Blog

  • வருமானத்திற்கு வேறு வழியா இல்லை?

    பவள சங்கரி

    தலையங்கம்

    ‘குடி குடியைக் கெடுக்கும்’ என்பது சர்வ சாதாரணமான வழக்கு மொழியாகிவிட்டபோதிலும் ஏனோ அது எப்போதும் ஆட்சியாளர்களின் செவியில் மட்டும் விழுவதே இல்லை. மது விற்பனையினால் அரசிற்கு கனிசமான வருமானம் வருவது மட்டுமே கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவது நல்லது அல்ல. நாட்டு மக்களின் நலனில் சற்றேனும் அக்கறை எடுக்க வேண்டியதும் ஆட்சியாளர்களின் கடமை. திருவள்ளுவர் முதல் காந்தியடிகள் வரை குடிப்பழக்கத்தின் தீமையை எடுத்துரைத்துள்ளனர். இருந்தபோதிலும் வருமானத்தை மட்டுமே கருத்தில்கொண்டு மதுவிலக்கை அமல்படுத்தாமல் இருப்பது மக்களின் மனதில் வெறுப்பையே அதிகரிக்கச் செய்கிறது. இன்று மாணவர்களையும் இந்தக் குடிப்பழக்கம் தொற்றிக்கொண்டது வேதனையான விசயம். பெண்களும், மாணவ, மாணவிகளும் குடி போதைக்கு அடிமையாகி வருவதை ஊடகங்கள் தொடர்ந்து வெளியிட்டுக்கொண்டிருக்கின்றன. இதனால் காட்டுத் தீ போல பரவும் செய்திகள் மேலும் பல இளைஞர்களை சீரழிக்க வழி வகுக்கின்றன. வரலாற்றுக்கு முற்பட்ட காலத்திலேயே, அதாவது மனிதன் அநாகரிக நிலையில் இருந்த காலத்திலேயே கள் போன்ற போதை தரும் பொருளை காய்ச்சி உண்டது குறித்த தகவல்கள் சங்க இலக்கியங்கள் மூலம் தெரிய வருகின்றன. இருப்பினும் இந்த அளவிற்கு நாட்டில் குடி போதையால் குடி நோயாளிகள் ஏற்படுத்தும் சமுதாயச் சீரழிவுகள் சமீப காலங்களில்தான் மிகவும் அதிகரித்துள்ளது. குறிப்பாக மிக எளிமையாகக் கிடைக்கும்படி தெருவிற்கு தெரு திறக்கப்பட்டுள்ள டாஸ்மாக் கடைகள்தான் இதற்கு முக்கிய காரணம் என்றாகிறது. ஏதோ ஒரு காரணம் வைத்துக்கொண்டு, இன்று சிறுவர்கள், இளைஞர்கள் முதற்கொண்டு மது அருந்தும் பழக்கம் பரவலாகிக்கொண்டு வருகிறது. இந்த நேரத்திலாவது அரசு தன் கடமையை உணர்ந்து பூரண மதுவிலக்கை படிப்படியாக அமல்படுத்த வேண்டும். அதற்கு முதற்கட்டமாக, டாஸ்மாக் கடைகள் குறிப்பிட்ட நேரம் மட்டும் திறந்து இருக்கும்படியும், மது அருந்துபவர்களின் வயதுக் கட்டுப்பாட்டை நிர்ணயம் செய்து, அதனை மீறுபவர்களுக்கு கடுமையான தண்டனை வழங்கும் சட்டமும் ஏற்படுத்த வேண்டும்.

