Blog

  • வெள்ளி மணி ஓசையிலே …

    — கவிஞர் காவிரிமைந்தன்.

    வெள்ளிமணி ஓசை - ஸ்க்ரீன்ஷாட்கண்ணதாசன் – வாலி இவ்விரு கவிஞர்களின் கைவண்ணங்கள் தமிழ்த்திரை வானில் எழுதியிருக்கும் கோலங்கள் வகை வகையானவை. வண்ணத்தமிழுக்கு மகுடங்கள் போன்றவை. மனதைப் பறிகொடுத்தே ஆகவேண்டிய அளவிற்கு இசையோடு அவை நடனமாடுபவை. பல நேரங்களில் இது யார் பாடல் என்கிற சந்தேகம் தருபவை என்றாலும் ஒருவருக்கு ஒருவர் சளைத்தவரில்லை என்பதை தம் வசந்த வரிகளால் வரைந்துகாட்டியவர்கள்!

    கற்பனையில் உருவாகிறது கவிதை என்பதெல்லாம் என்னைப் பொறுத்தவரை உண்மையல்ல. கவிதை, அது உள்ளத்தே ஊறிவரும் ஊற்று! திரைக்கதையை உள்வாங்கி, பாடல் இடம்பெறும் காட்சியை மனதில் பதித்து, அந்தக் கதாப்பாத்திரங்களாகவே தங்களை உருக்கொண்டு, உள்ளத்தில் எழுகின்ற உணர்வுகளை வார்த்தைச் சரங்களால் வளைத்து, இனிமை சேர்த்து இன்பம் பயக்கும் வரிகளைச் சமைத்து, இசைக்குக் காணிக்கையாக்குவதில் இருபெரும் வல்லவர்கள் இவர்கள் என்பதை வரலாறு சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறது.

    வெள்ளிமணி ஓசை - ஸ்க்ரீன்ஷாட்2இதோ ஒரு பாடல். இந்தப் பாடல் இடம்பெறும் படம் ‘இருமலர்கள்’. ஏ.சி.திருலோகசந்தர் இயக்கத்தில் மெல்லிசை மன்னர் எம்.எஸ்.விஸ்வநாதன் இசையில் பி.சுசீலா பாடுகின்ற பாடலாய், அன்பின் ஆனந்த எல்லையில் ஒரு பெண்ணின் மனம் சொல்லும் இன்பஸ்வரங்களில் விளைந்த கீதமிது! கே.ஆர்.விஜயா திரையில் நடிகர் திலகத்துடன். முகபாவங்கள் வெட்கக் கோலங்கள். துள்ளிவருகிற உற்சாகத்தை அள்ளித்தருகிற அற்புதப் பாடல்!

    பாலும் பழமும் திரைப்படத்திற்காக கவியரசு கண்ணதாசன் எழுதியிருக்கும் ஆலயமணியின் ஓசையை நான் கேட்டேன் பாடலின் சாயல் இந்தப் பாடலில் எதிரொலிக்க, வெள்ளி மணி ஓசை முழங்குவது இரு மலர்களுக்காக. விஸ்வநாதன் அவர்களின் இசையின் பங்கு இரண்டிலும். வாலி அவர்கள் வழங்கியிருக்கும் வரிகளில் பரவச அலைகள் பரிமாறப்பட்டிருக்கின்றன. நாயகி தன் நாயகனை எண்ணி, கவிதைசொல்லி வணங்குகிறாள். கண்கள்மூடி மலர்கிறாள். இன்பமழை பொழியுமிந்தப் பாடலை இதயம் நனையக் கேளுங்கள்..

    காணொளி: https://www.youtube.com/watch?v=tUyBqJzBuv8

    வெள்ளி மணி ஓசையிலே …

    வெள்ளி மணி ஓசையிலே
    உள்ளமெனும் கோயிலிலே
    வள்ளல் வரும் வேளையிலே
    வாழ்வு வரும் பூ மகளே
    வெள்ளி மணி ஓசையிலே
    உள்ளமெனும் கோயிலிலே
    கோயிலிலே…

    பிறந்து வந்தேன் நூறு முறை
    மன்னவன் கை சேரும் வரை
    தவமிருந்தேன் கோடி முறை
    தேவன் முகம் காணும் வரை
    வெள்ளி மணி ஓசையிலே
    உள்ளமெனும் கோயிலிலே
    கோயிலிலே…

    மணி விளக்காய் நானிருக்க
    மாளிகையாய் தானிருக்க
    மனது வைத்தான் சேர்ந்திருக்க
    கருணை வைத்தான் கை கொடுக்க
    வெள்ளி மணி ஓசையிலே
    உள்ளமெனும் கோயிலிலே
    கோயிலிலே…

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 29-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    திருமிகு. காயத்ரி அகல்யாவின் புகைப்படத்தை இவ்வாரப் போட்டிப்படமாகத் தெரிவுசெய்து தந்திருப்பவர் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பன். இவ்விருவரும் வல்லமையின் நன்றியறிதலுக்கு உரியவர்கள்.

    small boy with a slate

    ’உற்றுழி உதவியும் உறுபொருள் கொடுத்தும்
    பிற்றைநிலை முனியாது கற்றல் நன்றே’ என்கிறது புறம். எத்துணைத் துன்பம் வரினும் அதனைத் தக்கவகையில் வென்று கல்வி கற்பதே குழந்தைகளின் வருங்கால வாழ்விற்கு நன்று. தமிழ் எழுத்துக்களைக் கற்பலகையில் கருத்தோடு எழுதிப் பழகும் சிறுவனின் வாழ்வு பொற்புடன் விளங்க நாமும் வாழ்த்துவோம்!

    சிறப்பான அறிவுரைகள் பலவற்றைச் சிறுவனுக்கு நம் கவிஞர்கள் வழங்கியிருக்கக் காண்கிறேன். அந்நன்மொழிகளை நாமும் அறிந்து பயன்பெறுவோம்!

    ஈகையெனும் ஆயுதம் ஏந்தி வறுமையை விரட்டிச் சிறுமையைச் சாடவும், ஒருமையைப் பாடவும் சிறுவனை அழைக்கிறார் திருமிகு. ராதா மரியரத்தினம்.

    …அகரத்தைத் தாண்டி
    சிகரத்தில்
    ஏறு
    உயரத்தில்
    நின்று
    பள்ளத்தை
    நோக்கு
    உள்ளத்தைத்
    திறந்து
    ஈகை
    எனும் பேராயுதம் ஏந்தி
    வறுமையைப்
    போக்கு
    சிறுமைகள்
    சாடு
    ஒருமையைப்
    பாடு
    பாரதி
    கண்ட உலகத்தைக் காணு
    ஐயா
    அப்துல் கலாம் கண்ட
    கனவை
    நீ காணு!

    ***

    மெய் (உடல்) தேடிக்கொண்டிருக்கும் மானுட உயிர்(எழுத்துக்)களைத் தன் ’பா’வின் பாடுபொருளாக்கியிருக்கிறார் திரு. கவிஜி.

    இம்முறை
    என்ன வாங்கி வந்தாய்
    என்று கேட்ட
    மகனிடம்
    தங்கச்சி பாப்பாவோ
    தம்பி பாப்பாவோ
    வாங்கி வந்ததை
    கூற முடியாமல் வயிற்றோடு
    இழுத்து அணைத்துக் கொண்டாள்
    இரண்டாவது திருமணம்
    செய்து கொண்ட
    தாய்…
    ஏதோ மெய் தேடிக் கொண்டிருந்தது
    உயிர் எழுத்துக்கள்…

    ***

    கற்பலகை ஏந்திய இந்த ஞானச்சிறுவன் ’சிற்றின்பம் விலக்கிப் பேரின்பம் தேடு!’ என அறவுரை அளிப்பதை நமக்கு அறியத்தருகின்றார் திரு. விஎஸ்கே.

    அகரத்தில் தொடங்கி
    அதையொட்டியப் பயணம்
    அளவற்றுப் பெருகி
    அவஸ்தைப் படுத்துகிறதே
    […]
    இனியென்ன
    எழுதட்டும்
    ஈதென்ன செய்வதென்னும்
    உண்மையிங்குப் புரியாமல்
    ஊன்நிமிர்ந்து உதடுகுவித்து
    எனையிவனும் நேரிட்டான்
    ஏதொன்றும் கூறாமல்
    ஐயத்தைப் போக்குதற்கு
    ஒருவழியும் தெரியாமல்
    ஓவியமாய் யானமர்ந்தேன்
    ஔசித்யம் அறிந்தவனோ
    வெஃகல் விலக்கேலென்றான்!

    ***

    ’எழுத்துக்களுக்கு அகரமே ஆதாரம்; அதுபோல் மானுட வாழ்வுக்கு மகவே ஆதாரம்’ எனும் வாழ்வியல் உண்மையைக் ’குறள் வடிவில்’ விளம்பியுள்ளார் திரு. ஜெயபாரதன்.

    அகர முதல எழுத்தெல்லாம்!  வாழ்வு
    மகனின் முதற்றே அறி.

    ***
    உறக்கம் வந்ததால் நெடிலைக் குறிலாய் மாற்றியெழுதிவிட்டான் சிறுவன் என்பது திரு(மிகு). மணிச்சிரலின் அனுமானம்.

    தூக்கம் வந்து நெடிலை குறிலாக்கினாலும்
    துயரம் எதுமில்லை! கொம்பும் முளைப்பதில்லை!
    தவறாய் தெரிந்து கண்களை உருட்டினாலும்
    பயமும் வருவதில்லை! கண்ணன் மாறவில்லை! 
    நிறத்தை திரித்து கண்போல் காட்டினாலும்
    தாக்கம் குறையவில்லை! பார்வை அகலவில்லை!

    ***

    ’பழுதிலாத் தமிழ்க்கல்வி அழிவிலாப்புகழைச் சேர்த்திடும்’ என்று நம்பிக்கையோடு சிறுவனைச் சொல்ல வைத்திருக்கின்றார் திரு. செண்பக ஜெகதீசன்.

    எழுத்தறி வித்தவன் முதன்முதலில்
    எழுதிக் காட்டிய தாய்த்தமிழின்
    எழுத்தெலாம் எழுதித் தேர்ந்திடுவேன்,
    ஏணியாய் எனையவை ஏற்றிடுமே,
    உழுதவன் வளம்பெற வளர்பயிர்போல்
    உறுதுணை எனக்குத் தந்திடுமே,
    பழுதிலா தாய்த்தமிழ் படிப்பதால்நான்
    புகழொடு பெருநிலை பெறுவேனே…!

    ***

    ’அகரம் எழுதிப் பழகு அழகாய்; சிகரத்தில் ஏற்றும் உலகம் உன்னை! என்று இளந்தளிரிடம் இன்மொழிகள் கூறுகின்றார் திரு. மெய்யன் நடராஜ்.

    அகரம் எழுதிப் பழகுமுன்னை நாளை 
    சிகரத்தில் ஏற்றும் உலகு –நகராமல் 
    மெய்யெழுத்துத்  தீட்டுமுன் கையெழுத்தை சீர்செய் 
    தலையெழுத்தை மாற்றும் உணர் 

    ***
    ’ஆங்கிலக் களிற்றினால் இடறப்பட்ட தமிழ்மகளின் மெய்யில் உயிரும்தான் உளதோ?’ என்றோர் அருமையான வினாவை எழுப்பி நம்மைச் சிந்திக்க வைத்திருக்கின்றார் திருமிகு. லட்சுமி.

      …தரையில் மடிந்து கிடக்கும்
    உன் தோள் பையில்
    தீந்தமிழுக்கும் இனி
    இடம் உண்டா?
    […]
    ஓடி விளையாடு பாப்பா
    என்றுதான் பாடினேனே!
    ஓயாமல் எழுத நானும்
    சொல்லவில்லையே!
    […]
    காக்கைக்கும்
    தாகமுண்டு
    என்றே நீயும் கொடைக் கர்ணனாய்
    வாழ்ந்திடுவாயா!
    […]

    பளிங்கு சிலைகளாய்
    வடிக்கப்பட்டு மௌனம் காக்கவா
    பா வடித்தோம்!
    காக்க மறந்த கிருஷ்ணர்
    தேடி இனி எங்கு செல்வது?
    ஆங்கிலக் களிறினால் 
    இடறிய தமிழ்மகள்
    மெய்யுடம்பில் உயிரும்தான்
    இனி உளதோ!
    களிற்றரசு ஏறி
    அறிவியல் தமிழ்மகளும் 
    அகிலமெங்கும் உலாப்போகும் 
    நாள் எந்நாளோ
    அந்நாளே நான் காணும்
    தொலைநோக்கு பாரதம்!

    ***

    ’சுந்தரத் தமிழ்விடுத்துச் சொர்க்கலோகம் செல்வதும் எனக்குத் தேவையில்லை’ எனச் சூளுரைக்கும் தமிழ்ச்சிங்கத்தைத் தன் ’பா’வழியே படைத்துக் காட்டியிருக்கின்றார் திரு. பெ. முத்துக்குமரன்.

    …மொழிகளுள் முதலில் தோன்றியதால், தமிழ்
    பிறமொழிகளின் கலப்பில்லாதவள் !
    தனித்தமிழாய் விளங்குவதால்
    பிறமொழி போல் களங்கமில்லாதவள் !
    […]
    மூப்பில்லா
    கன்னித்தமிழ் முன்னே
    அண்டத்தில் ஏதும் அழகில்லை !
    தமிழ் அமிழ்தாய் விளங்குவதால்
    அவளுக்கென்றும் அழிவில்லை !
    […]
    தமிழின்
    மதிப்பை குறைத்து
    எடை போடவேண்டாம் !
    தமிழைவிடுத்து கிடைப்பது
    சொர்க்கமாயினும் எனக்கு வேண்டாம் !

    ***

    ’எண்ணும் எழுத்தும் என்றும் கண்ணாகும்; நம்பிக்கையோடு உழைத்தால் வாழ்வே பொன்னாகும்!’ எனச் சிறுவனுக்கு நல்வழி காட்டுகிறார் திருமிகு. வானதி வேதா. இலங்காதிலகம்.

    எண்ணும் எழுத்தும் கண்ணாகும்
    கண்ணெனும் மொழியை நாம்
    மண்ணில் முதலில் எழுதினோம்.
    இங்கு சிலேட்டுப் பலகையில்.
    இப்படித் தயக்கம் வேண்டாம்.
    ”
    இ ” னா சுற்றிக் கட்டுமொரு
    இடறல் எழுத்துத் தான்!
    இசைவாக எழுதி முடிப்பானா!

    முகத்தின் தயக்கம் எடு!
    அகத்தில் நம்பிக்கையுடன் முன்னெடு!
    சுகமாக எழுதுவாய் சரியாகும்!
    தகவு தானாகச் சேரும்!
    நம்பிக்கை கொடுக்காது ஆசிரியரும்
    நழுவி அச்சுறுத்தல் கேடாகும்!
    நகுதலும் நளினம் செய்தலும்
    நல்ல வளர்ச்சிக்குக் குந்தகமாகும்!

    ***

    உளத்திற்கு உரமூட்டும் வளவான சிந்தனைகளை வழங்கியிருக்கும் கவிஞர்கள் அனைவருக்கும் என் பாராட்டுக்கள்!

    அடுத்து, இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞராய்த் தேர்வாகியிருப்பவர் யார் என அறிந்துகொள்ள வேண்டாமா?

    ’எம்மொழி உயர்தனிச் செம்மொழி! என்று வீணாய்ப் பழம்பெருமை பேசிக் கொண்டிருப்பதைவிட்டு, அருந்தமிழை அரியணையேற்று! வையத் தலைமை கொண்டாலும், வாழ்வில் தமிழைக்கொள்!’ எனும் சிறந்த மொழிகளைப் பகரும் ஓர் கவிதை என் இதயத்தை இனிக்கச் செய்து கண்கள் பனிக்கச் செய்தது!

    அக்கவிதை…

    கரும்பலகையில்
    கற்றுக்கொள்ளும் அகரம்
    விரும்பியுன்னைத்  தொடவைக்கும்
    வெற்றியின் சிகரம்…!

    உயிரும் மெய்யும்
    உயிர்மெய்யாயும்
    ஆயுதம் ஏந்திடு
    அருந்தமிழ் காக்க…!

    வல்லினமாகி
    மெல்லினம் காத்து
    இடையினம் ஆகா
    இழிநிலை போக்கு…!

