(13)….11-2-2009

    கன்னலுன் இன்மொழி மின்னலுன் கண்ணொளி
    பின்னலோ பாம்புக்(கு) அடைமொழி -உன்னிலே
    தன்னை மறந்து தவம்செய்யும் பக்தர்க்கு
    எண்ண உருவம் எதற்கு….(14)….12-2-2009

    கல்லில் கலைநயம் சொல்லில் பொருள்மயம்
    துள்ளும் அபிநயம் தோற்றம் -உள்ளும்
    புறமும் உலவிப் பெருகும் பலவாம்
    இறைவன் அறிவே இவள்….(15)….12-2-2009

    இதம்தரும் வாழும் விதம்தரும் நாளும்
    புதன்தரும் காத்துப் பரிவை -நிதம்தரும்
    இங்கே இகபர பேரற் புதம்தரும்
    சங்கரி பதம்தரும்கொள் சார்ந்து….(16)….14-2-2009

    மலைப்புற வில்லாய் மலைப்புறம் ஏந்தி
    மலைப்புரம் மூன்றை முடித்தோன் -களைப்புறா
    வண்ணம் அவனை வலப்புரம் ஏந்திடும்
    அன்னை இடமே அரண்….(17)….16-2-2009

    இதம்தரும் வாழ்வை நிதம்தரும் பொல்லா
    மதம்தரும் ஆணவத்தை மாய்க்கும் -அதன்பின்
    சுதந்திரப் பேரற் புதம்தரும் அம்பாள்
    பதம்தரும் போற்றப் பணிந்து….(18)….16-2-2009

    மூளயோகம் வாயில்தாம் பூலம் உமிழ்ந்ததால்
    காளமேகம் ஆன கலிவரதன் -போலஆக
    வந்தென்நா வெற்றிலையில் வெண்பாக்கள் பூத்திட
    தந்தஆனைக் காகாரி(த்) துப்பு….(19)….13-2-2009

    அச்சுறுத்தும் பூதமா? அன்றிமாத்ரு பூதமா?
    எச்சரிக்கை யோடுன்னை உச்சரிப்பதா? -நச்சரவம்
    மாண்டோர் கபாலங்கள் பூண்டோன் இடபாகி
    வேண்டாமே வேஷ விருப்பு….(20)….13-2-2009

    கற்றதவள் நாமம் கசடறக் கைவரப்
    பெற்றதவள் பாதாம் புயம்பணிதல் -மற்றேதும்
    எண்ணா(து) இருப்போர்தம் வாழ்வை இனிப்பாக்கும்
    உண்ணா முலையாள் உறவு….(21)

    நானார் அறிதல் நமக்கெதற்கு அன்னையே
    நீயார் உணர்தலே நற்கதி -தாயார்
    மகனைத் தொலைப்பாளா மாதா தவிக்கின்றேன்
    அகலா(து) இருப்பாய் அணத்து….(22)

    மூகாம் பிகைஈசன் பாகாம் பிகைபக்தர்
    மோகாம் பிகையாள் மலர்த்தாளில் -பாகாய்
    உருகிக் கிடக்க உதவா மனமே
    கருகிக் கரையும் கபடு….(23)….20-2-2009

     இமயபுர ஈசன் இடபாக வாசி
     தமையன் திருமாலின் தங்கை -சமயபுர
     மாரியம்மா ஆத்தாவை காரியமாய்ப் பார்த்தோரை
     வீரியமாய்க் காப்பாள் விரைந்து….(24)….20-2-2009

    பரமஹம்சர் பார்த்துப் பரவசத்தில் ஆழ்ந்த
    அரனசைவே ஆதி உணர்வே -பரமசிவா
    னந்த லஹரி நவநீத சோதரி
    அந்தரி வந்(து)ஆ தரி….(25)….20-2-2009

    விலையைக் கொடுத்து வலிய வினையில்
    தலையைக் கொடுக்கும் மனதை -மலையத்
    துவசன் மகளே தெளிவுற வைப்பாய்
    கவசம் துணையுன் கழல்….(26)

    ஷ்யாம கிருஷ்ண சகோதரி தக்ஷிண
    ராம கிருஷ்ண உபாஸினி -நாம
    சஹஸ்ர சொரூபிணி சாஸ்வத சாக்ஷி
    ரஹஸ்ய சினேகிதி ரக்ஷி….(27)

    புள்ளி மயிலாக புன்னை வனநாதர்
    உள்ளம் உறையும் உமையோளே -வெள்ளி
    விடையேறி ஈசர் இடபாகம் ஈஷீ
    மடையோனென் நாவில் மலர்….(28)

    உன்னவரே ஞானத்தை உண்ணவரார் ஓடேந்தி
    கண்ணசைவில் ஞானம் கொடுத்திடும் -அன்னபூர்ணி
    என்நிலையைப் பாரம்மா ஏனிந்த பேதங்கள்
    இன்னலற வைராக்யம் இடு….
    தேகி பரமனிடம் தேஹி பவதிபிட்சாம்
    யோகிதிட சித்தம் எனக்கு….(29)

    கல்லூறும் தேரைக்கும் கர்பத்(து) உயிர்கட்கும்
    உள்ளூறச் சென்றுணவு ஊட்டிடும் -கொல்லூரின்
    மூகாம் பிகையே முனியாக வந்தெனது
    தேகான்ம பாவத்தைத் தீர்….(30)

    கன்னலுன் இன்மொழி மின்னலுன் கண்ணொளி
    பின்னலோ பாம்புக்(கு) அடைமொழி -உன்னிலே
    அர்கிய மாகிடும் அன்பர்க்(கு) அருளும்பொன்
    துர்கேயிப் பித்தளையைத் தேற்று….(31)….12-2-2009

    நின்றிட பூமா நகர்ந்திட ஸ்ரீதேவி
    ஒன்றிக் கலந்திட நீளாவாம் -மன்றில்
    நடமாட காளி நலம்பாட வாணி
    அடநமக்கு ஆயிரம்மா யி….(32)….6-7-2008

    குடைபோல் விரிந்த புடவைக் கொசுவம்
    இடையில் சொருகி இளையப் -பிடியாய்
    கபாலீசன் கோவிலில் கற்பகத்தைக் கண்டு
    உபாசித் தடைவீர் உயர்வு….(33)….29-11-2008

    உமையாளை, ஈசன் சுமையாளை, கண்கள்
    இமையாளாய் அன்பர் இதயம் -அமைவாளை
    கற்பக வல்லியை கற்பனைக்(கு) எட்டாத
    அற்புதம் தன்னை அணுகு….(34)….29-11-2008

    கோமள வல்லியை சாமள வண்ணியை
    ஆமளவு ஏத்தும் அடியார்க்கு -மாமலை
    வெள்ளிக்கு வாசினியால் வாக்கு விலாசத்தில்
    பள்ளித் தலமாகும் பார்….(35)….12-2-2009

    ஆவதும் போவதும் தேவதையுன் திட்டமென்றால்
    நாவெதற்கு பாவெதற்கு நீயெதற்கு -தீர்விதற்கு
    சொல்லடி மாயா சிவசக்தி, ஏனெதற்கு
    முள்ளடியில் ரோஜா மலர்….(36)….13-2-2009

    கற்றதவள் நாமம் கசடறக் கைவரப்
    பெற்றதவள் பாதாம் புயம்பணிதல் -மற்றெதும்
    எண்ணா(து) இருப்போர்க்கு என்நாளும் பொன்னாளாம்
    உண்ணா முலையாள் உறவு….(37)….19-2-2009

     ”த்யான த்யாத்ரு த்யேய ரூபி”
    —————————————–
    எண்ணும் தொழிலவள், எண்ணிலா எண்ணமவள்
    எண்ணுவோர்க்(கு) ஏற்ற எழுச்சியவள் -எண்ணிடத்
    தின்னும் பசியவள் தீராத தாகமவள்
    உண்ணா முலையவளை உண்….(38)….16-3-2009

    திருவொற்றியூர் கோயிலுக்குப் போன போது
    ——————————————————–
    கடுவிட கண்டக் கடவுளின் பொன்னார்
    உடலிடம் கொண்ட உமையே -வடிவுடை
    அம்மா உனைக்காண ஆர்வத் துடன்வருவேன்
    பெம்மான் சமேதராய்ப் பார்….(39)….25-3-2009

    கல்விக் கொடியுடையாள் செல்வத் திருவுடையாள்
    வெல்லும் வடிவுடையாள் ஒற்றியூர் -வல்லியைக்
    கண்டேனே பாதாதி கேச தரிசனம்
    உண்டேனே அன்னையருள் ஊற்று….(40)….25-9-2009

    ஓலை ஜபமணி மாலை அபயமொடு
    காலை மடித்து கொலுவிருக்கும் -பாலை
    திரிபுர சுந்தரியைத் தேடி நெமிலி
    வருபவர் வாழ்வில் வளம்….(41)….14-10-2010

    மீனாளை முத்தமிழ்த் தேனாளை அன்பர்க்காய்
    கோணாளை கூடலுக்கு கோனாளை -மானாளை
    மஞ்சத்தில் நாணாளை மாசக்தி ஆனாளை
    நெஞ்சத்தில் ஊற்றி நிரப்பு….(42)….08-05-2009

    நீரான, தீயான, நீள்விசும்பு காற்றான
    பாரான வாராஹியைப் பார்த்து -வாராய்
    சமய புரத்தாள்தாள் சேவிக்க நெஞ்ச
    சுமைகளைத் தீர்ப்பாள் சுமந்து….(43)….20-11-2009

    புரத்தாள் சமய புரத்தாள் இமய
    புரத்தான் இடது புரத்தாள் -திருத்தாள்
    கருத்தால் வணங்க வரத்தால் அபய
    கரத்தால் அணைப்பாள் குளிர்ந்து….(44)….20-11-2009

    மாரி சமயபுரக் காரி சதுர்வேத
    தாரி பிரியா அரனர்த்த -நாரி
    லலிதஅதி காரி கலிதீர சேரீர்
    பலிதஉப காரி பதம்….(45)….21-11-2009

    தேனைக்கால் ஏந்தி திரிகின்ற வண்டேபோல்
    ஊனைக்கால் தாங்க உலகுற்று -நானைப்போய்
    பானைத்தோல் மேனியாய் பாவிக்கா பேறரிவை
    ஆனைக்கா அம்மா அருள்….(46)….21-11-2009

    ஆயிரம் கண்ணுனக்கு ஆனாலும் கேட்கின்றேன்
    தாயினும் சாலத் தெரிந்துபார் -மாயிநீ
    அல்லா(து) எனக்கிங்(கு) அருளார் செய்வாய்இச்
    செல்லாத காசை செலவு….(47)….21-11-2009

    நையப் புடைத்துநம் மையல் விரட்டிட
    கையில் மணிப்பிரம்பு கொண்டவள் -உய்ய
    மனோண்மணி பாதங்கள் மகாகவி ஆக்கி
    சிரோன்மணி சேர்க்கும் சிறப்பு….(48)….21-08-2009

    மயிலை கபாலீஸ்வரர் ரிஷப வாகனத்தன்று எழுதியது….
    ———————————————————————-
    புள்ளி மயிலாக புன்னை வனநாதர்
    பள்ளியறை வாழ்பரம பத்தினியே -வெள்ளி
    விடையேறி ஈசர் இடபாகம் ஈஷீ
    மடையோனென் நாவில் மலர்….(49)….25-03-2010

    ஓலை ஜபமணி மாலை அபயமொடு
    காலை மடித்து கொலுவிருக்கும் -பாலை
    திரிபுர சுந்தரியைத் தேடி நெமிலி
    வருபவர் வாழ்வில் வளம்….(50)….14-10-2010

    மூகாம் பிகைஈசன் பாகாம் பிகைபக்தர்
    மோகாம் பிகையாள் மலர்த்தாளில் -பாகாய்
    உருகிக் கிடக்க உதவா மனமே
    கருகிக் கரையும் கபடு….(51)….20-02-2009

    மாதவன் சோதரி ஆதிரைப் பத்தினி
    பூதலம் காக்கும் பராசக்தி -ஆதரி
    மைலாப்பூர் கற்பகமே மாற்றிந்த மூடன்நான்
    கையிலாப்பை கொண்ட குரங்கு….(52)….25-07-2011

    பூரணி வைகுண்ட நாரணி கைலாச
    நீறணி நாதனின் நாயகி -கூறுநீ
    கோத்திரப் புத்திரனாய் கொள்வேன் எனையென்று
    பூத்தர செவ்வாய் புலர்ந்து….(53)….25-07-2011