    மதுவிலக்கை அமல்படுத்தக் கோரி தம் உயிரைத் தியாகம் செய்துள்ள காந்தியவாதி சசி பெருமாள் அவர்களின் தியாகத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்துவதும், உதவித் தொகை வழங்குவதும் மட்டும் அவருக்கு செலுத்தும் நன்றியாகாது. அவர் விரும்பியபடி மதுவிலக்கை அமல்படுத்த முயற்சி எடுக்க வேண்டும். ஏற்கனவே இவர் சென்னை மெரினா கடற்கரையில் இதே காரணத்திற்காக, காந்தி சிலை அருகே 33 நாட்கள் உண்ணா விரதம் இருந்ததும் குறிப்பிடத்தக்கது. ஒரு மனிதாபிமானமிக்க நல்ல கோரிக்கைக்காக தம் இன்னுயிரை ஈந்துள்ள திரு சசி பெருமாள் அவர்களுக்கு உரிய மரியாதை செலுத்த வேண்டியதும் அரசின் கடமை. நம் தமிழ்நாட்டில் அரசு ஏற்று நடத்த வேண்டிய பணிகள் பல இருக்க வருமானத்தை மட்டுமே கணக்கில் கொண்டு சமுதாயத்திற்கு பேரழிவை ஏற்படுத்திக் கொண்டிருக்கிற மதுக்கடை வியாபாரத்தை மட்டும் ஏற்று நடத்துவதுதான் பெரும் அவலத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அதற்கு முன்பு கள்ளச் சாராயமும், விசச் சாராயமும் ஏற்படுத்தியிருந்த அழிவைக் காட்டிலும் இது மோசமானதாக இருக்கிறது. நம் தமிழ்நாட்டின் கலாச்சாரமே சீர்கெட்டுப் போவதற்கு இதுவும் ஒரு காரணியாகும் அபாயம் வந்துவிட்டது. அதனால் தமிழகத்தில் அனைத்து மதுக்கடைகளையும் உடனடியாக தமிழக அரசு மூட வேண்டும்; அதாவது முழு மதுவிலக்கை அமுல்படுத்த வேண்டும். இப்படிச் செய்வதால் தேவையற்ற வன்முறைகளை கட்டுப்படச்செய்யவும் முடியும். கேரள மாநிலத்தில் 21 வயதிற்கு கீழ் உள்ளவர்கள் மது வாங்கி அருந்துவதற்கு அனுமதியில்லை. இதை கட்டாயமாகக் கடைபிடிக்கிறார்கள். ஆனால் நம் தமிழ்நாட்டில் குறைந்தபட்சம் இந்தக் கட்டுப்பாடு கூட இல்லை என்பதே இளைஞர்கள் மற்றும் சிறுவர்களின் சீரழிவிற்கு வழிவகுக்கிறது. பொதுவாக இயற்கையாக புளிக்க வைத்து தயாரிக்கப்படும் மது வகைகளை தயாரிப்பதற்குரிய கால அவகாசமும் செலவினமும் அதிகமாவதால், செயற்கையான ஆல்கஹால் பொருட்களைச் சேர்த்து குறைந்த விலையில் விற்பதால், இது உடல் ஆரோக்கியத்திற்கு மேலும் கேடு விளைவிக்கிறது. பிற மாநில மதுவகைகளை விட தமிழகத்தில் விற்கப்படும் மது மிக அதிகமாக உடல் பாதிப்புகளை ஏற்படுத்துகிறது என்ற கருத்தும் நிலவுகிறது. அதோடு கிட்டத்தட்ட ஆண்டொன்றிற்கு ரூபாய் 35,000 கோடிக்கு வியாபாரம் நடந்து, 20,000 கோடி வரை இலாபம் கிடைக்கக்கூடிய இத்தொழிலை சரியாக முறைப்படுத்தவும் இல்லை. விற்பதற்கும், வாங்குவதற்கும் பில் போடுவதோ அல்லது இரசீது கொடுப்பதும் இல்லை. இதனால் யார் வேண்டுமானாலும் எப்போது வேண்டுமானாலும் மது வாங்கி அருந்த முடிகிறது. குறைந்தபட்சம், மதுக்கடைகளில் கண்காணிப்பு கேமராக்கள் பொறுத்துவதன் மூலமாக சிறுவர்கள் மற்றும் இளைஞர்களை கட்டுப்படுத்த வாய்ப்பு இருக்கும். குடி போதையில் தகராறு செய்பவர்களையும், வண்டி ஓட்டுபவர்களையும் கடுமையாகத் தண்டிக்கும் சட்டம் வரவேண்டும். இந்தியாவில் குஜராத் மாநிலம் தவிர அனைத்து மாநிலங்களிலும் மது விற்பனை இருந்தாலும், ஆரோக்கியமற்ற சூழலில் விற்கப்படும் மதுவினால் அதிக உயிரிழப்பு , உடல் நல பாதிப்பு , குடும்ப சீர்கேடுகள் தமிழகத்தில் மட்டும் தான் மிக அதிகம் .