    உயர்தனிச் செம்மொழியென்னும்
    பழங்கதைப் பேசிப் பழகாமல்
    அருந்தமிழ் மொழியை
    அரியணை ஏற்று…!

    மெல்லத் தமிழினிச்
    சாகும் என்னும்
    பொல்லா மொழியினைப்
    பொடிப்பொடியாக்கு…!

    வையத் தலைமைகொள்
    வாழ்வில் தமிழைக் கொள்
    மையப் புள்ளி நீயென
    மாநிலத்துக்கெடுத்துக் காட்டு…!

    உய்யும் வழியென்றே
    உலகை உன்புறம் திருப்பு…
    ஐயம் அகற்றி
    அகிலத்திற்குச் சொல்…

    அருந்தமிழொன்றே
    அவனியில் நிலைக்கும்
    ஆயிரமாயிரம்
    ஆண்டுகள் கடந்தும்
    !

    தமிழுயர்வுக்காய்த் தன் கவிதையில் குரல் கொடுத்திருக்கும் திரு. இளவல் ஹரிஹரனை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞராய் மகிழ்வோடு அறிவிக்கின்றேன்.

    அடுத்ததாக மற்றுமொரு பொருள்பொதிந்த கவிதை…

    பத்துப் பாட்டு
    எட்டுத் தொகை
    பதினெண் கீழ்கணக்கென
    ஒரு கோடி
    இலக்கியங்கள் இருந்தும்
    ’மம்மி டாடி’யிலேயே
    மகிழ்கிறது நம் இனம்

    குழலினிது
    யாழினிதென்பர்
    தம் மக்கள்
    ஆங்கிலம் பேச கேளாதார்
    இதுவே
    இன்றையக் குறளாய்
    எங்கும் ஒலிக்கிறது
    […]
    அன்னை
    மொழியில் பேச
    அவமானப்படும்
    ஒரே இனமென
    உலகெங்கும் நாம்
    அறியப்படுகிறோம்

    இந்த இழிநிலைகளை மாற்ற
    உயிரெழுத்துப் பழகும்
    இளந் தளிரே
    உன்னால் மட்டுமே முடியும்

    மொழி என்பது
    இனத்தின் இதயம்
    இதயம் துறந்த இனம்
    பிணமொக்கும் என்பதை
    நம்மவருக்கு
    உரக்க சொல்
    நாளைய விடியலாவது
    நன்மை பயக்கட்டும்!

    ’ஓர் இனத்தின் இதயம் அதன் மொழியே ஆகும்; இதயமற்ற இனம் உயிரற்ற பிணம்!’ எனச் சாடியிருக்கும் திரு. கொ.வை. அரங்கநாதனின் கவிதையைப் பாராட்டுக்குரியதாய்த் தெரிவிக்கின்றேன்.

    கவிஞர்களே! தீப்பொறி பறக்கும் சிந்தனைகளை நும் பாக்களில் காண்கின்றேன். பாராட்டுக்கள்!

    தொடர்ந்து உங்கள் பங்களிப்பைத் தந்து எம்மைக் களிப்பில் ஆழ்த்துங்கள்!

     

    Share
  • சைனா 2020 ஆண்டுக்குள் முதன்முறையாக நிலவின் மறுபுறத்தில் தளவுளவியை இறக்கத் திட்டமிடுகிறது.

    Far side of Moon

    +++++++++++++++++++++
    சி. ஜெயபாரதன் B.E.(Hons) P.Eng (Nuclear) கனடா
     
     
     

    சைனாவின் இரண்டாம்
    விண்ணுளவி
    சந்திரனைச் சுற்றியது !
    மூன்றாம் விண்கப்பல்
    முதலாக நிலவில் இறக்கிய
    தளவுளவி சோதிக்கிறது !
    அதிலிருந்து  நகரும் தளவூர்தி  !
    ஆசிய முன்னோடியாய்ச்
    சைனாவின் இரு தீரர்
    அண்டவெளிப் பயணம் செய்து
    விண்வெளியில் நீந்தி
    வெற்றி மாலை சூடி
    மண்மீது கால் வைத்தார்
    மறுபடியும் !
    அமெரிக்காவின்
    விண்வெளி வீரர்கள் போல்
    விண்சிமிழில் ஏறி
    வெண்ணிலவில் தடம் வைக்க
    பயிற்சிகள் நடக்கும் !
    நிலவைச் சுற்றி வந்து
    மனிதரில்லா விண்சிமிழ் ஒன்று
    புவிக்கு மீண்டது .
    இன்னும்
    ஐந்தாறு ஆண்டுகளில்
    சாதனை யாகச் சைனத் தீரர்
    பாதம் பதிப்பர்
    நிலவின் களத்திலே
    நீல் ஆர்ம்ஸ் டிராங் போல !

    ++++++++++++++++++++

    நிலவின் மறுபுறம் இறங்கும் இந்த சைனா திட்டம் செஞ்சி -4 விண்ணுளவி மூலம் 2020 ஆண்டில் நிகழப் போகிறது.  சைன அரசாங்கம் திட்டத்தை விண்வெளி நிபுணர்கள் ஓராண்டுக்குள் ஆராய வேண்டும் என்று கட்டளை இட்டுள்ளது.  இத்திட்டம் நிறைவேறினால், சைனா தேசமே உலகில் முதன்மையாகச் சாதித்த  தேசமாகக் கருதப்படும்.  நிலவின் மறைமுகம் தூய்மையான மின்காந்த சூழ்வெளியைக் [Clean Electromagnetic Environment] கொண்டது. தணிந்த அதிர்வு மின்னலைத் தொடர்பு ஆய்வு செய்யத் [Low Frequency Radio Study] தகுதியுள்ளது.
    சோவ் யாங்கிலியாவோ  [சந்திரன் தேடல் நிறுவகம், சைனிஸ் விஞ்ஞானப் பேரவை]
     
    2017 இல் ஏவிச் சோதிக்கப்படும் தளவுளவி 5 [Chen’ge -5] முற்போக்கான உளவி.  அது சுய இயக்க முறையில் மாதிரி மண்ணைச் சோதிக்கும். சந்திர தளத்தில் தானாக இறங்கி மேலே ஏறும் திறம் உடையது.  400,000 கி.மீ. [240,000 மைல்] உயரத்தில் மனிதரற்ற இணைப்பைச் [Unmanned Docking] செய்யக் கூடிய ஆற்றல் உள்ளது.
     
    லி. சுன்லாய்  [செஞ்சி -4 தளவுளவி அமைப்பாளர்] 
     
     
    Probe Chang'e 4
    +++++++++++++++++
    2020 ஆண்டில் சைனா சாதிக்கப் போகும் முதன்முறை விண்வெளிச் சாதனை
    சந்திரனின் மறுபக்கத்தில் முதன்முறை புதிய தளவுளவி ஒன்றை இறக்கி சைனா சோதிக்கப் போவதாக சைன விஞ்ஞானி  சோவ் யாங்கிலியாவோ 2015 செப்டம்பர் 10 ஆம் தேதியன்று அறிவிப்பு செய்துள்ளார்.  அத்திட்டம் 2020 ஆண்டில் செஞ்சி -4 தளவுளவி மூலம் நிகழும்.  இதைச் செய்து காட்டி சைனா முதன்முறை சாதித்த தேசமாகப் பெயரெடுக்கப் போகிறது.
    அமெரிக்க, ரஷ்ய விண்ணுளவிகள் நிலவின் மறுபக்கம் பயணம் செய்து பன்முறை சுற்றியிருந்தாலும், இதுவரை எந்த தேசமும் தளவுளவி இறக்கி ஆய்வுகள் நடத்தியதில்லை.  பூமியிலிருந்து பார்க்க முடியாத நிலவின் பின்புறம் இருள் சூழ்ந்த கருமுகம்.  சந்திரனின் மறைமுகம் தூய்மையான மின்காந்த சூழ்வெளியைக் [Clean Electromagnetic Environment] கொண்டது.
    தணிந்த அதிர்வு மின்னலைத் தொடர்பு ஆய்வு செய்யத் [Low Frequency Radio Study] தகுதியுள்ளது.  தளவுளவியைத் தெரியும் நிலவுத் தளத்தில்  அனுப்பிய அமெரிக்கா, ரஷ்யாவுக்கு அடுத்தபடி மூன்றாவது தேசமாகச் சைனா கருதப்படுகிறது.  2013 இல் சைனா முதன்முறை தளவுளவி ஒன்றை நிலவின் நேர்முகப்பில் இறக்கிச் சோதனை செய்து வருகிறது.

    Return of Capsule

    “ராக்கெட் என்ன ஓர் உருளைக் கிழங்கைக் கூடச் சைனா விண்வெளியில் ஏவிட முடியாது.”

    மா சேதுங் (1957) – சைனாவின் விடுதலைப் பிதா (Mao Tse-Tung, China Liberator) (1893-1976)

    எட்டு நாட்களில் பயணம் செய்து நிலவைச் சுற்றி புவிக்கு மீண்ட சைன விண்சிமிழ்

    2014 அக்டோபர் 24 இல் சைனா ஏவிய மனிதரற்ற செஞ்சி -4 விண்சிமிழ் [Chang’e -4]  நிலவைப் பின்புறம் பாதி சுற்றித் தன்பணி முடித்துப் புவி நோக்கித் தானாய் மீண்டு பாதுகாப்பாய் இறங்கிப் புதியதோர் ஆசிய முதன்மைச் சாதனையாக செய்து கட்டியுள்ளது.   இந்த முக்கிய விண்வெளி நிலவுப் பயணத்தில் ஈடுபட்ட அமெரிக்கா, ரஷ்யாவைத் தொடர்ந்து, 50 ஆண்டுகளுக்குப் பின் சைனா மூன்றாவது நாடாகச் செய்து சாதித்துள்ளது.   மனிதரற்ற அந்தச் சோதனை விண்சிமிழ் சைனா திட்டமிட்ட மங்கோலியத் தளத்தில் பாராசூட் குடை உதவியில் பாதுகாப்பாய் வந்திறங்கியது.  140 கி.கிராம் எடையுள்ள விண்சிமிழ் பயணம் செய்த எட்டு நாட்களில் சுமார் 840,000 கி.மீ. [504,000 மைல்] தூரத்தைப் போக வரக் கடந்துள்ளது.  விண்சிமிழுக்குள் இருந்த தகவல் சிமிழை [Data Capsule] சைன ஆய்வாளர் எடுத்து, விண்ணூர்தி [Chang’e -5]  மீள்நுழைவுத் தகவல் பதிவுகளை ஆராய்ந்து  2017 இல் திட்டமிட்ட அடுத்த நிலவு மாதிரி மண் எடுப்புப் பயணத்துக்குப் பயன்மடுத்துவார்கள்.

    The Reurn Capsule

    1970 ஆண்டுகளில் நாசாவின் மனிதர் ஏறிச் சென்ற நிலவுப் பயணங்கள் யாவும் முடிவு அடைந்தன. 50 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மூன்றாவது நாடாகச் சைனா இந்தச் சிக்கன நிலவுப் பயணத்தைச் சாதித்துள்ளது.  2013 டிசம்பரில் சைனா அனுப்பிய யூட்டு [Yutu Rover] தளவுளவி நிலவில் இறங்கித் தகவல் அனுப்பி வருகிறது.  சைனாவின் மாபெரும் விண்வெளி நிலவுப் பயணச் சாதனையாக இது கருதப் படுகிறது.   அத்துடன் சைனாவின் விண்வெளி நிலையப் [Chinese Space Station] பயிற்சிகள், அடுத்து செவ்வாய்க் கோளில் 2020 இல் சைன விண்வெளித் தீரர் தடம் வைக்க உதவும்.  2017 இல் 31 பவுண்ட் [14 கி.கி] விண்சிமிழ் செஞ்சி -5  [Chang’e -5] நிலவின் மண் மாதிரியை எடுத்துப் புவிக்குக் கொண்டு வர முக்கட்டச் சோதனைகளைத் [Three Stage of Lunar Test Run to bring Moon Samples] திட்டமிட இந்த விண்சிமிழ் மீள்நுழைவுப் பயிற்சி ஒரு கட்டமாகும்.  புவியீர்ப்பு உராய்வில் மின்சிமிழ் மீள்நுழைவு வேகம் 25,000 mph.  அந்த பயங்கர உராய்வு வேகத்தில் உண்டாகும் தீக்கனல் வெப்பத்தில் விண்சிமிழ் எரிந்து போகவில்லை என்பது குறிப்பிடத் தக்கது !  இந்தச் சோதனை ஆய்வுகள், அனுபவங்கள் அடுத்து 2017 இல் நிலவு மண் மாதிரியை எடுத்துப் புவிக்கு மீளும் மூன்றாம் கட்டத் திட்டத்துக்குப் பயன்படுத்தப் படும்.

    Chinese Moon Rover 2013

    “சைனா தேசத்தின் நிலவுத் தேடல் திட்டங்கள் ரஷ்ய, அமெரிக்கச் சாதனைகளுக்கு 40 ஆண்டுகள் பிந்தி இருப்பினும், மனித இனத்தின் விண்வெளித் தேடலில் அந்த முயற்சிகள் தேசப் பொறுப்புக்கு தேவையானவை.”

    கியான் வைபிங் (சைனாவின் இரண்டாம் விண்ணுளவி பிரதம டிசைனர்)

    “பூமியில் உள்ள எரிசக்தி ஹீலியம் -3 இன் கொள்ளளவு 15 டன் என்று மதிப்பிடும் போது, நிலவில் இருக்கும் ஹீலியம் -3 இன் மொத்த அளவு 1 முதல் 5 மில்லியன் டன் என்று கணக்கிடப் படுகிறது.  இதை பூமிக்கு எடுத்து வந்து மின்சக்தி ஆக்கினால், சைனாவுக்கு ஓராண்டுத் தேவை 10 டன் ஹீலியம் -3.  உலகத்துக்கு ஆண்டு ஒன்றுக்கு 100 டன் போதும்.”  [கதிரியக்கம் அற்ற அணுப்பிணைவு மின்சக்தி உலைக்கு [Fusion Power Reactor] எரிக்கருவாக ஹீலியம்-3 மூலக்கூறு பயன்படுகிறது.

    ஔயாங் ஸியுவான் (Ouyang Ziyuan) Head of First Phase of Lunar Exploration

    “எதிர்காலத்தில் பூமி, நிலவு, செவ்வாய் ஆகிய மூன்று கோள்களும் மனித இனத்துக்குப் பயன் தரும் ஒருமைப்பாடு அண்டங்களாய்க் கருதப்படும். செவ்வாய்க் கோளில் நீரிருக்கலாம்.  அங்கே ஒரு குடியிருப்பு அரங்கம் நமக்குத் வேண்டும்.  நிலவில் பேரளவு மின்சக்தி உண்டாக்க உதவும் முக்கியமான ஹீலியம்-3 எரிவாயு ஏராளமாய்க் கிடைக்கிறது.”

