Category: போட்டிகளின் வெற்றியாளர்கள்

போட்டிகளின் வெற்றியாளர்கள்

  • படக்கவிதைப் போட்டி 131-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    man lying on tree

    வெண்துகிலென அருவியது பாய்ந்துவர, அவ்வருவி நீரில் குளித்த பாறைகள் பளிச்சென்று பளபளக்க, இவ்வெழிற் காட்சிகளிடையே மரத்தின்மீது ஏகாந்தமாய்ச் சாய்ந்திருக்கும் மனிதரை அழகுறப் படம்பிடித்து வந்திருக்கிறார் திரு. முத்துகுமார். இப்படத்தைப் படக்கவிதைப் போட்டிக்குத் தேர்வுசெய்து தந்திருக்கிறார் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பன். இவர்கள் இருவருக்கும் என் நன்றி!

    இயற்கை அன்னையின் இன்ப அணைப்பினில்  மயங்கிநிற்கும் வேளையிலே,

    ”எத்தனை கோடி இன்பம் வைத்தாய்
    எங்கள் இறைவா இறைவா இறைவா!

    சித்தினை அசித்துடன் இணைத்தாய் – அங்குச்
    சேரும்ஐம் பூதத்து வியனுல கமைத்தாய்
    அத்தனை யுலகமும் வர்ணக் களஞ்சிய
    மாகப் பலபலநல் அழகுகள் சமைத்தாய்”
    என்று நமதுள்ளம் துள்ளும்; ஆனந்தக்களி கொள்ளும்.  

    இந்த அழகின் சிரிப்பு நம் கவிஞர்களின் சிந்தனைக்கும் சேர்த்திடும் சிறப்பு எனும் நம்பிக்கையோடு அவர்களைக் கவிபாட அழைப்போம்!

    *****

    ”தம்பி! நீ படுத்திருக்கும் இடம் உனக்குப் பாதுகாப்பானதில்லை; சறுக்கி விழுந்திடாதே; சுருக்காய் எழுந்திடு” என்று அன்போடு எச்சரிக்கின்றார் திரு. எஸ். கருணானந்தராஜா.

    தம்பி கவனமடா சறுக்கி விழப் போகின்றாய்
    ஆனை அடிசறுக்கி அதலபாதாளத்தில்
    போனது போல் நீயும் பொறி கலங்க வீழ்ந்திட்டால்
    முட்டுக்கால் பேந்த மொடமாய்ப் பொழப்பின்றி
    கட்டிலில் வீழ்ந்து கவலைமிக வுற்று
    துட்டுக்கலையும் துயர்சேர எப்போதும்
    தட்டுப்பாட்டோடு தவிக்கு நிலை வரலாம்
    மெல்ல இறங்கு வேண்டாமிவ் வீண்வேலை
    கல்லெல்லாம் ஈரம் கவனம்.

    *****

    ”மரத்தின்மேல் மல்லாந்துபடுத்த கரணியம் என்ன தம்பி? கரணம் தப்பினால் மரணம் என்பதை நீ அறியாயோ? அலட்சியத்தை விடுத்து இலட்சியத்தில் உறுதிகொண்டு உலகை வெல்வாய்!” என்று படுத்திருக்கும் இளைஞனை எழுச்சிகொள வைக்கின்றார் திரு. பழ.செல்வமாணிக்கம்.

    எழுச்சி கொள் தம்பி:

    வனம் பூமித்தாய் தந்த சீதனம் தம்பி!
    அருவி ஆண்டவனின் அருட்கொடை தம்பி!
    மரங்கள் பூமித்தாய் பெற்றெடுத்த அழகுப் பெண்கள் தம்பி!
    இத்தனையும் ரசிப்பதற்கு இப்பிறவி போதாது தம்பி!
    இளங்கன்று பயமறியாது, நான் அறிவேன் தம்பி!
    காட்டாறு கிணற்றுக்கள் அடங்காது,
    நான் அறிவேன் தம்பி!
    ஏகாந்தம் இனிமை தரும்,
    நான் அறிவேன் தம்பி!
    மரத்தின் மேல் ஏன் படுத்தாய் தம்பி!
    கரணம் தப்பினால் மரணம், எச்சரிக்கை தம்பி!
    அச்சமின்மை ஆண்மைக்கு அழகு,
    நான் அறிவேன் தம்பி!
    விவேகம் இல்லா வீரம் விபரீதம் தம்பி!
    நான் உரைக்கும் வார்த்தைகளை
    செவிமடுப்பாய் தம்பி!
    பாரதியின் கனவுகளை மறந்தாயோ தம்பி!
    அய்யா கலாம் சொன்னதை
    நீ மறந்தாயோ தம்பி!
    உன் லட்சியத்தைக் கனவாக்கு தம்பி!
    சாதனைகள் படைத்திட
    உடனே எழுந்திடுவாய் தம்பி!
    நாளைய உலகம் இருக்குது, இளைஞர்களை நம்பி!
    பாரதம், பார் புகழ வளரட்டும் தம்பி!

    ***** 

    ”நிலையிலா மனிதா…மரத்தின்மேல் துஞ்சிடாதே! நீ கீழே விழுந்தால் எதுவும் மிஞ்சிடாதே!” என்று அக்கறையோடு அறிவுரை பகர்கின்றார் திரு. செண்பக ஜெகதீசன்.

    மலை மேலே…

    மலையினில் பெய்த மழையதுதான்
    மகிழ்ந்தே ஆறாய் ஓடியபின்,
    மலையி லிருந்தே குதித்தாலும்
    மகிழ்ந்தே நாமும் அருவியென்போம்,
    நிலையில் கொஞ்சம் மாறிடினும்
    நீரில் மாற்றம் ஏதுமில்லை,

    நிலையிலா மனிதனே நெஞ்சில்கொள்
    நீவிழ எதுவும் மிஞ்சிடாதே…!

    *****

    ”கண்விழிக்கும்போதே கணினியைக் கையில்கட்டிக்கொண்டு விழிக்கவேண்டிய அவசர யுகத்தில், இயற்கையோடு இயைந்திருக்கும் சிறுபொழுதில் மட்டுமே மனம் பெருமகிழ்வு கொள்கிறது” என்று எதார்த்தம் பேசும் கவிதையைத் தந்திருக்கிறார் பெருவை திரு. பார்த்தசாரதி.

    எந்திர வாழ்க்கை...!
    காலை எழும்போதே கணிணியைக் கையில்
    ……….
    கட்டிக் கொண்டே கண்விழிக்கும் அவலநிலை.!
    மாலைநேரம் வேலை முடிந்து திரும்பினாலும்
    ……….
    மலைபோலக் குவியும்நம் அலுவலக வேலை.!
    வேளைக்கு அவசரமாக உண்டபின் அலுவலக
    ……….
    வேலையைக் கடுகிமுடிக்க எழும் மனக்கவலை.!
    களைப்பாற நேரமில்லை..! தகுந்த இடமில்லை..
    ……….
    கண்டதெலாம் நாகரிக நகரமாகிப் போனதாலே.!

    சற்றுநேரம் எந்திரவாழ்வில் கிடைத்து விட்டால்
    ……….
    சங்கடத்தில் மனமது ஓய்வுகொள்ள நினைக்கும்.!
    பற்றுடனே மனமெதிலும் ஈடுபாடு கொள்ளாது
    ……….
    படபடப்புடனே எப்போதும் நிலைத் திருக்கும்.!
    கற்றறிந்த மானிடர்க்கு மனத்தில் தோன்றுமிடர்
    ……….
    கடக்கும் வழியறிய வாழ்வில்பல வழியுண்டாம்.!
    எற்றைக்கும் இந்நிலை வாழ்வில் நீடிக்காதென
    ……….
    எண்ணும் போதிலெ மனமும் அமைதியாகும்.!

    உதிக்கின்ற கதிரவனுக்கு முன்னெழ வேண்டும்
    ……….
    உலகம் சுழல்வதுபோல் நாமும் சுற்றவேண்டும்.!
    அதிகாலை எழுந்து நடைபயில முடியவில்லை
    ……….
    ஆவலுடன் அலுவல் நோக்கி ஓடவேண்டும்.!
    மதியமைதி பெறுதற்கு இயற்கையெழில் சூழ்நிலை
    ……….
    மனிதருக்கே வேண்டுமப்பா இக்கலி யுகத்தில்.!
    இயற்கையின் இன்பத்திலென் மனம் மூழ்குதப்பா
    ……….
    இறைவன் படைப்பில் எத்தனை அற்புதமப்பா.!

    ***** 

    நல்ல சிந்தனைகளை வழக்கம்போலவே தம் பாக்களில் பதிவுசெய்திருக்கும் பாவலர்களுக்கு என் பாராட்டுக்கள்!

    இனி இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதை…

    எனக்குள்ளும் இருக்கின்றான்!

    மனம் பறக்கிறது
    மரக்கிளையில் சாய்ந்த
    மறுகணம்
    மனம் பறக்கிறது….
    கவலைகள்
    ரணங்கள்
    இயலாமைகள்
    தவிப்புகள்
    அனைத்தையும் மறந்து
    ஆனந்த லயத்தில்

    மனம் பறக்கிறது

    காட்டாற்று
    வெள்ளம் கண்ட
    வேளையில்தான்
    ஆரவாரமிக்க மனம்
    அமைதியை
    அரவணைத்தது

    பெரும் பாறைகளைவிடப்
    பாறையாய் இருந்த மனம்
    காட்டாற்று வெள்ளத்தைப்போல
    கருணையை உள்ளத்தில் கொண்டு
    காலங்கள் பின்னோக்கி ஒடுகின்றது
    கண்ணீரைக்
    கண்கள் விரும்பிச் சூடுகின்றது

    இசைக்கின்ற ஆறு
    இனிய மரங்கள்
    ஈரக்காற்று
    ரசித்த பிறகுதான்
    தெரிகிறது…
    எனக்குள்ளும் இருக்கின்றான்
    இறைவன்!

    வெள்ளத்தின் ஓட்டம்
    தீர்ந்தது
    உள்ளத்தின் வாட்டம்

    இயற்கையை
    தரிசிக்க வந்தவனைத்
    தன்னை,
    தன்னிலையைத் தானே
    தரிசிக்க செய்தது இயற்கை!

    கவலை எனும் சிலந்தி வலை மனித மனத்தைச் சுற்றிப் பின்னி, அதனைத் துன்புறுத்தும் வேளையில், கைபுனைந்து இயற்றா கவின்பெறு வனப்பாய் விரிந்துகிடக்கும் இயற்கையொன்றே அம்மனத்துக்கு மகிழ்ச்சியெனும் ஒத்தடத்தை நல்கவல்லது. பாய்ந்துவரும் ஆற்றுவெள்ளம் மகிழ்ச்சிவெள்ளத்தை மனித உள்ளத்திலும் ஊற்றெடுக்க வைப்பது எனும் உண்மையைத் தன் கவிதையில் உரக்கச் சொல்லியிருக்கும் திரு. வி. மணிகண்டனை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞரென அறிவித்துப் பாராட்டுகின்றேன்.

     

     

     

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 130-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    bangles

    தளிர்க்கர மழலைக்குத் தகவோடு வளையலிடும் பெரியவரையும், அணிஅணியாய்க் கண்ணைப் பறிக்கும் வளையல்களையும் கச்சிதமாய்ப் புகைப்படமெடுத்து வந்திருக்கும் திரு. ராம்குமார் ராதாகிருஷ்ணனுக்கும், கவினான இந்தக் காட்சியைக் கவிதைப் போட்டிக்குத் தேர்தெடுத்துத் தந்திருக்கும் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பனுக்கும் என் நன்றிகள்!

    பெண்களின் எழிலைப் பேரெழிலாக மாற்றும் மந்திரவித்தை கற்றவை  வளையல்கள். விலையுயர்ந்த பொன் வளையல்களைவிட விலைமலிவான கண்ணாடி வளையல்களும் இரப்பர் வளையல்களும் கூடுதல் பொலிவைக் கரங்களுக்குத் தரவல்லவை.

    பார்த்தவுடனேயே மனத்தில் வண்ண வண்ணக் கற்பனைகளைச் சிறகடித்துப் பறக்கவைக்கும் சிறப்பான புகைப்படம்! எனவே கவிஞர்கள் தம் கைவரிசையைக் காட்டத் தயாராகியிருப்பார்கள் என எண்ணுகிறேன். 

    இதோ போட்டியை ஆரம்பித்துவிடுவோம்!

    *****

    ”ஆடம்பர விளக்கொளியில் மின்னும் பெருங்கடைகளில் வாங்கியணியும் வளையல்களைவிடக் கீற்றுவேய்ந்த எளிய திருவிழாக் கடைகளில் கிடைக்கும் வளையல்களின் அழகே அழகு!” என உளம் பூரிக்கிறார் திரு. செண்பக ஜெகதீசன்.

    எளிமை அழகு…

    அடுக்கு மாடிக் கட்டிடத்தில்
    அழகு விளக்குகள் ஒளியினிலே
    எடுத்துக் கொடுக்கும் காப்புகளின்
    எண்ணிலா வகையிலே இன்பமில்லை,
    தடுத்து வைத்தே கீத்துகட்டிய
    திருவிழா வளையல் கடையினிலே
    எடுத்துப் போட்டே அழகுபார்க்கும்
    எளிய வளையலுக் கீடிலையே…!

    ***** 

    வளையோசையின் சிறப்பை மெட்டியோசையோடு சேர்த்துக்கட்டித் தன் பாட்டில் ஒலிக்கவிட்டிருக்கிறார் திரு. ரா. பார்த்தசாரதி.

    நன்மனத்துடன் வளையல்களை அணிவிக்கக் கையை நீட்டச்சொன்னார்
    கைகளின் அளவிற்குக்கேற்ப வளையலைப் பெண்ணிற்கு அணிவித்தார்
    என்றுமே வண்ணக் கண்ணாடி வளையல் அணிய விருப்பமுண்டு
    இதில் ஏழை, பணக்காரன் என்ற மாறுபாடு இல்லாமல் இருப்பதுண்டு!
    வண்ண வளையல்களைக் கன்னிப்பெண்களுக்கு அதிக விருப்பமுண்டு
    அணிந்தவுடன் அவள் முகத்தில் புன்னகை மலர்வதுண்டு
    அந்த வளையோசையுடன் பிறர்க்குக் காண்பிப்பதில் பெருமையுண்டு
    வளையோசையும், மெட்டிஓசையுமே ஆடவன் மனதை அசைப்பதுண்டு!
    ஆபரணங்களிலே வளையலே பெண்களை அதிகம் மகிழ்விக்கும்
    வளையோசையும், மெட்டி ஓசையுமே ஈர்க்கும் தன்மை அதிகம்
    பெண் வளையல்களை அணிவதன் காரணம்தான் ஏனோ?
    கணவன் தன்னை வளைய வளைய வருவதற்குத்தானோ?
    தாய்மையின் சிறப்பை வளைகாப்பின் மூலம் சிறப்படையச்செய்யுதே
    வண்ண வளையல்கள் அணிந்த கருவுற்ற தாயும் மகிழ்ச்சி அடைந்ததே
    தானும் அணிந்து, பிறர்க்கும் அவை வெகுமதியாய்க் கொடுக்கப்படுதே
    வளையலின் ஓசை அவள் குழந்தைக்கும், கணவனுக்கும் சொந்தமானதே!

     *****

    ”பெண்மணிகள் அணியும் அழகான அணிகலன் இந்த வளையல்; வாழ்ந்தால் இணையாகவே வாழவேண்டும் எனும் இணையற்ற பாடம் சொல்லும் அணியிது! மெட்டியும் கொலுசும் பயன்பாடின்றிப் பெட்டிக்குள் போனதுபோல் வளையலும் கைநழுவிப்போகும் காலம் வந்திடுமோ?” என்று கவலுகின்றார் பெருவை திரு. பார்த்தசாரதி.

    வளையலோ வளையல்..!
    நலமுடன் வாழமஞ்சள் குங்கும் வரிசையில்..

    நற்பொருளாய் நடுவே வளையலும் உண்டாம்.!

    மணிக்கட்டின் மேலே அழகு சேர்க்கும்..பெண்
    மணிகள் மட்டுமே அணியும் அணிகலனாம்.!

    வட்டமாய் அமைந்ததால் அது வளையலாகும்
    எட்டவிரட்டும் சக்தியால் எதிர்வினை யகலும்.!

    காதல் வலையில் மயங்கும் காளையர்கள்தன்
    காதலிக்குப் பரிசாக இதைக் கொடுப்பதுண்டு.!

    கலைநயம் கொண்ட தங்கம்வெள்ளி முத்தென
    வளையலும் வரலாறு பல சொல்லுமணிகலன்.!

    வளைந்து வருகின்ற வயிற்றின் ரகசியத்தை
    வளையல்கள் சேர்ந்து வருமுன் அறிவிக்கும்.!

    வகை வகையாய்ச் செய்தபல வண்ணங்களில்
    வளைகாப்பு எனும்பெயரில் ஓரிடத்தில் கூடும்.!

    வளையலின் உரசலில் எழும் மெல்லிசையை
    வயிற்றுளே இருக்கும் குழந்தை கேட்டுமகிழும்.!

    வாழ்ந்தால் ஜோடியாகத்தான் வாழ முடியுமென
    வாழ்வியல் பாடம் சொல்லும் அற்புதணிகலன்.!

    பத்திரமாக அணியும் வளையலுக்குக் புகழான
    உத்திரப்பிரதேச மாநிலத்தை உலகம் அறியும்.!

    அன்னமிடும் கையில் வளையலிருக்க வேணும்
    சொன்னது சாஸ்திரம்தான் யார் கேட்கிறார்கள்.?

    மெட்டியும் கொலுசும் காணோம்..வளையலும்
    எட்டியே தூரமாகக் கைநழுவிப் போய்விடுமோ.!