    இவையனைத்திற்கும் மேலாக நம் நாட்டில் கனிம வளங்களும், இயற்கை வளங்களும் குவிந்து கிடக்கும்போது அதில் முழு கவனம் செலுத்தினாலே நல்ல வருமானம் பார்க்க முடியும். அவைகளை தனியார் வசம் ஒப்படைத்துவிட்டு மக்களின் ஆரோக்கியத்தை குலைத்து அதில் வரும் வருமானம் கொண்டுதான் இலவசங்கள் வழங்க வேண்டுமென்பதில்லை. தில்லியில் செயல்படுவது போல நம் தமிழகத்திலும் அரசு பேருந்துகள் இயற்கை எரிவாயு மூலம் இயங்க ஆரம்பித்தாலே, எரிபொருள் செலவு கனிசமாகக் குறையும் என்பதால் பல ஆயிரம் கோடி வருமானம் பெற முடியுமே. மணல் கொள்ளைத் தடுப்பு, கிரானைட் நேரடி விற்பனை, தேவையற்ற இலவசங்கள் வழங்கும் திட்டம், மின்சாரம் வழங்குவதின் முறைகேடுகள், உணவு வழங்கல் துறையில் உள்ள குறைபாடுகள் போன்றவற்றை கட்டுப்படுத்தி சீரமைத்தாலே மிகப்பெரும் தொகை வருமானமாகப் பெற முடியும் எனும்போது இப்படி பொது மக்களின் வாழ்வாதாரத்தையே சீர் குலைக்கும் மது விற்பனை அவசியம்தானா என்பதை போர்க்கால நடவடிக்கையில் முடிவெடுக்க வேண்டிய அத்தியாவசியத் தேவையில் நம் தமிழக அரசு இப்போது உள்ளது என்பதே நிதர்சனம்.

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி – 24

    பவள சங்கரி

    அன்பிற்கினிய நண்பர்களே!

    வணக்கம். கண்ணையும், கருத்தையும் கவரும் படமொன்றைக் கண்டவுடன் உங்கள் உள்ளத்தில் கவிதை ஊற்றெடுக்கும் திறமை கொண்டவரா நீங்கள்?

    11736935_869711359749731_1255709504_n
    61341525@N03திரு. ராகுல் ரவீந்திரன் எடுத்த இந்தப் படத்திற்கு ஒரு கவிதை எழுதுங்கள். இதனை நம் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பு ஆசிரியர் திருமதி சாந்தி மாரியப்பன் தேர்ந்தெடுத்து அளித்துள்ளார்.