    சகுனங்கள் சாரா சழுக்குகள் சாரா
    ககனநவ கோள்கள் கொடுக்கும் -சகலவித
    தோஷங்கள் சாரா திருக்குவினை சாராமெய்
    பூசுங்கண் சக்த்தியைப் போற்று….(54)….25-07-2011

    மகிடா சுரனின் மகுடம் தெறித்து
    பகடைபோல் பாயப் பறித்து -சகடனை
    செற்ற முகுந்தனின் உற்ற சகோதரி
    வெற்றி வழிக்கு வரம்….(55)….25-07-2011

    வேத வயலது வித்தைப் பயிரது
    கோதுகளை நீக்கும் கரமது -சாதகன்
    நோயுறா வண்ணம் நல்லான் மனாய்மாற்றும்
    ஆயிரங் காலத்து ஆய்(தாய்)….(56)….25-07-2011

    இவ்வுலகில் நின்னருள் இல்லா(து) உடையுமோ
    வெவ்வினைகள் பூட்டி வளைவிலங்கு -அவ்வண்ணம்
    ஆகாது தேவி அடியவன் இப்பாவி
    தேகான்ம பாவத்தைத் தீர்….(57)….26-07-2011

    வார்த்தைகள் அற்ற வெளிகண்டு விண்டாதோர்
    போர்த்தும்மெய் ஞானப் புடவையே -தீர்த்தங்கள்
    முங்கியென் சேத்திரங்கள் தங்கியென் சம்புயிட
    பங்கியுனைக் காணாத போது….(58)….26-07-2011

    வம்பாளாய் வாழ்ந்து வசைபாடி பொய்யுரைத்து
    தெம்பாளும் யவ்வனம் தேய்ந்தபின் -அம்பாளை
    மூப்பில் முனகலாய் கூப்பிட கேட்பாளே
    யாப்பிலா குப்பையெதற்க்(கு) என்று….(59)….26-07-2011

    வெண்பா தருவதென் வேட்கை தணிக்கவா !
    அம்பாளுன் அச்சார ஆதரவா !-என்பதை
    வேழனும் வேலனும் சூழநின் சம்புவொடு
    ஏழையென் கண்முன் இயம்பு….(60)….26-07-2011

    அட்டாங்க நிட்டையில் மொட்டாய் மலர்ந்திங்கு
    கிட்டாத இன்பம் கொடுப்பவளே -தட்டாது
    அப்பேறு நானடைய அன்னையே கந்தனின்
    அப்பா ருடனெனை ஆள்….(61)….26-07-2011

    சுத்தம் அசுத்தமென சோதித்(து) அயர்ந்திடும்
    புத்தியின் பேதத்தைப் போக்கிடு -பித்தரின்
    வாமத்தில் நின்றிடும் ஜாமத்து நீலமே
    காமத்தைக் காளி களை….(62)….26-07-2011

    எழுதாத நாளே பழுதான நாளாம்
    பொழுதென்றும் வெண்பா புனைந்து -தொழுதிட
    செய்வாய் சிபாரிசு செவ்வேள் முருகனிடம்
    ”பெய்வாய் தமிழ்மோஹன் பால்”….(OR)
    பெய்வாய் தமிழென்று பேசு….(63)….26-07-2011

    பெண்மூலம் நிர்மூலம் பேசிடும் பேதைகாள்
    கண்மூலம் காத்திடும் கற்பகக் -பெண்மூலம்
    ஜாதகம் சொல்லும் சனிசெவ்வாய் தோஷங்கள்
    பாதகம்போய் ஆகும் பலன்….(64)….27-07-2011

    மஞ்சள் நிறப்பட்டில் மாணிக்க யாழ்மடியில்,
    கொஞ்சும் கிளியேந்தி கற்பனையை -விஞ்சிடும்
    வண்ணம் கொலுவிருக்கும் அன்னையை எண்ணுவோர்
    முன்னம் தமிழ்வண்டு மொய்ப்பு….(65)….27-07-2011

    சிங்கா சனமேறி சூலம் கரமேந்தி
    எங்கேனும் தீங்கு எழுந்தக்கால் -அங்கே
    குதித்திடும் தேவி பதித்திடும் பாதம்
    துதிப்பவர் நெஞ்சில் தெருள்….(66)….27-07-2011

    அபாயம் எனக்கூவி அஞ்சிடும் நெஞ்சே
    உபாயம் உனக்குரைப்பேன் ஒன்று -கபாலம்
    கலைமான் கரத்தோன், கலைநீர் சிரத்தோன்
    சிலைமா துமையை சரண்….(67)….27-07-2011

    பாலை வனக்கானல் சோலை புவிவாழ்வு
    நாளைக் கடத்தாதே நன்நெஞ்சே -தோலைத்
    தளர்த்தி வயோதிகம் தீண்டிடும் முன்னம்
    உளத்தில் உமையாளை உன்னு….(68)….27-07-2011

    மூப்பு முருங்கையில் தீர்ப்பூ மரணமுண்ண
    தோற்பிளமை வேதாளம் தொத்திடும் -காப்பில்
    மனம்தளரா விக்கிர மாதித்த தேவி
    மனம்குளிர என்றுமிள மை….(69)….27-07-2011

    சகவாச தோஷம் புகமோசம் போகா
    சகவாசம் சத்தில் சிலிர்க்க -சகவாச
    ஈசருடல் கொண்ட இடபாகி இங்கெனக்கு
    நீசருடன் வேண்டாம்சேர் நட்பு….(70)….27-07-2011

    நட்பெனக்(கு) இங்குன் நினைவே போதுமே
    கட்புலன்கள் கூட்டும் கிளர்ச்சியை -நுட்பமாய்
    காற்றில் புனலில் கனல்நீரா காசத்தில்
    விற்றிருக்கும் வாசி விலக்கு….(71)….27-07-2011

    விலக்கவொணா வாழ்வின் நிலைக்கதவு ஆசை
    அலைக்கழித்து ஐம்புலனை ஆட்டும் -முலைகனக்க
    சம்பந்த சேய்க்கு சுரந்தாய் அதுபோல
    நம்பந்தம் ஆக நினை….(72)….27-07-2011

    நினைவை மடக்கி மனதை முடக்கி
    அணைவை புலனை அடக்கி -கணைவிற்
    புருவத்தாள் ஞான உருவத்தாள் பாதம்
    மருவத்தூள் தூளாகும் மாசு….(73)….27-07-2011

    மாசுணப் புற்றில் மகிழ்ந்துகை விட்டாற்போல்
    ஆசுணம் ஐம்புல ஆசைகள் -வீசுநற்
    காற்றால் கமகமக்கும் குன்றிமைய பார்வதிமுன்
    தோற்று அடங்கும் திருக்கு….(74)….27-07-2011

    திருக்கை உபயம் திருக்கால் அபயம்
    சறுக்கி விழாத சபையும் -இருக்கையும்
    போட்டுக் கொடுக்கும் பராசக்தி பக்தரைக்
    கேட்டுத் தெரிந்துகொள் கூட்டு….(75)….28-07-2011

    கூட்டும் ரசமும் குழம்பும் பொறியலும்
    போட்டுப் பிசைந்து பருகிடும் -நாட்டம்
    விடுத்தவள் நாமம் விடாதோதும் பக்தர்
    படுத்தயிடத் தில்பால் பழம்….(76)….28-07-2011

    பழம்நழுவிப் பாலில் விழவைக்கும், மூப்புக்
    கிழம்குழவி போலே குதிக்கும் -அழும்
    படிவாழ்வில் துன்பம் படர்கின்ற நேரம்
    மடிதாங்கித் தேற்றுவாள் மா….(77)….28-07-2011

    மாகாளி சங்கரி மாதங்கி பார்வதி
    ஆகாலி மேய்ப்போன் அருந்தங்கை -மாகாளை
    வாகன ஈசனார் பாகத்(து) அமைவோளின்
    மோகன சக்தியில் மூழ்கு….(78)….28-07-2011

    முழ்கிக் குளித்தெழுந்து முப்புரி நூலிழந்து
    கூழ்கலம் காவி கமண்டலம் -சூழ்ந்திட
    சந்யாசம் கொண்டாலும் சத்தியத்தை சந்திக்க
    பெண்வேஷ சக்த்தியைப் பேணு….(79)….28-07-2011

    பேனும் பொடுகும் புகுந்தபெண் கூந்தலை
    வானத்து மேகமென்று வர்ணித்து -மானம்
    தொலைத்துப் புணர்ந்து திளைத்தது போதும்
    நிலைத்த பகவதியை நாடு….(80)….28-07-2011

    நாடியதும் தேடியதும் ஆடியதும் கூடியதும்
    ஓடி ஓளிந்திடும் ஓய்ந்ததும் -ஆடிவரும்
    வெள்ளிக்கு அம்பாளின் வெண்பொங்கல் வேகவைக்கும்
    சுள்ளிக்கும் சொர்கச் சிறப்பு….(81)….28-07-2011

    சிறப்பவள் சக்தி சினமவள் யுக்தி
    சுரப்பவள் பக்தி ஜகத்தில் -பிறப்பு
    இறப்பவள் ஆட்சி இருப்பவள் மாட்சி
    திறப்பவள் மோட்சத் திரை….(82)….28-07-2011

    திரைவிழுந்து கண்ணில் நரைபடர்ந்து இல்லச்
    சிறைகிடந்து வாழ்வாய் ஜடமாய் -தரைபடர்ந்து
    பின்புசவம் ஆகாது பேரின்பம் பெற்றிட
    அன்புசிவம் பாதி அணுகு….(83)….28-07-2011

    அணுகிட அன்னை, துணிகரத் தோழி
    முனகிட தாதி, மறலி -முனைய
    மனுகொடு நீயும் சினமொடு தாயுன்
    வினைகெட பாயும் வெகுண்டு….(84)….28-07-2011

    வெகுண்டெழும் சிங்கம் விரலசைத்து பக்தர்
    புகன்றிடப் பூனையாய் போகும் -திகழ்ந்திடும்
    பட்டர்க்(கு) அருள பவுர்ணமி சந்திரன்
    முட்டுமம்மா வாசை முடித்து….(85)….28-07-2011

    முடிந்தனை நாத்தனார் மூன்றம் முடிச்சை
    தடந்தோள் தமிழைத் தழுவ -இடம்தனை
    ஆதலால் வாரண ஆயிரத்தில் பெற்றனை
    கோதையாள் உள்ளம் குளிர்ந்து….(86)….28-07-2011

    நாவில் கலைமங்கை, மாவில் மலைமங்கை
    காவில் அலைமங்கை, கள்ளூறும் -பாவிலோ
    கோதையவள், ஆவிலே காமதேனு, மாவில்லில்
    சீதையவள் மொத்தத்தில் சித்….(87)….27-07-2011

    சித்தா னவள்வேத வித்தா னவள்ஜீவன்
    முத்தியில் சேர்ந்திடும் மூலமவள் -பத்தியில்
    பித்தா னவளிமய தத்தா னவளீசர்
    சொத்தா னவள்பதம் சேர்….(88)….27-07-2011

    சேறில் மலருமோ செந்தா மரைமுழுச்
    சோறில் மறையுமோ பூசணி -கூறம்மே
    பாவியென் நெஞ்சையெப் பாடுபட் டேனும்நீ
    கோயிலாய் செய்துவை கால்….(89)….27-07-2011

    காலை நனைத்திடும் நீலத் திரைகடல்
    ஓலம் ஒலித்திட ஓங்காரம் -ஜாலமாய்
    பூக்கொத்து போல்நிற்கும் பூவைக் குமரியின்
    மூக்குத்தி ஜோதியை மொய்….(90)….28-07-2011

    மொய்யெழுத வேண்டாம் மகமாயி உண்டியில்
    மெய்யுருக வேம்பை மடிசுமந்து -கையழுந்தக்
    கூப்பி அவள் கோயில் கோபுரத்தைக் கும்பிட
    காப்பவள் தண்டைக் கழல்….(91)….28-07-2011

    கழலவளை கொண்டுவந்துன் கண்முன் நிறுத்தும்
    கழலுதைக்கு அஞ்சுவான் காலன் -கழலுதிர்க்கும்
    தூளியுன் நெற்றி துலங்கவெண் நீறாக
    காளியுன் ஆயுளுக்கும் காப்பு….(92)….29-07-2011

    காப்பாள் கருமாரி, கைகொடுப்பாள் கற்பகம்
    கோர்ப்பாள் இருவரையும் காளிகாம்பா -வார்ப்பாள்
    இகம்மீ னாட்சி அகம்விசா லாட்சி
    சுகம்காஞ்சி காமாட்சி சேர்ந்து….(93)….29-07-2011