    *****

    ஆகா…எத்தனை வண்ண வண்ண வளையல்கள்! நிலவைப் பழிக்கின்ற வெள்ளை வளையல்கள்! மாலைச்சூரியன்போல் மஞ்சள் வளையல்கள்! என வியக்கும் திரு. பழ.செல்வமாணிக்கம், வளையல்கள் பேசும் வன்னமொழி (வன்னம் – அழகு) கேளுங்கள்! வளத்தோடு வாழுங்கள்! என்று வாழ்த்துகிறார்.

    வண்ண வண்ண வளையல்கள்:

    வளையல் வியாபாரி வந்து விட்டார் வாருங்கள்!
     வண்ண வண்ண வளையல்கள் இங்கே பாருங்கள்!
    சின்னக் கை பிடித்து வளையல் மாட்டுகின்ற அழகைப்
    பாருங்கள்!
    நிலவைப் பழிக்கின்ற வெள்ளை வளையல்கள்!
    கடலின் நிறம் கொண்ட ஊதா வளையல்கள்!
    கார் மேக நிறம் கொண்ட கறுப்பு வளையல்கள்!
    மாலைச் சூரியன் போல் மஞ்சள் வளையல்கள்!
    வானவில் நிறமுள்ள வண்ண வண்ண வளையல்கள்!
    பிள்ளை பிறந்தவுடன் கறுப்பு வளையல்கள்!
    பிள்ளளை கருவில் வளர்கையில் சீமந்த வளையல்கள்!
    ஆடிப் பூரத்தில் அம்மனுக்கும் வளையல்கள்!
    ஆதி முதல் அந்தம் வரை கூட வரும் வளையல்கள்!
    ஒரு முறை வளையலை அணிந்து பாருங்கள்!
    வளையல்கள் பேசுகின்ற அழகு மொழி கேளுங்கள்!
    வளை நிறை கை தரும் வளத்தோடு வாழுங்கள்!

    ***** 

    கிராமத்துத் திருவிழாவில், மக்கள் கூடிவாழும் ஒருவிழாவில், வண்ண வளையல்களை எண்ணம்போல் அணிந்துகொண்டு சுற்றிவரும் கிராமத்து மின்னலைப் பிடித்து நம்முன் நிறுத்துகிறார் திருமிகு மா. பத்ம பிரியா.

    கிராமத்து மின்னல் இவள்
    கிராமத்து திருவிழாவாம்
    கூடி வழும் ஒருவிழாவாம்
    பெரியவர் மகிழ்வுடனே
    சிறியவர் மகிழ்வு தான் சிந்தை மயக்குதடி
    பல்லாங்குழியாடி பாண்டி விளையாடி
    அல்லியிதழ் பறித்தாடி
    ஆலவிழுதுகளில் குதித்தாடி
    கூட்டாஞ்சோறு கதைபேசி
    குதூகலிக்கும் பிள்ளை மனம்
    பெண்ணவளின் கிள்ளைமொழி
    பேதமையைச் சுட்டுதடி

    கோயில் திருவிழாவில்
    கோதையவள் ஒய்யாரம்
    கோயில் சிலை ஊர்வலமாய்
    வீதியெல்லாம் சுற்றிவர
    கடை கடையாய் வலம் வரும்
    கன்னியவள் விழிகளிலே ஆனந்தம் பரவுமடி
    வண்ண வண்ண வளையல்களை
    வளைக்கரத்தில் அணிந்து கொண்டு
    விருந்தினர் கைப்பிடித்து
    விருந்திடுவாள் விந்தை மகள்
    பரிமாறும் அழகினிலே
    பந்தபாசம் மனம் நாடுமடி
    பூலோகம் சுற்றினாலும்
    பேரின்பம் கிட்டாது
    கண்டுகொண்டேன் கிராமத்தில்
    இயற்கையெனும் தாய்மடி.

    ***** 

    வண்ண வளையல்கள் கிறங்கவைக்கும் கவிதைகளை நமக்குப் பரிசாய்ப் பெற்றுத் தந்துள்ளன. கவிஞர்களுக்கு என் பாராட்டும் நன்றியும்! 

    இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதையாய்த் தேர்வாகியிருப்பது அடுத்து…

    வண்ண வண்ண வளையல்களை
    வகைவகையாய் அடுக்கி வைத்து
    பெண்ணவளின் கைப்பிடித்து யாவாரி
    அண்ண அண்ண நோகுதென்று
    அவள் இழுத்தும் போகுதென்று
    இன்னுமின்னும் போடுகிறான் யாவாரி

    அறியாப் பெண் அவள் கேட்க அதையே சாக்காய் வைத்து
    அடுக்கடுக்காய் போடுகையில் யாவாரி – அட
    புரியாமல் போடுறியே போதுமினி யென்று தந்தை
    பொக்கட்டைப் பார்த்துரைப்பான் தடுமாறி –

    ‘காப்புக் காப்புக்காப்பாய் எடுத்து அவள்
    கையினிலே மாட்டுகிறாய்
    சேப்புக் காலியாகுதடா தம்பி – ஊர்போய்
    சேர்ந்திடவும் காசுவேணும் தம்பி
    ஆப்பிழுத்த குரங்கானேன்
    அவளையிங்கு கூட்டிவந்து
    கூப்புகிறேன் கையுனக்குத் தம்பி – சேரும்
    கோடிபுண்ணியம் நிறுத்து தம்பி.‘

    சிறுவியாபாரிகளுக்குப் பெரிய வருமானம் எப்போதுமில்லை. ஆகவே, திருவிழாக் காலங்களில் தம் கடைகளுக்கு வருவோரிடம் தம் சரக்குகள் அனைத்தையும் விற்றுத் தீர்த்துவிடவேண்டும் எனும் பேரார்வம் அவர்களிடம் இருப்பது இயல்பே. அப்படித்தான் இந்த வியாபாரியும் தன் சேப்பு (pocket) காலியாகும்வரை சிறுமிக்குக் காப்புப் போடுகிறானே என்றஞ்சி, ”வளையல் போட்டது போதுமையா! நான் ஊர்போய்ச் சேரக் காசு வேணுமையா!” என்று கெஞ்சிநிற்கும் தந்தையைத் தன் கவிதையில் நகைச்சுவையாய்ப் படம்பிடித்துக் காட்டியிருக்கும் திரு. எஸ். கருணானந்தராஜாவை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞர் என அறிவித்துப் பாராட்டுகிறேன்.

     

     

     

     

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி (131)

    பவள சங்கரி

    அன்பிற்கினிய நண்பர்களே!

    வணக்கம். கண்ணையும் கருத்தையும் கவரும் படமொன்றைக் கண்டவுடன் உங்கள் உள்ளத்தில் கவிதை ஊற்றெடுக்கும் ஆற்றல் கொண்டவரா நீங்கள்?

    22385220_1449644231756438_127407991_n (1)

    முத்துகுமார் எடுத்த இந்தப் படத்திற்கு ஒரு கவிதை எழுதுங்கள். இதனை நம் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி சாந்தி மாரியப்பன் தேர்ந்தெடுத்து அளித்துள்ளார்.

    இந்த ஒளிப்படத்திற்கு ஏற்ற கவிதையை நல்ல தலைப்புடன் பின்னூட்டமாக இடலாம். ஒருவரே எத்தனை கவிதைகள் வேண்டுமானாலும் எழுதலாம். வரும் சனிக்கிழமை (21.10.2017) வரை உங்கள் கவிதைகளை உள்ளிடலாம். அவற்றில் சிறந்த கவிதையை நம் வல்லமை இதழின் ஆசிரியர்குழு உறுப்பினரும் தமிழிலக்கிய ஆராய்ச்சியாளருமான திருமதி மேகலா இராமமூர்த்தி தேர்வு செய்வார். ஒவ்வொரு வாரமும் சிறந்த கவிஞர் ஒருவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார். ஒருவரே பலமுறை பங்கு பெறலாம். இவ்வாய்ப்பு, ஏற்கனவே சிறந்த கவிஞராகத் தேர்ந்தெடுக்கப் பெற்றவர்களுக்கும் உண்டு.

    ஒளிப்படத்திலிருந்து தாக்கமும் தூண்டுதலும் பெற்று எழும் அசல் படைப்புகளை ஊக்குவிப்பதே இதன் நோக்கம். கவிஞர்களையும் கலைஞர்களையும் கண்டறிந்து ஊக்குவிப்பதற்கான அடையாளப் போட்டி இது; வெற்றி பெறுபவர்களுக்குப் பரிசளிப்பு இருக்காது; பாராட்டு மட்டுமே உண்டு. ஆர்வமுள்ளவர்களைப் பங்குபெற அழைக்கிறோம்.

    போட்டியின் நடுவரான திருமதி மேகலா இராமமூர்த்தி புதுச்சேரி மாநிலத்தின் காரைக்காலில் பிறந்தவர். கணிப்பொறி (MCA) மற்றும் தமிழில் (MA) முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற இவர், அமெரிக்க தமிழ்ச் சங்கப் பேரவையின் (FeTNA) 2008, 2009, 2014, 2016ஆம் ஆண்டுகளின் (ஆர்லாண்டோ, அட்லாண்டா & மிசௌரி) கவியரங்கம், இலக்கிய வினாடிவினா நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றுப் பாராட்டுகளும் பரிசுகளும் பெற்றுள்ளவர். சங்கப் பாடல்களில் அதிக ஆர்வமும், இலக்கியக் கூட்டங்களிலும், பட்டிமன்றங்களிலும் சுவைபடப் பேசுவதில் வல்லமையும் பெற்றவர். இவருடைய வலைப்பூ – மணிமிடைபவளம்

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி (130)

    பவள சங்கரி

    அன்பிற்கினிய நண்பர்களே!

    வணக்கம். கண்ணையும் கருத்தையும் கவரும் படமொன்றைக் கண்டவுடன் உங்கள் உள்ளத்தில் கவிதை ஊற்றெடுக்கும் ஆற்றல் கொண்டவரா நீங்கள்?

    22386294_1449648895089305_585560320_n
    ராம்குமார் ராதாகிருஷ்ணன் எடுத்த இந்தப் படத்திற்கு ஒரு கவிதை எழுதுங்கள். இதனை நம் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி சாந்தி மாரியப்பன் தேர்ந்தெடுத்து அளித்துள்ளார்.

    இந்த ஒளிப்படத்திற்கு ஏற்ற கவிதையை நல்ல தலைப்புடன் பின்னூட்டமாக இடலாம். ஒருவரே எத்தனை கவிதைகள் வேண்டுமானாலும் எழுதலாம். வரும் சனிக்கிழமை (14.10.2017) வரை உங்கள் கவிதைகளை உள்ளிடலாம். அவற்றில் சிறந்த கவிதையை நம் வல்லமை இதழின் ஆசிரியர்குழு உறுப்பினரும் தமிழிலக்கிய ஆராய்ச்சியாளருமான திருமதி மேகலா இராமமூர்த்தி தேர்வு செய்வார். ஒவ்வொரு வாரமும் சிறந்த கவிஞர் ஒருவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார். ஒருவரே பலமுறை பங்கு பெறலாம். இவ்வாய்ப்பு, ஏற்கனவே சிறந்த கவிஞராகத் தேர்ந்தெடுக்கப் பெற்றவர்களுக்கும் உண்டு.

    ஒளிப்படத்திலிருந்து தாக்கமும் தூண்டுதலும் பெற்று எழும் அசல் படைப்புகளை ஊக்குவிப்பதே இதன் நோக்கம். கவிஞர்களையும் கலைஞர்களையும் கண்டறிந்து ஊக்குவிப்பதற்கான அடையாளப் போட்டி இது; வெற்றி பெறுபவர்களுக்குப் பரிசளிப்பு இருக்காது; பாராட்டு மட்டுமே உண்டு. ஆர்வமுள்ளவர்களைப் பங்குபெற அழைக்கிறோம்.

    போட்டியின் நடுவரான திருமதி மேகலா இராமமூர்த்தி புதுச்சேரி மாநிலத்தின் காரைக்காலில் பிறந்தவர். கணிப்பொறி (MCA) மற்றும் தமிழில் (MA) முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற இவர், அமெரிக்க தமிழ்ச் சங்கப் பேரவையின் (FeTNA) 2008, 2009, 2014, 2016ஆம் ஆண்டுகளின் (ஆர்லாண்டோ, அட்லாண்டா & மிசௌரி) கவியரங்கம், இலக்கிய வினாடிவினா நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றுப் பாராட்டுகளும் பரிசுகளும் பெற்றுள்ளவர். சங்கப் பாடல்களில் அதிக ஆர்வமும், இலக்கியக் கூட்டங்களிலும், பட்டிமன்றங்களிலும் சுவைபடப் பேசுவதில் வல்லமையும் பெற்றவர். இவருடைய வலைப்பூ – மணிமிடைபவளம்

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 129-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

     

    bull fight

    காளையும் காளையரும் ஒருவரையொருவர் எதிர்த்துநிற்கும் வேளையில் எடுத்த படம் இதுவென நினைக்கிறேன். புகைப்படம் எடுத்த திரு. யெஸ்ஸெம்கேவுக்கும், இதனைப் படக்கவிதைப் போட்டிக்குத் தெரிவுசெய்த திருமதி. சாந்தி மாரியப்பனுக்கும் என் நன்றி உரித்தாகின்றது.

    பகட்டோடு (காளை) தமிழர்க்குள்ள உறவு தலைமுறைகள் பலகடந்தும் தெவிட்டாது தொடர்ந்துவருவது. உழவுக்குடிகளாய் நம் மக்கள் வாழ்ந்திருந்த காலத்தில் வீட்டுக்கொரு பசுவும் காளையுமேனும் இருந்துவந்தன. அவர்களின் மாடாய் (செல்வம்) இருந்தவை இந்த மாடுகளே!

    இன்றோ உழவுத்தொழில் விரைந்து அழிந்துவரும் நிலையில் கால்நடைகளைப் பேணுவோரும் அருகிவிட்டனர். தமிழகத்தின் ஒரோவிடங்களில் ஏறுதழுவும் விளையாட்டில் பயன்படுத்துதற்கென்று சில நாட்டுக் காளையினங்கள் மட்டுமே மிஞ்சியிருக்கின்றன. இக்காளைகளை நாம் காலத்தே பாதுகாக்கத் தவறினால் நாட்டு மாட்டினமே தமிழ்நாட்டில் இராது. அப்புறம் நாட்டுக் காளைகளை நாம் ஏட்டில்மட்டுமே காணும் அவலநிலை வாய்த்துவிடும்.

    இனி, படக்கவிதைப் போட்டிக்கு வருவோம்.

    காளையும் காளையரும் இணைந்திருக்கும் இப் புகைப்படத்தைக் காணும் நம் கவிஞர்கள் மண்மணம் கமழும் கவிதைகளை ஏந்திவருவர் என்ற எதிர்பார்ப்போடு அவர்களை வாழ்த்தி வரவேற்கிறேன்.

    *****

    ”வீரவிளையாட்டாம் ஏறுதழுவுதலை விவேகத்தோடு விளையாடுங்கள்; உயிர் விரயத்தைத் தவிருங்கள்!” என்று காளையர்க்கு அறிவுரைகூறுகின்றார் திரு. செண்பக ஜெகதீசன்.

    காளைகளே…

    துள்ளிவரும் காளையைத்
    துடுக்கடக்கக்
    காத்திருக்கும் காளையர்-
    எள்ளளவும் பயமின்றி..

    காளையரே,
    வீர விளையாட்டு இதில்
    விவேகமும் சேர்ந்திருக்கட்டும்..

    விளையாடுங்கள் விளையாடுங்கள்
    வீரம்காண விளையாடுங்கள்-
    விரயம் வராமலே…!

    *****

    ”புகைப்படத்தில் ஒயிலாய் ‘போஸ்’ கொடுக்கும் இந்தக் காளை, சிராவயல் மஞ்சுவிரட்டில் சீறிப்பாய்ந்தது; அரளிப்பாறை இளைஞரை அலறவைத்தது; அலங்காநல்லூர் காளையரைக் கலங்கவைத்தது” என்று காளையின் பெருமையைக் கடைவிரிக்கிறார் திரு. பழ. செல்வமாணிக்கம்.

    எங்க ஊர் காளை:

    அஞ்சாது அனைவரையும் எதிர்த்து நிற்கும் காளை!
    ஆயிரம் பேர் வந்தாலும் அஞ்சாத காளை!
    சிராவயல் மஞ்சு விரட்டில் சீறிப் பாய்ந்த காளை!
    அரளிப் பாறை மஞ்சு விரட்டில் அஞ்ச வைத்த காளை!
    அலங்கா நல்லூர் ஜல்லிக்கட்டில் செயித்து வந்த காளை!
    மேல் பாய்ச்சல், கீழ்ப் பாய்ச்சல் பழகி வந்த காளை!
    வெற்றி மேல்வெற்றிகளைக் குவித்து வந்த காளை!
    காளையரைக் கதிகலங்க வைத்த எங்க ஊர் காளை!
    துணிச்சலிலே தமிழருக்கு இணை இந்தக் காளை!
    அன்புக்கு மட்டும் அடி பணியும் காளை!
    அடக்க நினைப்பவர்க்குக் காலனாகும் காளை!

    *****

    புழுதிப் பொடியாடி நிற்கும் இந்தக் காளை, அருகிருக்கும் காளையர்க்கு நன்றி நவில்கிறதோ என்று ஐயுறும் திரு. கா. முருகேசன், ”காளையே நீ எமக்கு நன்றி சொல்ல வேண்டா! எம் வீட்டையும் நாட்டையும் வளப்படுத்தும் உனக்கும் பசுவுக்கும் நாங்களல்லவோ எம் நன்றியறியதலைப் புலப்படுத்தவேண்டும்” என்று நெகிழ்கின்றார்.