    டாக்டர் அப்துல் கலாம், ராக்கெட் விஞ்ஞான மேதை [ஜனவரி 26, 2008] (International Conference on Aerospace Science & Technologies)

    Lunar Module Returned

    ஆசிய முதல் சாதனையாக நிலவில் இறங்கிய சைனாவின் சந்திரத் தளவூர்தி

    2013 ஆண்டு டிசம்பர் 14 ஆம் தேதி சைன விண்கப்பல் செங்கி-3 [Chang’e -3]  சந்திரனை நோக்கிப் பயணம் செய்து, நிலவில் தளவுளவியை மெதுவாய் இறங்கித் தடம் வைத்தது.  பிறகு அந்த நிலைத்த சாதனத்திலிருந்து, நகரும் ஆறு சக்கர தளவூர்தி ஒன்று கிளம்பி உளவ ஆரம்பித்தது.   அது முதன்முதல் சைனா செய்த  ஆசிய தீரச் சாதனையாக உலக நாடுகள் கருதுகின்றன.   இந்த அரிய சாதனையைப் புரிந்த முதலிரண்டு நாடுகளான அமெரிக்கா, ரஷ்யாவுக்குப் பிறகு, 37 ஆண்டுகள் கழிந்து சைனா வெற்றிகரமாகச் செய்த மூன்றாவது நாடாக உலகுக்குக் காட்டியுள்ளது.  இந்த விண்வெளித் தேரைச் [Chang’e -3, செங்கி -3] சுமந்து நிலவை நோக்கிப் பயணம் செய்ய வைத்தது  சைன ஏவுகணை  மார்ச் -3பி [March -3B].   ஏவு கணை ஏவி 12 நாட்கள் கழித்து,  விண்ணூர்தி சந்திர தளத்தில் இறங்கியது.  பத்தாண்டு முன்பு முதன்முறையாகச் சைனா தன் விண்வெளித் தீரரை அண்டவெளியில் நீந்தச் செய்து பெயர் பெற்ற பிறகு இந்த அரிய சாதனையை வெகு சிறப்பாகப் புரிந்துள்ளது.   சைனா 2020 ஆண்டுக்குள் தன் விண்வெளித் தீரர் நிலவில் கால் வைக்கும் எதிர்காலத்  திட்டத்திற்கு இந்த வெற்றி அடிகோலியுள்ளது.

    aja

    சைனாவின் சந்திரத் தளவுளவியும், தளவூர்தியும் வந்திறங்கிய பகுதி, 250 மைல் [400 கி.மீ.] அகலமான ஒரு மட்டத் தளப்பகுதி.   அதன் லாட்டின் பெயர் :  ஸைனஸ் இரிடம் [Latin Name, Sinus Iridum].  அதன் பொருள் : வானவில் வளைகுடா [Bay of Rainbows].  சைனத் தளவுளவி, தளவூர்தி இரண்டும் ஒன்றை ஒன்றைப் படமெடுத்துப் பூமிக்கு அனுப்பின.  தளவுளவி நிலவில் ஓராண்டு ஆய்வு செய்யும்.  தளவூர்தி மூன்று மாதங்கள் நகர்ந்து சென்று நிலவில் பணிபுரியும்.  தளவூர்தியின் நகர்ச்சி வேகம் :  மணிக்கு 200 மீ. தூரம் [660 அடி] பயணம் செய்யும்.  30 டிகிரிச் சரிவுத் தளத்தில் ஏறி இறங்க முடியும் தகுதியுள்ளது.

    செங்கி -3 குறிப்பணிப் பெயர் சந்திரத் தேவதைக்கு இடப்பட்ட சைன இதிகாசப் பெயர். அதுபோல் தளவூர்தியின் பெயர் :  யூடூ அல்லது . எளிய முயல் [Yutu or Jade Rabbit] . சைனா அனுப்பியுள்ள செங்கி -3  ஆறு சக்கரத் தளவூர்தி கடைசியில் சென்ற ரஷ்ய தளவூர்தியை விட மேம்பட்டது.   சைனத் தளவூர்தியில் முற்போக்கான தள ஊடுருவு ரேடார் [Ground Penetrating Radar] உள்ளது.   அது நிலவின் மண்ணையும், மேற் தட்டையும் ஆராயும் தகுதியுடையது.  யூடூ முயலின் எடை 120 கி.கி. [260 பவுண்டு] .  யூடூ தேரை இயக்குவது சூரிய மின்சக்தி தரும் தட்டுகள்.  அதனுள் புளுடோனியம் -238 கதிரியக்க மூலகம் இருப்பதாக ஒரு தகவல் கூறுகிறது.   அதன் வெப்பம் தளவூர்தியை இரவுக் குளிரில் சூடாக வைத்திருக்க  உதவும்.

    Yutu Rover

    சந்திரனை நோக்கிச் சைனா ஏவும் இரண்டாவது விண்ணுளவி

    2010 அக்டோபர் முதல் தேதி ஸிசாங் துணைக்கோள் ஏவு தளத்திலிருந்து (Xichang Satellite Launch Centre – XSLC) சைனாவின் “செங்கி -2” (Chang’e -2) என்னும் தனது இரண்டாவது விண்ணுளவியைச் சந்திரனை நோக்கி “நீண்ட மார்ச் CZ-3C” (Long-March CZ-3C) ராக்கெட்டில் ஏவியுள்ளது.  செங்கி -2 மிகத் தணிவாக 9 மைல் (15 கி.மீ) உயரத்தில் 6 மாதங்கள் நிலவைச் சுற்றிவந்து தள ஆராய்ச்சிகள் நடத்தும்.  முதலில் ஏவிய சந்திர விண்ணுளவி “செங்கி -1” 2007 அக்டோபரில் பயணத்தைத் துவக்கி 16 மாதங்கள் நிலவைச் சுற்றி முடிவில் தளத்தில் விழுந்து நொறுங்கியது.  வடிவத்தில் செங்கி-2 முதலில் பயணம் செய்த சாங்கி -1 விண்ணுளவியைப் போன்றதே !  செங்கி -1 நிலவை 120 மைல் (200 கி..மீ) உயரத்தில் சுற்றி வந்தது.  செங்கி -2 இன் முக்கியப் பணி : நிலவிலும் நிலவுக்கு அப்பாலும் சென்று புதிய விண்வெளிப் பயண நுணுக்கங்களைச் சோதிப்பது.  அடுத்து வரப் போகும் செங்கி -3 & செங்கி -4 விண்ணுளவிகள் இறக்கும் தளவூர்திகள் ஊர்ந்து நகரும் இடங்களைத் தீர்மானிப்பது.  தளங்களின் படங்களை புதிய காமிராக்கள் மூலம் கூர்ந்து விளக்கமாகக் காண்பது.  தற்போது செங்கி-2 சந்திரனை நெருங்கி 60 மைல் (100 கி.மீ.) உயரத்தில் அதனைச் சுற்ற ஆரம்பிக்கும்.  குறிப்பணித் திட்டப்படி சில தினங்களில் விண்ணுளவி மிகத் தணிவான 9 மைல் (15 கி.மீ) உயரத்தில் சுற்றத் துவங்கிச் சந்திர தளத்தைக் கூர்ந்து உளவு செய்யும்.

    இந்தியாவும், சைனாவும் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் நிலவை நோக்கித் தேடிப் போவதின் உள் நோக்கம் ஹீலியம் -3 எரிசக்தியே. “பூமியில் உள்ள ஹீலியம் -3 இன் கொள்ளளவு 15 டன் என்று மதிப்பிடும் போது, நிலவில் இருக்கும் ஹீலியம் -3 இன் மொத்த அளவு 1 முதல் 5 மில்லியன் டன் என்று கணக்கிடப் படுகிறது.  இதை பூமிக்கு எடுத்து வந்து மின்சக்தி ஆக்கினால், சைனாவுக்கு ஓராண்டுத் தேவை 10 டன் ஹீலியம் -3.  உலகத்துக்கு ஆண்டு ஒன்றுக்கு 100 டன் போதும்.” என்று ஔயாங் ஸியுவான் (Ouyang Ziyuan) (Head of First Phase of Lunar Exploration) கூறுகிறார்.  அணுப் பிணைவு முறையில் மின்சக்தி உண்டாக்கி னால் அமெரிக்காவுக்கு ஓராண்டுத் தேவை 25 டன் ஹீலியம் -3 !  அதாவது பல்லாயிரம் ஆண்டு உலக எரிசக்தி தேவையை நிலவின் ஹீலியம் -3 வாயு பூர்த்தி செய்ய முடியும்.

    Chinese spacecraft control center

    இரண்டாம் நிலவுப் பயணத் திட்டத்தின் வேறுபாடுகள்

    துணைக்கோளைத் தூக்கிச் சென்ற ராக்கெட், விண்ணுளவியை “நிலவைச் சுற்றும் மாற்றுப் பாதையில்” (Trans-Lunar Orbit) விட்டதும் அதன் சூரியத் தட்டுகள் விரிந்து மின்சக்தியை அளித்தன.  பூமியைச் சுற்றும் அப்பாதையின் மிகை நீளம் (Apogee) : 230,000 மைல் (380,000 கி.மீ.)  குறு நீளம் (Perigee) 120 மைல் (200 கி.மீ.)  இந்தப் பாதையில் விண்ணுளவி சென்று 5 நாட்களில் நிலவை அண்டிச் சுற்ற முடியும்.  முதலில் நிலவுக்குப் பயணம் செய்த சாங்கி -1 நிலவை நெருங்க 12 நாட்கள் எடுத்தன.  சாங்கி -2 காமிராவின் கூர்மை நோக்குத் திறன் : 33 அடி (10 மீடர்).  சாங்கி -1 கூர்மை நோக்குத் திறன் : 400 அடி (120 மீடர்).  180 அடி (54 மீடர்) உயரமுள்ள ராக்கெட் 345 டன் தூக்கு எடைத் தகுதி உள்ளது.  ராக்கெட் சுற்றுப் பாதையில் இடும் எடைத் தகுதி : 4 டன். விண்ணுளவியின் எடை : 2.5 டன்.  விண்ணுளவிக்கு இட்ட பெயரான “செங்கி” என்பது சைனாவின் இதிகாச நிலவுக் கடவுள் !

    சைனாவின் இரண்டாம் விண்ணுளவி வெண்ணிலவை 6 மாதங்கள் சுற்றி 2013 இல் ஏவப் போகும் சாங்கி -3 ஒரு தளவுளவியோடு இறங்கப் போவதற்கு வேண்டிய தகவலைச் சேமிக்கும்.  “சைனா வின் சாங்கி -2 துணைக்கோள் சந்திர தளத்தில் மெதுவாய் இறங்கும் பொறி நுணுக்கத்தையும், சந்திரனுக்கு அப்பால் செல்லும் பயண அனுபவத்தையும் பெற முனையும்,  விண்ணுளவி விரைவாய்ச் செல்லும் ! நிலவை மிகவும் நெருங்கி தணிவுப் பாதையில் சுற்றிவந்து தெளிவாக ஆராயும்.” என்று சைனாவின் சந்திரச் சுற்றியின் பிரதம டிசைன் அதிபர், உவு வைரன் (Wu Weiren, Chief Designer, China’s Lunar Orbiter Project) கூறினார்.  இந்த இரண்டாம் சாங்கி நிலவுத் திட்டத்துக்கு நிதி ஒதுக்கு சுமார் 134 மில்லியன் டாலர் (2010 சைன நாணய மதிப்பு 900 மில்லியன் யுவான்).

    இதுவரைச் சைனா சாதித்த விண்வெளிச் சாதனைகள்

    1957 ஆம் ஆண்டு ரஷ்யா தனது ஸ்புட்னிக் விண்சிமிழை அண்டவெளியில் முதன் முதல் ஏவி உலகத்தாரைப் பெரு வியப்பில் ஆழ்த்தியது.  அது முதல் அமெரிக்காவுக்கும் ரஷ்யாவும் விண்வெளிச் சாதனைப் போட்டிகள் அடுத்தடுத்துத் தொடுத்தன.  அமெரிக் காவின் முதல் துணைக்கோள் 1958 இல் விண்வெளியில் ஏவப்பட்டது ! இரண்டு வல்லரசுகளும் தமது விஞ்ஞானப் பொறியியற் சாதனைகளைக் காட்டி விண்வெளித் தேடலில் வரலாற்று முக்கியத்துவம் பெற்றுள்ளன !  1969 ஆண்டு ஜூலை 20 இல் அமெரிக்க விண்வெளித் தீரர் நீல் ஆர்ம்ஸ்டிராங் முதன்முதல் வெண்ணிலவில் தடம் வைத்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அற்புதச் சாதனையாகச் செய்து காட்டினார். அதற்குப் பிறகு 1972 வரை 5 முறை சென்று அமெரிக்க விண்வெளி வீரர் நிலவில் நடந்து தளவூர்தியிலும் சென்று தகவல் சேமித்தார்.

    அண்டவெளித் தேடலில் ரஷ்ய, அமெரிக்க, ஐரோப்பிய நாடுகளின் பங்கீட்டுக்குப் பிறகுச் சைனா வெகு தாமதமாக முனைந்து விண்வெளிப் பயணங்களைத் துவங்கியது.  1958 ஆம் ஆண்டில் சைனா தனது விண்வெளி ஏவுகணைத் தளத்தைக் கோபி பாலை வனத்தில் நிறுவியது.  சைனா முதல் துணைக்கோளை அண்டவெளியில் வெற்றிகர மாக 1970 இல் ஏவியது.  1990-2002 ஆண்டுகளில் சைனா “செங்கி I, II, III & IV” (Chang’e -1, 2, 3, & 4) விண்சிமிழ் பொறித்துறை நுணுக்க விருத்தியை (Shenzhou I to IV Spacecraft Developments) மேற்கொண்டிருந்தது.

    2003 அக்டோபரில் சைனா முதல் மனித விண்சிமிழ்ப் பயணக் குறிப்பணியை (Manned Space Mission) மேற்கொண்டு செங்சோவ் -5 மூலம் (Shenzhou V) வெற்றி கரமாகச் செய்து உலகை வியக்க வைத்தது !  இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்து 2005 அக்டோபரில் செங்சோவ் -6 மூலம் இரட்டை விமானிகள் ஓட்டும் விண்சிமிழ் ஏவப்பட்டு பூமியைச் சுற்றி வந்தது. அடுத்து 2007 அக்டோபரில் நிலவை நோக்கி செங்கி-1 மனிதரற்ற விண்ணூர்தி ஒன்று அனுப்பப் பட்டது !  2008 செப்டம்பரில் மூவர் அமர்ந்த விண்சிமிழை முதன்முதல் ஏவி சைன விண்வெளி விமானி அண்டவெளியில் 20 நிமிடங்கள் நீச்சல் புரிந்தது ஆசியா வின் முதல் விண்வெளி மைல் கல்லாக ஓங்கி நிற்கிறது.

    விண்வெளி நிலையம் அமைக்கச் சைனாவின் திட்டம்

    1998 இல் அமெரிக்காவும் ரஷ்யாவும் இணைந்து கண்காணித்துப் பராமரித்து வரும் அகில நாட்டு விண்வெளி நிலையத்தை (International Space Station) அமைத்துப் பூஜிய ஈர்ப்பு விசையில் புரளும் விண்வெளி விமானிகளை நீண்டகாலப் பயிற்சியில் ஈடுபடுத்தி வருகின்றன.  அதன் முக்கிய நோக்கம் 2020 ஆண்டுகளில் விண்வெளி விமானிகள் செவ்வாய்க் கோளுக்குப் பயணம் செய்யும் திட்டங்கள் உருவாகி வருகின்றன.  அதற்கு விண்வெளி விமானிகள் போய் மீளக் குறைந்தது 12 அல்லது 16 மாதங்கள் நீடிக்கலாம்.  சைனா தனது நீண்டகால விண்வெளிப் பயிற்சிக்குத் தனியா கவே ஒரு விண்வெளி நிலையத்தை (China Space Station) அமைக்கத் திட்டமிட்டுள்ளது.  அதன் “டியான்காங் -1 (Tiangong -1 Space Module) முதலரங்குச் சட்டத்தைச் சைனா 2011 ஆண்டில் ஏவ முடிவு செய்திருக்கிறது. டியான்காங் என்றால் “தெய்வீக அரண்மனை” (Tiangong = Heavenly Palace) என்று அர்த்தம்.  அதன் எடை 8.5 டன் இருக்கும்.  அந்த சுற்றும் அரண்மனையில் விவெளி விமானிகள் பூஜிய ஈர்ப்பு விசையில் நீண்ட காலப் பயிற்சியில் ஈடுபடுவார்.  சைன விண்வெளி நிலையம் பூமியைச் சுற்றி வரும் போது அதன் செங்சோவ் -8 (Shenzhov -8) விண்கப்பல் இணைப்பு / அவிழ்ப்புப் (Docking) பணிகளில் பயிற்சி செய்யும். செங்சோவ் என்றால் “தெய்வீகக் கப்பல்” (Divine Vessel) என்று பொருள் ! செங்சோவ் -9 & -10 விண்கப்பலில் இரண்டு அல்லது மூன்று விமானிகள் பயணம் செய்து புதுப் பயணிகள் நுழையவும், பழைய பயணிகள் மீளவும் திட்டங்கள் தயாராகி யுள்ளன.

    ஆசிய நாடுகள் மறைமுகமாகச் செய்யும் அண்டவெளிப் பந்தயம் !