    சேர்ந்து களித்தது சோர்ந்து தனித்தது
    நேர்ந்திடாத வாழ்வு நிலைத்திட -சார்ந்திரு
    முண்டகக் கண்ணியின் மூலக் கருவறையில்
    தொண்டர் குழாமுடன் தோய்ந்து….(94)….29-07-2011

    தோய்ந்த தயிரை திருடி சகாக்களுடன்
    மேய்ந்த மலையடியில் மல்லாந்து -சாய்ந்துண்போன்
    செல்ல சகோதரியை கொல்லூர்மூ காம்பிகையை
    உள்ளப் பசியாற உண்….(95)….29-07-2011

    உன்னை நினைக்கையில் உள்ளம் உருகணும்
    என்னை மறந்துநான் ஏகாந்தம் -தன்னையே
    கொள்ளவும் அன்னையே கூட்டாய் அரனுடன்
    முள்ளெனுமென் நெஞ்சில் மலர்….(96)….29-07-2011

    மலரோ கனியோ இலையேல் இலையோ
    புலரும் அதிகாலைப் போதில் -குளிரக்
    குளித்தவள் பாதத்தில் கும்பிட்டு சேர்க்க
    களித்தவள் காப்பாள் குலம்….(97)….29-07-2011

    குலம்தழைக்கும் வாழ்வில் வளம்கொழிக்கும் வாக்கில்
    நலம்சிழிக்கும் மேலோர்தம் நட்பு -பலம்தழைக்கும்
    காமக் களமொழிக்கும், கூற லலிதா
    நாம சஹஸ்ரம் நமக்கு….(98)….29-07-2011

    நமக்குத் தொழில் நதிகங்கை இந்து
    சுமக்கும் சிவனிடம் சேர்ந்த -கமக்கும்
    குழல்தாங்கும் சக்தி கமல பதத்தை
    தொழல்கூலி சும்மா இருப்பு….(99)….30-07-2011

    இருப்பாள் இருந்தும் இராதாள் இவளை
    குறிப்பால் அறிதல் கடினம் -நெருப்பால்
    ஜலத்தால் வளியால் நிலத்தால் வெளியால்
    புலத்தால் உணரா பரம்….(100)….30-07-2011

    பரசிவ வெள்ளம் பருகிட உள்ளம்
    பரமஹம்ஸ பேரின்பம் புல்லும் -வரசவம்
    கங்கையில் மந்திரம் கர்ணத்தை ஓதிட
    தங்குபவ தாரிணித் தாய்….(101)….30-07-2011

    தாயவள் தாலாட்டு தூங்கும் விழிப்புணர்வை
    போயெழுப்பிப் பால்ஞானம் போட்டிடும் -நோயவளை
    கொண்டோர்க்கு சாவில்லை கூற்றுவன் மூப்பதை
    அண்டா(து) அளித்திடுவான் அம்….(102)….30-07-2011

    அம்மென்(று) அளிப்பவள் உம்மென்(று) உழைப்பவள்
    இம்மென்(று) இறைப்பவள், ஈசனார் -கம்மென்று
    பார்த்திருக்க ஆன்மனாய், பற்பல ஜீவனாய்
    பூத்திருப்பாள் சக்தி பரந்து….(103)….30-07-2011

    பறப்பாள் அடியார் பெருந்துயர் தீர்க்க
    பொருப்பாள் மருவும் பொழுதும் -சுரப்பாள்
    அவர்மேல் அருட்பாலை அன்னை, சகத்தில்
    இவர்போலிங்(கு) உண்டோ இறை….(104)….30-07-2011

    இறையவள், நான்கு மறையவள், நாதர்க்(கு)
    அரையவள், தீவளிவான் அப்பு -தரையவள்
    பக்தித் துறையவள் முக்தி அறையவள்
    சக்தியுறை பாதம் சரண்….(105)….30-07-2011
    ——————————————————————————————— 

       வெண்பூ வெண்பா
       ————————

      (சரஸ்வதி வெண்பாக்கள்)
      ————————————

                                                           
               சு.ரவி ரவிவர்மா ஓவியம் பார்த்து
               —————————————
      எண்ணையின் வண்ணத்தில் எண்ணென் கலையாளை
      பண்ணிசைக்கும் கோலம் படுஜோர் -உன்நுதல்
      குங்குமம் கொட்டி கலைமகள் நாசியில்
      தங்கிய மூக்குத்தி தூள்….(1)….09-05-2008 
     
     நாணல் இடையாளாம் ,நாவன்மை உடையாளாம்
     பூணல் அயன்மணந்த புண்ணியளாம்-வீணில்
     அலையாதெ நெஞ்சே அறுபத்தி நான்கு
     கலையாளை சேரக் கவி….(2)….01-04-2008

     நாக்கில் நரம்பின்றி நாளும் வசைபாடி
     தீக்குள் குளிர்காயா தேநெஞ்சே -வாக்கில்
     கலைவாணி வந்து குடியேறும் வண்ணம்
     அலைபாய்ந் திடா(து) அடங்கு….(3)….21-11-2008

     ரவியுடன் சுற்றி ரகசியங்கள் கற்ற
     கவிஅனுமன் கானம் குளிரப் -புவிமிசை
     பாயப் பொழிவாள் படிக நிறத்தாள்
     ஆய கலையாள் அருள்….(4)….2-12-2008

     வந்தனம் செய்ய வரமளிக்கும் வாணியால்
     மந்தனும் ஆவானே மாகவி -சிந்தையும்
     வாக்கும் செயலுமவள் போக்கே துதித்திட
     தேக்கும் வடிக்குமே தேன்….(5)….25-12-2010

     பலகலைக்கு ஞானி பயில்வோர்க்கு தோணி
     தளைதப்பா தீந்தமிழின் தேனி -நிலைகுலைந்து
     நான்நீ எனப்பேசும் நாநீ நுழையாயே
     வாணி வரமருள்வாய் நீ….(6)….27-09-2009

     தேஜ சொரூபிணீ தேவி சரஸ்வதி
     ராஜ ஷியாமளா ரக்ஷிநீ -பூஜை
     புனஸ்காரம் எந்தன் நமஸ்காரம் தாயே
     மனக்கிலேச யாழினை மீட்டு….(7)….13-12-2009

     வேதங்கள் நான்குமவள் காதணியும் குண்டலம்
     நாதப் பரப்பிரமம் நாசிக்காற்று -ஓதும்
     புராணங்கள் மேகலை பாதச் சிலம்பு
     சராசரங்கள் சேரும் சபை….(8)….02-01-2010

     கட்டளை போடு கலித்துறைக்கு பாரதி
     கட்டளை கோர்ப்பெனக்கு கைவர -வெட்டவெளி
     வெண்பா களித்துறையில் வாழவைத்த வாணியே
     என்பால் கலித்துறைக்கேன் ஏய்ப்பு….(9)….12-08-2011

     சகலகலா வல்லி அகலாதென் வாக்கில்
     பகலிரவாய்க் கொள்வாய்நீ பள்ளி -புகலவரும்
     வெண்பாவாம் வாரிசத்தில் வந்தமர்ந்து நின்புகழை 
     பெண்பாவாய் பாடிப் பற….(10)….12-08-2011

     நவையூறும் நாவில் சுவையூறச் செய்து
     அவையேறும் வாழ்வை அளிப்பாய் -இவையாவும்
     பெற்றிட வெண்பாக்கள் குற்றம் குறையின்றி
     சொற்றுளியால் சீராய் செதுக்கு….(11)….12-08-2011

     மட்டொழுகும் வெண்கமலம் மீதில் தனிவெண்மைப்
     பட்டிழைய சிற்றிடையில் போயமர்ந்து -மொட்டிதழால்
     ஆய கலைகளை ஆன்றோர்(கு) அறிவிக்கும்
     தாயே எனக்குமதைத் தா….(12)….12-08-2011

     சவ்வாது சந்தனம் சத்தியம் அவள்வாக்குக்(கு)
     ஒவ்வாத வாச உபமானம் -இவ்வாத
     உண்மை உணர்ந்தகம்பன் ஓதினன் அந்தாதி
     அம்மை சரஸ்வதிமேல் அன்று….(13)….12-08-2011

     வேதம் உபநிடதம் வித்தைகள் எண்ணென்னும்
     பாதம் விளையாடும் பிள்ளைகள் -மாதம்மும்
     மாரியும் பெய்தலாய் மாண்புமிகு கல்வியதி
     காரியின்கண் பார்க்கக் கவி….(14)….12-08-2011

     காமுறுவாள் கற்போர்மேல் கைகொடுக்கக் கற்பகமாய்
     நாமருவி நூற்சேலை நெய்திடுவாள் -பூமருவும்
     வாவிவளர் கூத்தனூர் தேவி சரஸ்வதி
     தாவி அளிப்பாள் தமிழ்….(15)….12-08-2011

     துமியென்ற கம்பன் தவறில்லை என்று
     சமயத்தில் செய்தாள் சகாயம் -தமிழென்று
     ஆய்ச்சியாய் வந்தன்று பேச்சு வழக்காக்க
     கூச்சலிட்ட கூத்தன் களைப்பு….(16)….12-08-2011

     காளிதாச கம்ப குமர குருபரர்கள்
     தோளிலங்க வஸ்த்திரமாய்த் துள்ளிடுவோய் -தாளிரெண்டில்
     கைக்கட்டிக் கேட்கின்றேன் பொய்க்கெட்டா புத்தியை
     கைக்குட்டை யாய்கையில் கட்டு….(OR)
     கைக்குட்டை யாய்கை கொடு….(17)….12-08-2011

     படிகமணி மாலை படிப்புணர்த்தும் ஓலை
     மடிதவழும் வீணை, மருங்கின் -பிடிபடாமை
     கோலத்தை நெஞ்சிருத்தி கும்பிடுவோர் முன்வாழ்த்தாம்
     வேலொத்து பாய்ச்சும் வசவு….(18)….12-08-2011

     வர்மன் வரைந்தாற்போல் வாரிசத்தில் வீற்றிருந்து
     தர்மம் தவம்தானம் தேர்ந்திட -கர்மமாய்
     மோனத்தில் மூழ்கி முனையும் மஹாசக்தி
     ஞானத்தை நானுற நல்கு….(19)….12-08-2011

     அற்பனே ஆனாலும் ஆசான் அவளிரெண்டு
     பொற்பதம் போற்ற புழலறிவின் -கற்பனை
     ஊற்றில் குளித்து உவப்பால் துடைத்தணிவர்
     மாற்றுத் துணியாய் மனது….(20)….12-08-2011

     கல்வி கலவிடும் செல்வம் சிணுங்கிடும்
     வல்லமை வீரம் வணங்கிடும் -செல்வி
     கலைவாணி யாலுன் கவுரவம் கூடும்
     தலைவானில் நிற்கும் திமிர்ந்து….(21)….13-08-2011

     வேறெதையும் எண்ணாது வேண்டி வணங்கிடுவாய்
     சாரதையை நம்பி சிருங்கேரி -ஊரதனில்
     பாரதன்பின் வாழ்வு பரிசுத்தம் ஆகிடும்
     பாரதன்பின் பார்க்கப் பளிங்கு….(22)….13-08-2011

     துங்கா நதிக்கரைசத் சங்காய் சிருங்கேரி
     சிங்கா சனத்திருக்கும் சாரதே -சங்காய்
     கிடக்கின்றேன் சும்மா எடுத்தூதி அம்மா
     நடத்தெனது நாடகத்தை நன்கு….(23)….13-08-2011

     சங்கரன் முன்செல்ல சாரதை பின்செல்ல
     துங்கையின் தீரத்தில் தேவியின்ச -தங்கையின்
     சத்தம் குறைந்திட சத்குரு பார்த்திட
     வித்தை சிருங்கேரி வாய்த்து….(24)….13-08-2011

     கர்ப நுணல்மேல் குடையாய் படம்பிடிக்கும்
     சர்ப சகாய சிருங்கேரி -கர்ப
     கிரகத்து சாரதையை கும்பிடுவோர் முன்பு
     கிரகங்கள் கூப்பும் கரம்….(25)….13-08-2011

     வித்தை, வினயம், விசாரம், விவேகமிவை
     மொத்தமுமென் நெஞ்சில் முளைத்திட -ஸ்ரத்தை
     அளித்திடு சாரதா அம்பிகே, என்னுள்
     முளைத்திடு முண்டக மா….(26)….14-08-2011