    காளையும் – மனிதனும்

    காளை – காளையர்
    எங்கிருந்து வந்தது இந்தப் பெயர் பொருத்தம்!

    காளையை அடக்குபவனும்,
    கல்லைத் தூக்குபவனும்,
    கன்னியின் கழுத்தில் மாலையிடலாம்
    எங்கிருந்து வந்தது இந்த எழுத்து ஒற்றுமை!

    இது என்ன மரபா? இல்லை வழக்கமா?

    உலகிற்கே சொன்னோம் உணவு முறையை
    ஏர் பிடித்து!
    இன்று ஆள் இல்லை ஏர் பிடித்து உழ,
    ஆனால்,
    காளைகள் உண்டு!
    காகிதத்தில், அழியும் இனம் என்று!

    நாட்டுப் பூக்கள் உண்டு!
    நாட்டுப் புலிகள் உண்டு ….!
    என ஏராளம் உண்டு!
    எல்லா இடத்திலும், ஆனால்,
    நாட்டுப் காளை இனம் இங்கு மட்டுமே உண்டு,
    என்பதனை மறந்தனரோ!

    எத்தனைக் கூட்டம் இருந்தாலும்,
    வாலிபன் இரத்தம் சொட்டினாலும்,
    எந்தப் பக்கம் திரும்புமோ!
    என் வீரத்தைச் சோதிக்க, என்றெண்ணினாலும்!
    நிற்க இடம் தேடிக் காணுவோம்
    உன் நிமிர்ந்த முகத்தையும்,
    உன் அழகிய திமிலையும்!

    இப்பொழுது தோன்றுகிறது நீ
    எங்களுக்கு நன்றி சொல்வது போல்!

    என்னையும்,
    என் பளுவையும்,விட்டுக் கொடுக்காது,
    ஒற்றைக் கோட்டில் நின்ற உங்களுக்கு,
    நன்றி சொல்லி நிற்கின்றேன்,
    அதே நிமிர்ந்த நடையில்!

    இத்தனையும் போட்டிக்காகவா?
    இல்லை, நம் கலாசாரத்திற்காக,
    நமக்கும், காளைக்கும், கோ-விற்கும்
    இடைப்பட்ட பந்தத்திற்காக.

    அன்பினால் அஞ்சுகிறோம்
    உன் முன்பு
    நன்றி வேண்டாம்
    வேண்டிக்கொள்கிறோம் உங்களிடம் நாங்கள்!
    வீடு செழிக்கும், கோ -வின் கால் பட்டால்!
    பூமி செழிக்கும் காளையின் கால் பட்டால்!

    மறந்து விடாதீர்கள்!
    யாரையும் மறக்கவும் விடாதீர்கள்!
    நீங்கள் இந்த பூமியின்…………..!

    *****

    ”கொல்லேற்றைத் தழுவி வெல்லும் காளையையே புல்லுவாள் ஆயமகள்” என்று சொல்லுகிறது இலக்கியம். சிந்துவெளி நாகரிகம் தொடங்கித் தொடர்ந்துவரும் அவ்வீர மரபை அழியாது காப்பதே தமிழர் கடன்” என்று பொருத்தமாய்ப் பொருளுரை பகர்கின்றார் திருமிகு. மா. பத்ம பிரியா.

    ஏறுதழுவ வாருங்கள் இளைஞர்களே!

    கால்நடையின் வளத்தை கட்டிக்காத்த தமிழினம்
    கண்ணியமாக நிகழ்த்தியது காளைப்போர்
    எங்கே சென்றது நம் மானமரபு
    பேணமறந்தீரோ?
    முல்லைநிலத்தில் ஆயர்களின் வீரத்தை
    காளையின் நேரெதிரில் கண்டோமே!
    கொல்லேறு தழுவா ஆண்மையை
    கனவிலும் தழுவா பெண்மை
    திமில் பற்றி திடம் காட்டிய வீரம்
    குடரோடு குருதியோடிய நேரம்
    குரவைக்கூத்தாடி குதூகலித்த மானம்
    கட்டுக்குலைந்து கலைந்து போன மாயம்

    மஞ்சுவிரட்டு சல்லிக்கட்டென
    மங்கையின் முன் சாகசம் காட்டும் பேரம்
    போலியான பாவனையில் பண்பாட்டுச் சோரம்
    நாகரிக மாற்றத்தில் மரபணுமாற்றமாக
    நாட்டுப்பசு நாட்டுக்காளை நலமொழிந்து….
    சிதிலமடைந்த சின்னமதை சிறப்பாக்க
    சிந்தனை செய் மனமே!
    சிந்துவெளி நாகரிகத்தில் புதையுண்ட மரபு
    செப்பம் செய்வதே பண்பாட்டின் நல்வரவு

    *****

    சிந்தனைவளம் செறிந்த பாக்களை அள்ளித்தந்திருக்கும் கவிஞர் குழாத்துக்கு என் நன்றி!

    அடுத்து இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதை…

    காளையின் பெருமை..!

    காளையரைக் கண்டால் ஜல்லிக் கட்டுக்
    ……….காளையும் தன்காலை யுதைத்துத் திமிரும்!
    பாளைமடல் போன்றதன் கொம்பால் மணற்
    ……….பாங்கான இடத்தில் முட்டி முறுக்கேற்றும்!
    தோளான அதன்திமில் கர்வ மிகுதியாலது
    ……….தொய்ந்துயரச் சற்றேபக்க வாட்டில் சாயும்!
    வேளை வரும்போது வீரத்தை நிரூபிக்க
    ……….வாடிவாசல் திறக்கும் வரைக் காத்திருக்கும்!

    முட்டிச் சாய்ப்பதற்கென்றே வாழப் பழகிடும்
    ……….மூர்க்கத்தனமாய் வாய்பிளந்து குரலெழுப்பும்!
    கட்டான இளைஞர்களைக் கண்டு விட்டால்
    ……….கட்டுக் கடங்காமல் கூட்டத்துள் சீறிப்பாயும்!
    கிட்ட யாரையும் நெருங்கவிடாமல் துரத்தும்
    ……….கிட்டாத பெருமையெலாமதற்கு வந்து சேரும்!
    போட்டியென வந்துவிட்டால் போதும் அது
    ……….மாட்டு வண்டியாயினும் மகிழ்ந்தே இழுக்கும்!

    வாசுதேவனுனை மேய்த்த அருஞ் செயலால்
    ……….வண்டி யிழுக்கும் உனக்குப் பெருமையுண்டு!
    ஈசனும் விரும்பியுனை வாகன மாக்கியதால்
    ……….பூசைக்குமுன் உனக்குத்தான் முதல் மரியாதை!
    பாசமுடனுனை அரவணைத்துப் பழகி விட்டால்
    ……….பகுத்தறி வென்பதுனக்குத் தானாக வந்துவிடும்!
    நேசிக்கும் உழவனுக்கே உயர் நண்பனானதோடு
    ……….நெஞ்சுரத்துக்கு நீயேயோர் சிறந்த உதாரணம்!

    ”உழவனின் உயர்நண்பனாய்த் திகழும் காளை, போட்டியென்று வந்துவிட்டால் சிங்கமாய் சீறிப் பாய்ந்து மானுடக் காளைகளை மிரளவைக்கும்; அரளவைக்கும். திமிர்கொண்ட காளையரைத் திமில்கொண்ட காளை தன் கொம்பிலே குத்தித் தூக்கும்; கடுமையாய்ப் பாய்ந்து தாக்கும்” என்று சல்லிக்கட்டுப் போரில் காளை நிகழ்த்தும் வீரசாகசங்களை நம் கண்முன் அழகாய் வி(வ)ரிக்கும் இக்கவிதையின் ஆசிரியர் பெருவை திரு. பார்த்தசாரதியை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞரென்று அறிவித்துப் பாராட்டுகின்றேன்.

     

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி (129)

    பவள சங்கரி

    அன்பிற்கினிய நண்பர்களே!

    வணக்கம். கண்ணையும் கருத்தையும் கவரும் படமொன்றைக் கண்டவுடன் உங்கள் உள்ளத்தில் கவிதை ஊற்றெடுக்கும் ஆற்றல் கொண்டவரா நீங்கள்?

    22016179_1439541572766704_1378290575_n

    யெஸ்ஸெம்கே எடுத்த இந்தப் படத்திற்கு ஒரு கவிதை எழுதுங்கள். இதனை நம் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி சாந்தி மாரியப்பன் தேர்ந்தெடுத்து அளித்துள்ளார்.

    இந்த ஒளிப்படத்திற்கு ஏற்ற கவிதையை நல்ல தலைப்புடன் பின்னூட்டமாக இடலாம். ஒருவரே எத்தனை கவிதைகள் வேண்டுமானாலும் எழுதலாம். வரும் சனிக்கிழமை (07.10.2017) வரை உங்கள் கவிதைகளை உள்ளிடலாம். அவற்றில் சிறந்த கவிதையை நம் வல்லமை இதழின் ஆசிரியர்குழு உறுப்பினரும் தமிழிலக்கிய ஆராய்ச்சியாளருமான திருமதி மேகலா இராமமூர்த்தி தேர்வு செய்வார். ஒவ்வொரு வாரமும் சிறந்த கவிஞர் ஒருவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார். ஒருவரே பலமுறை பங்கு பெறலாம். இவ்வாய்ப்பு, ஏற்கனவே சிறந்த கவிஞராகத் தேர்ந்தெடுக்கப் பெற்றவர்களுக்கும் உண்டு.

    ஒளிப்படத்திலிருந்து தாக்கமும் தூண்டுதலும் பெற்று எழும் அசல் படைப்புகளை ஊக்குவிப்பதே இதன் நோக்கம். கவிஞர்களையும் கலைஞர்களையும் கண்டறிந்து ஊக்குவிப்பதற்கான அடையாளப் போட்டி இது; வெற்றி பெறுபவர்களுக்குப் பரிசளிப்பு இருக்காது; பாராட்டு மட்டுமே உண்டு. ஆர்வமுள்ளவர்களைப் பங்குபெற அழைக்கிறோம்.

    போட்டியின் நடுவரான திருமதி மேகலா இராமமூர்த்தி புதுச்சேரி மாநிலத்தின் காரைக்காலில் பிறந்தவர். கணிப்பொறி (MCA) மற்றும் தமிழில் (MA) முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற இவர், அமெரிக்க தமிழ்ச் சங்கப் பேரவையின் (FeTNA) 2008, 2009, 2014, 2016ஆம் ஆண்டுகளின் (ஆர்லாண்டோ, அட்லாண்டா & மிசௌரி) கவியரங்கம், இலக்கிய வினாடிவினா நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றுப் பாராட்டுகளும் பரிசுகளும் பெற்றுள்ளவர். சங்கப் பாடல்களில் அதிக ஆர்வமும், இலக்கியக் கூட்டங்களிலும், பட்டிமன்றங்களிலும் சுவைபடப் பேசுவதில் வல்லமையும் பெற்றவர். இவருடைய வலைப்பூ – மணிமிடைபவளம்

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 128-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    crane

    நீரில் ஓடுமீனைக் கவ்வி உண்பதற்குச் செவ்வி பார்த்திருக்கும் கொக்கைத் தன் ஒளிப்படப்பெட்டியில் களிப்போடு பதிவுசெய்து வந்திருப்பவர் திரு. வெங்கட்ராமன். நீரில் ஒயிலாக நின்றிருக்கும் பறவையைப் படக்கவிதைப் போட்டிக்கானப் பாடுபொருளாய்த் தேர்ந்தெடுத்துத் தந்திருப்பவர் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பன். இவர்கள் இருவருக்கும் என் நன்றி.

    கொக்கொக்க கூம்பும் பருவத்து மற்றதன்
    குத்தொக்க சீர்த்த விடத்து
    (490) என்று காலம் பார்த்திருக்கும் கொக்கின் பொறுமையையும், எண்ணிய காலம் வாய்த்ததும் திண்மையாய்க் காரியமாற்றும் அதன் வீரியத்தையும் விதந்தோதுகின்றது வள்ளுவம்.

    படத்தில் காட்சிதரும் கொக்கைவைத்துப் பக்குவமாய்ப் பாடல் சமைக்க அடுத்து வருகின்றார்கள் நம் கவிஞர்கள்!

    வருக கவிவலவர்களே! தருக உம் கவியமுதை…யாம் பருக! என்று அவர்களை வாழ்த்தி வரவேற்கிறேன்.

    ***

    முன்பு குளக்கரையில் தண்ணீருக்காகக் காத்திருந்த கொக்கு, தண்ணீர் வந்ததும் கொத்தித் தின்ன மீன்வருமா என்று மீண்டும் காத்திருக்கின்றது! அதன் ஆசை நிறைவேறுமா…இல்லை கானல் நீராய் மாறுமா? என்று கவலையோடு கேட்கிறார் திரு. செண்பக ஜெகதீசன்.

    வருமா…?

    காத்திருக்கிறது கொக்கு,
    கானல்நீராம் வாழ்வை எண்ணி..

    முன்பு
    குளம் வறண்டபோது,
    குடிக்கக்கூட நீரின்றி
    காத்திருந்தது–
    குளத்தில் தண்ணீருக்காக..

    தண்ணீர் வந்தது,
    குடித்துவிட்டு
    நீரில்
    நிலையாய் நின்று
    காத்திருக்கிறது இப்போது–
    மீனுக்காக..

    வருமா,
    வாழ்க்கையது கானல்நீரா…!

    ***

    ”’பொறுத்தார் பூமி ஆள்வார்’ என்பதைத் தன் செய்கையால் மெய்ப்பிக்கும் அற்புதப் பறவையல்லவா இது!” என்று பூரிக்கின்றார் திரு. பழ. செல்வமாணிக்கம். 

    பறவை சொன்ன பாடம்:

    நீர் நிலையில் நின்று தவம் செய்யும் பறவை இது!
    பொறுத்திருந்தால் நன்மை உண்டென்று உணர்த்தும்பறவை இது!
    பதறிய காரியம் சிதறி விடும் என்று நமக்கு
    காட்டும் பறவை இது!
    பாலின் நிறம் கொண்ட அழகுப் பறவை இது !
    உள்ளது போகாது! இல்லது வாராது!
    எனும் பாடம் சொல்லும் பறவை இது!
    ஆண்டவன் படைத்த அற்புத படைப்பு இது!
    பொறுத்தார் பூமி ஆள்வார்!
    கொக்கிடம் இது நான் கற்ற பாடம்!
    என் வாழ்க்கையில் கூட வரும்!
    அனைத்தும் இனி எனக்கு கை கூட வரும்!

    ***

    ”தனக்கு இரைதேடி நீரில் தவமிருக்கும் இந்தக் கொக்கும் ஒருநாள் இன்னொருவனின் தோட்டாவுக்கு இரையாகும். ஒன்றையொன்று அடுதலும் தொலைதலும் புதுவதன்று இவ்வுலகத்து இயற்கையே” என்கிறார் பெருவை திரு. பார்த்தசாரதி. 

    உயிர் உணவு...!

    அக்கால முனிவர் அந்தரத்தில் தொங்கியே..
    ……….
    அருந்தவம் புரிவார் வாழ்வின் காரணமறிய..
    கொக்கொன்று இரை தேடித் தண்ணீரின்மேல்..
    ……….
    கொள்வது தன்வயிறை நிரப்பும் தனித்தவமாகும்.!
    பக்குவமாய்த் நீரில் தவமிருந்து இரைபிடிக்க..
    ……….
    பாம்புபோல் இருக்கும் தன்கழுத்தை நீட்டும்.!
    சிக்குமென சிலமணி நேரம் காத்திருக்கும்..
    ……….
    சீராகக் கண்ணை இரைமேல் பதித்திருக்கும்.!

    பாவப்பட்ட ஜென்மமது பறந்து திரிந்தாலும்..
    ……….
    பசியாற ஓரிடத்தில் உட்காரும்.!….அப்போது
    ஏவப்பட்ட தோட்டாவுக் கது இரையாகும்.!

    ……….இதுவுமோர் இயற்கை வகுத்த விதியாகும்.!
    தூவப்பட்ட இரை எளிதே கிடைக்குதென்று..
    ……….
    தீதுநினையாப் பறவைகள் வலையில் சிக்கும்.!
    தேவைப் பட்டால் எவ்வுயிரும் உணவாகும்..
    ……….
    தங்கும் மண்ணில் வாழுகின்ற மனிதனுக்கே.!

    இரைகவரும் கொக்கின் திறமையை, பொறுமையைத் தம் பாடல்களில் சிறப்பாய்ப் பதிவுசெய்திருக்கும் கவிஞர்களுக்கு என் பாராட்டுக்கள்!

    ***

    இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதை இனி…

    காலமறிந்த கொக்கே
    வெண்மையின் உருவே!
    வெண்பட்டு வனப்பே!
    நீரைத் தாண்டிய நீளமான காலழகே!
    காலத்தின் மதிப்பே
    கூர்ந்த நோக்கே
    சித்திரத்தில் முத்திரை பதிக்கும்
    தூரிகையின் துடிப்புடன் துழாவும் அலகே!
    அலகுயெனும் தடம்பிடித்து வெற்றித் தடம் பதித்த அழகியே!
    குறிக்கோள் கொண்டு குறிவைக்கும் குறிகாரி!
    இலக்கினை அடையத் தனித்திருந்து விழித்திருக்கும் வித்தகி!
    இடமறிந்து திடமுடன்
    இலகுவாய் இரைகவரும் இலட்சியவாதி!
    ஒற்றைக் கால் தவத்தில்
    ஓடுமீன் பற்றும் பண்பான பறவையே
    ஆதலால் காதல் கொண்டே
    உன்னைப் பாடியது வான்புகழ் வள்ளுவம்
    உலகமறிந்த உன்னுழைப்பை
    உறங்கும் உள்ளங்களில் தூவ வேண்டும்!
    பறவையின் பவிசு பாரெனப்
    பாரெங்கும் பாடவேண்டும்!
    மானுட மதிப்பறியா
    மயங்கிய மனங்களில்
    சிறகசைத்துப் பறவையின் புகழை ஓதவேண்டும்!
    ஒய்யாரக் கழுத்தசைத்து
    அலகு தூரிகையில்
    காலத்தின் மதிப்பெழுது கொக்கே!
    கடமை மறந்து களித்திருப்போரைக்
    கைவிடட்டும்
    சோம்பல் சொக்கே!