    இந்தியா ஏவிய முதல் துணைக்கோள் ஆரியபட்டா 1975 இல் 300 மைல் உயரத்தில் பூமியை 90 நிமிடங்களுக்கு ஒருமுறைச் சுற்றியது.  சந்திரனைச் சுற்றப் போகும் இந்தியாவின் முதல் பேரிச்சைத் திட்டம் 2008 அக்டோபர் 19 ஆம் தேதி நிறைவேற சந்திராயன் -1 விண்சிமிழ்ச் (Chandrayaan-1) சோதனைகள் நடைபெற்றன.  அந்தப் பயணத்தில் சந்திராயன் -1 விண்சிமிழ் நிலவுக்கு வெகு அருகில் நீள்வட்டச் சுற்றுவீதியில் சுற்றி வந்து உளவுகள் செய்தது !  அதே சமயம் இந்தியா தன் மூவர்ணக்கொடி வரைந்த சதுரப் பேழை ஒன்றை  சந்திர தளத்தில் இறக்கியது !  அந்த விண்வெளிப் பயணத்துக்கு இந்தியாவுக்கு ஆகும் செலவு 91 மில்லியன் டாலர் (4 பில்லியன் ரூபாய்) (2008  நாணய மதிப்பு) என்று தெரிகிறது !  2016 இல் இந்தியா மனிதர் ஓட்டிப் புவிச் சுற்றும் விண்வெளிப் பயிற்சிக்கு ஜப்பான் திரவ எரிசக்தி ராக்கெட்டை விருத்தி செய்து அதன் முதல் விண்வெளித் திட்டம் 1970 இல் ஆரம்பமானது.  2003 இல் செய்த விண்வெளித் தேடல் முயற்சியில் ராக்கெட் ஏவுதல் பழுதாகித் தோல்வி அடைந்தது !  இறுதியில் 2005 இல் ஜப்பான் அனுப்பிய முதல் துணைக்கோள் வெற்றி கரமாகப் பூமியைச் சுற்றியது.

    அமெரிக்கா, ரஷ்யா மற்றும் பல ஐரோப்பிய நாடுகள் ஒருபுறம் மேம்பட்ட விண்வெளித் தேடல்களில் போட்டி இட்டுக் கொண்டுள்ள போது ஆசியாவில் சைனா, ஜப்பான், தென் கொரியா, இந்தியா ஆகிய நாடுகள் அண்டவெளிப் பந்தயங்களை மேற்கொண்டிருக் கின்றன.  இப்போது சைனா முதல் விண்வெளி நீச்சலைப் புரிந்து ஆசியாவில் தனது முற்போக்கு விண்வெளி விஞ்ஞானப் பொறியியல் வல்லமையைக் காட்டியுள்ளது !

    2017 ஆண்டுக்குள் சைனா நிலவுத் தள மண் மாதிரியை எடுத்து பூமிக்கு மீளும் திட்டத்தில் நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறது.  இறுதியாக 2020 ஆம் ஆண்டில் சைனா தனது பேரிச்சைத் திட்டமான நிலவுத் தளத்தைத் தொடும் மனிதப் பயணத்தை அமெரிக்காவைப் போல் நிறைவேற்ற முற்பட்டுள்ளது.  அதே காலத்தில் அமெரிக்காவின் விண்வெளித் தீரர்கள் செவ்வாய்த் தளத்தில் தடம்வைக்கப் பயணம் செய்து அதைச் சுற்றி வருவார் என்று எதிர்பார்க்கப் படுகிறது !  ஆசியாவின் மகத்தான விண்வெளி வெற்றியின் போது முரண்பட்ட வாசகம் என்ன வென்றால் சைனாவின் விடுதலைப் பிதா மா சேதுங், “ஓர் உருளைக் கிழங்கைக் கூடச் சைனா விண்வெளியில் ஏவ முடியாது” என்று இகழ்ச்சியாகக் கூறியது !

    சைனாவின் விண்வெளி ராக்கெட் நுணுக்கத் தேர்ச்சி

    1956 இல் சைனா தனது முதல் ராக்கெட் ஏவுகணை ஆய்வுக் கூடத்தை நிறுவியது.  அடுத்து ரஷ்ய உதவியில் சாங்செங் [Changzheng (CZ)] முதல் ராக்கெட்டைச் செய்து முடித்தது.  1970 இல் சைனா தனது முதல் துணைக் கோளை அனுப்பிப் பூமியைச் சுற்ற வைத்து, அவ்விதம் செய்த ஐந்தாம் உலக நாடாகப் போற்றப் பட்டது.  1992 இல் மனிதன் இயக்கும் துணைக்கோளை ஏவி ரகசியமாய்ச் செய்தது.  1995 இல் ஏவும் போது CZ–2E ராக்கெட் ஒன்று வெடித்து 6 பேர் உயிழந்தனர்.  1999 நவம்பர் 20 இல் செங்ஸோவ் துணைக்கோள் ஒன்று ஏவப்பட்டு 14 தடவை சுற்றி வந்து பிரச்சனையில் பூமிக்கு மீண்டது !  2002 ஆம் ஆண்டில் செங்சோவ் -3 ஏவப் பட்டு 108 சுற்றுகள் செய்த பிறகு பூமிக்கு மீண்டது.  அதே ஆண்டு டிசம்பர் 29 இல் செங்ஸோவ் -4 ஏவப்பட்டு 2003 ஜனவரி 4 இல் திரும்பியது.  2003 அக்டோபர் 15 இல் செங்ஸோவ் -5 மனிதனோடு முதன்முதல் அனுப்பப் பட்டு 14 முறை பூமியை சுற்றி மீண்டது.  அடுத்து 2007 இல் செஞ்சி-1 முதன்முதல் நிலவுக்குப் பயணம் செய்து சந்திர தளத்தின் தெளிவான படங்களை அனுப்பியது.  2008 இல் சைனாவின் விண்வெளி விமானிகள் அண்ட வெளி நீச்சலைப் புரிந்தனர்.  2010 அக்டோர் முதல் தேதி செஞ்சி -2 சந்திரனை நோக்கிச் சென்று அதன் புவியீர்ப்பில் நுழைந்தது.  ஆசிய நாடுகள் சைனா, ஜப்பான், இந்தியா மூன்றுக்குள்ளும் விண்வெளித் தேடலில் ஓர் மறைமுகப் பந்தயம் உருவாகி வருவதில் பயன் அடையப் போவது ஆசிய மக்களே !

    (தொடரும்)

    தகவல்:

    Picture Credits:  Boston Globe, Christiamn Monitor, Xinhua News Agency & China Daily Reporter, BBC News, The Hindu.

    1. BBC News – Chinese Astronaut Walks in Space [Sep 27, 2008]
    2. BBC News – China Puts its First Man in Space [Sep 27, 2008]
    3. BBC News – China Astronauts Blast into Space [Sep 27, 2008]
    4. BBC News – Timeline Space Flights of the World Countries (2005)
    5. BBC News What’s Driving China Space Efforts By : Paul Rincon [Sep 27, 2008]
    6. BBC News – China Could Reach Moon By 2020 By : Paul Rincon [Sep 27, 2008]
    7. BBC News – China Spacecraft Returns to Earth [Sep 27, 2008]
    8. Boston Globe : China Stokes National Pride with Celebrated First Spacewalk – Maneuver Tests Nation’s Mastry of Technology, By : Barbara Demick  [Sep 28, 2008]
    9. Christian Monitors – China First Spacewalk : No Cold-War Race This Time By : Peter Spootts [Sep 25, 2008]
    10. The Times of India – India Space Program Will Put Rover on Moon [Sep 19, 2008]
    11. Christian Monitor – India Launched its First Satelite (Jan 11, 2007)
    12 The Economic Times – Chandrayaan All Set for Moon Mission (Sep 26, 2008]
    13. Asiaone – Singapore Firm Offers – Chinese Astronaut Completes Nation’s First Space Walk
    [Oct 1, 2008]
    14. China Daily Reporter – Shenzhou VII Spacecraft Lauched fir First Spacewalk By : Hu Yinan [Oct 1, 2008]
    14 (a) http://www.thinnai.com/?module=displaystory&story_id=40810021&format=html
    அண்டவெளியில் நீந்திய சைனாவின் முதல் விண்வெளித் தீரர் !
    14 (b)https://jayabarathan.wordpress.com/2010/09/10/chandrayaan-2/ (இந்தியாவின் இரண்டாம் நிலவுப் பயணம்)
    15 Xinhua News Agency – Lunar Orbiter a Milestone for Space Agency (October 2007)
    16 The Hindu -Facts & Figures about China’s Second Lunar Probe Chang’e -2 (Oct 1, 2010)
    17 China Launches Second Lunar Probe – Xinhua News Agency (Oct 2, 2010)
    18 Daily Galaxy : China Launches Second Moon Mission (October 3, 2010)
    19 Four Chinese Lunar Launders Mooted – By : Morris Jones, Australia (Oct 6, 2010)
    20 China’s Chang’e-2 Heads for Moon – Xinhua News Agency (October 4, 2010)
    21 Beijing Chinese Space Centre- Xinhua News Agency – Lunar Probe & Space Exploration is Chaina’s Duty to Mankind (October 7, 2010)

    22.  http://www.spacedaily.com/reports/Chinas_triple_jump_progress_in_lunar_probes_999.html  [December 1, 2013]

    23.  http://www.moondaily.com/reports/Silent_Orbit_for_Chinas_Moon_Lander_999.html  [December 9, 2013]

    24.  http://www.moondaily.com  [December 20, 2013]

    25.  http://www.space.com/23855-how-china-change3-moon-rover-works-infographic.html  [December 6, 2013]

    26.  http://www.space.com/23968-china-moon-rover-historic-lunar-landing.html   [December 14, 2013]

    27.   http://www.spacedaily.com/reports/Chinas_first_lunar_rover_lands_on_moon_State_TV_999.html [December 14, 2013]

    28.  http://news.yahoo.com/china-39-39-jade-rabbit-39-lunar-rover-220110008.html   [December 16, 2013]

    29.  http://www.dailygalaxy.com/my_weblog/2013/12/chinas-1st-moon-rover-begins-its-exploration-and-search-for-rare-resources.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+TheDailyGalaxyNewsFromPlanetEarthBeyond+%28The+Daily+Galaxy+–Great+Discoveries+Channel%3A+Sci%2C+Space%2C+Tech.%29 [December 19, 2013]

    30.  http://news.malaysia.msn.com/top-stories/chinas-jade-rabbit-lunar-rover-deployed-on-moon-xinhua-6  [december 14, 2013]

    31.  http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-25393826 [December 15, 2013]

    32.  https://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_space_program [December 17, 2013]

    33.  http://www.ctvnews.ca/sci-tech/china-to-launch-rock-collecting-lunar-probe-in-2017-after-latest-successful-landing-1.1595128  [December 16, 2013]

    34. http://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_Lunar_Exploration_Program  [November 2, 2014]

    35.  http://news.yahoo.com/china-readies-moon-mission-launch-next-week-154108595.html  [October 14, 2014]

    36. http://www.moondaily.com/reports/China_gears_up_for_lunar_mission_after_round_trip_success_999.html [November 4, 2014]

    37. http://www.spacedaily.com/reports/Chinas_Lunar_Orbiter_Makes_Safe_Landing_First_in_40_Years_999.html [November 4, 2014]

    38.  http://www.space.com/27661-china-moon-mission-sample-return.html  [November 5, 2014]

    39.   http://www.sino-us.com/10/China-aims-to-land-Chang-e-4-probe-on-far-side-of-moon-before-2020.html  [September 9, 2015]

    40.  http://defence.pk/threads/china-aims-to-land-change-4-probe-on-far-side-of-moon.396642/  [September 8, 2015]

    41. http://www.dailygalaxy.com/my_weblog/2015/09/china-to-explore-far-side-of-the-moon-could-lead-to-a-radio-telescope-base.html?  [September 9, 2015]

    42. http://www.moondaily.com/reports/China_aims_to_land_Change_4_probe_on_far_side_of_moon_999.html [September 10, 2015]

    ******************
    S. Jayabarathan (jayabarathans@gmail.com) [September 12, 2015]
    https://jayabarathan.wordpress.com/

    Attachments area
    Preview YouTube video Dark Side of the Moon: China Plans First Ever Landing In Massive Basin

    Dark Side of the Moon: China Plans First Ever Landing In Massive Basin

    Preview YouTube video MEET ME ON THE DARK SIDE OF THE MOON

    MEET ME ON THE DARK SIDE OF THE MOON

    Preview YouTube video Journey to the Moon: China safely soft lands Rover on the moon

    Journey to the Moon: China safely soft lands Rover on the moon

    Share
  • PEACE RALLY

    A4__3 copy

    UNITY OF THE WORLD PEACE <unityoftheworldpeace@gmail.com>

     

    Coming September 21st, We Are conducting Peace Rally For ” World Peace Day “.

    **  I HOPE YOUR PEACE NEWS LETTER PLEASE SIR **

    MY ALL PEACE FRIENDS,
    Corporate Social Responsibility ( CSR )
    All NGOs
    Schools And Colleges
    Social Workers ( Awareness Promoters )
    And All Public PeopleAll These Above Peoples Are Participating In Peace Rally

    The Very Biggest Unity Function In chennai Marina Beach Is Peace Rally, We Do This Without Any Variations And Personality.
    People Who Is Born As A Human Being Will Like To Participate In Peace Rally

    Detail Of September 21st ::  WORLD PEACE DAY
    Last Day Of Second World War. Human Being, Animals, Naturals Are Waiting For This Day And Even God Also!
    Please Care Peace

    Please Share This Value Calendar Day September 21 WORLD PEACE DAY To Your Family, Friends, Neighbours And Students ( Future Is In Human Hand )

    * PEACE RALLY *

    Date : 21.09.2015
    Time : 6.30 am
    Venue: Marina Beach – Chennai
    Starting From Mahatma Gandhi Statue To Labour Statue
    Dress Code: white Shirt ( White Tops )
    Organised By :UNITY OF THE WORLD PEACE ( NGO – NPO )
    RUN BY :: T.S. Arunachalam Charitable Trust
    CARE BY :: Friends Of People
    And
    Lions Club Of Chennai Periamet ( District 324- A1 )

    Invited By :

    Peace Ln A. KISHORE KUMAAR
    E MAIL ID: unityoftheworldpeace@gmail.com

    MOBILE  / WHATSAPP :: 9444475666.

    HUMAN UNITY + ANIMAL LOVE + NATURAL CARE = WORLD PEACE.

    ​

    ​​

    ​​

    ​​

    ​​

    ​​

    ​​

    ​​

    ​​​

    ​​

    ​​

    ​
    ​

    ​

    12 Attachments

    Preview attachment 12 x 3___5.tif

    12 x 3___5.tif
    Not virus scanned

    Preview attachment A4__2 copy.jpg

    A4__2 copy.jpg

    Preview attachment A4 world peace day.JPG

    A4 world peace day.JPG

    Preview attachment 12 x 3___3.tif

    12 x 3___3.tif
    Not virus scanned

    Preview attachment A4 copy.jpg

    A4 copy.jpg

    Preview attachment 12 x 3.tif

    12 x 3.tif
    Not virus scanned

    Preview attachment 6 x 4__10nos.tif

    6 x 4__10nos.tif

    Preview attachment A4__3 copy.jpg

    A4__3 copy.jpg

    Preview attachment 12 x 3___4.tif

    12 x 3___4.tif
    Not virus scanned

    Preview attachment 12 x 3___2.tif

    12 x 3___2.tif
    Not virus scanned

    Preview attachment PEACE RALLY copy.jpg

    PEACE RALLY copy.jpg

    Preview attachment Kaavalar – August – 2015 – Final.pdf

    Kaavalar – August – 2015 – Final.pdf
    Share
  • கேசவ் வண்ணம் – கிரேசி எண்ணம்

    crazy

    “வாஸ்த்தாவான் வந்த விரஜநிலம் வாழ்ந்திட
    தோஸ்த் தாவான் பார்த்தனுக்கு தோள்கொடுத்து
    ஆஸ்த்தான -ஆவுக்கு ஞானம் அடிநீட் டியளிப்பான்
    பூவைத்து வைப்பான்செம் பொன் “….கிரேசி மோகன் ….

    Share
  • நாதமற்ற நல்வீணை!

    -சித்ரப்ரியங்கா பாலசுப்ரமணியன்

    நல்லதோர் வீணை செய்தே அதை
    நலங்கெடப் புழுதியில் எறிவதுபோல்
    எனக்கும் சிறிது கவித்திறன் தந்து
    ஏனிந்த ஈனச் சமூகத்தில் உலவவிட்டாய்
    தமிழன்னையே?

    மாதர் தம்மை இழிவு செய்யும்
    மடமையைக் கொளுத்துவோம் எனும்
    முண்டாசுக் கவியின் பொன்மொழி கொன்று
    மாதரைக் காமத்திற்காகக் கொளுத்துகிறான் இன்று!