    இந்த ஒளிப்படத்திற்கு ஏற்ற கவிதையை நல்ல தலைப்புடன் பின்னூட்டமாக இடலாம். ஒருவரே எத்தனை கவிதைகள் வேண்டுமானாலும் எழுதலாம். வரும் சனிக்கிழமை (08.08.2015) வரை உங்கள் கவிதைகளை உள்ளிடலாம். அவற்றில் சிறந்த கவிதையை நம் வல்லமை இதழின் ஆசிரியர் குழு உறுப்பினர், தமிழ் இலக்கிய ஆராய்ச்சியாளர் திருமதி மேகலா தேர்வு செய்வார். ஒவ்வொரு வாரமும் சிறந்த கவிஞர் ஒருவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார். ஒருவரே பல முறை பங்கு பெறலாம். இவ்வாய்ப்பு சிறந்த கவிஞராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் கவிஞர்களுக்கும் உண்டு. 12 மாதமும் தேர்வுபெறும் ஒளிப்படக் கலைஞர் / கவிஞர்களிலிருந்து ஆண்டின் சிறந்த கலைஞரும், கவிஞரும் தேர்வு பெறுவார்கள். ஒளிப்படத்திலிருந்து தாக்கமும் தூண்டுதலும் பெற்று எழும் அசல் படைப்புகளை ஊக்குவிப்பதே இதன் நோக்கம். இது, கவிஞர்களையும் கலைஞர்களையும் கண்டறிந்து ஊக்குவிப்பதற்கான அடையாளப் போட்டி; வெற்றி பெறுபவர்களுக்குப் பரிசளிப்பு இருக்காது; பாராட்டு மட்டுமே உண்டு. ஆர்வமுள்ளவர்களைப் பங்கு பெற அழைக்கிறோம்.

    புதுச்சேரி மாநிலத்தின் காரைக்காலில் பிறந்த திருமதி மேகலா இராமமூர்த்தி கணிப்பொறி (MCA) மற்றும் தமிழில் (MA) முதுகலைப் பட்டம் பெற்றவர். அமெரிக்க தமிழ்ச்சங்கப் பேரவையின் (FeTNA) 2008, 2009 ம் ஆண்டுகளில் (ஆர்லாண்டோ & அட்லாண்டா) கவியரங்கம், இலக்கிய வினாடி வினா நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்று பாராட்டுகளும், பரிசுகளும் பெற்றுள்ளவர். புறநானூறு, குறுந்தொகைப் பாடல்களில் அதிக நாட்டமும், இலக்கியக் கூட்டங்களில் சுவைபட பேசுவதிலும் வல்லமை பெற்றவர். இவருடைய வலைப்பூ – மணிமிடைபவளம்

    Share
  • இந்த வார வல்லமையாளர்!

    ஆகஸ்ட் 3, 2015

    இவ்வார வல்லமையாளர்கள்
    வல்லமைமிகு “ஃப்ரீடமில்இபுக்ஸ்.காம்” குழுவினர்

    freetamilebooks-troup

     

    சென்ற வாரம் ஜூலை 26, 2015 அன்று “மூலிகை வளம்” என்ற மின்னூல் வெளியீட்டின் மூலம், இரண்டு ஆண்டுகளில் 200 மின்னூல்களை வெளியிட்டு தனது மூன்றாவது ஆண்டில் வெற்றிகரமாக அடியெடுத்து வைத்துள்ள தன்னார்வப் பணி செய்யும் ஃப்ரீடமில்இபுக்ஸ்.காம் குழுவினரை (freetamilebooks.com) இவ்வார வல்லமையாளர்களாகப் பாராட்டுவதில் வல்லமைக் குழுவினர் மகிழ்ச்சி அடைகிறோம்.

    சென்னை, மும்பை, காரைக்குடி, கோவை, விழுப்புரம், புதுக்கோட்டை, பூனே என இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்தும்; அமெரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா, சிங்கப்பூர், அரேபியா ஆகிய நாடுகளிலும் வாழ்ந்து வரும் 15 தன்னார்வப் பணியாளர்கள், சென்னையில் வாழும் கட்டற்ற மென்பொருள் ஆர்வலர் திரு. த.சீனிவாசன் தலைமையில் இணையம் வழியாக ஒருங்கிணைந்து தன்னார்வப் பணியாகத் தமிழ்த்தொண்டு செய்து வருகிறார்கள். படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் (கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் – Creative Commons) உரிமத்தின் கீழ் தங்கள் நூல்களைப் பதிப்பிக்க அனுமதி அளித்த 80 நூலாசிரியர்களின் நூல்களை மின்னூல்களாக மாற்றி இணையம் வழி அனைவரும் பெறச் செய்யும் சிறப்பான பணியை மேற்கொண்ட இக்குழுவினர் தங்களது மூன்றாவது ஆண்டில் அடியெடுத்து வைக்கும் இந்நேரத்தில் அவர்களது தொடர் வெற்றிக்காகப் பாராட்டவேண்டியது தமிழர்களின் கடமை. தங்கள் நூல்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் நூலாசிரியர்களும் மின்னூலாக்கம் செய்து வழங்கும் ஃப்ரீடமில்இபுக்ஸ்.காம் குழுவினரின் தன்னார்வத் தொண்டும் காலத்தால் நிலைத்து நிற்கும்.