     உளம்கொடுக்கும் உன்ன, உரம்கொடுக்கும் நண்ண
     களம்கொடுத்து ஞானக் கொழுந்தாய் -புலன்மடக்கி
     ஆசை அறுத்தான்ம பூசைக்கு சாரதை
     ஓசை சதங்கையொலி ஓம்….(27)….14-08-2011

     நையப் புடைப்பாள் நமதகந்தை போக்கிட
     ஐயம் அகன்றதும் ஆதரவாய் -கையைப்
     பிடித்திழுத்துச் செல்வாள் பரமசுகம் கூட்ட
     படித்ததெலாம் பெண்ணிவள்முன் பாழ்….(28)….14-08-2011

     கோனார் கணக்கினில், கம்பன் கவிதையில்
     நானார் விளக்கநூல் நாற்பதில் -மூணாறில்
     எண்ணும் எழுத்துமாய் எங்கும் இருப்பவளை
     எண்ணல் அயன்கை எழுத்து….(29)….14-08-2011

     பேசக் கொடுத்ததில்லை பாரதியின் தாய்மொழி
     கோஷமிட்டு கூற்றன் குதிக்கஆ -வேசமுற்று
     நாரணா, நான்முகா, நாதா நமச்சிவாயா
     கூறநா கிட்டிடும் காப்பு….(30)….14-08-2011

     எண்ணமவள் நேற்று எழுத்தவல் இன்றுநாம்
     பண்ணும் செயலவள் பின்நாளை -பெண்ணவள்
     ஆன்றோர்க்கு ஞானம் அறிவிலார்க்கு ஆணவம்
     தேன்தோன்றும் தாய்சொல் தமிழ்….(31)….14-08-2011

     கீரன் திருமுரு காற்றுப் படையவள்
     மாறன் திருவாய் மொழியவள் -சூரன்
     மகாகவி பாரதியின் மாங்குயில் பாட்டு
     தகாதோர் செவிக்கவள் திட்டு….(32)….14-08-2011

     வண்டுவந்து மொய்க்கா வரைந்த மலர்சோலை
     கொண்டவர்மன் ஓவியத்தில் கால்மடித்து -முண்டகத்தின்,
     மெல்லிதழில், தோகை மயிலன்ன தடாகத்தில்
     நல்கிடுவாள் யாழில் நலம்….(33)….14-08-2011

     என்பிழைகள் ஏராளம் என்றாலும் அன்னையே
     புன்மொழியான் என்னைப் பொறுத்தருள்வாய் -உன்விழியால்
     கூட்டு தமிழை கவிபாடும் ஆற்றலை
     ஏட்டுச் சுரைக்காய் எனக்கு….(34)….15-08-2011

     பாக்கு பழமிலை பூக்கள் பணிவெதிர்
     பார்ப்பாள் பராசக்தி பாரதி -வாக்கில்
     வினயமுடன் வித்தை விரும்புவோர் தம்மை
     தனயனென ஏற்பாள்அத் தாய்….(35)….17-08-2011

     வேசிவரக் காத்தவடை தோசை வரதனை 
     ஆசுகவி ஆக்கிய ஆனைக்கா -ஆசிகையே
     காளமேகம் வாய்க்கெட்டி கைக்கெட் டியவாணி
     மூளயோகம் என்வாய்க்கும் மூட்டு….(36)….18-08-2011

     பாத்தநூறு தெய்வத்தில் பாரதியை போலிங்கு
     காத்திருக்க வைக்கா கடவுளெது -கூத்தனூர்
     தேவி மனம்வைத்தால் தேளின் கொடுக்கிலும்
     காவியம் கொட்டும் களிப்பு….(37)….19-08-2011

     சாத்திரங்கள் வேதங்கள் கூத்தனூர் தேவியின்
     நேத்திரத்து தீர நுணலிமைகள் -பாத்திரம்
     கண்டவள் பார்வை கருவண்டு போடுமே
     பண்டிதப் பிச்சை பிறப்பு….(38)….19-08-2011

     பண்டித வன்புலிக்கு பாமரத் தோல்போர்த்தும்
     மண்டை கனத்தில் மிதக்குங்கால் -எண்டிசைக்கும்
     மூளியைக் காவிய மன்னனாய் மாற்றிடும்
     காளியின் தாஸன் கதை….(39)….19-08-2011

     வேதவ்யாசன் சொன்னது வேழம் தொகுத்தது
     கீதையைக் கண்ணன் கொடுத்தது -ஏதுமே
     வெற்றிக்குப் பின்னிருந்து வாணி விதைத்ததே
     முற்றும் துறக்கவும்அம் மாது….(40)….19-08-2011

     கூனியின் சூழ்ச்சியும் கைகேயி வீழ்ச்சியும்
     மானி இராமன் முதிர்ச்சியும் -தோணி
     குகனின் நெகிழ்ச்சியும் குன்றனைய வாயு
     மகனனுமன் வாக்குமவள் மாண்பு….(41)….19-08-2011

     பால்முகமும் வேல்விழியும் மால்மருவா நூல்மருங்கும்
     ஆல்சிவன்பெண் பால்வடிவாய், நால்மறையும் -தாள்தழுவ
     சீதமலர் போதமர்ந்து போதிக்கும் ஏதமில்
     லாதவள்யாழ் கீதம் லயிப்பு….(42)….19-08-2011

     கூனியின் சூழ்ச்சியில் கைகேயி வீழ்ச்சியில்
     மானி இராமன் முதிர்ச்சியில் -தோணி
     குகனின் நெகிழ்ச்சியில் குன்றனைய வாயு
     மகனின்சொல் வாக்கிலவள் மாண்பு….(43)….19-08-2011

     காடுவரை சென்றங்கு கொள்ளியில் வெந்துஎமன்
     ஏடுரைத்த வண்ணம் எரிவாயில் -போடும்முன்
     முட்டா ளையும்காக்கும் மந்திரமாம் வாணியைநா
     கட்டாலப் போறவனே கொள்….(44)….19-08-2011

     தாத்தனூர் சேர்த்த திரவியங்கள் செல்லாது
     கோர்த்தநூறு சுற்றமும் கூடவரா -கூத்தூர்
     பேடையை நம்பிநீ பாடை படுத்திருக்க
     காடென் கடைசிவரை காப்பு….(45)….19-08-2011

     கல்லறைக் காட்டினில் செல்லரித் தாலுமுடல்
     சொல்லரித்துப் போகாது சோர்வடையாய் -புல்லரித்து
     போற்றி உனைத்தூக்கி பூர்புவஸ் லோகத்திற்(கு)
     ஏற்றி விடுவான் எமன்….(46)….19-08-2011

     தெக்குவாய் கூறிடும் தோத்திரங்கள் சுத்தமாய்
     மக்குபோய் ஆளும் மகாசபை -சுக்கலான
     ஓலைச் சுவடி உவேசா அவர்களால்
     நாளைக் கடந்துநிற்கும் நூல்….(47)….19-08-2011

     கற்றதனால் ஆயபயன் நற்றமிழாள் நல்லுறவைப்
     பெற்றதே போதுமென்று போதியமர் -மற்றதெலாம்
     செந்திருவால் செல்வமும் சங்கரியால் வீரமும்
     வந்திரும்பார் வாணி வகுத்து….(48)….19-08-2011

     போகத்தில் விந்து புகுமுன் புகுந்தங்கு
     மோகச் சினைமுட்டை மூளையை -வேகவைத்து
     பாமரனா, பண்டிதனா, மாமர மண்டையா
     தாமரையாள் தந்திடுவாள் தீர்ப்பு….(49)….20-08-2011

     உச்சிக் குடிமியை ஊடாடும் பூணலை
     மெச்சிடும் ஆசார மேன்மையை -த்ச்சமாய்
     எண்ணும் கலைவாணி ஏற்பாள் வினயத்தை
     கண்ணின் மணியாய்க் குறித்து….(OR)
     மின்னும் அணியாய் மகிழ்ந்து….(50)….29-08-2011  

     வீணை படிகமணி வேதக் கரத்தளை
     பானை பிடிக்குமயன் பத்தினியை -சேனை
     கலைகள்எண் ணென்சூழ செந்தா மரையில்
     விளையும்வெண் பூவை வணங்கு….(51)….21-08-2011

     பத்தரைப் பொன்னில் பதினாறாம் யவ்வனத்தில்
     முத்திறைக்கும் சேயின் முறுவலில் -சித்திரையில்,
     புத்தரின் மோனத்தில், புண்ணிய தீர்த்தத்தில்
     இத்தரைதர் மத்தில் இவள்….(52)….21-08-2011

     காசியில் கங்கையில், ஆசியில், ஆண்மையில்
     வாசி அடக்கும் விளையாட்டில் -பூசிடும்
     மாசிவை வெண்ணீற்றில், ஹாசிய நாடகத்தில்
     ஆ!சிரி அப்பா அவள்….(53)….21-08-2011

     தண்டடியில் தூங்கி தவமகுடி கேட்டெழுந்து
     மண்டயிடித் தாங்கே மலமறுக்கும் -குண்டலினிப்
     பாம்புக்(கு) அடங்காது, பாரதியின் கண்ணிநுண்
     தாம்புக்(கு) அடங்கத் தெருள்….(54)….21-08-2011

     ஈரெட்டு ஆறெட்டை ஈன்றவள், நான்மறையை
     சீராட்ட வந்த செவிலித்தாய் -பாரேட்டுப்
     பாக்கள் பதிகங்கள் பாசுரங்கள் யாவையும்
     ஆக்கி சமைத்திடும் ஆய்….(55)….22-08-2011

     அஞ்சிலே சம்பந்தர்(கு) ஆரா அமுதளித்து
     பிஞ்சில் பழுக்கவைத்த பார்வதி -கஞ்சியை
     கல்வி ‘நகரேஷு காஞ்சி’யாய் ஆக்கினள்
     செல்விகா மாட்சியில் சேர்ந்து….(56)….22-08-2011

     பொற்றா மரைக்குளமே, போட்ட பதிகங்களை
     சற்றும் முழுகாது சேர்த்தவளே -கொற்றவள்
     மீனாட்சி பிள்ளைத்த மிழ்சொல் குருபரர்
     நாணாச்சு வில்லம்பு நீ….(57)….22-08-2011
     
     எண்ணென் கலைகளை ஏழு சுரங்களில்
     பண்ணென யாழில் பயின்றிடும் -அன்னத்து
     வாகனன் பத்தினி வெண்தா மரைவாணி
     மோகனென் வாக்கினில் முந்து….(58)….17-07-2007
     
     வேதயிதி ஹாசபு ராண உபநிடதம்
     யாதுமுன் மூச்சில் இழையும்சங் -கீதமாகும்
     கோத்த படிகமாலை யோடுகூத்த னூர்வாழும்
     ஆத்தாளே ஆசுகவி ஆக்கு….(59)….17-07-2007
     
     வித்தை சிறக்க விளைவுகள் மேன்மையுற
     சித்தம் சிதறாது சீர்பெற -புத்தியில்
     வாநீ அமர்ந்திட வாக்கு பெருகிட
     வாணியின் தாளை வணங்கு….(60)….17-07-2007

     தன்னேரில் லாதவள் தானே தனக்குவமையாள்
     பொன்னேர் முகமும் புலமையால் -மின்னேர்
     வசீகர வாணி வழங்குவாள், ஞானப்
     பசீகரம் ஏந்திப் பிழை….(61)….23-08-2011

     வெற்றிட மாய்விளங்கும் சிற்றிடையை, செந்தமிழ்ப்பால்
     முற்றியத் தாய்மை முலையிரெண்டை -நெற்றியிடைக்
     குங்குமப் பொட்டை, கமலத் தயன்பெட்டை
     செங்கமல மொட்டை சரண்….(62)….23-08-2011

     வந்தனம் பாரதி வாணி சரஸ்வதி
     மந்தனென் மூளை முடுக்கினில் -வந்துநுண்
     ஆன்ம தரிசன ஆர்வம் பெருக்கிடு
     நான்மகன் அன்றோ நினக்கு….(63)….23-08-2011

     வாணி மஹாலதன் வாசலில் வீற்றிருக்கும்
     ராணியே நாடக ஏணியே -நானினி
     எப்போதும் நிந்தன் எழிலுருவை மாந்திட
     இப்போதே நெஞ்சம் இரங்கு….(64)….23-08-2011

     கோபம் அகங்காரம் கர்வம் புறங்கூறல்
     தாபம் தணியாதோர் தீவீரம் -பாபம்
     வரிந்திடச் செய்திடும் வீணர்தம் தீங்கில்
     இருந்திட மாட்டாள் இவள்….(65)….23-08-2011