    காலமறிந்து காரியமாற்றினால் ஞாலமும் கைகூடும்; வையகமும் நம் கையகம் வரும் என்பது ஆன்றோரின் அனுபவமொழி.   அதனைத் தக்கபடி உணர்ந்து, ஓடுமீன் ஓட உறுமீன் வருமளவும் வாடியிருந்து, தன் திறத்தால், மதியின் தந்திரத்தால் இலகுவாய் இரை கவரும் கொக்கென்னும் இந்த இலட்சியவாதியைப் பாரே வியந்து பாடவேண்டும்; இப்பறவையின் புகழை ஓதவேண்டும் என்று கொக்கின் செயலைச் சொக்கும் வார்த்தைகளில் செப்பியிருக்கும் திருமிகு. மா. பத்ம பிரியாவை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞராய் அறிவித்துப் பாராட்டுகின்றேன்.

     

     

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 127-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    kids and animals

    படம்பார்த்துக் கதைசொல்லும் வகையில் அமைந்த அரியதொரு காட்சியைக் கறுப்புவெள்ளையில் ஒளிஓவியமாய்த் தீட்டியிருக்கும் தொழில்நுட்ப வல்லுநர் திரு. கோகுல்நாத், இதனைப் போட்டிக்குத் தேர்ந்தெடுத்துத் தந்திருக்கும் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பன் இருவருக்கும் என் இனிய நன்றி!

    சிறுமியை இடையில் இடுக்கி இதழ்க்கடையில் புன்னகையை இருத்தி நிற்கும் ஒரு சிறுவன், உடைந்த கிளையின்மீது(ம்) உடையாத நம்பிக்கையோடு ஒயிலாக நிற்கின்ற மற்றொரு சிறுவன், இவர்களுக்குச் சற்றுதொலைவிலே நின்ற திருக்கோலத்திலும் கிடந்த திருக்கோலத்திலும் அருங்காட்சி நல்கும் கால்நடைச் செல்வங்கள் என்று இப்புகைப்படமே நல்லதோர் வாழ்க்கைச் சித்திரமாய் நம் கண்முன் விரிகின்றது!

    கவி வடிப்பதில் வித்தகர்களான நம் கவிஞர்கள் ஒரு காவியமே வரையலாம் இப்படத்திற்கு!

    இனி கவிஞர்களின் முறை…

    *****

    உற்றதுணையாய் உடன்பிறந்தோர், சுற்றமாய்க் கால்நடைகள்…இவை சுற்றியிருக்க, வேறு தெய்வங்கள் எதற்கு? ஈடாமோ இதற்கு? என்கிறார் திரு. செண்பக ஜெகதீசன்.

    உயர்வாய்…

    பெற்றோ ரில்லா நிலையினிலும்
    பேணி வளர்க்கும் அண்ணன்மார்,
    உற்ற துணையாய் உடன்பிறந்தோர்
    உலகி லுயர்ந்த பாதுகாப்பு,
    சுற்ற மாகக் கால்நடைகள்
    சுழலும் வாழ்வும் சிறப்பாக,
    மற்ற தெய்வ மெல்லாமே
    மண்ணில் செய்த பதுமைகளே…!

    *****

    மரமேறிக் குதித்தது, மாங்காய்ப் பறித்து, பச்சைக் குதிரையை இச்சையொடு தாண்டியது, பாம்பைக் கண்டு பயந்து பதுங்கியது என்று இனிமையான தன் இளமைக்காலக் கிராம வாழ்க்கையை நகரத்து நரக வாழ்க்கையின் மத்தியிலும் அசைபோட்டு ஆனந்தம் கொள்கின்றார் திரு. பழ. செல்வமாணிக்கம்.

    உடலும் உயிரும்

    துள்ளித் திரிந்த பிள்ளைப் பருவம்
    நினைக்க, நினைக்க உள்ளம் இனிக்கும்!
    கள்ளம் இல்லா வெள்ளை உள்ளம்!
    கவலை இல்லா அருமைக் காலம்!
    தட்டான் பிடிக்க ஓடியதும்
    நுங்கு வண்டி ஓட்டியதும்
    குட்டையில் மீன் பிடித்ததும்
    பச்சைக் குதிரை தாண்டியதும்
    மரம் ஏறிக் குதித்ததும்
    மாங்காய் பறித்துத் தின்றதும்
    தென்னந் தோப்பு நிழலினிலே
    தோழருடன் கூடிக் களித்ததும்
    ஏற்றம் இறைப்பதை ரசித்ததும்
    நெற்பயிர் வாசம் ருசித்ததும்
    ஆட்டுக்குட்டியை தழுவி மகிழ்ந்ததும்
    கன்றுக்குட்டியுடன் துள்ளிக் குதித்ததும்
    பாம்பைக் கண்டு பயந்ததும்
    வாய்பாடு பாட்டாய்ச் சொன்னதும்
    கணக்குப் பாடம் கண்டு மிரண்டதும்
    தமிழில் பாடம் படித்ததும்
    இன்பச் சுற்றுலா சென்றதும்
    மஞ்சு விரட்டு பார்த்து மனம் மயங்கி நின்றதும்
    ஒழுக்கம், இரக்கம், உண்மை சொல்லித் தந்த
    ஆசிரியரைத் தெய்வமாய் நினைத்ததும்
    கிராமத்து வாழ்க்கை இன்பமடா!
    நகரத்து வாழ்க்கை நரகமடா!
    நான் அனுபவித்தததைச் சொல்லுகிறேன்!
    உங்களை அனுபவிக்கச் சொல்லுகிறேன்!
    உயிரெனும் கிராமத்தைக் கொன்று விட்டு
    உடலெனும் நகரத்தில் வாழுகின்றோம்!
    உயிரற்ற உடலால் என்ன பயன்?
    உயிரும் உடலும் சேரட்டும்!
    இன்பம் என்றும் நிலைக்கட்டும்!

    *****

    உயிர்ப்பான இப்படத்திற்குக் கவிதைகள் அதிக அளவில் வாராதது வருத்தமே! எனினும், பங்குபெற்ற கவிஞர்கள் நல்ல சிந்தனைகளைத் தம் கவிதைகளில் நட்டுவைத்திருப்பதில் மகிழ்ச்சியே!

    இனி இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதை…

    ஏழைச் சிறுவனின் ஏக்கம்!

    உருளுகின்ற இவ்வுலகில் உழைக்கும் வர்க்கமாய்..
       உழல்பவர்கள் ஏராளம்! அதிலும் உழைக்காமலே..
    பொருளீட்டும் மாந்தரும் உண்டாம் இவர்களின்..
       இருட்டு மனத்திலேயாம் வெளிச்சம் தேடுகிறோம்!
    மருண்டே வாழ்ந்து மண்ணில் மடிவதுதானெம்..
       மக்களின் தலையில் எழுதியதலை விதிபோலாம்!
    அருளுகின்ற இறைவனும் ஏழை எமக்கென்றே..
      ஆரோக்கியமும் பிள்ளைச் செல்வமும் அருளினான்!

    ஆனால்…

    பள்ளிசெல்லும் எண்ணமே சத்துணவுக் காகத்தான்..
       படிப்பிலே கவனமிலாப் பலசோலி எங்களுக்குண்டு!
    வெள்ளி முளைக்குமுன் வேகமாய்ச் செயல்புரிந்தே..
       வதைக்கும் உழைப்பால் படிப்பினில் நாட்டமில்லை!
    பிள்ளையாய் இருக்கும்போதே இடுப்பில் இன்னொரு..
       பிள்ளையைச் சுமக்க வேண்டுமா ஏழ்மையென்பதால்!?
    கள்ளமிலா மனதோடு கல்விகற்க ஆசைதான் ஆனால்…
       சல்லாபமாய் வாழநினையின் சங்கடமே வருகிறது!
    அப்பனும் ஆத்தாளுமில்லை அரவணைத்து வளர்க்க..
       ஆதரவாய் உற்றோர் உறவினருமென எவருமிலை!
    தப்பேதும் செய்யாமலே தண்டனை மிகப்பெரிதோ…
       தகும்நூலைப் படித்துயர ஒருபோதும் வழியில்லை!
    எப்படி வாழ்வதென எண்ணியே கலங்குகின்றோம்..
       எங்கள் கடமைகளை அனுதினமும் செய்கின்றோம்!
    இப்பாரினில் ஏழ்மைக் குழந்தைபடும் துயரம்போல்..
       எவருக்குமே வராதென…..அருள்வாயா இறைவா?

    ஏழைகளின் வாழ்க்கை இடும்பைக்கே கொள்கலங் கொல்லோ? வறுமை அவர்கள் வாழ்வைச் சூறையாட, பொறுப்புகள் அவர்கள் இளமைக்கால இனிமையைச் சூறையாட, மிஞ்சியிருப்பது அவநம்பிக்கையும் விரக்தியுமே!

    உருண்டோடிடும் பணங்காசெனும் செல்வம் அவர்களிடம் குறைந்திருந்தாலும், தளர்நடையால் மனம்மயக்கும் வளர்பிறைபோலும் மழலைச்செல்வம் அவர்கள் மனையிலே நிறைந்திருக்கும். எனினும், கல்வி எனும் கண்பெற்றுக் கற்றோர் அவைக்கண் ஏறுபோல் பீடுநடைபோட அவர்களின் இன்மை பெருந்தடையாய் இருப்பது புன்மையே!

    அவ்வகையில் ஏழைபடும் பாட்டை ஓர் ஏழைச்சிறுவனின் வாய்மொழியாய் உளங்கசியும் வண்ணம் உருக்கமாய்த் தன் பாட்டில் பதிவுசெய்திருக்கும் பெருவை திரு. பார்த்தசாரதி இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞர் எனும் சிறப்பைப் பெறுகின்றார். அவருக்கு என் பாராட்டு!

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 126-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    manintheforest

    நெடிதோங்கிய மரங்களிடை நின்று நிமிர்ந்துபார்க்கும் உயர்ந்த மனிதன்!!

    ஆகா…! மிக அருமையான கோணத்தில் இரசனையோடு இந்தப் புகைப்படத்தை எடுத்திருக்கும் திரு. ராம்குமார் ராதாகிருஷ்ணனுக்கும், சிந்தைகவர் இப்படத்தை இவ்வாரப் படக்கவிதைப் போட்டிக்குக் கச்சிதமாய்த் தேர்ந்தெடுத்துத் தந்திருக்கும் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பனுக்கும் என் உளங்கனிந்த நன்றியும் பாராட்டும் உரித்தாகுக!

    வானளவு உயர்ந்துநிற்கும் இம்மரங்கள் இயற்கையன்னை தானளித்த வரங்களல்லவா? வீடு கட்டுவதற்காக அவற்றை அருளின்றி அழித்து அவற்றுக்கு வீடுபேறளிப்பது நமக்கு நாமே அளித்துக்கொள்ளும் சாபம் அல்லவா?

    நிவந்தோங்கிய மரங்களையும் அவற்றை உவந்துநோக்கும் மனிதனையும் குறித்துச் சந்தக்கவி சிந்தவருகின்றார்கள் நம் கவிஞர்கள். அவர்களை அன்போடு வாழ்த்தி வரவேற்கின்றேன்!

    *****

    ”உயர்ந்து வளர்ந்த மனிதா! மனத்தை வளர்ப்பாய் இனிதாய்! மற்றவர் உயர நீ உழைப்பாய் நன்றாய்” என்று வெயிற்கேற்ற நிழலும் வீசுந் தென்றல் காற்றும் நல்கும் நன்மரத்தை ஞானோபதேசம் செய்ய வைத்திருக்கின்றார் திரு. பழ. செல்வமாணிக்கம்.  

    ஞான மரம்:

    உயர்ந்து நிற்கும் மரங்கள் பாரீர்!
    வானளாவ வளர்ந்த அற்புதம் பாரீர்!
    மரங்கள் வளர்ந்து, மண்ணுயிர்க்கு பயன் தரும்!
    மனிதன் வாழ அழகான வீடு தரும்!
    சுடு வெயில், தான் ஏற்று  மற்றவர்க்கு நிழல் தரும்!
    உண்ணக் கனி தரும்!
    எழுதத் தாள் தரும்!
    தீயில் தான் எரிந்து
    வெளிச்சம் தான் தரும்!
    நச்சுக் காற்றைத் தான் உண்டு
    நல்ல காற்றை நமக்குத் தரும்!
    மரங்கள் பூமியில் இருந்ததற்கு
    நல்ல ஆதாரங்கள் எத்தனை! எத்தனை!
    காற்றாய், கனியாய், ஒளியாய்,
    நிழலாய், வீடாய், மழையாய்!!!
    மரம் சொன்னது, வியந்து நின்ற என்னைப் பார்த்து!
    “உயர்ந்து, வளர்ந்த மனிதா!
    மனதை வளர்ப்பாய் இனிதாய்!
    மற்றவர் உயர, என்றும் உழைப்பாய்”
    புத்தனுக்கு ஞானம் வந்தது
    போதி மரத்தடியில்!
    எனக்கும் தெளிவு வந்தது!
    இந்த மரம் சொன்ன வகையில்!!!!
    மனித மனங்களும், உயர வேண்டும்!
    இந்த மரங்களைப் போல!

    *****

    இலைவளம் மிகுதல் இயற்கைவளத்தின் அடையாளம்; கலைவளம் மிகுதல் மனிதனின் சிந்தனைச் செம்மையின் அடையாளம். மண்ணில்காணும் கண்ணைக்கவரும் காட்சிகளனைத்தும் அந்த மாதவனின் அற்புதத்தின் அடையாளம் என்று அதிசயிக்கின்றார் பெருவை திரு. பார்த்தசாரதி.

    சிந்தனை வளம்..!

    மலைவளமுடன் வயல்வெளி காடும்வளம் பெருக..
    ……….மாதமும்மாரி மழைதவறாது பொழிந்திருத்தல் வேணும்.!
    நிலவளம் கொண்டிருப்பின் செடிமரங்கள் செழிப்புடன்..
    ……….நெடிதாக விண்ணைமுட்ட வானுயர்ந்து வளந்திருக்கும்.!
    இலைவளம் மிகுந்தாலது….மண்ணினுள் ஒளிந்திருக்கும்..
    ……….இயற்கைவளம் என்பதின் அடையாளம் போலாகும்..!
    கலைவளம் பெருகவே மாந்தரின் எண்ணமுயெழுத்தும்..
    ……….கடுமழைபோல் சிந்தனையூற்றாக மனதில் பெருகவேணும்.!
    மண்ணெனும் தாயும் வானமெனும் தந்தையுமிணைந்து..
    ……….மனமுடனீயும் ஈகைப் பெருந்தன்மைதான் இயற்கை.!
    மண்ணில்காணும் கண்ணைக் கவரும் காட்சிகளாவும்..
    ……….மாதவன்படைத்த கணக்கற்ற அற்புதங்களில் ஒன்றாகும்.!
    பெண்ணின் இடைபோன்று சிறுத்துயர் வளர்ந்தோங்கிய..
    ……….பெருமரங்களடந்த பெருவெளி இயற்கை நடுநின்று..
    எண்ணில்..? இவையனைத்தும் எழும் சிந்தனையில்..
    ……….ஏற்றிப் பற்றுமிகின்.?…பாவலர்க்கெளிதிலது பாவாகும்.!

    *****

    ஏதோ மனிதன் பிறந்துவிட்டான்; அவன் ஏனோ மரம்போல் வளர்ந்துவிட்டான் என்ற ’பனித்திரை’ திரைப்பாடலை அடியொற்றித் தன் பாடலை எழுதியுள்ள திரு. ரா. பார்த்தசாரதி, இப்பாடலில் மரம் தன் பயன்களைத் தானே பட்டியலிட்டு மனிதனுக்கு நல்லறிவு கொளுத்துவதை நயம்பட உரைத்துள்ளார்.

    ஏதோ மனிதன் பிறந்துவிட்டான் , மரம்போல் வளர்ந்துவிட்டான்
    எதிலும் ஐயம்,எதிலும் அச்சம் எதற்கெடுத்தாலும் வாதாடுகின்றான்
    மரத்தின் அருமையினை அவன் எண்ணிப் பார்ப்பதில்லை
    இயற்கையில் மரம் அதிகமானால் மழைக்குப் பஞ்சமில்லை
    மரங்கள் வளர்ந்து, மணல் அரிப்பைத் தடுக்கின்றதே
    மரங்கள் வளர்ந்து மனிதனுக்கு நிழலை தருகின்றதே
    மரங்கள் வளர்ந்து மனிதனுக்கு வீடுகட்ட உதவுகின்றதே
    மரங்களின் இலைகள் விலங்கிற்கும்,நிலத்திற்கும் பயன்படுகிறதே!
    இயற்கை அன்னை தந்தது எல்லாம் மனிதனுக்குச் சொந்தமடா
    எனது, உனது என்பது இடையில் மாறும் பந்தமடா
    மரங்களை வெட்டி, சுற்றுச் சூழலை பாழ்படுத்துகிறாய்
    என்னை வெட்டி, நாட்டையும், வீட்டையும் கெடுக்கின்றாய்!
    மனிதனே, நானே உனக்கு எழுதத் தாள் தருகின்றேன்
    உண்ணக் கனிகளையும், என்னை எரித்து வெளிச்சம் தருகின்றேன்
    நான் அசைந்து தென்றல் போல் இதமான காற்றைத் தருகின்றேன்
    என் இலைகள் மருந்தாகவும், எருவாகவும் பயன்படுகின்றதே!
    மனிதனே, நின்ற இடத்தில் என்னை அண்ணார்ந்து பார்க்கின்றாய்
    என்னை நினைத்தாலே உன் மனதில் தெளிவு காண்பாய்
    மனிதனே, வீட்டுக்கு வீடு மரம் வளர்க்க ஆர்வம் கொள்வாயா?
    சுற்றுச் சூழலைக் காக்க நானே சிறந்தவன் என எண்ணமாட்டாயா?