    freetamilebooks-books

    மின்னூலாக்கம், தமிழில் கணினி நூல் எழுதுதல், மென்பொருள் உருவாக்கம், அட்டைப்படம் உருவாக்கம், ஒருங்குறியாக்கம் செய்தல், ஆன்டிராய்டு செயலி உருவாக்கம், மக்கள் தொடர்பு, பயிலரங்கம் ஒருங்கிணைப்பு, திட்ட மேலாண்மை, திட்ட ஒருங்கிணைப்பு, மின்னூல் வெளியீடு, பதிப்பகப்பணி என தங்கள் திறமைக்கேற்ற பணியைத் தேர்ந்தெடுத்து தன்னார்வப் பணி செய்துவரும் இக்குழுவிலுள்ள 15 உறுப்பினர்களின் பணியும், அவர்களது பங்களிப்பும், வசிப்பிடம் பற்றிய தகவலும் கீழே அகர வரிசையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

    ஃப்ரீடமில்இபுக்ஸ்.காம் குழுவினர்:
    அ. இரவிசங்கர் – புதுக்கோட்டை (மேலாண்மை, திட்ட ஒருங்கிணைப்பு)
    அன்வர் – சென்னை (மக்கள் தொடர்பு, பயிலரங்கம் ஒருங்கிணைப்பு)
    இராஜேஸ்வரி – ஆஸ்திரேலியா (மின்னூலாக்கம்)
    கலீல் ஜாகீர் – விழுப்புரம் (ஆன்டிராய்டு செயலி உருவாக்கம்)
    கிஷோர் – சிங்கப்பூர் (மென்பொருள் உருவாக்கம்)
    சிவமுருகன் பெருமாள் – அமெரிக்கா (மின்னூலாக்கம்)
    த.சீனிவாசன் – சென்னை (மின்னூல் வெளியீடு, பதிப்பகத்தார்)
    நித்யா – சென்னை (மின்னூலாக்கம், தமிழில் கணினி நூல் எழுதுதல்)
    பிரியா – மும்பை (மின்னூலாக்கம்)
    ப்ரியமுடன் வசந்த் – அரேபியா (அட்டைப்படம் உருவாக்கம்)
    மனோஜ் குமார் – கோவை (அட்டைப்படம் உருவாக்கம்)
    மு. சிவலிங்கம் – தமிழ்நாடு (ஒருங்குறியாக்கம் செய்தல்)
    லெனின் குருசாமி – காரைக்குடி (அட்டைப்படம் உருவாக்கம்)
    ஜெகதீஸ்வரன் – சென்னை (அட்டைப்படம் உருவாக்கம்)
    ஜெயேந்திரன் சுப்பிரமணியம் – பூனே (மின்னூலாக்கம்)

    தன்னார்வலர்களாகச் செயல்படுகின்ற இக்குழுவினரின் நோக்கம், தமிழில் நிறைய மின்புத்தகங்களை உருவாக்குவதும், அவற்றை இலவசமாகப் பயனர்களுக்கு வழங்குவதுமே ஆகும். மின்னூல் வெளியீட்டை அச்சு நூல் வெளியீடு அளவுக்குப் பெருமிதத்துக்கும் பொதுமக்கள் ஏற்புக்கும் உரிய ஒன்றாக மாற்றி வரும் இவர்களது பணியின் பயனாக வெளியிட்ட ஒரே நாளில் ஆயிரக்கணக்கில் தரவிறக்கங்கள், ஏராளமான பின்னூட்டங்களைப் பெற்ற நூல்களையும், பல்லாயிரக் கணக்கான வாசகர்களையும் பெற்றிருப்பது இவர்களது உழைப்பின் சிறப்பு.