     கம்பனின் இல்லத்து கட்டு தறிபாட
     நம்புமென் வாயுண்ணும் நோன்பிற்கா -அம்பையே
     உண்ணதான் வாயென்றால் ஊமையாய் ஆக்கிடு
     பண்ணது பின்னேபெப் பே….(66)….23-08-2011

     தோப்பில் துரவில் தளும்பும் அடவியில்
     மோப்பம் பிடிக்கும் மலர்வண்டில் -மேய்ப்புல்லின்
     வண்ண மரகதத்தில் வெற்படி வாரத்து
     மண்ணில் மழையின் மணம்….(67)….23-08-2011

     வாதாடல் வம்பிழுத்தல் வஞ்சித்தல் வைத்துமனை
     சூதாடல் மாற்றான் மனைசுகித்தல் -தோதாக
     வந்தவரை ஏய்த்து வழிப்பறி செய்தலிவை
     அந்தவா ணிக்கு அவம்….(68)….23-08-2011

     சத்துவத்தில் சாந்தமாய், சாகசத்தில் ராஜசமாய்
     சுத்தமன தாமசத்தில் சும்மாவாய் -அத்தனையும்
     தாண்டி அனுபூதி தந்திடும் தாயிவளை
     வேண்டிட வையத்தில் வான்….(69)….23-08-2011

     வலுவிவள் சேர்க்கை, வளமிவள் நூற்கை
     புலியிவள் மான்தோல் போர்த்தி -எளிமையாய்
     கோலம் கொடுத்தாலும், கூறக் கலம்பகம்
     காலன் உயிருக்கே காவு….(70)….24-07-2011

     கற்பனை தந்து கவிதை களைத்தந்து
     தற்பெருமை தந்துனைத் தாழ்த்திடுவாள் -அற்பனாய்
     செய்வள் சரஸ்வதி, சிந்தைக்கப் பால்செல்ல
     பெய்வள் திருஞானப் பால்….(71)….24-08-2011

     தனியானை வரும்முன் மணியோசை யாம்போல்
     கனிவான சொல்முன் குரலில் -தணிவும்
     உடையவர்கள் நாவில் சடையப்ப வள்ளல்
     கொடையளிப்பாள் கம்பன் கவிக்கு….(72)….24-08-2011

     கோல மயிற்சாயல் கூவும் குயில்வாயள்
     நூலை நிகர்த்துநெளி நுண்ணிடையாள் -பாலை
     வனச்சோலை பாக்கள் விழையும் கவிக்கு
     மனச்சோர்வை நீக்கும் மருந்து….(73)….25-08-2011

     எழுதா கிழவி, எழுதிப் பழக
     பொழுதும் அணைத்துப் புணரும் -அழகி
     துடியிடையில் பிள்ளைத் தமிழேந்தி, வேண்ட
     பொடிநடை யாய்வருவாள் பார்….(74)….26-08-2011

     வெண்தா மரைமேனி, செந்தா மரைப்பாதம்
     விண்தா மரைபூத்தோன் வல்லியே -கண்தா
     மரைபாராய் பண்தா மறைவாணி என்தாய்
     முறையன்றோ நீயிம் மகர்க்கு….(75)….26-08-2011

     பாழெனத் தள்ளாதிப் பாவியை உந்தன்கை
     யாழெனக் கொண்டுமடி ஏந்திடு -ஊழெனை
     வாட்டாத வண்ணம் வகைசெய்வாய் வாணி
     பாட்டெழுதப் போகுமே பாடு….(76)….27-08-2011

     தேவாரம் வேண்டாம் திருவாய் மொழிவேண்டாம்
     நாவோரம் நின்றென்னை நானறியும் -தீவீரத்
     தேடலில் ஈடுபட்டு வீடான் மனிலென்றும்
     நீடூழி வாழவைவா ணி….(77)….28-08-2011

     கூத்தன் சபாபதி கூடப் பிறந்ததால்
     கூத்தனூர் கொண்டாயோ கோயிலாய் -வாத்தியார்
     அம்மா எனக்களிப்பாய் ஆடா(து) அசங்காது
     சும்மா இருக்கும் சுகம்….(78)….29-08-2011
     
     காளமேகம் வெண்பாவில், கம்பன் விருத்தத்தில்
     காளிதாசன் கற்பனை கங்கையில் -ஏளுகின்ற
     பார தியெனதுவெண் பாக்களில் சீராக
     ஊர திசியக்க உய்….(79)….29-08-2011

     சங்கத் தமிழும், சதுர்மறையும், சாத்திரமும்
     செங்கண்மால் நாம சகஸ்ரமும் -சங்கரியின்
     ஆயிரம் பேரும் அதிகாரம் பெற்றது
     தாயிவள் வாய்வந்த தால்….(80)….29-08-2011

     நாடகம், சங்கீதம், நாட்டியம், முத்தமிழ்
     பாடும் பதிகங்கள் பாசுரங்கள் -நாடிடும்
     தன்முத் திரைபதிக்க தேவி சரஸ்வதியின்
     சின்முத் திரைக்கை சிறப்பு….(81)….29-08-2011

     சொல்லக்கேள் நெஞ்சே சகத்தில் பிறந்திறக்கும்
     அல்லல்தீர் மாமருந்து ஆகுமிங்கு -வெள்ளத்தை
     ஒத்து விரைந்துனக்கு ஓதுவிக்கும் ஓங்கார
     வித்தைக்(கு) அதிபதியின் வாக்கு….(82)….29-08-2011

     மாதவம் செய்தும் மகாயக்ஞம் செய்துமுன்
     தீதவம் தீராது, தாமரைப் -போதமர்
     வாணியை, ஞான விசார உயர்வளிக்கும்
     ஏணியை எந்நாளும் ஏத்து….(83)….29-08-2011

     நால்செல்ல நாள்செல்ல நாம்செல்ல வேண்டுமே
     ஆள்கொல்லி கூற்றன் அழைப்பானே -கேள்நல்ல
     வார்த்தைக்(கு) அதிபதி வாணியைப் போற்றிடப்
     பூர்த்தியா கும்பார் பிறப்பு….(84)….30-08-2011

     நாடுவாய் நெஞ்சே நளினம் அமர்வோளை
     சூடுவாய் நெஞ்சே சரோருகத்தாள் -பாடுவாய்
     நெஞ்சே பதுமத்தில் நல்லதோர் வீணையைக்
     கொஞ்சும் கலையாள் கழல்….(85)….30-08-2011

     அறிவு அலுத்திடும், ஆன்மீக ஞானச்
     செறிவு நிலைத்திடும் சான்றோர் -உறவாய்
     நெறியை உணர்த்திடும் நான்முகன் பத்தினி
     வெறிநான் அகந்தை விலக்கு….(86)….30-08-2011

     நாக்கில் நரம்பின்றி நாணாது பேசுவோர்
     வாக்கில் வராள்கலை வாணியவள் -தூக்கில்
     இடப்படும் போதும் இனியன கூற
     தடைப்படுமே தண்டனை தீர்ப்பு….(87)….30-08-2011

     கண்ணன் குழலில் கணபதி மோதகத்தில்
     வண்ண மயிலூர்வோன் வேல்முனையில் -மின்னிம்
     திருவில், மஹேசன் தவத்தில் திகழ்வாள்
     உருவிலிவள் பாயும் ஒளி….(88)….03-09-2011

    “தும்பைவெண் பட்டுடுத்தி தாமரை வீற்றவளை,
     நம்பிஊ டாடும்நன்  நூலிழையும், -கம்பனில்லக் 
     கட்டுத் தறியில்  கவியாகி நெய்துவெண்
     பட்டளிக்கும் பாரதிக்கே பார்”….(89)

    “கதிர்முகத்தாள் செந்நெல் கதிர்நகத்தால் யாழில் 
      உதிர்சுரத்தால் எண்எண் உரைப்பாள் -சதுர்முகத்தோன் 
      பத்தினி என்வாக்கில் பூத்திட நீயென்னைப்
      பத்திநீ எண்ணு பரிந்து”….(OR )
      பத்தினி, கம்பனை பாரதியைப் போலென்னைப்
      பத்திநீ எண்ணு பரிந்து”….(90)

    “தொழுகைக்கும் , காலில் விழுகைக்கும் , கண்ணீர் 
     அழுகைக்கும் வாணி அசையாள் – கழுகைத்தன் 
     வாகனமாய்க் கொண்டோன் வயிறுதித்தோன் பத்தினி
     நாகனமற் றோர்பால் நிலைப்பு”….(91)

    “நாபிக் கமலத்தில் நன்கமர்ந்து நானிலம் 
      சோபிக்க ஓதும் சதுர்முகனை -தாபிக்க 
      வைத்தவளைப் போற்றிட , வையத்(து ) தளவுகல்வி 
      கைத்தல நெல்லிக் கனி”….(92)

    ”அண்டாது  வெவ்வினைகள்,  ஆய  கலைகளை
      விண்டோதும்  வீணை  விரலாலைக் -கண்டோடும்;
      கொண்டாடும்  அன்பர்  குடும்பத்து  வாரிசாக
      வெண்டா  மரையாள்  விருப்பு”….(93)

    “விருந்தா வனக்கண்ணன் வேய்ங்குழல் வாக்கு,
     கருந்தா மரைக்கண்கள், கூறைக்குள் -பொருந்தாத 
     இல்லா இடையை , இருத்துவோர் புத்தியில் 
     சொல்லாள் பதத்தின் சுவடு”….(94)

    “சோதித்த பின்வாழ்க்கை சொல்லித் தரும்பாடம்;
     வேதத் தயன்மணந்த வாணியோ -போதித்து 
     கூட்டுவாள் சத்சங்கம் ,காட்டுவாள் நன்னெறி 
     தீட்டுவாள் வைரமாகத் தேய்த்து”….(95)

    “தலைஎழுத்தை மாற்றும் திருப்பட்டூர் அய்யன் 
      முலையழுத்த மோகிக்கும் மாதே -கலைஎழுத்தென்
       மேடை வசனத்தின் மேன்மைக்கு ,வெண்ணிற 
        ஆடை அணிந்தோய் அரண்”….(96)

    ”ஆரா முதனாகம்  ஆள்பவளும்,  வெள்ளிமலை
      ஊரான் இடபாகம் உற்றவளும் -கூறார்
      பதிலுனக்கு ஞானம்  பொருத்து; ,சரசு
      வதியே  வினாவிடை  வீடு”….(97)

    “மகர யாழை மடியேந்தி மீட்டி 
     அகர முதல அளிப்பாள் -நுகர்வோர்
     கவியிளங்கோ ,கம்பன், குமர குருபரராய் 
     புவிவிளங்க வாக்கன் பளிப்பு”….(98)

    “சம்போ மகாதேவன் சோதரி, செவ்விதழ் 
     அம்போ ருகமமர்ந்தோய் ஆதரி -அம்பே 
     சகலகலா வல்லி, சரஸ்வதி வாணி 
     புகலெனக்குன் பாதாம் புயம்”….(99)

    ”பாத நமஸ்காரம்,  பூசை  புனஸ்காரம்
     ஏதும்  புரிந்திலேன்  என்றாலும் -ஆதுரம்
      உற்றெனது  வாக்கிலே  உட்கார்ந்து  வெண்பாக்கள்
      பெற்றிட வைத்தாய்வெண் பூ”….(100)

    “புத்தகம் , முத்துமணி பக்கயிரு கைபற்ற 
     மத்தயிரு கையால் மடியேந்தும் -சித்திர 
     யாழினை மீட்டிடும் ஏழிசைச் செல்வியே 
     வாழிய வாழிய வே”….(101)
    —————————————————————————————————————

    பொன்மகள் வந்தாள்…. மூவர்க்கும் சேர்த்து முதற்பாடல் “படைத்திடும் வாணி துடைத்திடும் துர்க்கா 
     இடைபுகுந்து காக்கும் இவளும் -சடைப்பின்னல் 
     ஆக இணைந்து அலகிலா ஆட்டத்தை 
     பாகப் பிரிவினையில் பார்ப்பு”….

    “பத்தவ தாரப் பணிக்குதவ பூதேவி,
     நித்திரை யோகமோ நீளாவால், -பத்தர்க்கு
     சேர அருள்சகாயம் ஸ்ரீதேவி , ஆகமால் 
     தாரங் களின்தயவால் தான்”….

             ” காப்பு”
                  ——–
    “அகழ்வாரைத் தாங்குகின்ற அக்காள்முன் வந்த ,
     முகிழ்வா ரிசமமர்ந்த மாமி -புகழ்பாட 
     பாழியன்தோள் மாமன்தோப் புக்கரணம் போட்டபின்பு 
     ஆழியைத்தந் தோன்தாள் அரண்”….