    *****

    மரங்களை அழிப்பதால் மனிதர்கள் தமக்குத்தாமே பேரழிவைத் தேடிக்கொள்வதைக் கவிஞர்கள் பலரும் படிப்போர் மனங்கொளத்தக்க வகையில் இடித்துரைத்துள்ளனர் தம் கவிதைகளில். பாராட்டுக்கள்!

    இனி, இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதையாய்த் தெரிவுபெற்றிருப்பது நம் பார்வைக்கு…

    வாழுகின்ற தேசம் எண்ணி வருந்துகின்றேன்
    வாராதா வசந்தம் என்றெண்ணி ஏங்குகிறேன்
    ஆளுகின்ற வர்க்கம் கண்டு அஞ்சுகின்றேன்
    கால்பரப்பி நின்றிங்கு கதறுகின்றேன்

    கனவுகொண்ட கண்களிங்கே இருளக் கண்டேன்
    கல்விகூட எமனாக மாறக் கண்டேன்
    முகிழ்க்காத அரும்புகளும் உதிரக் கண்டேன்
    முகம்திருப்பி மனம் வெதும்பி அரற்றுகிறேன்

    ஊழலிங்கு நதியாக ஓடக் கண்டேன்
    ஊருணியும் ஆறுகளும் வாடக் கண்டேன்
    பயிர்வளர்க்கும் விவசாயி மடியக் கண்டேன்
    உயிர் சுமந்த வலியாலே துடிக்கின்றேன்!

    காடான நாடிதனை மாற்றி அமைப்போம்
    கலாமின் வல்லரசைக் கட்டி முடிப்போம்
    உற்ற துயர் அத்தனையும் முடித்து வைப்போம்
    உயரட்டும் நாடென்றே ஓங்கி ஒலிப்போம்!

    ”செந்தமிழ் நாடுதனில் கற்றகல்விகூட எளியோர்க்கு அவர் விரும்பும் படிப்பைப் பெற்றுத்தர உதவவில்லை; சாகுபடி செய்தவனைத் தயவின்றிச் சாகும்படிச் செய்கின்றோம். ஊழலே ஊரெங்கும் ஆறாய்ப் பெருக்கெடுத்து ஓடுவதால் சூழலிலே இனிமையில்லை” என்று தனிமையில் கானிடைநின்று கதறும் ஆடவனைத் தன் கவிதையில் காட்சிப்படுத்தியுள்ள திரு. கொ.வை. அரங்கநாதனை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞராய் அறிவித்துப் பாராட்டுகின்றேன்.

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 125-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    ஊ(ஞ்)சலில் ஆடும் குழந்தையின் குதூகலத்தைத் தன் புகைப்படக் கருவியில் சிறப்பாய்ப் பதிவுசெய்திருக்கின்றார் திரு. பிரேம்நாத் திருமலைசாமி.

    child playing swing

    கவியெழுதப் பொருத்தமான காட்சியிது என்றிதனைப் படக்கவிதைப் போட்டிக்குத் தேர்வுசெய்து தந்திருக்கின்றார் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பன். இவ்விருவரும் நம் நன்றிக்குரியோர்!

    இந்தப் படத்தைப் பார்க்கும்போது,

    ”ஆடிவா ஆடிவா ஆடிவா!
    (ஊசல்)ஆடப் பிறந்தவளே ஆடிவா!
    புகழ்தேடப் பிறந்தவளே பாடிவா” என்று உல்லாசமாய்ப் பாடத் தோன்றுகிறது.

    கவிகள் காத்திருக்கிறார்கள்! அவர்களின் கவிமழையில் நனையப் புறப்படுவோம் விரைவாய்!

    ”காலமிது காலமிது ஊஞ்சலாடு கண்ணே! காலமிதைத் தவறவிட்டால் பின் (விளையாட) வாய்ப்பில்லை பெண்ணே!” என்கிறது திரு. செண்பக ஜெகதீசனின் கவிதை.

    ஆடிவிடு இப்போதே…

    சின்னப் பெண்ணே ஊஞ்சலாடு
    சிரித்து மகிழ்ந்தே ஊஞ்சலாடு,
    அன்னை ஆடிய ஆட்டமிது
    அப்பா கட்டிய ஊஞ்சலிது,
    பின்னை நாளில் கிடைக்காது
    பொழுதும் அதற்கே இருக்காது,
    உன்னலம் பேண முடியாது
    உழைத்திடும் அன்னையாய் ஆனபின்னே…!

    *****

    ”ஆனந்தக் கூத்தாடும் அரும்பு அறிவதில்லை அளவோடு நலங்காணும் சுகம்” என்று விளம்பும் திரு. சுரேஜமீ, புதுவுலகம் படைத்திடப் புறப்படுவாய்; தோல்விகண்டு துவளாமல் வெல்வாய்! என ஊஞ்சலாடும் குழந்தைக்கு ஊக்கமளிக்கின்றார்.

    ஆனந்தக் கூத்தாடும் அரும்பிற்குத் தெரியாது
    அளவோடு
    நலம்காணும் நிலையென்றும் மகிழ்வென்று
    ஆசைகள் வார்த்தெடுக்கும் புதுமைகள் புரியாது
    அனுபவத்தால்
    வரும்வரையில் அதற்கென்ன எனுமனத்தால்
    கருப்புவெள்ளைக் காலமென்றால் களித்திடலாம்
    தினந்தோறும்
    உருமாறும் போதுதான் உள்ளவையே வெளிப்படும்பார்
    துருப்பென்று ஏதுமிலா வேட்டைக்குச் செல்வதுபோல்
    வருங்காலம்
    வந்துநிற்கும் வாசலது தெரியாமல்!

    தெரியாமல் வந்ததுகாண் இதுவென்று வெதும்பாமல்
    தெள்ளிய
    மனத்தோடு வளர்ந்து வரவேண்டும்
    புரியாத புதிரெல்லாம் அறிவோடு வென்றிட்டுப்
    புதுவுலகம்
    படைத்திடவே பூண்டிடுவாய் உறுதியையும்
    நிலவொன்று வானில்காண் தேய்ந்தென்றும் வளர்வதுபோல்
    தோல்விகண்டு
    துவளாமல் நீயென்றும் நடைபோட
    நீரென்றும் விலகாது நிலத்தோடு காய்வதுபோல்
    உலகிலுந்தன்
    புகழிணைய யானுன்னை வாழ்த்துகிறேன்!

    *****

    ”பெண்ணே! அன்னையின் கழுத்தைக் கட்டிக்கொண்டு ஆடிய ஊஞ்சல்; பூங்காவில் பாங்காய் விளையாடிய ஊஞ்சல் என நீ ஊஞ்சலாடிய இடங்கள்தாம் எத்தனை! ஏற்ற இறக்கங்கள் நிறைந்ததே இம்மானுட வாழ்க்கை என்பதை இந்த ஊஞ்சல் விளையாட்டு உன்னதமாய் விளக்குகின்றதோ!” என வியக்கிறார் திரு. ரா. பார்த்தசாரதி.

    இளம் பெண்ணே! உன் இளமையை ஊஞ்சலாக்கி விளையாடு,
    உன் எண்ணச் சிறகினை விரித்து மகிழ்வுடன் விளையாடு
    ஊஞ்சல் ஆடும்போது உனது உடலும், கூந்தலும் ஆடுதே
    உனது எண்ணமும், உள்ளமும், சிரிப்பினை வெளிப்படுத்துதே!
    சிறு வயதில் அன்னையின் கழுத்தை கட்டிக்கொண்டு ஆடிய ஊஞ்சல்
    வளர்ந்தவுடன், பூங்காவில் நண்பர்களுடன் விளையாடிய ஊஞ்சல்
    வீட்டின் முற்றத்தில் விளையாடிய சங்கிலியால்ஆன ஊஞ்சல்
    உனது தலைமுறை காலம்காலமாக வீட்டினுள்ளே ஆடிய ஊஞ்சல்!
    திருமணத்தின்போது, கைபிடித்தவுடன் சேர்ந்து ஆடும் ஊஞ்சல்
    வாழ்வின் ஏற்ற இறக்கங்களை காட்டுவதே ஊஞ்சலின் நோக்கம்
    பின் நாளில் உனக்கு இந்தச் சந்தர்ப்பம் கிடைக்குமா என்ற ஏக்கம்
    உன் ஏக்கம் தீரத் திறந்த வெளியில் மரக்கிளையில் ஊஞ்சலாடுகிறாயா!

    *****

    ”அருமைப் பெண்ணே! ஊஞ்சலாடிப் பார்; உனக்குள் துணிவு வரும்; உள்ளம் உறுதிபெறும்; உடலும் வலிவுபெறும்!” என்று தன் கவிதையில் தன்னம்பிக்கை விதைக்கிறார் திரு. பழ. செல்வமாணிக்கம்.

    ஆடுது பெண்ணூஞ்சல்: ஊஞ்சலாடும் சின்னப் பெண்ணே!
    உன்னதக் காலமிது என் கண்ணே!
    ஆடும் வரை ஆடி விடு அழகுப் பொன்னே!
    நீ வளர்ந்த பின்,உன்னை ஆட விடாது,
    இவ்வுலகம் என் அருமைப் பெண்ணே!
    ஆடும் உரிமை ஆணுக்கு மட்டும் என்று
    அம்பலத்தான் சொல்லியதாய்!
    கதை ஒன்று சொல்லிடுவார்!
    பெண்ணை அடக்கி வைத்திடுவார்!
    அடக்கம் என்னும் பெயர் சூட்டி
    பெண்கள் வளராமல் செய்திடுவார்!
    பெண்ணே ஊஞ்சலில் ஆடிப் பார்!
    உனக்குள் துணிவு வரும்!
    உள்ளம் உறுதி பெறும்!
    உடலும் வலிமை பெறும்!
    உயர்வுற வழி தோன்றும்!
    வானம் தொட்டுவிடும் தூரம்
    எனும் உண்மை புரிந்து விடும்!
    ஊஞ்சலாட உடனே வருவாய்
    என் அருமைப் பெண்ணே!

    *****

    ”வஞ்சகரின் சூழ்ச்சியை வெல்! நெஞ்சுரம் கொள்! அஞ்சுதல் ஒழி! சஞ்சலம் அழி!”  என ஊஞ்சலாடும் பெண் குழந்தைக்கோர் ’புதிய ஆத்திசூடி’ படைத்திருக்கிறார் பெருவை திரு. பார்த்தசாரதி. 

    ஊஞ்சலாடும் பெண்ணே உஷார்..!

    இங்கும் அங்குமாக ஆடியசைந்தாடும் ஊஞ்சல்தானது..
    ……….
    ஓய்ந்திடும்போது உதைத்தாடுவதினால் இன்பம் தரும்.!
    மங்காதபுகழுடன் வாழத்தான் நானிலத்தில் மாந்தர்கள்..
    ……….
    மன்றாடி வாழ்க்கையிலுயர ஊஞ்சல்போல ஆடுவர்.!
    தொங்கும் சங்கிலியே ஆடுமூஞ்சலுக்கு ஆதாரமதுபோல..
    ……….
    தொடருமுமின்ப துன்பபிணைப்பே நமக்குப் பிடிமானம்.!
    தங்குமுலகில் முன்னேற தடைகற்கள் பலவுண்டாமதை..
    ……….
    தக்கசமயம் வரும்போது தாண்டிவரப் பழகவேண்டும் .!
    பிஞ்சும்பூவும் காயும்கனியும் நிழல்தரும் மரத்தினிலே..
    ……….
    பிஞ்சு மனதுடன் ஆடிக்களிக்கும் வயதுதானெனினும்..
    ஊஞ்சலாடும் உல்லாசச்சிறுமியே உலகை மறந்தாடும்..
    ……….
    உனக்கொரு உபதேசம் சொல்லவந்தேன் கேட்பாயா..?
    நஞ்சில்லாப் பாம்புபோல் நட்புலகில் நடிப்போருண்டு..
    ……….
    நட்பாகப் பழகினாலும் யாரையுமெளிதில் நம்பிவிடாதே.!
    வஞ்சகமாந்தர்கள் செய்யும் சூழ்ச்சிவலையு மிருக்குமதில்..
    ……….
    வீழ்ந்திடாமல் போராடவும் தெரியவேண்டும் பாப்பா..!
    அஞ்சுதல் ஆருக்கும் கூடாதாம்..அறிமுகமில்லாநபரை..
    ……….
    அருகில்சேர்க்கா விலகியிருக்க வாழ்வில்நீ கற்றுக்கொள்.!
    சஞ்சலமென்பதும் வாழ்க்கையில் எப்போதும் வேண்டாம்..
    ……….
    சபலபுத்தி கொண்டோரை சற்றும்கிட்ட நெருங்கவிடாதே.!
    நெஞ்சை நிமிர்த்திநேரான பார்வையொடு கூர்ந்துநோக்கி..
    ……….
    நட்பெனும் போர்வையோடுவரும் நஞ்சைநீயறியவேணும்.!
    அஞ்சாமல் அவர்களைநீ எதிர்த்தாடப் பழகவெண்டும்..
    ……….
    அந்தகனை அடையாளம் கண்டொதுக்க வேண்டும்.!

    *****

    ”உலகெனும் ஊஞ்சலில் அம்மானை ஆடுகிறாள் அன்னை பராசக்தி. குழந்தாய்…! நீயும் அதுபோல் ஓடி விளையாடு; ஓய்ந்திருக்கலாகாது; வீட்டுக்குப் பெருமை சேர்; நாட்டுக்கு நலம்புரி!” என்று நவீன பாரதியாய் மாறி அருமையானதொரு ’பாப்பாப் பாட்டு’ பாடியிருக்கின்றார் திரு. ஜெயபாரதன்.

    உலகென்னும் ஊஞ்சல்.

    உலகென்னும் ஊஞ்சலில்
    பலயுக மாய் ஆடி,
    பந்துகளை
    அம்மானை ஆடுகிறாள் அன்னை !
    நில்லாமல் ஆடுகிறாள்,
    நம்மோடு,
    பல்லாங் குழிகளில்
    பளிங்கு களை இட்டு !
    ஊஞ்சல் ஆட்டம் நின்றால்
    உலகே ஓடிவிடும்
    அண்டவெளி நோக்கி !
    பல்லாங் குழி ஆட்டம்
    நின்றால்
    படைப்பு வேலை
    நிறுத்தம் அடையும் !
    உன்னை ஊஞ்சலில் ஆட்ட
    அன்னையைக்
    கூப்பிடு !
    பல்லாங் குழி விளையாட
    பக்கத்து வீட்டுப்
    பாவையை அழைத்திடு !
    ஓடி விளையாடு
    பாப்பா ! நீ
    ஓய்திருக்க லாகாது
    பாப்பா !
    கூடி விளையாடு
    பாப்பா !
    காலை எழுந்ததுடன்
    படிப்பு ! பிறகு
    கனிவு கொடுக்கும் நல்ல
    தோழியர் நட்பு !
    செய்யும் தொழிலால்
    நாட்டுக்கு
    நலம் புரியச் செல் !
    பெற்றோர் ஈன்ற பொழுதினும்
    பெரிது மகிழச் செய் !

    *****

    மாசில் பெண்மகவை ஊசலில் கண்டதும் தேசுமிகு கவிதைகளை பாசத்தோடு பொழிந்திருக்கின்றனர் கவிவலவர்கள். அவர்கட்கு என் மனங்கனிந்த பாராட்டு!

    இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதையாய்த் தேர்வுபெற்றிருப்பது அடுத்து…

    ஊஞ்சல்

    பண்பட்ட கலையா பண்பாட்டுக் கலையா
    வீரம் சொல்லும் மண்ணில்
    விவேகம் தரும் விளையாட்டு
    விஞ்ஞானம் கூறுகிறது முதுகுக் தண்டு பலம்பெறுமாம்
    வித்தைகள் புரியாமலே
    பிள்ளைத் தமிழின் பத்தாம் பருவமதில்
    விளையாடினோம் ஊசலாய்,
    கண்ணாமூச்சி விளையாடி
    கைகோத்தாடி கதைத்த காலமெல்லாம் நிழலாடும் மனத்தில்
    தீராத தாகமாய் நினைவரிசை
    பட்டாம் பூச்சியாக வலம்வரும் பருவம்
    நினைவில் கடிவாளம் போட மறுக்கும் கனவு
    மின்னல் பொழுதாய்ப் பருவம் கடந்தேன்
    இம்மண்ணில் இருக்கும் ஈர்ப்பால்
    இப்பெண்ணில் புதையும் நினைவை
    வானவில் கொடியில் உலர்த்தி வண்ணமேற்றும் மனது
    ஊஞ்சலில் குதித்தாடி
    உலகம் மறந்த பொழுதுகளை ஊரறியப் பேசுகிறேன்
    ஆலவிழுதுகளில் விளையாடினோம்
    குழந்தைப் பருவமதில்
    தாயின் சேலையே ஊஞ்சலாய்
    தாய் மணம் நுகர்ந்து தொட்டிலாடினோம்
    கயிற்றூஞ்சல் காற்றில் நலம் கேட்க
    கன்னிப் பருவமதில் கனவில் களித்திட்டோம்
    இறையவன்இறைவி களித்திட்ட பொன்னூஞ்சல்
    இல்லறச் சடங்கிலும் இணைபிரியாமலே
    கன்னியவள் கரம் பிடித்த காளையுடன்
    கவினுறவே ஊஞ்சலாடினோம்
    பாரம்பரிய ஊஞ்சல் பாங்குடனே பல பொருளில்
    இந்நூற்றாண்டில்….
    வாகனச் சக்கரமதில் வாகாய் வளைந்தாட

    பொன்னூஞ்சல் ஆடுமகளே!
    காலமிது காலம் கண்மணியே!
    சிறுவர் பெரியவர் பேதமின்றி
    நல்லவர் கெட்டவர் பேதமின்றி
    ஆட்டுவிக்கும் ஊஞ்சலில் நாளும் விளையாடு
    பேதைமை மறந்து சமத்துவ வானில் ஊஞ்சலாடு
    பிறர் ஊக்க முன்னேறு கண்ணே!
    உன்முயற்சியும் வேண்டுமடி பெண்ணே!
    ஊஞ்சல் சொல்லும் பாடம் அதுவே
    நிமர்ந்தாடு கண்ணே நெகிழ்ந்தாடு கண்ணே!
    விளையாட்டுக் காலமிது விரைந்தாடு கண்ணே!
    வரவேற்பறையைப் பிடித்திட்ட ஊஞ்சல்
    வரவேற்பாரற்றுப் பரணில் …..
    காரணத்தைக் கவனமதில் கொள்ள வேண்டும் காரிகையே!
    கணிப்பொறி விளையாட்டில் மூழ்கிய பிஞ்சுகளை
    கரம்பிடித்து நடத்துவோம் உடலியக்க விளையாட்டிற்கு

    பண்டைத் தமிழ்மண்ணில் முகிழ்த்த பெண்டிர் விளையாட்டுக்களில் ஒன்று ஊசல். பெண்பாற்பிள்ளைத் தமிழின் பத்தாவது பருவமாய்த் திகழ்வது ஊசல்.

    அன்று வீட்டின் வரவேற்பறையில் கம்பீரமாய்த் திகழ்ந்த ஊசல், இன்று கவனிப்பாரற்றுப் பரணேறிவிட்டதே எனும் தன் வருத்தத்தை, இளமையில் ஊசலாடிய இனிய நினைவுகளோடு பொருத்தமாய் இணைத்துத் தந்திருக்கின்றார் திருமிகு. மா. பத்ம பிரியா. அவரை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞரென அறிவிப்பதில் மகிழ்கின்றேன்.

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 124-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    ladyand sea

    வாரிதியை நோக்கிநிற்கும் காரிகையைக் காண்கின்றோம் திரு. ராகுல் ரவீந்திரன் எடுத்த இந்தப் படத்தில். புகைப்படக்கருவி தந்த காவியமா, கை புனைந்த ஓவியமா என்று ஐயுறும் வண்ணம் திகழ்கின்றது  இப்படம்!

    மனங்கவரும் கடலரசி, தன் எண்ணங்களை அலைகளாக்கி மாந்தர்க்கு வரைகிறாளோ மடல்?

    நீலமும் மஞ்சளும் இணைந்து கோலங் காட்டும் வானின் தோற்றமும் காணக் கவினே!

    கண்கொள்ளாக் காட்சியிதனைத் தம் கவிதைகளில் பதமாய் வார்த்தெடுக்க வருகிறார்கள் கவிஞர் பெருமக்கள்!

    ***

    ”கடலழகு, கடல் தரும் அலையழகு; வானழகு, வான் வரும் நிலவழகு. மண்ணழகு, மண் வந்த அத்தனையும் பேரழகு; இவற்றையெல்லாம் தனித்துநின்று இரசிப்பதுமே ஓரழகு” என்கிறார் திரு. பழ. செல்வமாணிக்கம்.

    தனிமையின் மகிமை: கடல் அழகு !
    கடல் வரும் அலை அழகு!
    கடல் வாழ் மீன் அழகு!
    கடல் தரும் முத்தழகு!
    வான் அழகு!
    வான் சேர் வண்ணங்கள் அழகு!
    வான் தோன்றும் நிலவு அழகு!
    கண் சிமிட்டும் நட்சத்திரங்கள் தனி அழகு!
    முகில் அழகு!
    முகில் தரும் மழை அழகு!
    மண் அழகு!
    மண் தந்த அத்தனையும் பேரழகு!
    இத்தனையும் ரசிக்கும் பெண் அழகு!
    ரசிக்க வழி தந்த தனிமை தனி அழகு!
    பிறந்தது தனியாக!
    போவதும் தனியாக!
    தனிமை ஞானம் தரும்!
    தனிமை உனை உணர்த்தும்!
    தனிமை, இனிமை எனும்
    உண்மை, நீ உணர்ந்தால்!
    மன அமைதி, உடனே கை கூடும்!

    ***

    ”விண்ணைப் படைத்தான்; விரிகதிர் மதியொடு விண்மீனும் படைத்தான்; மண்ணைப் படைத்தான்; மண்ணொடு தொடரும் மாமலைகள் படைத்தான்; இவற்றையெல்லாம் கண்டு இரசிக்கும் கண்ணைப் படைத்தான்” என்று இறைவனின் படைப்பாற்றலை வியக்கிறார் பெருவை திரு. பார்த்தசாரதி.

    இறைவனின் படைப்பாற்றல்..!

    அற்புதக் காட்சியொன்றை கண்டுவிட்டால் அதன்
    ……….அழகைப் படம்பிடித்து மூளைக்கனுப்பும் நம்மனது.!
    கற்பனைத் தேரிலேறி காட்சியோடது ஓடும்போது
    ……….கட்டுக்கடங்கா மகிழ்வும் புத்துணர்ச்சியு மதிலெழும்.!
    சுற்றிலும் அலைபாயும் அம்மனத்தைக் கட்டுப்படுத்த
    ……….சுகமாயங்கே காட்சிதரும்கடலும் மேகமும் நிலவும்.!
    பற்றுமிக்கப் புலவர்களதை பார்த்துவிட்டால் போதும்
    ……….பாட்டோடதைப் பண்ணுடன் பாமாலையாக்கி விடுவர்.!

    விண்ணைப் படைத்தானிறைவன் தொடரும் அதனுடன்
    ……….விரிகதிர் மதியொடு விண்மீனும் மேகமும் படைத்தான்.!
    மண்ணினைப் படைத்தான் மண்ணொடு தொடரும்
    ……….மலைகளும் மூவகை உயிர்களும் படைத்தான்..!
    தண்ணீரைப் படைத்தான் தொடரும் அதனுடன்
    ……….பன்னெடும்நதி கொடுக்கும்மழை கொடுத்ததுடன் புவி..
    மண்டலத்தில் காற்றைப் படைத்தான் அதனால்
    ……….பூங்காற்று தென்றலொடு உயிர்மூச்சைக் கொடுத்தான்.!
    தணலென நெருப்பைப் படைத்தான் அதனால்
    ……….எதையும் இயங்கவைக்கும் எரிசக்தி படைத்தான்.!

    எத்துணையோ நுண்ணுயிரும் மண்ணுயிரும் புவியுலகில்
    ……….இயற்கையாகத் தோன்றவொரு நெறிவகுத்தான் இறைவன்.!
    வித்தாக அவையெல்லாம்….விதையொன்றைப் படைத்தான்
    ……….வியந்துநோக்க எவ்வுயிர்க்கும் கண்களைப் படைத்தான்.!
    அத்தனையும் கண்டுகளித்து அனைத்தையும் பாதுகாக்க
    ……….பஞ்சபூத இயற்கையினைப் படைத்தனைத்தையும் காத்தான்.!
    இத்தனையும் விண்மண் நீர்நெருப்பு காற்றென விரியும்
    ……….இறைவனின் படைப்பாற்றலை யதிசயித்துப் பாடுகிறேன்.!

    ***

    ”கருநிலவுக்கு ஒளியூட்டூம் கதிரோனின்றி இருண்டுவிட்டது மருள்மாலை. ஈதொப்ப, மனைக்கு விளக்காம் மனைவியில்லையேல் மனை பாழ்; ஒளிரும் கதிரோனொத்த கணவனில்லையேல் வாழ்வு பாழ்” என்பது திரு. சி. ஜெயபாரதனின் கருத்து.

    அத்தமனம்!

    கரு நிலவுதான் நாம்
    காண்பது!
    ஒருமுகம் காட்டி நிலவு
    மறுமுகத்தை மறைக்குது!
    கரு நிலவுக்கு ஒளியூட்டும்
    கதிரோ னின்றி
    இருளடைந் துள்ளது
    இனிய மாலை பொழுது!
    கணவன் அத்தமித்த கருவானம்
    ஒளி மங்கி, இருள் மண்டி
    மனம் பொங்கி
    அழுகிறது!
    விடிவு காலம் வருமா?
    மனைக்கு விளக்கு வனிதை!
    மனைவி இல்லாத
    இல்லம் பாலை வனம்!
    ஆயினும்
    கதிரோன் இல்லாத
    தரணி இடுகாடு!

    ***

    படத்துக்குப் பொருத்தமாய்க் கருத்துள்ள கவிதைகளை அளித்துள்ள கவிஞர்களுக்கு என் பாராட்டு!

    இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதையாய்த் தேர்வாகியிருப்பது இனி வருகின்றது…

    விடியுமா…?

    அலையே அலையே வருவாயே
    அங்கே அவனைக் காண்பாயா?
    சிலையாய் நானும் காத்திருக்கும்
    சேதி நீயும் சொல்வாயே!
    நிலையிலாச் செல்வம் போதுமென்பாய்
    நிம்மதி தரவே வரச்சொல்வாய்!
    கலைநிறை வானம் வெளுத்ததுவே
    காரிகை யெனக்கு விடியாதோ…?!

    தலைவனைப் பிரிந்து தவிக்கும் தலைவியொருத்தி தன் தாபத்தைக் கடலலைகளிடம் வெளிப்படுத்துகிறாள் இக்கவிதையில். நிலையில்லாச் செல்வத்தைத் தேடுவதில் முனைந்தால் இல்லறமாம் நல்லறமும் ஆடவர்க்கு மறந்துபோவதை நம் சங்கப்பாடல்கள் நிரம்பவே பேசுகின்றன. பொருளினும் தலைவனின் அருளே தலைவி என்றும் வேண்டுவது. அக்கருத்து இக்கவிதையில் வெளிப்படக் காண்கின்றேன்.

    நில்லாதவற்றை நிலையின என்றுணரும் புல்லறிவாண்மையை மென்மையாய்ப் பகடிசெய்யும் இக்கவிதையின் ஆசிரியர் திரு. செண்பக ஜெகதீசனை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞர் என்று அறிவிப்பதில் மகிழ்கின்றேன்.

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 123-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    சாலையின் ஓரத்தில் குவிக்கப்பட்டிருக்கும் கழிவுகளைத் தின்று நம்மைக் கழிவிரக்கம் கொள்ளவைக்கும் பசுவொன்றைப் படம்பிடித்து வந்திருக்கின்றார் திரு. முருகானந்தன். இப்படத்தைப் படக்கவிதைப் போட்டிக்குத் தேர்ந்தெடுத்துத் தந்திருக்கின்றார் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பன். இவர்கள் இருவருக்கும் என் நெஞ்சார்ந்த நன்றி!

    cowonstreet

    பசுவைக் கோமாதாவாய்க் கும்பிடும் நம் சமூகம், அதன் கறவை நின்றதும் அதனுடனான தம் உறவை முறித்துக்கொண்டு அதனை அடிமாடாய் ஆக்குகின்ற அவலம், பயனில்லா உயிரெதையும் தள்ளிவைப்பதும் அதன் வாழ்வுக்குக் கொள்ளிவைப்பதும் மாந்த இயல்பு என்பதை மன்பதைக்குச் சொல்லாமல் சொல்கின்றது.

    சாலையில் உணவைத்தேடும் இந்த மாடு, நம் கவிஞர்களின் கற்பனைக்கும் நல்ல தீனி போட்டிருக்கும் என்று நம்புகின்றேன்.

    ’செவிநுகர் கனிகளை’ நமக்குத் தரவிருக்கும் கவிகளை இனி வாழ்த்தி வரவேற்கின்றேன்!

    ***

    தன் பாலை மட்டும் விரும்பும் மனிதன் தன்பால் அன்பின்றி நடந்துகொள்வதை உணர்வுபூர்வமாய்ப் பசு விவரிப்பதைத் தன் பாட்டில் காட்டியுள்ளார் திரு. ரா. பார்த்தசாரதி.

    கோமாதா என் குலமாதா என்று சொல்வதில்தான் பெருமை
    தனியே பசுவினை வீதியில் உணவுக்காக அலையவிடுவது சிறுமை
    நான் பால் கொடுத்தால்தான் எனக்கு நல்ல உணவு
    பாலை நிறுத்தினால் அலையவிடுவதோ நடைபாதைத் தெருவு !

    வயிறுக்காக கண்டதை தின்று நான் உயிர் வாழ்கின்றேன்
    என் உடம்பு பாழானாலும் ஊசி போட்டு பால் கறக்கின்றான்
    தவிர, வைக்கோல் கன்றை வைத்தும் ஏமாற்றி பால் கறக்கின்றான்
    ஏனோ, இன்று வரை காப்பாற்றியதற்கு நான் பாலை கொடுத்தேன்!

    என் பாலிலும் தண்ணீர் கலந்து, கலப்படம் செய்து விற்கின்றான்
    என் முதுமையை உணர்ந்து என்னை தெருவில் அலைய விடுகிறான்
    என் கன்றுகளை சொத்தாக கொடுத்து அவனை மேம்படுத்தினேன்
    என்னைச் சொத்தையாக நினைத்து அடிமாடாய் நினைக்கின்றான் !
     

    நம் உயிரையும், உடலையும் வளர்ப்பது தாயும், பசுவுமே
    பால் தரும்வரை அதனை தெய்வமாய் நினைக்கின்றோம்
    முதிர்ந்த பசுவினை கோசாலையில் விடத் தோன்றவில்லை
    தாயை முதியோர் இல்லத்திலிருந்து அழைத்துவர மனமில்லை!

    பறவைகளும், மிருகங்களும் ஜாதி மதம் பார்ப்பதில்லை
    பணத்தால் ஏழை பணக்கார ஜாதி தோன்றாமல் இல்லை
    தாயாரையும் பசுவினையும் தெய்வமாகக் கருதவில்லை
    ஆறறிவிற்கும் ஐந்தறிவிற்கும் இவ்வுலகில் மதிப்பில்லை!

    ***

    ”பசு பால்கொடுக்கும் என்று போதித்த நம் கல்வி, பசுவுக்கும் பசியெடுக்கும்; அது புசிக்க நல்லுணவை நாம் தரவேண்டும் என்று போதிக்கத் தவறிவிட்டதே!! கோமாதா என்று பசுவைக் கொண்டாடவும் வேண்டாம்; அடிமாடாய் (இறைச்சிக்கு) அதனைத் துண்டாடவும் வேண்டாம்” என்று வேதனையோடு விளம்புகின்றார் திரு. அ. இராஜகோபாலன்.

    விதியோ?

    ‘பசு பால் கொடுக்கும்’ என்றுதான்
    பள்ளியில் கற்றோம்.
    பசுவின் பசி பற்றியும்
    அதன் உணவின் ருசி பற்றியும்
    பாடத்தில் இல்லை.

    புல்லும், நெல்லும் விளைந்த மண்ணில்
    கட்டிடங்கள் முளைத்துவிட்டன.
    இந்த,
    நகரப் பசுக்களுக்கு
    ருசிக்க அல்ல, பசிக்குக்கூட,
    எத்தனை தேடியும், பாவம்,
    கழிவுகள் மட்டுமே காணக் கிடைக்கின்றன.

    நெகிழியைத் தின்று கழிந்து சாக விதியோ?
    ‘கோ மாதா’ என்று போற்றுதலும் வேண்டாம்.
    அடிமாடு என்று அழித்தலும் வேண்டாம்.
    அது பற்றியதான
    அரசியல் உரசல்களும் வேண்டாம்.

    நம் போல்
    ரத்தமும் சதையும் கொண்ட
    இன்னொரு உயிர்.
    வாழ்ந்துவிட்டுப் போகட்டுமே.

    (நெகிழி = பாலித்தீன் காகிதங்கள்)

    ***

    ”பயிர்த்தொழில் செய்து உயிர்வளர்க்க வழியின்றிப் பிழைப்புக்காகப் பட்டணம்வந்த உழவனுடன் அவன் வளர்த்த மாடும் வந்தது; புல் உணவு கிடைக்காது குப்பைகளைத் தின்று நொந்தது” என்று உளம் வருந்துகின்றார் திரு. செண்பக ஜெகதீசன்.

    பட்டணந்தான்…

    கழனியில் இன்று பயிரில்லை
    கட்டிடம் பயிராய் வளர்ந்ததுவே,
    உழவனும் இங்கே தங்கவில்லை
    ஊரை விட்டே போய்விட்டான்,
    பழகிய மாடும் அவனுடனே
    பட்டணம் வந்து சேர்ந்ததம்மா,
    வழக்கமாய்த் தின்னும் புல்லில்லை
    வாய்க்குக் கிடைத்தது குப்பைகளே…!

    ***

    ”பட்டிக்காட்டிலேயே புல் இல்லாதபோது பட்டணத்தில் பசும்புல்லின் தலை காண்பதேது?  புல்முளைத்துப் பசு மேயும் பொற்காலம் பட்டணத்தில் வாய்த்திடுவ தெக்காலம்?” என்று ஏக்கத்தோடு வினவுகின்றார் திரு. சி. ஜெயபாரதன்.