    மின்னூல்களைப் படிக்க வசதியான கையடக்கமான கருவிகள் பலவும் சந்தையில் சிறந்த தொழில் நுட்பத்துடனும், குறைந்த விலையிலும் கிடைக்கத் துவங்கிய காரணத்தினால் பலரும் அவற்றைப் பயன்படுத்தத் துவங்கியுள்ளனர். ஆங்கில மொழி வாசகர்களுக்கு எண்ணிறைந்த மின்னூல்கள் இலவசமாகவும் கிடைத்து வருகின்றன. தமிழிலும் மதுரைத்திட்டம், தமிழ் மரபு அறக்கட்டளை போன்ற தன்னார்வக் குழுக்களும், இணைய ஆவணகம், கூகுள் புத்தகங்கள், திறந்த நூலகம், திறந்த வாசிப்பகம் போன்ற நிறுவனங்களும், தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம் போன்ற அரசு நிறுவனங்களும் தமிழ் மின்னூல்களை வாசகர்களிடம் கொண்டு சேர்க்கும் பணியை முன்னெடுத்துள்ளன என்றாலும் இவையாவும் காப்புரிமை காலம் முடிந்த பல பழமையான நூல்களையே சட்ட சிக்கல்கள் இன்றி செய்யும் பணியை மேற்கொண்டுவருகின்றன.

    ஃப்ரீடமில்இபுக்ஸ்.காம் குழுவினர் இவர்களில் இருந்து வேறுபட்டு தற்கால எழுத்தாளர்களையும், இணையம் வழி வலைப்பூக்களில் எழுதிவரும் எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளை காப்புரிமையற்ற இலவச மின்னூல்களாகத் தமிழ் மக்களிடம் கொண்டு சேர்க்கும் பணியில் இரண்டாண்டுகளாக ஈடுபட்டு வருகின்றனர். இவர்களது முயற்சியால் தமிழில் சமீபத்திய புத்தகங்களெல்லாம் நமக்கு மின்னூல்களாகக் கிடைக்கப்பெற்றுள்ளோம். கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் எனும் உரிமத்தின் கீழ் நூல்கள் வெளியிடப்படுவதால் மூல ஆசிரியருக்கான உரிமைகளும் சட்டரீதியாகப் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. தற்போது மக்கள் அதிக அளவில் மின்னூல்களைப் படிக்க வசதியான கருவிகள் பயன்படுத்துவதால் எழுத்தாளர்களுக்கும் அவர்களை நெருங்குவதற்கும் இது ஒரு நல்ல வாய்ப்பாக அமைந்துள்ளது.

    இக்குழுவினருடன் ஒருங்கிணைந்து பணியாற்றிய நூலாசிரியர் சிலரது புகழுரைகள் சில …

    சிறப்பானசேவை. பாராட்டுகள். என் நான்கு நூல்களில் வேதமும் சைவமும் என்ற நூல் மட்டும் ஒரு லட்சம் தடவைகளுக்கு மேல் தரவிறக்கம் செய்யப்பட்டதாகப் புள்ளிவிவரங்கள் கூறுகின்றன. அதில் பத்து சதவீதத்தினராவது படித்திருப்பார்கள் எனநினைக்கிறேன். இதே நூல் அச்சடிக்கப்பட்ட புத்தகமாக சந்தைப்படுத்தப் பட்டபோது ஐந்து ஆண்டுகளில் 1400 பிரதிகளுக்கு மேல் ஓடவில்லை. உங்கள் சேவை மூலம் இது மிக அதிகமான மக்களைச் சென்றடைந்தது பற்றி எழுத்தாளன் என்ற முறையில் மிக மகிழ்கிறேன்.
    – கோதண்டராமன்