    அன்னையே கண்கண்ட தெய்வம்
    அக்கா அவளோ இரண்டாம் தாய்
    தங்கை அவளோ தான்பெறாத குழந்தை
    தாரம் அவளோ பத்தினித் தெய்வம்
    உண்மையான காதல் இவர்களிடம் இருக்க,
    உதவாக்கரை சிலரோ
    இக் கலிகாலக் காதல்பேயைப் பற்றிக்
    கண்டபடி அலைகிறார் பெண் பின்னால் சுற்றி!
    காதல் என்பதன் உண்மை அர்த்தம் உணராது
    ஐ லவ் யூ என அரற்றுவதேன் சில ஈனப் பதர்கள்?

    இருபதில் காதலி ஐ லவ் யூ சொல்வது வேதம்
    அதே
    நாற்பதில் சகோதரி ஐ லவ் யூ சொல்வது நாராசம்
    அறுபதிலோர் அன்னை ஐ லவ் யூ சொல்வது ஆபாசம்
    நன்றிகெட்ட சமூகத்தின் நிலைதான் இது!
    தாய்க்கும் தாரத்திற்கும் தங்கைக்கும் அக்காவிற்கும்
    வித்தியாசம் உணராது அறிவு விளையாத களர்நிலத்தில்
    ஈனப் பதர்களாய்ச் சில கருங்காலிகள்!

    முண்டாசுக் கவியோ இன்றிருந்தால் அம்
    முண்டாசால் தூக்கிட்டு மாண்டிருப்பான்!
    துண்டு துண்டாய்த் தன்னை வெட்டித்
    தானே கீழே தவித்தபடி சாய்ந்திருப்பான்!
    அதனால்…
    பெண்களே விழித்தெழுங்கள்!
    முண்டாசுக் கவிஞனுக்கு நீர் ’பிண்டம்’ வைக்கவில்லை எனினும்
    இந்த அண்டம் காக்க அலைகடலெனத் திரண்டு ஒன்றுபடுங்கள்!
    பெண்ணே,
    பெண்ணாய் நீ பிறந்ததற்குப் பெருமைப்படு அடி என் கண்ணே!

     

    Share
  • மகாகவி பாரதியார்

    -சேது சுப்ரமணியம்

    பாரறியாதிருந்த  எட்டையபுரந்தன்னைப்
    பாரறியச் செய்தான் சுப்ரமணிய
    பாரதி என்னும் மகா கவிஞன் –   கலைவாணி
    பாரதி அருள் பெற்ற கலைஞன்                                        bharathi
    பாரதிரச் செய்த சுதந்திர வேட்கைப்
    பாடல்கள் புனைந்திட்ட இளைஞன்!
    என்று தணியும் இந்த சுதந்திர தாகம்
    என்று கலங்கி நின்ற கவிஞன்
    நெஞ்சு பொறுக்குதில்லையே என்று எழுதி
    நெஞ்சம் கலங்க வைத்த கவிஞன்!

    உச்சி மீது வானிடிந்து வீழுகின்ற போதிலும்
    இச்சகத்துளோரெலாம் எதிர்த்து நின்ற போதிலும்
    அச்சமென்பதில்லை என்று முழங்கினான்!
    உழவுக்கும் தொழிலுக்கும் வந்தனை செய்வோம் என்று
    உளமார வாழ்த்திய போதிலே – வீணில்
    உண்டு களித்திருப்போரை நிந்தனை செய்வோமென்று
    வெகுண்டு வெறுப்பினைக் காட்டினான்!
    வங்கத்தில் ஓடிவரும் நீரின் மிகையால்
    மையத்து நாடுகளில் பயிர் செய்குவோம் என்று
    நதிநீர் இணைப்பே நாட்டின் வளர்ச்சிக்குக்
    கதியாகும் என்றவன் கூறினான்!

    புதுமைப் பெண்களைப் போற்றினான் – அவர்
    புவியாள வேண்டியே ஏற்றினான்
    ஓடி விளையாடு பாப்பா என்று
    குழந்தைகளுக் கறிவுரை கூறினான்!
    பாஞ்சாலி சபதம் இயற்றியே – மகா
    பாரதத்தின் புகழ் பரப்பினான்
    பாரத மாதாவைப் போற்றியே அவன்
    வந்தே மாதரம் பாடினான்!

    பக்தியுடன் சக்தியைப் பாடினான் – தேச
    பக்தியின் சிறப்பையும் பாடினான்
    கண்ணனைக் கண்ணம்மா ஆக்கியே – பல
    பொன்னான பாடல்கள் பாடினான்!
    புதிய ஆத்திசூடி இயற்றினான் – மனதில்
    பதியும்படி எளிமையாக்கினான்
    குயில் பாட்டின் மூலம் காதல் கதையொன்று
    நெடுங்கவிதையாகவே நல்கினான்
    சாதிக்  கொடுமைகளைச் சாடினான் – சம
    நீதி  கிடைக்க வழி தேடினான்!

    ’வாழ்க நீ எம்மான்!’ என்று காந்தியைப் போற்றினான்
    வஞ்சக எண்ணம் கொண்டோரைத் தூற்றினான்
    பல்வேறு நாட்டுத் தலைவர்கள் பற்றியும்
    புரட்சிகள் பற்றியும் கூறினான்!
    கவிதைகள் கட்டுரைகள் கருத்துப் படங்களால்
    சுதந்திர வேட்கையைத் தூண்டினான்
    வறுமையில் தவித்த போதிலும் – தலை
    வணங்காது வாழ்ந்து காட்டினான்
    வெள்ளையர் விரட்டிய போதிலும் – மனம்
    எள்ளளவும் கலங்காது நின்றவன்!
    பாரதத்தாயின் விலங்கினை  உடைத்து
    சுதந்திரத் தாயாய்க் காண நினைத்தவன்
    பார்த்தசாரதி கோயில் யானையால்
    பரமனடியினைச் சேர்ந்தான்
    பாரதத்தாய் மனம் சோர்ந்தாள்!

    பாரதியின் புகழ்  பாடிடுவோம்
    பாரதியாரின் வழி நடப்போம்
    பாரத தேசத்தின் பெருமைதனைப்
    பாரது உணரச் செய்திடுவோம்!

     

    Share
  • பாரதி – ஒரு நினைவாஞ்சலி

    பாலசுப்ரமணியம்
    images

    பாரதி!
    உனக்கும் எனக்கும் தான் எத்தனை ஒற்றுமை !

    நீ பிறந்த அதே நெல்லைச்சீமையிலே
    நான் பிறந்தேன் !
    உன் வீட்டுக்கும் என் வீட்டுக்கும்
    எட்டுக்(ம்) கல் தூரம்!

    நீ பிறந்த அதே நட்சத்திரத்தில்
    நான் பிறந்தேனாம் !
    ஜோதிடர்கள் சொல்லுகிறார்கள் !

    நீ வாழ்ந்த அல்லிக்கேணியிலே
    நானும் வளர்ந்தேன் !

    உன் பெயரை
    என் பெயர் கடன் வாங்கிக்கொண்டது!

    கூடலிலே நீ தமிழ் ஊட்டி வளர்த்த
    பள்ளியிலே நான் மாணவன்!

    ஆனால், பாரதி,
    நீயோ ஒரு கான மயில்!
    நானோ ஒரு வான்கோழி :
    சிறகடிக்கிறேன், சிந்திக்காதே,
    என்னை மன்னித்துவிடு!

    பாரதி!

    பராசக்தியைத் தவிர
    யாருக்கும் தலை வணங்க மறுத்த
    தலையை நிறுத்தும் ஒரு முண்டாசு!

    பறங்கியர் நெஞ்சம் பதைபதைக்க
    ‘நெற்றி அடி’ கொடுக்கும்
    ஓர் பரந்த நெற்றி !

    பாற்கடலில் அமுதம் தேடுவதுபோல்
    பாலுண்ட கண்களில் மேருவினைப்போல்
    இரு கரு விழிகள் !

    எரிமலை மூச்சு விட்டாற்போல்
    தகிக்கும் மூச்சுக்காற்று – அது
    மீசையில் மோதி “மாகாளி, மாகாளி ” யென
    மோனத்தில் சொல்லும் மந்திரம் !

    உயிரெழுத்தும் மெய்யெழுத்தும்
    உதட்டினை முத்தமிடப்
    பிறந்த தமிழ்க் கவிதை!

    காக்கை குருவி யெங்கள் ஜாதியென
    கருணை கொண்ட உள்ளம் !
    கருப்பு அங்கியில்
    வெள்ளை நெஞ்சம்!

    பூமியைத் தட்டிய அவன் தடிகள்
    பூதேவிக்குப் பூபாளம் பாடின!

    மண்ணை முரசாக்கி அவன்தன்
    தடியால் தட்டியபோது
    “யாமிக்கப் பயமேனென்று”
    பாரதத் தாய்க்கு பலம் கொடுத்தது !

    துடிக்கும் மீசையைக் கண்டு
    துவண்ட பரங்கியர்
    தங்களைத் தாங்களே கொட்டிக் கொண்டனர்!

    வீசு நடையைக்கண்டு
    ஆசை கொண்ட தோள்கள்
    கைவீச்சுக் தோள் கொடுத்தன !

    பாஞ்சாலிக்கு சபதம் கொடுத்தவனின்
    அஞ்சாத தேச மதம் கண்ட
    யானை கூட அச்சத்தில் மதம் கொண்டது !

    காலடியில் வீழ்ந்தாலும்
    கலங்கிடாத பாரதி
    காந்திக்கும் குருவானான் !!

    Share
  • எப்போதும் நினைவை ஆட்கொள்பவரின் நினைவலைகள்…….

    எஸ் வி வேணுகோபாலன்

    bharathiyar

    தமிழர் வாழ்க்கையில் திருவள்ளுவரும், மகாகவி பாரதியும் இளமைக்காலம் தொட்டுக் கூடவே வருகின்றனர். இயற்கையின் காட்சியானாலும், ஆட்சியாளர்மீது கோபம் என்றாலும் பாரதி உடனிருக்கிறார் எப்போதும். ஒவ்வொரு முறை படிக்கும்போதும் ஒவ்வொரு பொருள் கிடைக்கச் செய்பவை சிறந்த இலக்கிய வாசிப்பை வழங்குகின்றன. கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கை ஓர் இலக்கிய பிரதி என்று சொல்லப்படுவது இங்கே நினைவுக்கு வருகிறது. குயில் பாட்டையும், பாஞ்சாலி சபதத்தையும் அதனால் தான் ஒவ்வொரு ரசிகரும் ஒவ்வொரு முறையில் கொண்டாடி வாசித்துக் கொண்டிருப்பது.

    சென்னை புறநகர் ரயில் பயணத்தின்போது ஏதேனும் பொருள்களை விற்றுக் கொண்டுவரும் சுவாரசியமான சிலரைப் பார்க்கலாம். வரைபடங்களை விற்பவர் ஒருவர், அதுபற்றி விவரிப்பதே வித்தியாசமாக இருக்கும். தேசத்தின் ஆறுகள் எத்தனை, என்னென்ன இயற்கை வளம், மாநிலத் தலைநகரங்கள் பெயர் எல்லாம் தரப்பட்டிருக்கிறது என்று ஒவ்வொன்றாக சுவையாக சொல்லிக் கொண்டே செல்பவர், கொஞ்சம் நிறுத்தி, நான் இந்திய வரைபடத்தைத் தான் விற்கிறேன், தப்பில்லை, நாட்டைத் தான் விற்கக் கூடாது என்பார். அவரது விற்பனைக்கான கவன ஈர்ப்பு அது. ஆனால் உண்மையில் எத்தனை முக்கியமான கவன ஈர்ப்பு!

    சம கால நடப்புகள்தானே நமது அன்றாடப் பேச்சில் சாதாரணமாக பிரதிபலிக்கிறது ! நாடாளுமன்றக் கூட்டுத் தொடர் நீட்சி இல்லை என்று நிதியமைச்சர் அருண் ஜெட்லி பேசியதை நாளேட்டில் வாசிக்கும் அன்பர் ஒருவர், நல்ல வேளை நாடு தப்பியது என்று மனத்திற்குள் சொல்லிக் கொள்கிறார். அடுத்த நிமிடம், அய்யோ, பாவிகள் அவசர சட்டத்தைக் கையில் எடுத்துக் கொள்வார்களே என்று முணுமுணுக்கிறார். இப்போதைக்குத் தலை தப்பி இருந்தாலும் நிலப் பறிப்பு விஷயத்தில் இன்னும் எச்சரிக்கையாகவே இருக்க வேண்டி இருக்கிறதே. மகாகவியின் பாஞ்சாலி சபதம் நம் நெஞ்சில் சுழலத் தொடங்குகிறது.

    கடந்த சில பத்தாண்டுகளில் நாட்டில் அதிகம் சுதேசி சுதேசி என்று பேசியவர்கள்தான் இப்போது ஆட்சியில் அமர்ந்தபடி எல்லாவற்றையும் விற்றுக் கொண்டிருப்பவர்கள். நடிப்பு சுதேசிகள் என்ற சொற்களை மகாகவி அப்போதே வைத்துப் புனைந்திருக்கிறார். அற்ப பிரச்சனைகளுக்காக பிரிந்து கிடப்பவர்களை எண்ணித் தான் நெஞ்சு பொறுக்குதில்லையே என்று வெடித்தார் அவர். பயமெனும் பேய்தனை அடிக்கவும், பொய்மைப் பாம்பைப் பிளந்து உயிரைக் குடிக்கவும் அறிவுறுத்திய அவரது குரல் இன்றும் எவ்வளவு தேவைப்படுகிறது! இங்கே திரும்பினாலும், அங்கே பார்த்தாலும் எங்காவது வாசிக்கப்பட்டோ, ரசிக்கப்பட்டோ, மேற்கோள் காட்டப்பட்டோ கலந்திருக்கின்றன அவரது கவிதைகள்.

    நமது பண்பாட்டு வெளியைப்போல் புண்பட்டுக் கிடக்கும் இடம் வேறு ஒன்று உண்டா தெரியவில்லை. காலை எழுந்தவுடன் படிப்பு, பின்பு கனிவு கொடுக்கும் நல்ல பாட்டு, மாலை முழுதும் விளையாட்டு என்று யாரை வழக்கப்படுத்துவது இப்போது? படிப்பு என்பது பாடச் சுமை என்று பொருள்படும் காலத்தில் வாழ்கிறோம் நாம். குழந்தைகளைக் கொட்டடியில் அடைப்பதும் ஒன்றுதான், வெளிச்சமோ, காற்றோ புக முடியாத வகுப்பறைகளில் சிறைப்படுத்துவதும் ஒன்றுதான். வேறு வேறு பாஷைகள் கற்பாய் நீ, வீட்டு வார்த்தை கற்கிலாய் போ போ போ என்றார் அவர். தமிழ் மண்ணில் தாய்மொழியில் பேசினால் அபராதம் விதிக்கும் பள்ளியில் படிக்கின்றனர் நமது குழந்தைகள். இன்புறும் வேளையில் மட்டுமல்ல, எதிர்கொள்ளும் மோசமான நடப்புகளின் போதும் அவர் பாடல்களில்தான் நாம் முட்டிக் கொள்கிறோம்.

    அறிவியல், வரலாறு, கதைகள், கவிதை தொகுதிகள் என்று விரிந்திருக்கும் புத்தகக் கடையில் தற்செயலாக பத்து நிமிடங்கள் நின்று கவனித்தால் ராசி பலன் புத்தகங்களே சக்கை போடு போட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன. சோதிடம் தனை இகழ் என்றார் மகாகவி. பொருளாதார ஏற்றத் தாழ்வு, நிச்சயமற்ற எதிர்காலம்…. பந்தயக் குதிரைகளாக வெறியூட்டப்பட்ட வாழ்க்கைக் களத்தில் மூட நம்பிக்கைகளும், ஜாதக பலன்களுமே புகலிடமாகின்றன. நிற்பதுவே நடப்பதுவே பறப்பதுவே நீங்கள் எல்லாம் சொப்பனம் தானோ, பல தோற்ற மயக்கங்களோ என்று பாடிய பாரதி, அந்தக் கவிதைக்கான முன்னுரையில் இவ்வுலகம் மாயை என்று சொல்வோரைப் பகடி செய்கிறார். நடுத்தர, உயர் நடுத்தர மக்கள் தேடித் தேடிக் கும்பிட்டுக் கொண்டிருக்கும் நமது நவீன சாமியார்களோ மாயை என்று சொல்லிக் கொண்டே சொகுசான ‘கார்பொரேட்’ குடில்களில் அமர்ந்து அருள் புரிந்து கொண்டிருக்கின்றனர்.