    பட்டணத்தில் புல் முளைக்காது!

    கெட்டுப்
    பட்டணம் போ !
    பட்டி யெல்லாம் வெறும்
    பாலை யானது !
    ஆறெல்லாம் நீரின்றி
    அழுது கொண்டி ருக்குது !
    மழை யின்றிப்
    பட்டியிலே புல் இல்லை !
    பட்டணத்தில்
    பச்சைப் புல் முளைக்குமா ?
    கண்ணீர் வரவும்
    தண்ணீர் இன்றி முகமும்
    காய்ந்து விட்டது!
    பட்டணத்தில் பட்டினிக்குப்
    பஞ்சம் இல்லை!
    லஞ்சம் வாங்கிய அரசினர்
    லட்சாதி பதியாகிக்
    கோடீஸ்வர ராகிச் சிறையில்
    வாடி வதங்கித்
    தேடுகிறார் தெய்வத்தை !
    பால் கறந்த பசு மாடு
    பட்டினியில்
    தோலும் எலும்பு மானதில்
    வியப்புண்டா ?
    புல் முளைத்துப் பசு மேயும்
    பொற்காலம்
    புலர்வது எக்காலம் ?

    ***

    ”தன் உதிரத்தைப் பாலாக்கி மனிதருக்குத் தருகின்ற பசு, பெற்ற தாயினும் நனிசிறந்தது; பால் மட்டுமா தருகின்றது பசு? தன் தோலைக்கூட அல்லவா செருப்பாய்த் தருகின்றது! ஆதலால், பசு ’வதை’ தடுப்போம்; பசுவதைக் காப்போம்!” என்று கருணையோடு கழறுகின்றார் திரு. பழ. செல்வமாணிக்கம்.

    பட்டணத்து மாடுகள் : மாடென்றால் செல்வம் என்று வான் மறை பேசும்!
    மாடென்றால் தியாகம் என்று என் மன மொழி பேசும்!
    அயராமல் உழைப்பவரை மாடென்று சொல்வதுண்டு!
    அன்னைக்கு ஈடாய் , அவனியிலே பசுவன்றி யாருண்டு?
    உதிரத்தை, அமுதாக்கித் குழந்தைக்குத் தருபவள் தாயன்றோ!
    உதிரத்தை, பாலாக்கி, மனிதருக்குத் தருகின்ற. பசு மாடு தாய்க்கும் மேலன்றோ!
    ஈசனைச் சுமப்பதும் மாடன்றோ!
    நிலத்தை உழுவதும் மாடன்றோ!
    தன் தோலைக் கூட செருப்பாய்த் தருவதும் மாடன்றோ!
    தன்னைக் கொடுப்பதில், வாழைக்கீடு மாடன்றோ!
    இத்தனைச் சிறப்புகள் இருந்தாலும் மாட்டின்
    இன்றைய நிலையைப் பாருங்கள்!
    வயிற்றுப் பசிக்குக் கண்டதை தின்னும்
    கொடுமையை இங்கே பாருங்கள்!
    காகிதம் தின்று, நமக்குப் பாலைத் தரும்
    அவலத்தை இங்கே பாருங்கள்!
    பசு வதை சட்டம். உண்மையாய் வரட்டும்!
    பசியால் மாடுகள் பரிதவித்துப் போகாமல்!
    உணவு தரும் உணர்வு, பட்டணத்து மனிதருக்கு ,உடனடியாய் வரட்டும்!
    அன்ன தானம் மனிதருக்கு மட்டுமன்றி,
    உணவு தானம் மாட்டிற்கும் நடக்கட்டும்!

    ***

    ”பண்ணை நிலமெல்லாம் பங்களாக்கள் ஆனது; பசுஞ்சோலைகளெல்லாம் தார்ச்சாலைகளாய்ப் போனது. எனவே, புல்உணவு கிடைக்காமல் செல்வழியினிலே கிடைப்பதையே உணவாகப் புசிக்கின்றோம். சொல்லெடுத்துப் பாப்புனையும் பாவலரே! என் பசி போக்கும் வழியொன்று புகலுங்களேன்!” எனும் ஆவின் குரலைத் தன் பாவில் பதிவுசெய்திருக்கின்றார் பெருவை திரு. பார்த்தசாரதி.

    ஆவின் குரல்..!

    நஞ்சையும் புஞ்சையும் நான்கு போகமும்..
    ……..
    நலமாய் விளைந்திட்ட நன்னிலம் தான்!
    தஞ்சைத் தரணியென்று போற்றிப் புகழ்ந்த
    ……..
    தாரணி அறிந்த நெற்களஞ்சிய நகரம்தான்!
    வஞ்சகர் கைக் குளிப்போது அடைபட்டே..
    ……..
    வயல் நிலமெல்லாம் பாழ்பட்டுப் போனது!
    தஞ்சமடைந்து தாழ்கிறோம் தரணியிலே இன்று..
    ……..
    பஞ்ச முண்டானதால்…பச்சைப் புல்லுக்கே.!

    விண்ணை முட்டும் வானுயர் கோபுரம்தனை..
    ……..
    வியந்து மனிதர்கள் மட்டுமே நோக்கமுடியும்.!
    பண்ணை நிலமுழுதும் பங்களாக்கள் ஆனது..
    ……..
    பச்சை வயல்களெலாம் சாலைகள் ஆனதே.!
    கண்ணை முட்டும் கண்ணீர்க் காட்சியாக..
    ……..
    கழினியும் காடுமெங்கே காணாமல் போனது?!
    மண்மறைக்கும் தார்ச்சாலை யெங்கும் குப்பை..
    ……..
    மலையால் பச்சைப் புல்லுக்குக் கூடப்பஞ்சம்.!

    ஆறில்லை என்றாகிப் போனது எங்கும்..
    ……..
    அனைத்தும் அறிவியல் ஆன பின்புதான்.!
    சோறில்லை என்றாகிப் போனது எங்கும்..
    ……..
    நீரில்லை நிலத்தடியில் என்றாகிப் போனதாலே.!
    பாரிலிலை இதுபோல் கொடுமையெனப்…பச்சை
    ……..
    பசேலென இருந்த வயல்வெளி யழித்தசெயல்.!
    ஊரிலில்லை பசுமைப் புல்வெளி இனிவாயில்லா..
    ……..
    உயிர்களுக்குப் பசித்தால் குப்பைதான் உணவு.!

    கோவின் ஆட்சியில் ஆவுக்கும் நிலத்துக்கும்..
    ……..
    கோவிலுக்கும்…குந்தக மென்றுமில்லை மகனே.!
    நாவினை யடக்கி நாங்கள் இளைத்து விட்டோம்..
    ……..
    நற்செயலாகப் பாலைக் கொடுத்தே பழகிவந்தோம்.!
    ஆவின் பசிக்கு அறுகம்புல்லாவது கிடைக்குமா.?
    ……..
    அம்மாவெனும் குரலில்..ஆவின்குரல் கேட்கிறதா.?
    பாவின் துணையொடு புலவர்களே நீர்..ஆவின்..
    ……..
    பசிக்கொரு உபாயமுந்தன் பாட்டிலே கூறுவீரே..!

    ***

    மாடு படும்பாட்டை உள்ளம்தொடும் வரிகளால் பாட்டுக்களாக்கியிருக்கும் கவிஞர்களுக்கு என் பாராட்டு!

    இனி, இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதை நம் கவனத்திற்கு…

    ஒரு பசுவின் சுய சரிதை

    ‘கோ’ என்றால் குலமகளாகக்
    கொண்டாடிய தேசம் ஒன்றில்
    கன்றுக்குக் குட்டியாக நானும்
    அன்றொரு நாள் அவதரித்தேன்!

    பச்சைப்பசேல் கழனித் தோட்டம்
    படுத்துறங்க மாட்டுத் தொழுவம்
    பழகித் திரிய அத்துணைச் சொந்தம்
    பண்ணை வீட்டில் நாளும் இன்பம்!

    வளமை எல்லாம் வானில் மறைய
    வந்ததன்றோ வறட்சியும் பஞ்சம்
    நதி நீரைத் தடுத்க ஓர் கூட்டம்
    எரிவாயு எடுக்க ஓர் கூட்டம்

    அவரவர் செயும் அரசியல் சூதில்
    பகடைக் காயானதினாலே
    பல தூரம் நடந்து நடந்து
    அபலை நான் நகரம் சேர்ந்தேன்

    சிறு புல்லும் தென்பட வில்லை
    சீண்டுபவர் எவரும் இல்லை
    பெரு நகரின் பேருந்துக் கிடையில்
    நடப்பதுவே தினம் ஒரு தொல்லை

    அடைக்கலம் புகத் தொழுவமும் இல்லை
    அணைத்துக் கொள்ள உழவனும் இல்லை
    எஞ்சிய தென்றன் உணவாய் இன்று
    எச்சில் குப்பை கழிவுகள் மட்டும்!!

    தன் பழைய வளமான வாழ்வையும், இன்றைய அவல வாழ்வையும் அசைபோட்டுப் பார்க்கும் பசுவினை நம் கண்முன் நிறுத்தி நம்மைக் கலங்கச் செய்திருக்கும் கவிஞர் திருமிகு. இராஜலட்சுமி சுப்பிரமணியத்தை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞரென அறிவித்துப் பாராட்டுகின்றேன்.

     

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி (124)

    பவள சங்கரி

    அன்பிற்கினிய நண்பர்களே!

    வணக்கம். கண்ணையும் கருத்தையும் கவரும் படமொன்றைக் கண்டவுடன் உங்கள் உள்ளத்தில் கவிதை ஊற்றெடுக்கும் ஆற்றல் கொண்டவரா நீங்கள்?

    20646075_1399823163405212_967560007_n
    ராகுல் ரவீந்திரன் எடுத்த இந்தப் படத்திற்கு ஒரு கவிதை எழுதுங்கள். இதனை நம் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி சாந்தி மாரியப்பன் தேர்ந்தெடுத்து அளித்துள்ளார்.

    இந்த ஒளிப்படத்திற்கு ஏற்ற கவிதையை நல்ல தலைப்புடன் பின்னூட்டமாக இடலாம். ஒருவரே எத்தனை கவிதைகள் வேண்டுமானாலும் எழுதலாம். வரும் சனிக்கிழமை (19.08.2017) வரை உங்கள் கவிதைகளை உள்ளிடலாம். அவற்றில் சிறந்த கவிதையை நம் வல்லமை இதழின் ஆசிரியர்குழு உறுப்பினரும் தமிழிலக்கிய ஆராய்ச்சியாளருமான திருமதி மேகலா இராமமூர்த்தி தேர்வு செய்வார். ஒவ்வொரு வாரமும் சிறந்த கவிஞர் ஒருவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார். ஒருவரே பலமுறை பங்கு பெறலாம். இவ்வாய்ப்பு, ஏற்கனவே சிறந்த கவிஞராகத் தேர்ந்தெடுக்கப் பெற்றவர்களுக்கும் உண்டு.

    ஒளிப்படத்திலிருந்து தாக்கமும் தூண்டுதலும் பெற்று எழும் அசல் படைப்புகளை ஊக்குவிப்பதே இதன் நோக்கம். கவிஞர்களையும் கலைஞர்களையும் கண்டறிந்து ஊக்குவிப்பதற்கான அடையாளப் போட்டி இது; வெற்றி பெறுபவர்களுக்குப் பரிசளிப்பு இருக்காது; பாராட்டு மட்டுமே உண்டு. ஆர்வமுள்ளவர்களைப் பங்குபெற அழைக்கிறோம்.

    போட்டியின் நடுவரான திருமதி மேகலா இராமமூர்த்தி புதுச்சேரி மாநிலத்தின் காரைக்காலில் பிறந்தவர். கணிப்பொறி (MCA) மற்றும் தமிழில் (MA) முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற இவர், அமெரிக்க தமிழ்ச் சங்கப் பேரவையின் (FeTNA) 2008, 2009, 2014, 2016ஆம் ஆண்டுகளின் (ஆர்லாண்டோ, அட்லாண்டா & மிசௌரி) கவியரங்கம், இலக்கிய வினாடிவினா நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றுப் பாராட்டுகளும் பரிசுகளும் பெற்றுள்ளவர். சங்கப் பாடல்களில் அதிக ஆர்வமும், இலக்கியக் கூட்டங்களிலும், பட்டிமன்றங்களிலும் சுவைபடப் பேசுவதில் வல்லமையும் பெற்றவர். இவருடைய வலைப்பூ – மணிமிடைபவளம

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 122-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    dryleaf

    பசும்புல்லின் உச்சிமீது ஒய்யாரமாய் வீற்றிருக்கும் சருகை அருகுசென்று அழகாய்ப் படம்பிடித்து வந்துள்ளார் ஒளிஓவியர் திருமிகு. ராமலக்ஷ்மி. இப்படத்தைக் கவிதைப் போட்டிக்குத் தேர்ந்தெடுத்துத் தந்திருப்பவர் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பன். இவ்விரு பெண்மணிகளுக்கும் என் கனிவான நன்றி!

    பச்சிலை பழுத்து மண்ணேகுவதுபோல், உடலென்னும் துச்சிலைச் சார்ந்திருக்கும் உயிரும் காலனின் அழைப்புவரும் வேளையில் உடல்நீத்து விண்ணேகுகின்றது! இலை சொல்லும் நிலையாமைப் பாடம் மானுடர் அனைவரும் கற்கவேண்டிய ஒன்றல்லவா?

    புல்லையும் சருகையும் வைத்துப் புதுக்கவிதை புனையக் காத்திருக்கிறார்கள் புலவர் பெருமக்கள்; அவர்களை அவைக்கழைப்போம்!

    ***

    ”தாத்தனுக்கும் பேரனுக்கும் நடுவிருக்கும் நல்லுறவு, தொடக்கத்திற்கும் முடிவிற்குமான தொடர்கதையின் ஒரு தொகுப்பு” என்று வாழ்க்கையை அனுபவித்தறிந்த முதுமையொன்று இளமையிடம் இன்பமாய்ப் பகிர்ந்துகொள்வதைத் தன் கவிதையில் பதிவுசெய்திருக்கின்றார் திருமிகு. இராஜலட்சுமி சுப்ரமணியம்.

    தலைமுறை

    வையகம் என்ன வென்று
    வாழ்ந்து பார்த்து அனுபவித்த
    என் நாட்களவை நிறைவடையும்
    வயோதிக வேளை தன்னில்

    என்ன தான் உலகென்று
    வாழ்ந்து பார்க்க வந்தவன் நீ
    என் னுலகாக மாறியெனைப்
    புதுப்பித்து உயிர் ப் பித்தாய் ….

    என்னுள் மறைந் திருக்கும்
    குழந்தை யதை எழுப்பிவிட்டு
    உன்னுள் தொலைக்கச் செய்யும்
    மாயம் உந்தன் விளையாட்டு!!!!

    எத்தனை கவலைகள்
    எண் ணத்தில் இருந்தாலும்
    அத்தனையும் மறைந்து விடும்
    முத்தே உன் மொழிகேட்டு….

    தத்தித் தத்தி நடந்து வந்து
    “
    தாத்தா” யென்றழைக் கையிலே
    என் “தலைமுறை”- யே உனைவாரி
    முத்தம் வைக்கத் தோன்றுதடா

    தாத்த னுக்கும் பேரனுக்கும்
    நடுவி லிருக்கும் நல்லுறவு
    தொடக்கத் திற்கும் முடிவிற்குமான
    தொடர்கதையின் ஒரு தொகுப்பு

    ஓய்வெடுக்கும் வயதி லென்னை
    ஓயாமல் உன்தன் பின்னே
    ஓட வைக்கும் ஓவியமே கேள்

    ஓர் அவாவும் எனக்குள் ளுண்டு

    அன்று துளிர்த் தெழுந்து
    அகிலம் காண ஆசைப்படும்
    பச்சைப் புல்வெளி மேல்
    படர்ந்திடும் ஓர் சருகாய் …

    அனைத்தும் அடங்கி ஆடி ஓய்ந்து
    உடல்விட்டு எந்தன் உயிர்நீங்கும் பொழுது
    வலி யேதும் அறியாமல்; உனை நீங்கிப் பிரியாமல்
    இன்பமே எல்லை யென்று இளைப்பாற வேண்டும்.
    உன் மடிமீது நானும்
    என் தலை கோதி நீயும்!!!!

    ***

    பழுத்துவீழ்ந்த இலைகண்ட பசும்புல் இளமைச் செருக்கோடு ஏளனமாய்ச் சிரிக்க, வாழ்வின் நிலையற்ற தன்மையை புல்லுக்குப் புரியும்வண்ணம் நல்லசொல்லெடுத்துச் சருகு உரைப்பதைக் கேட்கமுடிகின்றது திருமிகு. ராதா மரியரத்தினத்தின் பாவில்.