                   சமர்ப்பணம் 
                   —————-
    “அன்னை இருந்த அசோகவனம் சேர்ந்தன்று 
     அண்ணல் கணையாழி தந்தவள் -முன்னுச்சி 
     சூடா மணிகொணர்ந்து ,தேடும் இராகவன் 
     பாடொழித்தோன் பாதசமர்ப் பிப்பு”….

      
    “கஷ்டம் கலைந்திடும் , இஷ்டம் இணங்கிடும் 
     அஷ்ட இலக்குமிகள் ஆசியால் -இஷ்டமாய் 
     சுக்குமி ளக்குதி திப்பிலி என்பதின்றி ,
     லக்குமி தாராய் லயம் “….(1)

    “கள்ளம் கபடின்றி, கையேந்திய சங்கரர்க்கு 
      உள்ளங்கை நெல்லி உவந்தளித்த -உள்ளத்தின் 
      வீரதர் மத்தால் வியந்தவர்  வேண்டிட 
      கூரையைப் பிய்த்தவளைக் கொஞ்சு”….(2)

    “சுதாமன் அவலுக்கு சொர்ணங்கள் தந்தாய் 
     கதாமகன் கீர்த்தியை கண்ணனுக்(கு) -இதோவென்று
     பொன்னோடு பேரை புறக்கணித்த பூவையே
     நின்னோடு சேர்ந்தகண்ணன் நார்”….(3)

    “பொன்வைக் குமிடத்தில் பூவைப்போர் மீதிவள்
     கண்வைக்க கஞ்சனும் கர்ணனே -முன்வைத்தக் 
     காலைப்பின் வைக்கா கடுமுயற்சி யாளர்க்கு 
     வேலை திருவினையாள் வாகு”….(4)

    “தான மவள்லீலை தர்ம மவள்வேலை 
     மானம் புகுந்து மகாபலி -தானமிட்ட 
     கர்வத்தை மூவடியைக் கொண்டு அடக்கிய 
     தர்மத்தின் தாரம் திரு”….(5)

    “தானம் கொடுத்தமாட்டின் தாடை பிடிப்பது 
     ஈனம் எனநூல் இயம்பினாலும் -மானம் 
     பெரிதென்று எண்ணாமல் பிச்சை எடுப்போரை 
     சிறிதென்(று) ஒதுக்குவாள் சீர்”….(6)

    ’’பண்டிதர்  பின்தொடர  பிச்சைக்குப்  போயன்று
     கொண்டவூசிக்  கஞ்சியை  உண்டபின் -மண்டையில்
     கையோ(டு)  அகந்தை   கழவு  ரமணரை
     மெய்யோடு  சேர்த்தாள்பொன்  மாது’….(7)

    “அக்காள்மூ தேவி அயர்ந்துறங்கும் இல்லத்தில் 
      நிக்காள்ஸ்ரீ தேவிஎன்பர் நூலோர்கள் -முக்காலம் 
      தூங்கும் பெருமாளின் தூய திருவடிகளை 
      தாங்குவதால் தூங்காமல் தூங்கு”….(8)

    “பூணுமய பக்திக்கே பூரித் தளித்திடும் 
     ஏனைய செல்விகள் ஏற்றத்தை -நாணய 
     நாயகி ஏற்பது நாற்புற சுத்தத்தை 
     போயகி லத்தை பெருக்கு”….(9)

    அலையில்  பிறந்து  அலையில்  புகுந்த
    அலைதாண்டா  பத்தினியை, அப்பொன் -சிலையை
    விழியில்  பதித்து  விரலால்  ஜபிக்க
    கிழியும்பார்  அவ்வறுமைக்  கீத்து….(10)

    வித்தைக்கு  வேண்டும்  வினயம்,  அதிதீர
    சித்தத்தில்  வேண்டும்  சரிசமம் -சுத்தத்தை
    வேண்டுவாள்  செந்திரு,  வாசல்  தெளிப்போர்க்கு
    யாண்டும்  வறுமை  இல….(11)

    பட்ட  கடனால்  பயந்தோடி  பாலாஜி
    எட்டா  மலையுச்சி  ஏறிட -வட்டி
    அசலோடு சேர்த்தளித்தும்  அந்தோ  புகழில்
    முசலானாள் ஆமைக்கு   முன்….(12)

    வானுகந்து  வந்தீரே  வகுண்ட  வாசலில்
    நானகன்று  சூரியாய்  நிற்பதற்கு -தானமொன்று
    செய்ய  வருவாளே  ஸ்ரீமன்நா  ராயணரின்
    கையைப்  பிடித்து  கனகு….(13)

    பாங்கியின் யோகத்தால் பார்த்தனுக்கு பாரதத்தில்
    சாங்கிய  யோகத்தைச் செப்பியவன் -நீங்கிய
    போதுன்னை ராமன் புலம்பினான் பார்த்தனாய்
    யாதுமான லக்குமி யே….(14)

    “தரமும் தரத்தில் நிரந்தரமும், செய்யும் 
     கருமத்தால் ஏழைக் குதவும் -கரமும் 
     இருப்பவர் வீட்டை  இமையாது காப்பாள் ,
     திருப்பள்ளி கொள்ளாள் திரு”….(15)

    “பயில்வான் இறந்தாலும் , பண்டிதனாய் வாழ்ந்த 
     பயில்வோன் இறந்தாலும் பைசா -துயில்வோன்மேல்;
     வீடு வரையுறவு வீதி வரைமனைவி 
     காடு வரைநெற்றிக் காசு”….(16)

    “அவலை சுசீலை அளிக்கக் குசேலன் 
     கவலை  களைந்தான்  கிருஷ்ணன்; -அவளை
     மணந்ததால்  அன்றோமால் மாங்கல்ய பிச்சை 
     பணம்தந்து பெற்றான் புகழ்”….(OR ) -அவளை
     வரித்ததால் தானேமால் வாரிக் கொடுத்து
     தரித்திரம் தீர்க்கத்  துணிபு”….(17)

    “நாத்தனார் வீரத்தை , கூத்தனூர் கல்வியை 
     ஏத்திட ஏற்றம்தான் , என்றாலும் -பூத்தமலர் 
     செவ்விதழின்  மீதேளும் செல்வியருள் இல்லையேல் 
     இவ்வுலகில்  இல்லை இருப்பு “….(18)

    “மஞ்சள் அரிசியில் மங்கல வாத்யத்தில்
     வஞ்சியர் கல்யாண வைபவத்தில் -நெஞ்சணைந்த
     தாலியில் தங்கமாய்த் தங்கியவள் தாம்பத்ய 
     வேலியைக் காக்கும்செல் வி”….(19)

    “சித்திரம் கைப்பழக்கம் , செந்தமிழ் நாப்பழக்கம் 
     பத்தரை மாத்துப்பொன் பெண்பழக்கம் -உத்தம 
     பக்தி வயலில் புளகநீர் பாய்ச்சிட 
     முக்திநெல்லாய் விட்டெழும்உன் முன்”….(20)

    “தங்கநிற வண்டுகள் தாதுக்காய் மொய்த்திட 
     பொங்கும் புளகமலர் போல்மாலின்-அங்கம் 
     புளகத்தால் கூச்செறிய, பார்வையால் உண்ணும் 
     அலகொத்தக் கண்ணாள் அவள்”….(21)

    நீல மலர்நாடும் நந்தவன வண்டேபோல்
     நீள விழியிரெண்டும் நாரணன் -கோலத்தைக்
     கொண்டதோர்  நாணத்தால் ,காணும் விருப்பத்தால்
     அண்டமாய்ச் சுற்றும் அலைந்து….(22)

    ஏழை  சிரிப்பில், எடுப்பார்கைப் பிள்ளையின்
    பேழைவாய்  பொக்கையின் புன்னகையில், -வாழையடி
    வாழையாய் வந்த  விகல்பமில்லா  வேட்டதிர்வில்,
    தாழை  எனமணக்கும்  தாய்….(23)

    “உச்சிவான் தோன்றி உறுமும் இடிமின்னல் 
     பச்சை மலையில் பளிச்சிடலாய் – அச்சுதன் 
     மாலின் மரகத மார்பில் மகாலட்சுமி 
     பாலின் நிறத்தில் பொலிவு”….(24)

     மடைதிறந்த வெள்ளமாய் மங்கலப் பார்வை
     கடைதிறந்து காணமயிர் கால்கள் -புடைத்தெழ
     எல்லையில் லாயின்பம் எம்பிரா னுக்களிப்போய்
     அல்லலில்லா வாழ்வை அளி….(25)

    “கவுத்துவம் பூண்டவன் , கொன்று மதுவைக் 
     குவித்தவன் யோகத்தைக் கண்ணால் -கவுத்தவளே,
     நீலமணி பட்டதால் நீலமுற்ற பார்வையை 
     பாலனென் மீது பதி”….(26)

    ’’கைடபனைக்  கொன்றவன்,  கார்முகிலாய்  சேடன்மேல்
      மெய்படரச்  சாய்ந்தவன்மேல்  மின்னலாய் -மையடர்ந்த
      பங்கயக்  கண்களால்  பார்த்தது  போதுமென்மேல்
      திங்கள்  விழியைத் திருப்பு’’….(27)

     “நாணுமுன் கண்களை நாணாக்கி மன்மதன் 
     வேணுவின் மீதெய்து வெற்றியைப் -பூணுவான்;
     பாற்கடல் தோன்றிய பாவையே பார்வையை 
     ஓர்கணம் என்மீ (து ) உரசு”….(28)

    பயிரான பூர்வஜென்ம பாவங்கள் போக்கும்
    அயிரா வதத்தில் அமர்த்தும் -உயிராக
    எண்ணினாள் தங்குவாள், ஏத்தினால் தாங்குவாள்
    கண்ணினால் காவல் கொடுத்து….(29)

    “அத்தகைய பார்வை அடியேன் மீதுபட்டால் 
     எத்தகைய செல்வம் எனைச்சேரும் -குத்தகையாய் 
     பத்தினி யேநீ, படியில்லை பாற்கடலில்,
     இத்தரைக்குத் தாண்டிட ஏகு”….(30)

    நூறிடர்  தீர்த்திட  பாரதம்  செய்தவனின்
    மாரிடம்   கொண்ட  மகாலக்‌ஷ்மி -சோறிடும்
    சுத்தம்  எதிர்பார்ப்பாள்   செல்வம்  அளித்திட
    அத்திருக்(கு)ஆ  சாரம்  அணி….(31)

    “குப்பையில் மாணிக்கக் கல்லாய் மிளிர்ந்திடுவாள் 
     அப்பழுக்கு சேறிலவள் அல்லியாவாள் -குப்பனின் 
     வீட்டுச் சுவரில் வரைந்தாலும் வந்தருள் 
     கூட்டும் வரலக்ஷ்மி காப்பு”….(32) 

    “சொர்ண நிறவதனம், செம்மா துளையதரம் 
     வர்ணனைக்(கு) எட்டா வடிவழகு – கர்ணனை 
     மிஞ்சும் உதார மனத்திற்க்(கு) உரியவளால் 
     பஞ்சும் பசும்பொன்னாம் பார்….(OR )
     பஞ்சுமா கும்மாணிப் பொன்”….(33)

    “அத்தன் அரிமால் அவதா ரமாய்யெடுத்த
     பத்தையும் செய்த பணமிவளே -சத்த 
     நரசிம்மன் சாந்த நிலையுற்றார் ,செல்வி 
     வரசிம்மன் ஆனான் வரம்”….(34)

    “பெண்ணொருத்தி நின்றிடுவாள், பின்னிருந்து ஆடவனை 
     முன்னிறுத்தி ஈவாள் முழுவெற்றி  -கண்ணுறுத்தும்
     கானகத்து அல்லிலன்று காகுத்தன் ,பின்தொடர்ந்த 
     ஜானகியால் கண்டான் ஜெயம்”….(35)

     நீல மலர்நாடும் நந்தவன வண்டேபோல்
     நீள விழியிரெண்டும் நாரணன் -கோலத்தைக்
     கொண்டதோர்  நாணத்தால் ,காணும் விருப்பத்தால்
     அண்டமாய்ச் சுற்றும் அலைந்து….(36)

    ஏழை  சிரிப்பில், எடுப்பார்கைப் பிள்ளையின்
    பேழைவாய்  பொக்கையின் புன்னகையில், -வாழையடி
    வாழையாய் வந்த  விகல்பமில்லா  வேட்டதிர்வில்,
    தாழை  எனமணக்கும்  தாய்….(37)