    பிள்ளைகள் பெற்றதப் பூனை, அவை பேருக்கொரு நிறமாகும் என்று ஒரு வெள்ளை நிறப் பூனையை வருணித்த மகாகவி, எந்த நிறம் இருந்தாலும் அவை யாவும் ஒரே தரம் அன்றோ, இதில் ஏற்றம் என்ன தாழ்வு என்ன என்றும் கேட்டார். சாதியின் பெயரால் இன்றும் இரத்த வெள்ளத்தில் மனிதம் மூழ்கடிக்கப்படுகிறது. ஆதிக்க உணர்வும், ஒடுக்குமுறையும் மரபணுவிற்குள் ஊன்றப்பட்டிருக்கிறது. கீழ்சாதிப் பயலைப் பற்றி பாடத்தில் என்னத்துக்குப் படிக்க என்று பாட புத்தகங்களில் இருந்து வரலாறு கிழித்தெடுத்துக் கொளுத்தப் படுகிறது.

    பாலின சமத்துவம், அரசியல் சமூக பண்பாட்டுப் பள்ளியில் தேர்வுக்குக் கேள்விகள் வராது என்று ஒதுக்கப்பட்ட பாடம். சுவாரசியம் அற்ற விவாதப் பொருள். நிறைவேற்ற வேண்டாத தீர்மானம். நடைமுறைப் படுத்த வற்புறுத்தல் அற்ற விதிமுறை. கவிழ்த்து வைக்கப் பட்டிருக்கும் உணவுத் தட்டு. எட்டும் அறிவினில் ஆணுக்கிங்கே பெண் இளைப்பில்லை, ஆனால் இணையில்லை என்று மகாகவியின் கவிதை எப்போதோ உரு மாற்றி வாசிக்கப்படுகிறது.

    ஆனால், சோர்வுக் கஞ்சி காய்ச்சும் கலயம் அல்ல மகாகவியின் கவிதை அடுப்பு. அது வெம்மையைத் தணித்து உற்சாகத் தெம்பூட்டும் ஆடி மாதக் கூழ் வார்க்கும் அமுத சுரபி! போராட்டக் கனலை ஊதி எழுப்பும் குழல். நம்பிக்கை நாற்றுக்கு வார்க்கும் நீர். அதன் வாசிப்பு அனுபவம், மாற்றங்களுக்கான தேடலுக்கு வாசல் வரை வந்து வழியனுப்பும் ஒரு தாயின் பரவச வழியனுப்புதல்.

    இந்த நினைவு நாளில் மட்டுமல்ல, எப்போதும் நினைவில் இருப்பவை பாரதி குறித்த சிந்தனை அலைகள்.

    &&&&&&&&&&&&&&&

    Share
  • பாரதியாரின் இறுதிக் காலம்

    — தஞ்சை வெ.கோபாலன்.

    Subramanya_Bharathi

    (மகாகவி பாரதியாரின் இளைய மகள் சகுந்தலா “பாரதி — என் தந்தை” எனும் நூலில் தரும் தகவல்களிலிருந்து திரட்டப்பட்டது.)

    பாரதியார் புதுச்சேரியிலிருந்து வெளியேறி கைதாகி கடலூர் சிறையில் சில நாட்கள் இருந்த பிறகு விடுதலையாகித் தன் மனைவியின் ஊரான கடையத்தில் போய் இருந்து வந்த நேரம். அவ்வூர் வாசம் பாரதிக்கு எந்தவிதத்திலும் ஒத்துப் போகவில்லை. அங்கு அவருக்கு இருந்த ஒரே நண்பரான நாராயண பிள்ளை என்பவரோடு அவருக்கு ஒரு மனவருத்தம் ஏற்பட்டுவிட்டது. அதன் பிறகு அந்த ஊரில் இருக்க அவருக்குப் பிடிக்கவில்லை. அப்போது பாரதியாரின் மைத்துனர் அப்பாத்துரை பாரதி இனி சென்னையில் வசிப்பதே நல்லது என்று அவரை சென்னை அனுப்ப வேண்டிய ஏற்பாடுகளைச் செய்தார்.

    சிறையிலிருந்து விடுதலையாகும்போது இவருக்கு அரசாங்கம் சில கட்டுப்பாடுகளை விதித்திருந்தது. ஒருக்கால் இவர் கடையத்தைவிட்டு வெளியேறி சென்னைக்குச் செல்வதை அரசு தடுத்தால் என்ன செய்வது? ஆனால் கடையத்தில் இருந்த காலத்தில் இவர் ஊரைவிட்டு வெளியேறி மதுரை, காரைக்குடி, கானாடுகாத்தான் போன்ற இடங்களுக்கெல்லாம் சென்று சில நாட்கள் தங்கி வந்திருக்கிறார். அதையெல்லாம் அரசாங்கம் தடைசெய்யவில்லை என்பதால், இப்போது சென்னைக்குச் செல்வதையும் அவர்கள் தடை செய்ய மாட்டார்கள் என்று நினைத்தார்கள். முதல் உலக யுத்தம் முடிந்த பின்னர் புதுச்சேரியில் வந்து தங்கியிருந்த சுதேசிகளையும் வெளியேற அனுமதித்து விட்டார்கள். ஆயுள் தண்டனை அனுபவித்துக் கொண்டிருந்த மகான் அரவிந்தரின் சகோதரரும், வீர சாவர்க்கரும்கூட தீவாந்தர தண்டனையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு விட்டார்கள். இந்தச் சூழ்நிலையில் தானும் சென்னைக்குப் போவதில் எந்தத் தடையும் இருக்காது என்றுணர்ந்து பாரதியாரும் சென்னைக்குப் புறப்பட்டு விட்டார்.

    சென்னை செல்வதற்கு பாரதி புறப்பட்டபோது அவருடன் செல்லம்மாவும் மகள் சகுந்தலாவும் புறப்பட்டார்கள். கையில் பணம் இல்லாததால் ரயிலில் இவர்களுக்கு மூன்றாம் வகுப்புப் பயணத்துக்கான டிக்கெட்டுகள் வாங்கப்பட்டுவிட்டன. ரயில் பெட்டியில் கூட்டம் அதிகமாயிருந்தபடியால் ஒருவரோடொருவர் இடித்து மோதிக்கொண்டு, மரியாதையின்றி வசை பாடிக்கொண்டு வரும் கூட்டத்துக்கிடையில் தான் மூன்றாம் வகுப்பில் பயணம் செய்வது பாரதிக்கு அறவே பிடிக்கவில்லை.

    “அடடா! கையில் பணமில்லை என்பதால் உயர்ந்த மெத்தை தைத்த ரயில் பெட்டியில் பயணம் செய்ய முடியவில்லை. சரி! அதற்காக ஆடுமாடுகளைப் போல ஒரே வண்டியில் கூட்டமாக ஏறிக்கொண்டு, நிற்கக்கூட இடமின்றி ஒருவரையொருவர் வசைபாடிக்கொண்டு சண்டையிட வேண்டுமா? அமைதியாக ஒருவருக்கொருவர் இடம்விட்டு விலகியிருந்து, உதவி செய்து பயணம் செய்தால் எவ்வளவு நன்றாக இருக்கும்? அட! புதுத்துணி, பட்டுடைகள் வாங்கத்தான் பணம் இல்லை, இருக்கிற துணியையாவது அழுக்கு இல்லாமல், நாற்றமடிக்காமல் தோய்த்து உடுத்தக் கூடாதா? என்ன இழிவு நிலை நம் பாரத தேசத்துக்கு!” என்று மனம் வருந்திக்கொண்டிருந்தார் பாரதியார். அந்தச் சூழ்நிலை அவருக்குத் தலைவலியை உண்டாக்கிவிட்டது.

    ரயில் பயணம் தொடர்ந்து கொண்டிருந்தது. அப்போது வெயிலும் கொளுத்திக் கொண்டிருந்தது. இவர்கள் பயணம் செய்த ரயில் வண்டி ஒரு நிலையம் தவறாமல் எங்கும் நின்று நின்று சென்றுகொண்டிருந்தது. அலுப்பு தரும் இந்தப் பயணம் சென்னை வரை எப்படி இருக்கும். செல்லம்மாள் மதுரை வந்ததும் விரைவாகச் செல்லும் ரயிலுக்கு மாறிவிட வேண்டுமென்று கேட்டுக்கொண்டாள். இவர்கள் ரயில் மதுரை நிலையத்துக்குள் நுழையும் அதே நேரத்தில் சென்னைக்குச் செல்லும் விரைவு ரயில் நிலையத்தைவிட்டுப் புறப்பட்டுவிட்டது. பெட்டி படுக்கைகளுடன் அதைப் பிடிக்க ஓடியும் பிடிக்க முடியாததால் பாரதியார் குடும்பம் மீண்டும் தங்கள் சுமைகளுடன் பழைய வண்டிக்கே வந்து சேர்ந்தது.

    அவசரத்தில் ரயில் பெட்டிக்குள் ஏறும்போது எங்கோ அடிபட்டு செல்லம்மாள் காலிலிருந்து ரத்தம் கசியத் தொடங்கியது. பயணக் களைப்பு, சூழ்நிலையின் வெறுப்பு, இவை பாரதிக்குக் கோபத்தை உண்டாக்கியது. கோபம் வந்து என்ன செய்வது? அல்லது யாரை நோவது? உடன் பயணம் செய்தவர்கள் இவர்கள் படும் துன்பங்களையும், பாரதியாரின் கவுரவமான பேச்சு, உடல் நிலை இவற்றைக் கவனித்து இவர்களுக்கு உட்கார இடம் கொடுத்தனர். இரவும் வந்துவிட்டது. பாரதி சற்று கண் அயர்ந்தார், செல்லம்மா மட்டும் உடைமைகளை கவனித்துக் கொண்டு விழித்துக்கொண்டிருந்தார்.

    அப்போது மதுரையிலிருந்து சென்னை செல்ல ‘மெயின் லைன்’ எனப்படும் தஞ்சாவூர், கும்பகோணம், மாயூரம் வழியாகத்தான் போக வேண்டும். அரியலூர் விருத்தாசலம் வழியான குறுக்குவழி அப்போது போடப்படவில்லை. அவர்கள் ரயில் பயணத்தில் வண்டி தஞ்சாவூருக்கு முன்னதாக ஒரு நிலையத்தில் நின்ற சமயம் அங்கு ஏழெட்டுப் பெண்களும், இரண்டு ஆண்களும் ஏராளமான சாமான்களுடன் பெட்டியில் ஏறினார்கள். அவர்களுள் ஒருவர் ஒரு பெஞ்சில் படுத்திருந்த பாரதியாரிடம் வந்து தன் கைத்தடியால் அவர் காலில் தட்டி “ஏய்! எழுந்திரு; உட்கார இடமில்லை, அதிலே படுக்கை என்ன?” என்று அதட்டினார்.

    பாரதியார் அவரைக் கண்விழித்துப் பார்த்தார். அவர் பேசிய தோரணை, தட்டி எழுப்பிய அலட்சியம், குரலில் இருந்த அதிகாரம் இவை பாரதியாருக்குக் கோபத்தை உண்டாக்கிவிட்டது. அவர் எழுந்து “தூ”வென்று அவர் முகத்தில் காறி உமிழ்ந்துவிட்டுத் திரும்பப் படுத்துக் கொண்டுவிட்டார். அந்த மனிதருக்கு அதிர்ச்சி, அதிர்ந்து போய் நின்றுவிட்டார். சிறிது அதிர்ந்து போய் நின்றுவிட்டுக் கூச்சல் போட்டு பெருங்குரலெடுத்துத் திட்டத் தொடங்கிவிட்டார். அவரோடு உடன் வந்த பெண்களும் என்ன பேசுகிறார்கள் என்பதே தெரியாதபடிக்கு ஏதோ பெரும் கலவரம் செய்யத் தொடங்கி விட்டார்கள். இத்தனைக்கும் பாரதியார் எந்த எதிர்ப்புமின்றி அவர் பாட்டுக்குப் படுத்துக் கொண்டிருந்தார். உடன் பயணித்த மற்ற பயணிகளுக்கு இவர் மீது மரியாதையும் அன்பும் ஏற்பட்டிருந்தது. ஆகவே மற்றவர் எவரும் புதிதாக வந்தவர்கள் செய்த அமளியில் பங்கேற்கவில்லை. அந்த நிலையில் அடுத்த ரயில் நிலையம் வந்துவிட்டது. பாரதியாரை அவமதித்த அந்த மனிதன் கீழே இறங்கிப் போய் ஒரு போலீஸ்காரரை அழைத்துக் கொண்டு வந்து பாரதியாரைக் காட்டி அவரைக் கைது செய்ய வேண்டுமென்று கேட்டுக் கொண்டார். அப்போது அந்த ரயிலின் ‘கார்டு’ (Guard) அங்கு வந்து சேர்ந்தார். அவர் பாரதியாரைப் பார்த்துவிட்டு அங்கு வந்த போலீஸ்காரரிடம் ஏதோ மெல்லச் சொன்னார், உடனே அவர்கள் அனைவரும் அங்கிருந்து போய்விட்டனர் (அந்த ரயில் அதிகாரி பாரதியாரை அடையாளம் கண்டுகொண்டு, அவர் மிகப் பிரபலமானவர், கவிஞர் அவரைத் தொந்தரவு செய்யாதீர்கள் என்று சொல்லி எல்லோரையும் கலைந்து போகச் சொல்லிவிட்டார்). போலீஸ்காரர் பாரதியாரை அழைத்துக்கொண்டு போய்விடுவார்களோ என்று பயந்து போயிருந்த செல்லம்மாளுக்கும், சகுந்தலாவுக்கும் மனதில் நிம்மதி பிறந்தது. இவர்கள் பயணம் மட்டும் தடைப்படாது இரவு முழுவதும் தொடர்ந்து நடந்தது.

    மறுநாள் விடியற்காலை ரயில் சைதாப்பேட்டை ரயில் நிலையத்தில் வந்து நின்றது. அப்போது சென்னை சைதாப் பேட்டையில் ஆசிரியர் பயிற்சியில் இருந்த பாரதியாரின் தம்பி விஸ்வநாத ஐயர் வந்து இவர்களை சைதாப் பேட்டையில் இறங்கும்படியும், தன்னுடன் வந்துவிடும்படியும், வற்புறுத்தினார். தம்பியின் வற்புறுத்தலுக்கிணங்க இவர்கள் எழும்பூர் வரை டிக்கெட் வாங்கியிருந்தும் சைதாப் பேட்டையில் இறங்கிவிட்டனர்.

    சைதாப்பேட்டை ஆசிரியர் பயிற்சிக் கல்லூரியில் விஸ்வநாத ஐயர் அப்போது படித்துக் கொண்டிருந்தார். அவருடன் அவரது தாய்மாமனும், அவர் தாயார் வள்ளியம்மாளும் வசித்து வந்தனர். பாரதியாரின் தந்தை சின்னச்சாமி ஐயருக்கு இந்த வள்ளியம்மாள் இளைய மனைவி. தன்னுடைய மூத்தாள் மகன் என்று வித்தியாசம் பார்க்காமல் இந்த வள்ளியம்மாள் பாரதியாரிடமும், அவர் மனைவி செல்லம்மா, மகள் சகுந்தலா ஆகியோரிடம் அன்போடு நடந்து கொண்டார். அந்த வள்ளியம்மாள் வேண்டிக்கொண்டதால் பாரதியார் தான் சமஸ்கிருத மொழியில் எழுதியிருந்த “தேஹிமுதம் தேஹி ஸ்ரீராதே ராதே” எனும் பாடலைப் பாடிக் காண்பித்தார். வள்ளியம்மாளுக்கு அளவற்ற மகிழ்ச்சி.

    இவர்கள் சில நாட்கள் சைதாப் பேட்டையில் தங்கியிருந்தார்கள். அப்போது பாரதியார் “சுதேசமித்திரன்” அலுவலகத்துக்குப் போய் ஆசிரியர் ஏ.ரங்கசாமி ஐயங்காரைச் சந்தித்தார். அவர், “பாரதி! இங்கே எப்போதும் உனக்கு ஒரு வேலை உண்டு. இப்போதே வேண்டுமானாலும் நீ பணிசெய்யத் தொடங்கலாம்” என்று சொல்லிவிட்டார். அங்கே அப்போதே பாரதியார் மீண்டும் “சுதேசமித்திரனில்” உதவி ஆசிரியராகப் பணிக்குச் சேர்ந்தார். தொடர்ந்து பாரதி தினந்தோறும் காலையில் சைதாப் பேட்டையில் ரயில் ஏறி ஜார்ஜ் டவுனில் இறங்கி, எர்ரபாலு செட்டித் தெருவில் இருந்த ‘சுதேசமித்திரன்’ காரியாலயம் செல்லத் தொடங்கினார்.