    காலைக் கதிரவனின்
    ஒளி முத்துக்களைக் 
    வயிற்றில் தாங்கியபடி 
    வளைந்து மிளிர்ந்தன புற்கள்
    அவற்றின் கண்களிலோ பெருமிதம்
    பசுமைகளுக்கெல்லாம் தாமே
    குத்தகை எடுத்தது போலப் பெருமிதம்
    கண்ணுக்கெட்டிய இடமெல்லாம் பசுமை
    தூர நின்ற மரத்தில் 
    பழுத்துச் சுருங்கிய இலையொன்று
    இனித் தாக்குப்பிடிக்கவியலாத நிலையில்
    விடுதலையடைய வீசிய காற்று
    அதனை எடுத்துச் சென்று
    தூரத்திலிருந்த பசும் தரையில் போட்டது
    தீண்டத் தகாதவனைப் போல
    பசுமைகள் கொக்கரித்தன
    ஏளனமாகப் பார்த்தன
    இலை மெதுவாகப் பேசியது
    என் தாய் மிக வலிமை மிக்கவள்
    இன்று முளைத்து நாளை கருகும் புல்லல்லள் அவள்
    அவள் பல நூறு ஆண்டுகள் வாழ்வாள்
    பிறப்பு போல இறப்பு நிச்சயம் அது ஒரு நாள் உனக்கும் புரியும் என்றது

    ***

    ”பச்சைப் பசேல் பசுமையா? கருகிவீழும் சருகு நிலையா? இதில் எது நிலையானது…நிஜமானது? மண்ணில்தோன்றிய அனைத்தும் சருகாகி மறைவதே வல்லவன் வகுத்த விதி…இதற்கில்லை விலக்கு!” எனத் துலக்கமாய்ச் சொல்லுகின்றார் திரு. சி. ஜெயபாரதன்.

    எது நிஜம் ?

    கண்ணைக் கவரும்
    பச்சைப் புல்தளம் நிஜமா ?
    அல்லது
    கருகிப் போன சருகுதான்
    நிஜமா ?
    சிரசிலிருந்து கீழே விழுந்தால்
    உரோமத் துக்கு
    ஒரு மதிப்பில்லை !
    பச்சைக் கம்பளப் பின்புலம்
    நிஜமா ?

    போலிப் பின்புலம் !
    நீர் வறண்ட பாலையில்
    வேர் விடுமா
    ஆல மரம் ?
    பச்சைப் புல் எல்லாம் கரிந்து
    நரையாகி
    ஒருநாள் சருகாகும் !
    சருகெல்லம் மீண்டும் கண்கவர்
    பச்சை இலை ஆகுமா ?
    பிறந்த ஒவ்வொன்றும் பசுமையாய்
    இளமையில் கவர்ந்து
    முதுமையில் கூனிக் குறுகிச்
    சருகாய்ப் போகும்
    இதுவே விதி !

    ***

    ”பச்சை நிரந்தரமன்று..உன் பகட்டும் நிரந்தரமன்று” என்று பசும்புல்லுக்குச் சுடச்சுட வாழ்க்கைப் பாடம் புகட்டும் அனுபவசாலியான சருகைக் காண்கிறோம் திரு. செண்பக ஜெகதீசனின் கவிதையில்!

    நிலையல்ல…

    பச்சையாய்த்தான் இருந்தேன்,
    பழுத்துதிர்ந்து சருகனேன் இன்று..

    உயரத்திலிருந்தேன் ஒயிலாக,
    உதிர்ந்த சருகாய் இன்று..

    பரிகாசம் செய்யாதே
    பச்சைப் புல்லே,
    பச்சை நிரந்தரமல்ல
    உன்
    பகட்டும் நிரந்தரமல்ல..

    வான்மழை பொய்த்தால்
    வாடிவிடுவாய் நீ,
    மனிதன் நினைத்தால் நீ
    மாண்டுவிடுவாய்..

    காற்று வந்தது,
    கொண்டுசென்றது சருகை–
    கதைசொல்ல வேறிடத்தில்…!

    சருகையும் புல்லையும் வைத்து அருமையாய் வாழ்வியல் உண்மைகளை விளம்பியிருக்கின்றனர் நம் வித்தகப் புலவர்கள்; பாராட்டுக்கள் அவர்களுக்கு!

    இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதையாய்த் தேர்வாகியிருப்பது அடுத்து…

    நிலையில்லா நிலை

    இலையாய் நான் இருந்த கதை
    கேளாயோ பச்சைப் புல்வெளியே!
    பூமித்தாய் மடியினிலே விதை ஒன்று
    அழகுச் செடியாய் பிறந்ததம்மா!
    அச் செடியில் தளிர் இலையாய் இருந்து
    வந்த தங்க மகன் நானம்மா!
    மொட்டோடும், மலரோடும்

    ஆடி மகிழ்ந்ததும் நிசமம்மா!
    காயோடும், கனியோடும்
    களித்துக் கிடந்ததும் உண்டம்மா!
    மரப் பெண்ணின் மானம் காக்க
    நானே ஆடையாய் இருந்ததும் உண்டம்மா!
    காற்றுத் தேவன் ஆணைப்படி
    பூமியில் விழுந்தேன் நானம்மா!
    புதிய இலைகள் வாழ்வதற்கு
    பழைய இலை நான் உதிர்ந்து விட்டேன்!
    சருகாய் நானும் உலர்ந்து விட்டேன்!
    மண்ணில் கலந்து மறையுமுன்னே!
    மனதில் பட்டதைச் சொல்லிவிட்டேன்!
    ’நிலையாமை ஒன்றே நிலை’ என்னும்
    உண்மை நானும் உணர்ந்து விட்டேன்!
    மனிதர்கள் உணர்ந்திட நான் உரைத்தேன்!
    வாழ்ந்து முடித்த மனிதர்களே!
    வாழ்க்கைத் தத்துவம் தெளிந்திடுங்கள்
    இளைய தலைமுறைக்கு இடம் கொடுங்கள்!
    இளைய தலைமுறையே, மூத்த தலைமுறை
    இளைப்பாற, இதமாய் அவர்களைத் தாங்கிடுங்கள்! !

     ’பழையன கழிதலும் புதியன புகுதலுந்தானே’ வாழ்க்கை நியதி? அதற்கு இலைகளும் விதிவிலக்கிலையே! ’நிலையாமை ஒன்றே நிலையானது’ எனும் வாழ்க்கைத் தத்துவத்தைத் தன்கவி வழியே நம்செவிபுகச் செய்திருக்கும் திரு. பழ. செல்வமாணிக்கத்தை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞராய் அறிவித்துப் பாராட்டுகின்றேன்.

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 121-இன் முடிவுகள்

     

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    coinsinhand

    உழைப்பின் கறைபடிந்த மனிதரை அக்கறையோடு படம்பிடித்து வந்திருக்கின்றார் திரு. ஜேக்ஸன் ஹெர்பி. படக்கவிதைப் போட்டிக்கு இந்தப் படத்தைத் தேர்வுசெய்திருப்பவர் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பன். படப்பிடிப்பாளர், தேர்வாளர் இருவரும் என் நன்றிக்குரியோர்.

    உழைப்பில் வரும் கறையில் குறையில்லை. எனினும் இவ்வுழைப்பு போதிய வருவாய் திரட்டி குடும்பத்தின் வறுமையை விரட்ட உதவாதது வருந்தத்தக்கதே!

    ஓடப்பராயிருக்கும் ஏழையப்பரின் இன்மை அகலவேண்டும்; துயரம் நீங்கி உயரப்பராய் அவர் ஓங்கும் காலம் கனியவேண்டும்!

    இனி, இவ்வாரக் கவிதைப் போட்டிக்கு வந்திருக்கும் கவிதைகளைக் கண்ணுறுவோம்!

     ***

    படித்து முன்னேறவேண்டிய பருவத்தில் தோன்றும் தேவையற்ற சிந்தனைச் சிதறல்களால் சிலர்தம் வாழ்வே சில்லறையாய்ச் சிதறிப்போவதை வேதனையோடு  விளம்புகின்றது திருமிகு. அமுலாதாவின் கவிதை.

    அன்று எனது சிந்தனைகளைச்
    சிதற விடாமல்இருந்திருந்தால்
    இன்று சில்லறைகளை எண்ணும்
    நிலை வந்திருக்காது…!

    *** 

    ”கையில் கறையிருந்தால் என்ன? என் காசுக்காக அல்லாமல் காதலுக்காகக் காத்திருக்கும் மனையாள் துணையிருக்க எனக்கென்ன மனக்குறை?” என்று மகிழும் மனிதனை மனக்கண்முன் நிறுத்துகின்றார் திருமிகு. மங்கை.

    சம்பள நாள்!

    பையில் ரூபாய் கையில் சில்லறை
    இது என் உழைப்புக்குக் கிடைத்த ஊதியம்
    கிடைக்கும் நல்ல உணவு நாளை மதியம்
    கையில் கறை இருந்தாலும் மனதில் குறை இல்லை
    சட்டைப் பை நிறைந்திருக்கும் மாதம் ஒரு நாள் மட்டும்
    கைக்குள்ளே காசை ஒளித்து வைக்க ஆசைதான்
    கடன்காரன் வந்து கையைப் பிரித்து எடுத்து செல்வானே
    எது எப்படி இருந்தாலும்,
    வாசலில் காத்திருப்பாள் மனைவி காசுக்காக அல்ல இந்தக் காதலனுக்காக!!!!!

    ***

    ”முறையற்ற சில்லறை வேலை செய்தால்தான் கைநிறைய வெள்ளிப்பணம்; அதைவிடுத்து மாடாய் உழைத்தால் வெறும் சில்லறைதான் மிஞ்சும்” என்று இன்றைய சமூகநிலையைத் தோலுரித்துக் காட்டுகின்றார் திரு. ஆனந்த். 

    உழைப்பின் கறைபடிந்த
    உன் கரங்களில்
    சில்லறைதான் மிஞ்சும்
    சில்லறை வேலைசெய்யும்
    ஊழல் உத்தமர்க்கே
    ஊதிப்பெருகும் பணம்…!

    ***
    வாழ்வுக்கு அவசியம் ஆனபோதிலும் நல்லவரையும் கெடுமதியாளராய் மாற்றவல்லது பணம். அத்தகு பணத்தைப் பார்த்து, ”உன்னோடு வாழ்தல் அரிது” என்று பொருத்தமாய்ப் பகர்கிறார் திரு. சி. ஜெயபாரதன். இவ்வரிகள், ”என்னோ வறியாய் இடும்பைகூர் என்வயிறே உன்னோடு வாழ்தல் அரிது” என்று வயிற்றின் இயல்பைப் பாடும் அவ்வையின் நல்வழியை நினைவூட்டுகின்றன.

    கைப்பணம் போதாது
    கள் குடிக்க!
    பைப்பணம் போதாது
    பட்டப் படிப்புக்கு!
    வங்கிச் சேமிப்புப் போதாது
    வாஷிங்டன் சுற்றுலா
    போய்வர!
    திருடத் தூண்டும் பணம்!
    தீப்பெட்டி போட்டு
    பசியாற்றும் மனையாள் காசைப்
    பறிக்கச் சொல்லும்!
    தினமும் வீடு வீடாய் நடந்து
    பேப்பர் போடும்
    சிறுவன் கூலிப் பணத்தைப்
    பறிக்கச் சொல்லும்!
    லஞ்சம் வாங்கத் தூண்டும்!
    லட்சாதி பதியாய்
    வாழ்வதற்குப்
    பஞ்சமா பாதகம் செய்ய
    அஞ்சாது!
    உண்ட வீட்டைத் துண்டாக்கி
    உரிமை ஆக்கும்!
    வேலைக்காரி கொலையும்
    செய்வாள்,
    வீட்டுக்காரியை!
    நாட்டில் நடக்கும் அத்தனை
    நயவஞ்சகமும்
    நோட்டுப் பணத்தால்
    நேர்வது!
    அசுரப் பற்களில் கடிக்கும்
    திமிங்கலப் பணமே!
    தேவை நீ ஆயினும்,
    துரோகி !
    உன்னோடு வாழ்தல் அரிது!

    ***

    சலசலக்கும் சில்லறைக்காசுகள் தம் சில்லறைத்தனத்தைப் பறைசாற்ற, மதிப்புமிக்க உரூபாய் நோட்டுக்களோ நிறைகுடமாய்ச் சத்தமின்றி இருக்கும் வாழ்வியல் தத்துவத்தைத் தன் கவிதைவழிச் சத்தாகப் பேசுகின்றார் திரு. செண்பக ஜெகதீசன்.

    ஓசை…

    சட்டைப் பையில்
    ரூபாய் நோட்டு,
    சத்தமில்லாமல் இருக்கிறது..

    கையிலுள்ள
    சில்லறைக் காசுகள்,
    சலசலவெனச்
    சத்தமிடுகின்றன..

    ஓ,
    வாழ்க்கைத் தத்துவம்
    இதுதானோ-
    மதிப்புமிக்க இடத்தில் அமைதி,
    குறைந்த இடத்தில் கூத்தாட்டம்தான்…!

    ***

    கடும் உழைப்பைக் கைக்கொண்டாலும் பாட்டாளியின் கையில் செல்வம் தங்குவதில்லை. இளமையில் நன்றாய்க் கற்று உயர்பதவி பெற்றிருந்தால் ஏழைமையோடு தோழமை கொள்ளவேண்டிய அவலநிலை இல்லையே” என்று இரங்குகின்றார் பெருவை திரு. பார்த்தசாரதி. கைப்பொருள் தன்னின் மெய்ப்பொருள் கல்வியே அல்லவா!

    இளமையில் கல்!

    ஏழைக் குடிலையும் ஏழ்மையின் கொடிதையும்..
    ……என்றேனும் பார்த்ததுண்டா அல்லது கேட்டதுண்டா.!
    உழைக்கும் வர்க்கத்துக்கு ஊதியமே சில்லறையில்தான்
    ……உழைப்பாலுயர்ந்து பெரும் பணத்தை ஈட்டியவரரிதே.!
    தாழ்வைப் பெரிதாய் எண்ணாமல் தன்னலமின்றி..
    ……உழைத்து வருமற்பச் சம்பளத்திலுயர வழியில்லை.!
    வாழ்வு வளமாக வளரும்போதே கற்கவேண்டும்..
    ……வளர்ந்த பின்யோசித்து வருந்துவ தாலென்னபயன்.?

    படிக்காமலிள வயதில் பொறுப்பின்றிச் சுற்றியதால்..
    ……பலரைப்போல் நானும் படாதபாடு படுகிறேன்.!
    விடிந்ததுமுதல் மீண்டுமடுத்த நாள் விடியும்வரை..
    ……வியர்வை சிந்தியுழைத்தாலும் சில்லரைதான் மிஞ்சும்.!
    ஓடிஓடி உழைத்தாலும் ஓட்டைவிழுந்த சட்டைதான்..
    ……ஒழுங்காகக் கற்காவிட்டால் ஏழ்மைதான் வாழ்க்கை.!
    இடித்துரைத்தான் வள்ளுவனும் இதையே தான்..
    ……இனியாவதெம் சந்ததியைப் படிக்க வைப்பேன்!

     ***

    உழைக்கத் தெரிந்த மனிதருக்குப் பிழைக்கத் தெரியவில்லை. அதனால் பிழைக்கத் தெரிந்த கூட்டம் இவர்தம் உழைப்பில் சவாரி செய்கிறது எனும் திரு. பழ. செல்வமாணிக்கத்தின் வரிகள் நம்மைச் சிந்தக்க வைக்கின்றன.

    உங்கள் பார்வையில் தெரிவது அழுக்குக்கறை!
    உண்மையில் இது ஏழைகளின் இன்றைய நிலை!
    ஏழையின் சிரிப்பில் இறைவனைக் காணலாம்
    என்றார் ஓர் அறிஞர்!
    உண்மை முற்றிலும் உண்மை!
    இது வரை எந்த ஏழையும் சிரித்ததுமில்லை!
    இறைவனை எவரும் பார்த்ததுமில்லை!
    சில்லறைகளே ஏழைகளுக்குச் சொத்தாகிப் போனதால்
    கல்லறைகளே இவர்களுக்கு நிச்சயம் ஆனது!
    பணம் இவர்களுக்கு எதிரியாய்ப் போனது!
    உழைக்க மட்டுமே இவர்களுக்குத் தெரியும்!
    பிழைக்கத் தெரியாது!
    இவர்களின் உழைப்புப் பல்லக்கில்
    ஊர்வலம் போகும் பணக்காரக் கூட்டம்!
    வாழ்க்கை என்பது என்றும் ஒரு வட்டம்!
    போதும்! போதும் உங்களின் ஆட்டம்!
    பகிர்ந்துண்டு வாழ்தல் நல்ல பழக்கம்!
    இதை உணர்ந்தவர் வாழ்வில் இல்லை குழப்பம்!

     ***

    அயரா உழைப்பால் உடையும் உள்ளங்கையும் கறைபட்டிருக்கும் மனிதனின் அவலநிலையை, பணத்துக்காக அந்த ஏழை படும்பாட்டைத் தம் பாட்டுக்களில் சிறப்பாய்ப் பதிவுசெய்திருக்கிறார்கள் கவிஞர்கள். அவர்களுக்கு என் மனம்நிறைந்த பாராட்டு!

    *** 

    இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதை அடுத்து நம் பார்வைக்கு…  

    எத்தனை முறை எண்ணிப்பார்த்து என்ன?
    வயிற்றுப் பசிக்கும் வாங்கிய கூலிக்கும்
    இருக்கிற இடைவெளியை இட்டு நிரப்பும்
    கணக்கு இன்னும் கைவரவில்லை.
    உழைத்துக் காய்த்துப்போன
    உள்ளங்கைப் புண்ணில்
    சில்லறை உறுத்துகிறது.
    பிஞ்சுக்குழந்தைக்கு பிஸ்கெட்டுக் காகும்
    நெஞ்சுக்குள் நெகிழ்வு.

    வயிற்றில் எரியும் அங்கியை(தீ) அவிக்க அங்கையில் இருக்கும் சில்லறை போதாதெனினும் பிஞ்சுக்குழந்தையின் பிஸ்கெட் செலவுக்காவது ஆகும் என்று சிறுபிள்ளையாய் மகிழும் ஏழைமனிதனை நம் பார்வையில் நிறுத்தி நம்மை நெகிழ்த்தும் இக்கவிதையின் சொந்தக்காரர் திரு. அ. இராஜகோபாலனை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞராய்த் தெரிவுசெய்கின்றேன். அவருக்கு என் பாராட்டு!

     

     

    Share