    உத்தம பத்தினியின் உச்சந் தலைவகிட்டில்
    பத்தும் செய்யா பணமுடிப்பில் -சுத்தமாய்
    சாணத் தெளிப்பில்ஸ்ரீ சூர்ண நுதற்பிறையில்
    காணலாம் பொன்மகளின் கால்….(38)

    கன்றை விளிக்கும் கறவையின் கத்தலில்
    நன்றுரைக்கும் நல்லோர் நயவாக்கில் -வென்று
    முழங்கிடும் வீரத்தில், வேதாந்த மூச்சில்
    புழங்கிடும் பொமகள் பேச்சு….(39)

    யாப்பலங் காரத்தில் ,காப்புக் கவிதையில்
    மூப்புணர்ந்தோர் போக்கின் முதிர்ச்சியில் -நாப்பிளக்கப்
    பொய்பேசா நாவில், புறங்கூறா புத்தியில்
    தைபூசத் தான்மாமி தேசு….(40)

    ஏரோட்டி வேர்வையை, ஏமாந்த காதலால்
    நீரோட் டமான நினைவுகளை -போராட்ட
    ஊழியன் கூலி உயர்விழந்த துக்கத்தை
    தோழியாய் பொற்கை துடைப்பு….(41)

    பலியின் தலைவைத்துப் பாதாளம் பாய்ந்து
    கலிதீர்த்தக் காலிலிவள் காசாய் -ஒளிந்திருந்தாள்.
    பாதாளம் பாயும் பணமென்று சொன்னதன்
    ஆ!தாரம் அன்றோ அவள்….(or)
    ஆ!தாரம் அன்னை அருள்….(42)

    பரம்பொரு ளாதாரப் பொன்மகள் பார்வை
    தரம்தரும்சே தாரம் தவிர்த்து -வரம்தரும்
    செய்கூலி பக்திக்கு. செய்யவளால் உன்பணப்
    பைகாலி ஆகாது பார்….(43)

    “பணப்பை அரவம் படுத்த பொருளை 
     கணத்தும் பிரியாத கஞ்ச -மனத்தாளே,
     ஓரக்கண்ணால் என்னை ஒருமுறை பார்த்தெனக்கு
     சேரச்செய் செல்வச் செழிப்பு”….(44)

     வாளாழி வெண்சங்கு வில்லும் கதாயுதமும்
     தோளாலும் தர்மத் தலைவனை -பாலாழி
     தோன்றிய பொன்மகள் தேர்ந்தெடுத்தக் காரணத்தால்
     மூன்றிலவன் ஆனான் முதல்….(45)

    “பாக்கள் புனைந்திடுதல் பாரதியே ஆனாலும்
     வாக்கில் பொருளாக வந்தமர்ந்து -ஆக்குவள்
     ஆசுகவி தம்மை அகிலத்தில் செல்வந்த 
     காசுகவி யாய்பார் கவி”….(46)

    “கருவளர் பிள்ளையை காத்தவன் மார்பில் 
     மருவத்  ஸமாக  மிளிரும் -திருவளர்
     கண்தானம் கொண்டதோர் காளைக்கும் வாய்த்திடும் 
     சந்தான செல்வச் சிறப்பு”….(47)

    “கற்காத பேருக்கும் கோழைக் குமருளை
      துர்க்கா சரஸ்வதியர் தாரார்கள் -தர்காதி 
      தர்கத்தை விட்டுநீ தாமசமாய் நின்றாலும் 
      நற்காவல் பொன்மகள் நட்பு”….(48)

    “சீதையாய் ராமன்பின் சென்றளித் தாள்ஜெயத்தை 
     கோதையாய் கோவிந்தன் கைப்பிடித்தாள்-ராதை 
     யாகி ரசித்தாள் யதுகுலக் கண்ணனை 
     பாகிமாம் பாதாம் புஜம்”….(49)

    “பிருகு குலத்தில் பிறந்த திருவே 
      உருகும் அடியார்க் (கு ) உதவ -பெருகும் 
      அறம்பொருள் இன்பம் அளிப்போய் , எனக்கு 
      வரம்தரவா வீட்டுக்குள் வீடு”….(50)

    “சிங்கம் அரியா சனத்து மடியமர்ந்து 
      பொங்கும் அவன்வெகுளி போக்கினோய் -தங்க
      வதனத்து தாயே வரவேண்டும்  மாலற்
      புதனோடு பொன் சேர்ந்தாற் போல்….(51)

     “வைகுண்ட வாசல் விளக்கேற்றும் பொன்ஒளியே ,
     பைகொண்ட பாற்கடல் பாம்பணைதோன் -மெய்கொண்ட ,
     ஐவர்க்காய் அன்று அலைந்த களைப்பகல
     கைவைத்துத் தீர்ப்போளே காப்பு”….(52)

     வீரென்று காற்று வீசப் பொழிந்திடும்
     நீருண்ட மேகம் நிகர்த்தது; -சோறுண்டு
     நாளான சோகத்தை நீக்கிடும் நாரணனை
     தாலாட்டும் தாய்விழிகள் தான்….(53)

    “புத்தி பலம்வீரம் பொன்புகழ் பேருனை
      சுத்தி வலம்வரும் செல்விபதம் -ஒத்தி 
      விழிநீர் அபிஷேகம் வார்த்திட பக்தி 
      வழிகூறும் முக்தி வரை”….(54)

    பொன்மகள் வந்தாள் (OR ) திரு விளையாடல்….
    “வேதம் படித்தென்ன , வேதாந்தம் கற்றென்ன 
      சீதரன் பாதம் சொடுக்கெடுப்போள் -பாதம் 
      பணிந்திடு மானுடா, பாரதன்பின் உன்னுள் 
      கனிந்திடும் காண்முத்திக் காய்”….(55)

    “கற்பை நெருப்பிலிட்ட காகுத்தன் சோதனையில் 
     பொற்பூ புகுந்தெழுந்தாள் பூரணமாய் -அற்ப 
     இராவணன் தீவெரிய இட்டனள் தீயை;
     இராகவன் தூதன் எரிப்பு”….(56)

    “ஆடி வெள்ளியில் தேடிவரும் தங்கமுனை 
     மூடி  உறங்காதே முன்கதவை -ஏடி !
     எழுந்தேலோ ரெம்பாவாய் ,எம்பிரான் பள்ளி 
     விழுந்தாளை வாழ்த்தி வணங்கு”….(57)

    “நற்கா ரியப்பயன் , நான்மறை நுண்பொருள் 
     பொற்கம லம்வீற்ற பேரெழில் -நற்குணங்கள் 
     பூண்ட நிறைவு , பராசக் தியினம்சம் 
     வேண்டும் அடியார் வரம்”….(58)

    “குமுத வதனம் ,கடல்கடைந்து வந்த 
      அமுத வளர்மதி அக்காள் -துமிதம் 
      தெறித்திடும் பாற்கடலில் தூங்கும் பெருமாள் 
      வரித்திடும் செல்வியை வாழ்த்து”….(59)

    “சாரங்கன் வில்லுக்கு சக்தி அளித்திடும் 
     கூரம்புக் கண்களைக் கொண்டவளே , -ஓரங்கை
     பங்கஜம் ஏந்தமறு பொற்கரத்தால் பாலிக்கும் 
     அங்குசம்நீ ஆனைநான் ஆள்”….(60)

    “முனிபிருகு வாரிசே மூவா முகுந்தன் 
      பணிகாத்தல் பக்க பலமே -அணிபொற்
      சரமே அவன்மார் சரோஜமே தாமோ
      தரனுகக்கும் தாயே  துதிப்பு  “….(61)

    “கண்பறிக்கும் காந்தி , கமல முகம்கண்கள் ,
     விண்பரப்பில் எண்திசையாய் வீற்றிருந்து -மண்பிறப்பை 
     நோக்கி இயக்குவாள், நந்த குமாரனை 
     ஏக்கமுற வைக்கும் எழில்”….(62)

    ’’பொறிகளுக்கு எட்டாத போகமே, ஞான
     வரிகளுக்(கு) உட்பட்ட வாக்கே -தறிகளுக்கு
     ஈடான வேகத்தில் இற்றிடாத நூலாகத்
     தேடும் ரமணஎளி தே’’….(63)

    “வாள்எதிர்த்தால் நந்தகி , வில்எதிர்த்தால் சாரங்கி 
     ஆள்எதிர்த்தால் வெண்சங்கு ஆழிவட்டம் -கோள்எதிர்த்தால்
     கால்எதிர்த்த கூற்றனின் மேலுதைத்த வீரதுர்க்கா
     நூல்எதிர்த்தால் வாணிஅவள் நா”….(64)

    “பேராசை பின்சென்று போனால் பெருநஷ்டம் 
     பாரீசன் போனானே பத்தினியால்- மாரீச 
     மானென் (று) அறிந்தும் மயர்வுற்ற ராமனைத் 
     தானன்று சோதனைசெய் தாள்”….(65)

    “சாரங்கன் வில்லுக்கு சக்தி அளித்திடும் 
     கூரம்புக் கண்களைக் கொண்டவளே , -ஓரங்கை
     பங்கஜம் ஏந்தமறு பொற்கரத்தால் பாலிக்கும் 
     அங்குசம்நீ ஆனைநான் ஆள்”….(66)

    “சிலையை வளைக்கவந்த ஸ்ரீராமன் ,செம்பொன் 
     சிலையான சீதையால் சொக்கி -சிலையாகி ,
     மற்றவர் வாய்ப்பை மறந்திட , கைவில்லை
     இற்றிட வைத்தாள் இவள்”….(67)

    “தரித்திரமாய் வந்தாடும் தாண்டவக் கோனை
     உருத்தெரியா வண்ணம் ஒசித்து -சரித்திரமாய் 
     செய்தெதிர் காலத்தை சீரும் சிறப்புமாய் 
     பெய்தா தரித்தளிப்பாள் பொன்”….(68)

    “கோதையாய் ,கோகுலக் கூட்டத்து தாதியாய்,
      ராதையாய் வந்தவனை ரட்சித்தோள் -கீதையாய் 
      வாக்கில் புகுந்துவந்த பாக்கிய லஷ்மியே 
      காக்கும் கடவுளுக்கு காப்பு….(OR )
      காக்கும் திருமஞ்சக் காப்பு”….(70)

    ’’ ஏறுக்கு மாறான நூறுக்கு தோல்விதர
       பாருக்கு வந்தபளு போக்கிட, -போருக்குக்
      காரண பாஞ்சாலி கூந்தல் விரிப்பிருந்து
      நாரணர்க்கு செய்தாள் நலம்’’….(OR)
      நாரணர்க்கு தோள்கொடுத்த நட்பு’’….(71)

    “பொன்னாத்தா, தாமரைப் பூவாத்தா, தாங்கிடும் 
     மண்ணாத்தா, பின்வந்த சின்னாத்தா, -பண்ணாத்தான்,
     நன்னாத்தான் பாடிய, நாச்சியார் காதலுக்கு 
     கண்ணாத்தா வாயிருந்து காப்பு”….(72)

    “ஊடலில் பாற்கடலை உக்கிரமாய் பொங்கவைத்து 
     தேடலில்மால் வாட,  திருவிளை -ஆடலாய்,
     ஆடிவரும் தங்கமிவள் அக்காள் நிலத்தடியில் 
     ஓடிக் கரியாய் ஒளிவு”….(73)

    “பாலுக்(கு) அழும்சேய்க்கு பார்வதியால் ஞானம் 
     கோலக் கவிக்கு கலைவாணி -சேலைத்
     தலைப்பிட்டு செல்வத்தை தாமரையாள் தந்து 
     இலைமேல்நீர் பற்றை இடும்”….(74)

    “ஆர்த்த கடலில் அரிமால் அவதாரப்
     பூர்த்தி  வரையில் பொறுமையாய் -காத்துக் 
     கிடக்கும் திருமகளே காக்கும் கடவுள் 
     எடக்கு மடக்கல்ல ஈது”….(75)

    “அகலாது கல்லில் அடைந்து கிடந்த 
      அகலிகை மீண்டாள், அதனை -உகந்தது,
      ஏகபதி நோன்பிருந்து ஏத்திய தாலன்றோ
      ராகவன் பாத ரசம்”….(76)

    “வண்ணான் சொல்ல வரித்த மனையிவளை
     சொன்னான் வனத்திற்கு செல்லென்று -பின்னாளில் 
     தந்தை கதைசொல்ல தந்தாள் இருபிள்ளை 
     விந்தை இவள்செய் விதி”….(77)