    தினமும் இவ்வளவு தூரம் பயணம் செய்வதைக் குறைத்துக் கொள்வதற்காக டவுனில் தம்பு செட்டித் தெருவில் ஒரு வீட்டின் பகுதியில் மாதம் பதினைந்து ரூபாய் வாடகைக்குக் குடிபோனார். அந்த இடம் மிகச் சிறிய இடம், பாரதிக்குப் பிடிக்கவில்லை. இந்தச் சூழ்நிலையில் சுரேந்திரநாத் ஆர்யா பாரதியாருக்கு உதவ முன்வந்தார். ஆர்யா முதலில் அதிகம் சிரமங்களைச் சந்தித்து, ஒருவேளை சோற்றுக்குக்கூடக் கையேந்தும் நிலைமையில் உடல்நலம் கெட்டு மருத்துவ மனையில் கிடந்து அவதியுற்றவர். ஒரு டேனிஷ் மிஷன் கிறிஸ்தவ பாதிரியார் அவரை மதமாற்றம் செய்து பாதிரியாராக ஆக்கி, அமெரிக்காவுக்கு அனுப்பி மீண்டும் சென்னை வந்தவர். அமெரிக்காவில் இருந்தபோது ஒரு சுவிஸ் மாதைத் திருமணம் செய்து கொண்டிருந்தார். இவர் மனைவியுடன் சென்னை வேப்பேரியில் ரண்டால்ஸ் சாலையில் ஒரு பங்களாவில் வசித்து வந்தார்.

    ஆர்யாவின் மனைவி பெயர் மார்த்தா. இந்திய பாணியில் உடை அணிவார். மார்த்தாவுக்கு தமிழ் தெரியாது, பாரதியாரின் மனைவி மகள் இவர்களுக்கு அவள் மொழி தெரியாது. இவர்கள் ஜாடைசெய்துதான் பேசிக் கொண்டார்கள். அந்த மார்த்தா இவர்களை மிகவும் அன்போடு கவனித்துக் கொண்டாள். வேறு வீடு கிடைக்கும் வரை வேப்பேரியில் அவர்களுடன் வசிக்க முடிவு செய்தனர் பாரதி குடும்பத்தினர். செல்லம்மாவின் ஆசாரத்துக்கு அந்த இடம் ஒத்துப் போகவில்லை. பிறகு குவளை கிருஷ்ணமாச்சாரியின் முயற்சியால் சென்னை திருவல்லிக்கேணி துளசிங்கப் பெருமாள் கோயில் தெருவில் ஒரு வீட்டின் முன்பகுதியை வாடகைக்கு எடுத்துக் கொண்டு அங்குக் குடிபெயர்ந்தார்கள். அந்த வீட்டில் இவர்கள் தவிர மேலும் மூன்று குடும்பங்கள் குடியிருந்தார்கள். இங்கு எல்லாக் குடித்தனக்காரர்களுமே அன்போடும் சண்டை சச்சரவு இல்லாமல் இருந்து வந்த நேரத்தில் தான் பாரதியை திருவல்லிக்கேணி பார்த்தசாரதி கோயில் யானை தள்ளி சிலகாலம் உடல்நலம் கெட்டு பின்னர் உடல் தேறி வேலைக்குச் சென்று கொண்டிருந்த போது வயிற்றுக் கடுப்பு நோய் வந்து அதனால் அவர் அதே திருவல்லிக்கேணி இல்லத்தில் காலமானார். அப்போது அவருக்கு வயது 39. பாரதி அமரரான இடம் இப்போது அவரது நினைவு இல்லமாகத் திகழ்ந்து வருகிறது.

    Share
  • பாரதி என்று மிருப்பான்!

    -மீ.விசுவநாதன்

    ஒருசொல்லில் எழவைப்பான்
    ஒருசொல்லில் அழவைப்பான் – அவன்   subramanya_bharathi
    ஒருகவி ராஜ சிங்கம்!            

    தமிழ்நாட்டில் பிறந்தோர்கள்
    தமிழ்ப்பேச்சில் சிறந்தோர்கள் – எனும்
    தரம்வர வேண்டு மென்பான்!    

    தன்நாட்டு மக்களுக்காய்த்
    தன்மான வாழ்வினுக்காய் – வரும்
    தவகவி வாக்குச் சொன்னான்!

    ஆவேசம் வந்தாலும்
    ஆனந்தம் என்றாலும் – நல்
    அழகிய கவிதை தந்தான்!

    உண்மைக்கே உடன்நின்றான்
    பெண்மைக்கோ உயிரானான் – ஒரு
    பெரும்பழ மைக்கவன் பாலம்!    

    நியாயத்தின் தராசினிலே
    நிமிர்த்தேதன் கருத்ததனை – சுய
    நினைவுடன் நிறுத்த மனிதன்!    

    பாரதத்தாய்த் திருமகளின்
    பரம்பரையை உருவாக்க – ஒளி
    பாரதி என்று மிருப்பான்!        

    (11.09.2015 மகாகவி பாரதியார் நினைவுதினம்)

     

    Share
  • பயன்மிகு இணையவழிச் சேவைகள் – கட்டுரைப் போட்டி முடிவுகள்

    அன்பினிய நண்பர்களே,

    வணக்கம். சென்ற [ஆகஸ்ட், 2015] மாதத்திற்கான, ‘பயன்மிகு இணையவழிச் சேவைகள்’ கட்டுரைப் போட்டிக்கான, நடுவர் திரு ஐயப்பன் கிருஷ்ணன் அவர்களின் முடிவை அறிவிப்பதில் மகிழ்ச்சியடைகிறோம். பரிசு பெற்ற நித்திய லஷ்மிக்கு வாழ்த்துகள். இந்த மாத போட்டிக்குத் தயாராகிவிட்டீர்களா? விரைவில் தங்கள் படைப்புகளை அனுப்ப வேண்டுகிறோம். வாழ்த்துகள்.

    Google_Appliance

    ஐயப்பன் கிருஷ்ணன்

    கட்டுரையாளர் தந்திருக்கும் தகவல் மிக முக்கியமானது. தினசரி பயன்பாட்டில் நாம் தவறுதலாக இழக்கும் கோப்புகளைத் திரும்பப் பெற இந்தக் கட்டுரையில் சொல்லப் பட்டிருக்கும் மென்பொருட்கள் உதவும். நல்லதொரு கட்டுரை வழங்கிய எஸ்.நித்திய லக்ஷ்மிக்கு வாழ்த்துகள்.

    Share
  • பழமொழி கூறும் பாடம்

    – தேமொழி.

    பழமொழி: அணியாரே தம்மைத் தமவேனும் கொள்ளாக் கலம்

     

    தமரேயும் தம்மைப் புகழ்ந்துரைக்கும் போழ்தில்
    அமரா ததனை அகற்றலே வேண்டும்
    அமையாரும் வெற்ப! அணியாரே தம்மைத்
    தமவேனும் கொள்ளாக் கலம்.

    (முன்றுறையரையனார், பழமொழி நானூறு)

    பதம் பிரித்து:
    தமரேயும், தம்மைப் புகழ்ந்து உரைக்கும் போழ்தில்,
    அமராததனை அகற்றலே வேண்டும்;
    அமை ஆரும் வெற்ப! அணியாரே தம்மை,
    தமவேனும், கொள்ளாக் கலம்.

    பொருள் விளக்கம்:
    தனது சுற்றத்தாராகவே இருப்பினும், தன்னைப் புகழ்ந்து பேசும் பொழுதில், அவை பொருத்தமற்ற புகழுரைகளாக இருக்கும் பொழுது தடுத்துவிடல் வேண்டும். மூங்கில் செறிந்திருக்கும் மலைநாட்டைச் சேர்ந்தவரே, ஒருவரும் அணிய விரும்புவதில்லை,  அவை தன்னுடையதாகவே இருப்பினும் பொருந்தாத அணிகலன்களை.

    பழமொழி சொல்லும் பாடம்:
    தனக்குப் பொருத்தமற்ற புகழுரைகளை ஏற்றுக் கொள்ளக்கூடாது. இதனை,

    வியவற்க எஞ்ஞான்றும் தன்னை நயவற்க
    நன்றி பயவா வினை. (குறள்: 439)

    எந்தக் காலத்திலும் தன்னை உயர்வாக நினைத்துக் கொண்டு நன்மை தராத செயல்களை விரும்பக்கூடாது என வள்ளுவர் குறிப்பிடுகிறார்.

    Share
  • திருக்குறளுக்குப் புது விளக்கம் – 13

    – புலவர் இரா. இராமமூர்த்தி.

    திருக்குறள் கடவுள் வாழ்த்துப் பாக்கள், தனிச்சிறப்பு வாய்ந்தவை! ஒரு மதத்திற்கோ, ஓர் இனத்துக்கோ, ஒரு நாட்டுக்கோ உரியதான கடவுளைப் பெயர் கூறி வாழ்த்தாமல், எல்லா மதத்துக்கும், எல்லா இனத்துக்கும், எல்லா நாட்டுக்கும் உரிய கடவுளுக்கு அவர் வாழ்த்துக் கூறுகிறார்! அவர் கடவுளை உருவமாகவும், அருவமாகவும், அருவுருவமாகவும் எண்ணி வணங்கும், அருமையை அவரது ‘கடவுள் வாழ்த்து’ அதிகாரத்தில் காணலாம்!

    இந்த அதிகாரப் பாடல்களில் நற்றாள், மாணடி, அடி, தாள் என்றெல்லாம் கூறியமையால் இறைவன் ‘உருவத்திருமேனி’ உடையநிலையில் அவனுடைய திருவடிகள் இவை எனக் காட்டப் பெறுகின்றன! “நின்னிற்சிறந்தன, நின் திரு வடியவை” என்று பரிபாடல் கூறுகிறது! நாம் எவ்வளவு உயரத்திற்குச் சென்றாலும், அதற்கும் மேலே பன்னிரண்டங்குலம் உயர்ந்த இடத்தில், அதாவது ”துவாதசாந்தப் பெருவெளியில்” இறைவன் திருவடி உயர்ந்து நிற்கும் என்பது ஞானிகளின் துணிபு! ‘பொறிவாயில் ஐந்து அவித்தான்’ என்று போற்றப் பெறும் நிலையில் விளங்கும் இறைவன் பொறி, புலன்களுக்கு அகப்படாமையால் ‘அருவத் திருமேனி’ உடையவன் என்பதை உணர்கிறோம் இறைவன் என்பதற்கு எங்கும் நிறைந்தவன் என்பது பொருள்; அறிவே உருவான அவனை ”வாலறிவன்” என்றும் கூறுகிறார். ஆகவே அறிவால் அறிந்து கொள்ளத் தக்க உருவமற்றவனாகவும், எங்கும் நிறைந்த உருவம் உடையவனாகவும் இறைவன் விளங்குவதால், அவன் ‘அருவுருவத் திருமேனியை ‘ உடையவன் என்பதும் விளங்குகின்றது,

    முதல் அதிகாரத்தில் இறைவன் எல்லாவற்றுக்கும் முதன்மையானவன் என்கிறார். இதனை அனைத்துலகுக்கும் முதல்வனான ‘ஆதிபகவன்’ என்ற பெயரால் குறிப்பிடுகிறார்! இறைவனை நாம் வணங்கும் நம் மதங்கள் காட்டும் திருவுருவங்களில் அவர் காணவில்லை. இறைவனைப் பேரறிவுடையவனாகத் திரு வள்ளுவர் காட்டுகிறார்! ‘வாலறிவன்’ என்பது அவர் இறைவனை அழைக்கும் பெயர்! வேண்டுவார்களின் மனமாகிய பீடத்தில் விரைந்து வந்து அவன் அமர்ந்து கொள்கிறான்! அவனை ‘மலர்மிசை ஏகினான்’ என்று போற்றுகிறார் வள்ளுவர்! எல்லாவுயிர்களிடத்தும் ஒரே தன்மைத்தான அருளை வழங்குபவன் இறைவன்! அவனுக்குத் தனித்த விருப்பமோ, வெறுப்போ சற்றும் இல்லை, இதனை ‘வேண்டுதல் வேண்டாமை இலான்’ என்ற தொடரால் குறிப்பிடுகிறார்! சிறந்த பொருளை உடைய புகழைக் கூறாமல், வேண்டாத இழிந்த பொருளுடைய புகழ்ச்சியை எப்போதும் கூறலாகாது! அதனால் இருள் நிறைந்த நரகத்துள் உழல வேண்டியிருக்கும்; ஆதலால் உயர்ந்த, உண்மையான, சிறந்த பொருளை உடைய புகழ்ச்சியாகிய இறைவனைப் புகழும் புகழ்ச்சியையே எப்போதும் பேசி இருவகை வினைகளாகிய நல்வினை, தீவினைகளிலிருந்து நீங்க வேண்டும்; இதனை, ‘இருள்சேர் இருவினையும் சேரா’ என்ற குறட்பாவில் வள்ளுவர் கூறுகிறார்.

    இறைவன் நம்மைப் போல ஐம்புலன்களின் வழியே அறிவைச் செலுத்தி அலைபாயும் உள்ளம் கொண்டவர் அல்லர்; அவர் ‘பொறிவாயில் ஐந்தவித்தவர்!’ என்கிறார்! தம்முடைய அறிவுக்கும், ஆற்றலுக்கும், அருளுக்கும் இணையாக வேறு எவரையும் கூறவியலாத, தனித் தன்மை வாய்ந்த தலைவர் அவர். இவரைத் திரு வள்ளுவர், ‘தனக்குவமை இல்லாதான்’ என்று போற்றுகிறார்! இறைவன் எல்லா அறங்களும் பாய்ந்து நிரம்பிய கடல் போன்றவன்! ஆனால் நாம் காணும் உப்புக்கடலை விடச் சிறந்தவன்! தம்மையே பிறருக்கு வழங்கி மகிழும் தன்மை வாய்ந்த கடல் போன்றவன் அவன்! தம்மை அடைந்தாரைச் சுழலில் சிக்கவைத்து, ஆழத்தில் அழுத்தி, ஆபத்து விளைவிக்கும் கடலை விடப் பலவகைகளில் சிறந்தவன்! அறத்தை அருளிப் பொருளையும் இன்பத்தையும் தருபவன், ஆதலால் இறைவனை வள்ளுவர், ‘அறவாழி அந்தணன் ” என்கிறார்!

    இறைவன், எட்டுவகையான குணங்கள் கொண்டவன் என்று சமய இலக்கியங்கள் கூறுகின்றன! இயல்பாகவே பாசங்களின் நீங்கியவன், முற்றறிவுடையவன், வரம்பில் ஆற்றல் உடையவன், வரம்பில் இன்பமுடையவன், முதலான எட்டுக் குணங்கள் அவனுக்கு உண்டு என்று பரிமேலழகர் எழுதுவார். பிங்கலந்தை நிகண்டு பிறப்பின்மை, இறப்பின்மை, பற்றின்மை, பெயரின்மை, உவமையின்மை , ஒருவினையின்மை, குறைவில் அறிவுடைமை என்ற எட்டு குணங்கள் பெற்றவன் கடவுள். என்று கூறுகிறது.
    அதனை,

    “பவமின்மை இறவின்மை பற்றின்மை பெயரின்மை
    உவமை யின்மை ஒருவினை யின்மை
    குறைவிலறிவுடைமை கோத்திரமின்மை என்று
    இறைவனிடத்தில் எண்குணம் இவையே.” (பிங்கலந்தை)

    என்ற நூற்பாவால் அறியலாம்.

    நாம் இங்கே இதே கடவுள் வாழ்த்து அதிகாரத்தில் வள்ளுவர் காட்டும் ஒரு நுட்பத்தைக் காணத் தவறுகிறோம்! இறைவனின் குணங்கள் எட்டினையும் கடவுள் வாழ்த்து அதிகாரத்தின் முதல் எட்டுப்பாக்களிலும் அவரே குறிப்பிட்டிருக்கிறார்! அவை, 1 அனைத்துக்கும் முதன்மை, 2.சிறந்த ஞானம் உடைமை, 3. அடைதற்கு எளிய நிலை, 4. பற்றற்ற நிலை, 5.எங்கும் நிறைந்தநிலை, 6. பொய்தீர் ஒழுக்கமுடைமை, 7. தனக்குவமை இன்மை , 8. அறத்தின் இருப்பிடமான நிலை ஆகிய எண்வகைப் பண்புகளையும் வரிசையாக அவரே குறிப்பிட்ட பின்னர், ஒன்பதாம் குறட்பாவில், தாம் முன் கூறியவற்றைத் தொகுத்து ”எண் குணத்தான் ” என்று கூறும் நுட்பம் சிந்தித்து மகிழ்தற்குரியது! ஆதலால் திருவள்ளுவர் குறிக்கும் எண்குணமும் முதல் எட்டுக்குறட்பாக்களில் குறிப்பிடப் பெற்றனவே என்பதைப் புரிந்து கொண்டு ஒன்பதாம் குறட்பாவைப் படிக்கிறோம்!

    ”கோளில் பொறியில் குணமிலவே எண்குணத்தான்
    தாளை வணங்காத் தலை”

    என்ற குறட்பாவின், எண்குணத்தான் ‘ என்ற தொடர் , நமக்குப் புதிய பொருளைத் தந்து மகிழ்விக்கின்றது ! பின்னர் எண்குணத்தான் திருவடியாகிய புணையைச் சேர்ந்தவரே பிறவிக் கடலைக் கடந்து கரையேறுவர் என்பதைப் பத்தாம் பாடலில் புரிந்து கொண்டு வழிபாடு செய்யலாம்!

    Share
  • இங்கிலாந்திலிருந்து ஒரு மடல்….. (165)

    –சக்தி சக்திதாசன்.

    அன்பினியவர்களே ,
    இனிய வணக்கங்கள்.
    அடுத்தொரு மடலில் உங்களைச் சந்திப்பதில் பெரு மகிழ்வடைகிறேன். இவ்வாரம் தன்னுள் இரு பெரும் விடயங்களைத் தாங்கியவாறு பூத்திருக்கிறது.

    q2015இங்கிலாந்தின் மகாராணியார் இரண்டாவது எலிஸபெத் மகாராணி 9ம் திகதி ஏறத்தாழ இங்கிலாந்து நேரம் பிற்பகல் 2 மணியளவில் இங்கிலாந்தை ஆண்ட மன்னர், ராணிகளில் அதிக காலம் அதிகாரத்திலிருந்தவர் எனும் மகுடத்தைச் சூடிக் கொள்கிறார்.

    மிகவும் அமைதியாக தான் புரியும் சாதனைகளை மெதுவாக தன்னுள் அடக்கிக் கொண்டு அதனைப் பெரிது படுத்தாமல் நடக்கும் பண்பினைக் கொண்ட மகாராணி இன்றும் இவ்விடயத்தைப் பெரிது படுத்த வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொண்டு தனது அன்றாட ராணியாருக்கென ஒதுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளில் வழமை போல தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டுள்ளார்.

    இவ்விடயம் ஒருபுறமிருக்க,

    அரசியல் அரங்கம் இருக்கிறதே ! அப்பப்பா ரொம்பவும் விசித்திரமான ஒரு அரங்கம். எந்த இடத்தில் எத்தகைய திருப்பங்கள் வருகின்றன என்பதை எவரும் எப்போதும் அறுதியிட்டுச் சொல்லிவிட முடியாது.

    முன்னைநாள் இங்கிலாந்தின் லேபர் கட்சியின் பிரதமராக இருந்த அமரர் ஹரால்ட் வில்ஸன் அவர்கள் “அரசியலில் இரண்டு கிழமைகள் என்பது மிகப்பெரிய காலம்” என்று ஒரு சமயம் குறிப்பிட்டிருந்தார்.

    பொதுவாகவே அரசியலில் அவதானிகள் இரண்டு வகையான தீவிர கொள்கைகளைக் குறிப்பிடுவது வழக்கம்.

    அவை முறையே வலது சார்புக் கொள்கைகளும், இடதுசார்புக் கொள்கைகளுமாகும்.

    ஆனால் ஒரு சராசரி மனிதனாக அரசியல் அரங்கத்தை நோக்கும் போது இவ்வரசியல் வேறுபாட்டின் அர்த்தம் புரிந்து கொள்ள முடியாததாக இருக்கிறது. காரணம் அரசியலின் முக்கிய நோக்கம் மக்களின் நலன் என்பதே ஜனநாயக அரசாங்க அமைப்பையுடைய ஒரு நாட்டின் அடிப்படைக் குறிக்கோளாகும்.

    மக்களைச் சார்ந்த அரசியலில் எப்படி வலது சார்பு அன்றி இடது சார்பு கொள்கைகளை முதன்மைப் படுத்தி அரசியல் நடத்துவார்கள்?

    சரி இது ஒரு புரியாத புதிர் என்றே எடுத்துக் கொள்வோம்.

    இங்கிலாந்தைப் பொறுத்தவரையில் கன்சர்வேடிவ் கட்சி வலது சார் கொள்கைகளையும், லேபர் கட்சி இடதுசாரிக் கொள்கைகளையும் முதன்மைப் படுத்திய முக்கியமான இரண்டு பிரதான அரசியல் கட்சிகள் எனலாம்.

    சரி… இதற்கும் இவ்வாரம் தன்னுள் அடக்கியுள்ள முக்கியமான விடயம் என்று நான் முன்பு குறிப்பிட்டதிற்கும் என்ன சம்பந்தம் ? கேள்வி எழுகிறது இல்லையா ?

    இவ்வார இறுதியில் அதாவது வருகின்ற சனிக்கிழமை 12ம் திகதி லேபர் கட்சி, யார் தனது புதிய தலைவர் என்பதைத் தெரிவிக்கப் போகிறது .

    ஆமாம், இவ்வருட முற்பகுதியில் நடந்து முடிந்த இங்கிலாந்துப் பொதுத்தேர்தலில் வெற்றியீட்டப் போகும் கட்சி லேபர் கட்சி எனும் பொதுக்கருத்துக் கணிப்புகளுக்கு முரணாக டேவிட் காமரனைத் தலைவராகக் கொண்ட கன்சர்வேடிவ் கட்சி அறுதிப் பெரும்பான்மையுடன் மீண்டும் தனியாக அரசமைத்ததும், பதவி விலகினார் லேபர் கட்சியின் தலைவர் எட் மில்லிபாண்ட்.

    அதன் காரணமாக முடுக்கி விடப்பட்டது லேபர் கட்சியின் தலைப் பதவிக்கான தேர்தல் இயந்திரம். மூன்று மிதவாத இடதுசாரிக் முன்னணி லேபர் கட்சி அரசியல்வாதிகள் தலைமைப் பதவிக்கு முன்மொழியப்பட்டனர். அனைத்தும் சுமுகமாகப் போய்க் கொண்டிருக்கிறது என்று லேபர் கட்சி அசந்திருந்த சமயம் திடீரென கடைசி நிமிடத்தில் முன்மொழியப்பட்டார் ஜெர்மி கோர்பன்!

    யார் இந்த ஜெர்மி கோர்பன் ?

    jermy1லேபர் கட்சியே இடதுசார்புக் கொள்கையுடைய கட்சியென்றால் அதன் அதிதீவிர இடதுபுறத்தின் முடிவில் நிற்பவர் ஜெர்மி கோர்பன்.

    முற்றுமுழுதாக தன்னை சோஸலிஸ்ட் என்று கூறிக் கொள்பவர். இதுவரை லேபர் கட்சியின் தலைமைத்துவம் எடுத்த முடிவுகள் சரியான ஒரு இடதுசார்புக் கொள்கையையுடைய கட்சியின் தலைமைப்பீடம் எடுத்த முடிவுகள் போலல்ல என்று கூறி, எப்போது கட்சிக்குள் ஒரு புரட்சிவாதியாக இனம் காணப்பட்டவர்,

    முந்தைய லேபர் கட்சியின் தலைவர் எட் மில்லிபாண்ட் லேபர் கட்சியின் தலைமைப் பதவிக்கான தேர்தலை இன்னும் ஜனநாயகமாக்குகிறேன் என்று கூறி யார் 3 பவுண்ட்ஸ் செலுத்தி லேபர் கட்சியில் இணைகிறார்களோ அவர்கள் தலைவரைத் தேர்ந்தெடுக்க வாக்களிக்கும் உரிமை பெற்றவர்கள் எனும் சட்டவிதியைத் தனது கட்சிக்குள் கொண்டுவந்தார்.

    போச்சுடா !

                  lleader1lleader

    labourleadership

    ஆமாம் லேபர் கட்சிக்கு எதிரானவர்கள் பலர் இந்த வெறும் 3 பவுண்ட்ஸ் செலுத்தி “ஜெர்மி கோர்பெனுக்கு ” வாக்களிக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டனர். ஏன் லேபர் கட்சிக்கு எதிரானவர்களுக்கு இந்த முயற்சி ?

    நாட்டின் பொதுவான கருத்து “ஜெர்மி கோர்பனை” தலைவராகக் கொண்ட லேபர் கட்சி இனி ஆட்சிக்கு வரக் குறைந்தது இருபது வருடங்களாவது பிடிக்கும். ஏனெனில் ஜெர்மி கோர்பனை எப்போதும் இங்கிலாந்து பிரதமராக ஏற்றுக் கொள்ளாது. அது மட்டுமல்ல அவரது அதிதீவீர இடதுசாரிக் கொள்கைகளினால் லேபர் கட்சி மக்கள் மத்தியில் படுமோசமான வீழ்ச்சியையடையும். அதிலிருந்து வேறொரு தலைவர் லேபர் கட்சியை அரசாங்கம் அமைக்கும் அளவிற்கு வலுப்படுத்தக் குறைந்தது 20 வருடங்களாவது பிடிக்கும்.

    இதுவே பொதுவான அனுபவமிக்க அரசியல் அவதானிகளின் கருத்தாகும்.

    ஆகமொத்தம் ஜெர்மி கோர்பன் லேபர் கட்சிக்கு தலைவரானால் இனி ஒரு குறைந்தது இரண்டு தேர்தல்களிலாவது தாம் ஜெயிப்பது மிகவும் சுலபம் என்று கன்சர்வேடிவ் கட்சி உறுப்பினர்கள் எண்ணியதால் அவர்களும் இந்த 3 பவுண்ட்ஸை செலுத்தி வாக்களிக்க முனைவதில் என்ன வியப்பு ?

    சரி, இவ்வளவு சொல்கிறாயே அப்படியாயின் ஜெர்மி கோர்பன் தலைவராவது சாத்தியமா? என்று கேட்கிறீர்கள் இல்லையா ? ஆம், சாத்தியமே ! என்னவென்று புரியாத வகையில் ஜெர்மி கோர்பன் மீது ஒரு ஆதரவு அலை லேபர் கட்சியினுள் எழுந்திருப்பது போல் ஒரு உணர்வேற்படுகிறது. இதுவரை வாக்களிக்காத இளைய தலைமுறைக்கு தேர்தலின் மீது ஒருவிதமான விரக்தி கலந்த வெறுப்பு இருந்தது. அரசியல்வாதிகள் அனைவரும் வாக்கைப் பெறுவதற்காக எதையும் கூறுவார்கள், யார் வந்தாலென்ன நிலைமை மாறப் போகிறதா ? எனும் ஒருவகை விரக்தியே அதற்குக் காரணம்.

    அடுத்ததாக நாட்டின் செலவு வரவை விட அதிகமாக இருந்ததால் ஏற்பட்ட கடனை அடைக்கும் முயற்சியில் ஓரளவு வெற்றி கண்ட கன்சர்வேடிவ் கட்சி தொடர்ந்து கடனைக் குறைத்து செலவிற்கு மேலாக வரவினைக் காட்டும் நிதிநிலையை தமது இலக்காகக் கொண்டதினால் பொருளாதாரக் கொள்கைகளை மேலும் இறுக்கி அரசாங்கம் மக்களுக்குக் கொடுக்கும் உதவிப்பணத்தொகைகளை கட்டுப்படுத்தியுள்ளார்கள்.

    ஜெர்மி கோர்பன் இவை அனைத்தையும் மாற்றுவேன். தனியார் மயமாக்கப்பட்ட காஸ், மின்சாரம், குடிநீர் வினியோகம், ரெயில் சேவை அனைத்தையும் மீண்டும் தேசிய மயமாக்குவது தனது திட்டம் என்று மிகவும் அதிதீவிர இடதுசார்பு சோஸலிசக் கொள்கைகளை முழங்குகிறார். உழைப்போர் பக்கமே நான் நிற்பேன், பணமுதலைகளை ஒழிப்பேன் என்று மிகவும் சத்தமாக பிரசாரம் செய்கிறார். லேபர் கட்சி தோல்வியடைந்ததின் காரணம், அது தான் கொண்ட அடிப்படைக் கொள்கைகளின்றும் தடம் புரண்டு விட்டது; அதை மீண்டும் முற்றுமுழுதான சோஸலிஸக் கட்சியாக்குவேன் என்றும் வேறு சவால் விடுகிறார்.

    இது எல்லாம் அரசியல் அரங்கத்தில் ஒரு புது நாடகம் மேடையேற்றப் பட்டது போன்ற பரபரப்பைக் கொடுத்திருக்கிறது. முன்னால் லேபர் கட்சியின் தலைவர்களும், முன்னணி அரசியல்வாதிகளும் ஜெர்மி கோர்பன் தலைவரானால் கட்சி எந்த அளவிற்கு பின் தள்ளப்படும் என்று எச்சரிக்கை வேறு விடுத்தது ஜெர்மி கோர்பனுக்கு எதிர்மறையான அனுதாப அலைகளைக் கிளப்பி விட்டது என்று சில ஊடக முன்னணியாளர்கள் கருத்துத் தெரிவிக்கின்றனர்.

    அதிமுக்கிய பிரச்சனை வேறொன்று !

    ஜெர்மி கோர்பனுக்கும் உலகில் பயங்கரவாத இயக்கங்கள் என்று கணிக்கப்பட்ட அமைப்புகளுக்கும் உள்ள தொடர்பு பலரை இவருக்குக் கிடைத்த அரசியல் முக்கியத்துவம் அச்சமடைய வைத்திருக்கிறது. இங்கிலாந்தின் பிரதமராகும் வல்லமை படைத்த ஒரு கட்சியின் தலைவராகும் இவருக்குச் சர்வதேச அரங்கில் எடுக்க வேண்டிய நிலைப்பாட்டைப் பற்றிய அளவிற்கு சர்வதேச அரசியல் வியூகம் இருக்கிறதா ? எனும் கேள்வி மிகவும் ஆழமாகப் பல அரசியல் அவதானிகளின் உள்ளத்தில் அலைபாய்ந்து கொண்டிருக்கிறது.

    அடுத்து பொருளாதாரத்தில் இவர் கொண்டுள்ள நிலைப்பாடு மக்கள் மனதில் பல கேள்விகளைத் தூக்கிப் போட்டுள்ளது.

    இக்காலகட்டம் மிகவும் வித்தியாசமானது. வாழ்க்கையின் சகல மட்டத்தில் இருக்கும் மக்களும் பங்கு சந்தையில் தம்மை ஈடுபடுத்தியுள்ளார்கள். ஜெர்மி கோர்பன் தேசியமயமாக்கப் போகிறேன் என்று கூறும் பல நிறுவனங்களில் செல்வந்தர்கள் இல்லாத பல நடுத்தர வர்க்கத்தினரும் பங்குகளைக் கொண்டுள்ளார்கள். இவரது இந்தத் தேசிய மயமாக்கல் கோஷம் பலருக்குப் பலவகையில் அச்சத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

    ஆமாம், வருகின்ற சனிக்கிழமை லேபர் கட்சிக்கு ஒரு வரலாற்றுத் திருப்புமுனை என்பதே அரசியல் அவதானிகளின் கருத்து… ஜெர்மி கோர்பன் லேபர் கட்சியின் தலைவரானால் . . . . . . இனி வரும் தேர்தல்களில் லேபர் கட்சி அரசமைப்பது கேள்விக்குறியே !

    ஏன், இது எனக்கு ஒரு ஆச்சரியத்தை எதிர்காலத்தில் கொடுக்கலாம் !

    அரசியல் அரங்கத்தில் எதுவும் சாத்தியமே ! பொறுத்திருந்து பார்ப்போம்

    மீண்டும் அடுத்த மடலில்
    அன்புடன்
    சக்தி சக்திதாசன்

    http://www.thamilpoonga.com
    http://www.facebook.com/sakthi.sakthithasan

    Share