    அண்ணலும்  நோக்கினான், அன்னையும்  நோக்கினாள்
    அண்ணலவன்  நோக்கம்  அவதாரம் -அன்னையவள்
    நோக்கமோ அக்காள்  நிலமடந்தை மாந்தரை
    காக்கும் கருணை குணம்….(78)

    “குத்திய காகத்தைக் குத்திய காகுத்தன் 
     பத்தினி தெய்வத்தைப் போற்றிடுவோம் -இத்தரையில் 
     இன்னல் வருங்கால் இவளைத் துதித்திட 
     அண்ணல் அபயம் அளிப்பு”….(79)

    ’’தீதண்டும்  வேளை, திருக்கரம்  ஏந்திடும்
      கோதண்ட  ராமன்  கரம்பிடித்த -மாதண்டி(மாதை  அண்டி)
      வாழப்  பழகிடு , ஆழ்நிலை  யோகத்தில்
      ஏழைக்  குசேலா எழு’’….(80)

    “ஏழுமலைக்(கு ) ஏதிந்த ஏற்றம் எனப்பார்த்தால் 
     கீழ்அமர்ந்த வல்லியிரு கைகளால் -ஊழ்அழுந்த 
     வந்தவரை கேள்வனின் வட்டிக் கடன்தீர்க்க 
     உந்துகிறாள் உண்டியலுக் குள்”….(81)

    ’’வள்ளென்று  பேசாதே, தள்ளென்று  கூறாதே
      உள்ளொன்று  வைத்து  உரைக்காதே -கொல்லென்று
     பூத்த கமலத்தாள் , பொல்லாத  வர்களுக்கு
     ஏத்த வளல்ல எதிர்’’….(82)

    “எட்டுவகை செல்வங்கள் ,எட்டு வகைசுகங்கள் 
     கிட்டும் அவள்கடைக் கண்ணொன்று -பட்டால்;
     முராரி சகியால் முகாரி இசைக்கும் 
     பராரிக்கும் வாழ்வில் பொருள்”….(83)

    “வாழ்வில் பொருளிருந்தும் வாழ்வின் பொருளறியா 
     தாழ்வில் புகமறுப்பாள் தங்கமகள் -ஊழ்வினை 
     தந்த பொருளைத் திரும்ப எடுத்தழிப்பாள்
     சிந்தையின் செல்வச் செறுக்கு”….(84)

    குறுக்குவழி சென்று குவித்த பணத்தால்
    செறுக்கு மரச்சரிவில் செல்லும், -கிறுக்குத்
    தனம்பித்தம், செல்வி திருத்தாள் துதிக்கும்
    மனம்தான்பொன் செய்யும் மருந்து….(85)

    “வெண்பட் டுடுத்திப்பூ   வெண்மல்லித் தார்சூடி 
     மென்பட்டுத் தாமரை மீதிருந்து -கண்கொட்டா 
     ஞானியர் காட்சியே , நாணமுறக் கண்ணளிப்பாய்
     ஆணில் உயர்ந்த அரிக்கு”….(86)

    “எட்டுதிக்கு யானைகள் ஏந்திவரும் கங்கையால் 
     அட்டமா   லஷ்மிக் (கு ) அபிஷேகம் -கட்டுக்(கு)
     அடங்கா கடலரசன் ஆருயிர் பெண்ணே 
     தடந்தோள் மாலனமு தே”….(87)

    “வீரத் துணிச்சலை (தைரியம் ), வெற்றிக் கனிச்சுவையை ( விஜயம் )
     ஈரப் பசைநெஞ்சுக்(கு) ஈகையை (தனம் )-சேரும்
     மனைமக்கள்(சந்தானம்) வித்தை(வித்யா) முளைக்கதிர்(தான்யம்), எட்டு 
     முனையானை(அஷ்ட திக் கஜங்கள்) ஆதி முடிப்பு”….(88)

    “வாரிசம் ஓர்கையில், வெண்குடை ஓர்கையில்
      ஆறுதல் கூட்டும் அபயத்தை-வேறிரு 
      அங்கைகள் தாங்கிடும் ஆதி இலக்குமி
      பங்கயத் தாளைப் பணி”….(89)

    “அம்புஜஅங் கைகள் அபயவரம் முத்திரையில் 
     அம்புஜம் ஏந்தும் அடுத்தயிரு-அம்புஜங்கள்,
     வெண்பட் டுடுத்துமைஸ்  வர்ய இலக்குமியை 
     பொன்கொட்ட வேண்டிப் பணி”….(90)

    “ஆறில் அபயம் அளித்திடப்பொன் , ஐந்தில்விண்
     சோறமுதம், வில்லம்பு , சங்காழி -வாரிசத்தை 
     தாங்கும்செம் பட்டு  தனலஷ்மி தேவியை 
     பாங்குற ஏத்திப் பணி”….(91)

    “கன்னல் ,இரண்டு கமலம் ,கதைகதலி 
     செந்நெல் ,அபயவரம் சாதிப்பாள்-தன்எண்கை 
     தாங்கிபச் சையணிந்த தான்ய இலக்குமியை 
     பாங்கிஎன எண்ணிப் பணி”….(92)

    “கஜங்கள் குளிர்விக்க ,கையம் புஜங்கள் 
     நிஜம்கொள் அபயவரம், நீள்அம்-புஜங்கள் 
     தரிக்கப்பச் சையணிந்த தாய்கஜ லஷ்மி 
     பரத்தினும் மேலாம் பணி”…(93)

    “இடையில் குழந்தை இரண்டிளநீர் கும்பம் 
     படைவாளும் கேடயமும் பற்றி -அடையாள 
     சேய்அபயம் காண்பிக்கும் சந்தான லஷ்மியை 
     போய்அபலை ஆகப் பணி….(OR )
     போய்சுபம் காணப் பணி”….(94)

    ’’வரிசங்கு, வீச்சாழி, வில்லம்பு, சூலம்
      வரஅபயம், புத்தகம், வீற்றெண் -கரத்தாள்,
      வறுமை சிவப்பணிந்த வீர இலக்குமியை
      பெருமையாய் சென்று பணி’’….(95)

    “பாசம்,வெண் சங்கு, படைதிகிரி, கேடயம் 
     வீசும்வாள், வாஞ்சை வரஅபயம்-பூசும்
     திலகநிறக் கூறையாள் திக்விஜய லஷ்மியை 
     புளகநீ ராட்டிப் பணி”….(96)

    “பூனைக்குப் போய்மணி பூட்டிய கர்வத்தில் 
    ஆனைக்கு லாடம் அடித்தேனே  ! -மோனை 
     எதுகை வரக்கண்(டு) எழுதப் புகுந்தேன் 
     பதுமையே கொள்ளென் பழுது”….(97)

    “திருமஞ் ஜனக்காப்பே, தீயிட்ட போதும் 
     கருமை யுறாதங்கக் காப்பே, -திருமகளே,
     பாதுகை இல்லாத போதும்மால் பாதகாப்பே,
     கோதுகைவெண் பாபாது   காப்பு”….(98)

    “மாவீரன் பாரதியின் மேதமை  இல்லாது 
      தீவிரலைத் தீண்டினால் தீய்ந்திடுமே! -பூவீற்ற,
      தொட்டால் தகதகக்கும் தங்கமுந்தன் கண்பார்வை 
      பட்டால் துலங்குமென் பா”….(99)

             (OR)
    “மாவீரன் பாரதியின் மேதமை  இல்லாது 
      தீவிரலைத் தீண்டினால் தீய்ந்திடுமே! -பூவீற்ற,
      பட்டால் தகதகக்கும் பொன்மக ளுன்பார்வை
      தொட்டால் துலங்கும்  தமிழ்”….(99)

    “ஈர துணியால் இறுக முடிந்துபசி 
     ஆற முடிக்கும் அரும்பணியில் -வீரத் 
     திருமகள் சேர்ந்தெட்டு  தோள்கொடுத்து, வானக் 
     கருமுகிலாய் தீர்ப்பாள் கலி”….(100)

    “வாடும் பயிர்கண்டு வாடிய வள்ளலார் 
     தேடும் அருட்ஜோதி தெய்வத்தை -நாடி 
     அழைத்த வருக்குமுன்பு ஆதிலஷ்மி சேர்த்து,
     செழித்திடப் பெய்வாள் செடிக்கு”….(101)

    “தாத்தாக்கை கோர்த்து தெருத்தெருவாய் சென்றன்று 
     சேர்த்தாள் தமிழின் சுவடிகளை -ஆத்தாவால்
     ஐம்பெருங் காப்பியத்தை ஐஸ்வர்ய மாய்பெற்றோம்,
     பைம்பொழில்வாழ் பங்கஜத்தைப் போற்று”….(102)

    “கொள்ளை அடிக்கவந்த கும்பினிக் காரனைக் 
      ‘வெள்ளையனே போவெளியே’ விண்டுரைத்த -பிள்ளை
       மகான் சுதந்திரத்தை மீட்டபோது, இட்ட 
       லகான்விஜய லஷ்மியின்லீ லை”….(103)

    ’’மூப்பினை  ஏற்றதிய  மானளித்த  நெல்லியை
     சாப்பிடாது  சென்றாள்  சாவெதிர்த்து -தோப்பில்
     தனிமரமாம்  அவ்வையை,  தைரிய  லஷ்மி
     பனிமலைஈ  சன்பால்வைப்  பு’’….(104)

    ’’ஏழை  இருபத்தி  ஏழை  பிரசவித்து
      பாழும்  வறுமையால்  பாடுற -தோழனுக்கு
      கண்ணன்சம்  பத்தைக்  கொடுத்திட  வைத்தது
      அன்னைசந்  தானலஷ்மி அன்பு’’….(105)

    “அச்சம் தவிர்த்திடும் , ஆண்மை பெருக்கிடும் 
     உச்சப் புகழில் உலவவிடும் -பச்சைமால் 
     இச்சைக் (கு) உரிய இகபர தேவதையே 
     பிச்சையிடு ஞானப் பிடிப்பு”….(106)

    “அம்பிகை பொன்மகளை ஆரா தனைசெய்து 
     நம்பினோர் கெட்டதில்லை நானிலத்தில் -சொம்பிலே 
     தேங்காய் மாவிலை தண்ணிள நீர்வைத்து 
     பாங்காய் இவளைப் பணி”….(107)

    ’’வேதம்  வளையல்,  விளக்கும்  உபநிடதம்
      பாதச்  சதங்கை,  புராணங்கள் -காதணி,
      கோதை  திருப்பாவை  கொண்டாள் புடவையாய்,
      பேதையென்  பாபாதப்  பூ’’….(108)

    வாயார வாழ்த்து வடவேங் கடன்நெஞ்சத்
    தாயாரை, பூவாழ் திருமகளை -ஓயாமல்
    அன்னை கடைக்கண் அனுக்கிரகம் கொண்டோர்முன்
    முன்னை வினைகள் முடம்…(109)

    Share
  • அகல்யா

     

    கல்லகலிகைக்கு காலடி மோக்‌ஷம்
    புள்ளகன்(ஜடாயு) ஏகிட புல்லிட்டு(தர்ப்பை) மோக்‌ஷம்
    அல்லகல் வித்திடும் ஆதித்ய ரூபம்
    வில்லகல் மார்பில் வேய்ந்திடும் ராமம்….!(எழுதித் தந்தேன் ‘’கிரிதரிடம்’’….அதற்கு இசையமைத்து எனது எழுத்துக்கு ஊட்டம் கொடுத்தவர் பாடினார் ‘’கிரிதர்’’…..!)

    ”கல்ராம் அகலிகைக்கு, இல்ராம்வை தேஹிக்கு,
    கொள்ராம் விபீஷணன் காப்புக்கு, -தொல்ராம்
    அவதார விஷ்ணு, அனுமான் தனக்கு
    சிவராம க்ருஷ்ணா சரண்’’….கிரேசி மோகன்…!

    . விசாரிக்காமல் சபித்து விட்டீரே என்ற அகலிகையின் வார்த்தை கவுதம முனியை சாபமாக வாட்ட….அதற்கு விமோசனமாக தில்லை சென்று ”சிவதாண்டவ தரிசனம்” செய்தாராம்….!பசவான் ஸ்ரீ ரமண வசனாம்ருதம்…..!

    ”ஆண்டவன் ஈசன் அழகுமை யாளோடு,
    தாண்டவக் கோலம் தரிசிக்க, -வேண்டிவந்தார்,
    கல்ல கலிகைக் கணவர் கவுதமர்,
    தில்லைக்குப் போய்சாபத் தீர்வு”….கிரேசி மோகன்.

    Share