    ஒரே மாதத்தில் என் மின்னூல் வெளியாக, மகிழ்ச்சி பொங்கியது. இப்போது எனது பல சிறுகதைத்தொகுப்புகளையும், நாவல்களையும் நீங்கள் வெளியிட்டுள்ளீர்கள். இந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் ஒரே ஒரு வாசகர் மட்டும் கானடா நாட்டிலிருந்து என்னைப் பாராட்டி, மின்னஞ்சலில் தொடர்பு கொண்டிருக்கிறார். உற்சாகமாக இருந்தது — நம் எழுத்து உலகின் பல பாகங்களுக்கும் பரவுகிறதே என்று.
    – நிர்மலா ராகவன்

    ஒரு சிலரால் மட்டுமே எவரும் நினைத்துப் பார்க்காத சில புதிய முயற்சிகளை யோசித்து அதனைப் பிடிவாதமான முயற்சிகளின் மூலம் நிலைநிறுத்தி தன்னை மிகச் சிறந்த ஆளுமையாகக் காட்டிக் கொள்கிறார்கள். அதுவும் தன் சுய வளர்ச்சிக்கு, வருமானத்திற்கு எவ்வித பலனும் இல்லாமல் பொதுநலம் சார்ந்து இருப்பது என்பது மிகவும் அரிது. தன் நேரம், பல சமயம் முதலீடு செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் போன்ற அழுத்தங்கள் இருந்தாலும் இதே நோக்கத்தில் ஒரு குழுவாக அமைந்து ஒத்த கருத்தோடு செயல்படுவது என்பது தற்போதைய சூழ்நிலையில் ஆச்சரியமான நிகழ்வே. அப்படியொரு ஆச்சரியத்தைத் தந்த தளம் தான் freetamilebooks.com
    – ஜோதிஜி திருப்பூர்

    அறிவியல், ஆன்மிகம், ஆளுமைகள், கட்டுரைகள், கவிதைகள், சிறுகதைகள், நகைச்சுவை, நுட்பம், புதினங்கள், வரலாறு நூல் வகைகள் என்ற பல்வகை நூல்களையும் வெளியிடும் இக்குழுவின் ஒருங்கிணைப்பாளர் திரு. த. சீனிவாசன் அவர்கள், “ஆங்கிலத்தில் கிடைக்கும் அறிவுச் செல்வங்கள் யாவும் துறைசார் வல்லுநர்களால் மட்டுமே எழுதப்படுவது அல்ல. தம் அறிவைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பும் சாமானியர்களால் மட்டுமே ஆங்கிலத்தில் எல்லா அறிவுகளும் கிடைக்கின்றன. எனவே, தமது புலமை, திறமை பற்றி ஐயம் கொள்ளாமல், நமக்குத் தெரிந்ததை, தெரிந்த வரையில் தமிழில் பகிரலாமே. இலக்கியம், சினிமா, அரசியல் பற்றி எழுதுவோருக்கு இருக்கும் அதே ஆர்வமுடன் பிறதுறைகளிலும் எழுதத் தொடங்கினால் , தமிழ்த்தாயின் ஆயுள் கூடும்” என்ற ஊக்க மொழிகளைத் தமிழ் எழுத்தாளர்கள் முன் வைக்கிறார்.

    தன்னார்வப் பணி மூலம் தமிழ்த் தொண்டாற்றி தமிழுக்கும், தமிழ் வாசகர்களுக்கும், தமிழ் எழுத்தாளர்களுக்கும் அரும்பணி ஆற்றிவரும் ஃப்ரீடமில்இபுக்ஸ்.காம் குழுவினருக்கு பாராட்டுகளையும், அவர்கள் மேலும் பல வெற்றி எல்லைகளை மின்பதிப்புத் துறையில் அடைய வாழ்த்துகளையும் தெரிவித்துக் கொள்வதில் வல்லமைக் குழுவினர் மகிழ்ச்சி அடைகிறோம்.

    **************************************************************************************
    வல்லமையாளருக்குப் பாராட்டுகள்!!!
    தங்களுடைய ஆக்கப்பூர்வமான பங்களிப்பினைத் தொடர்ந்திட
    வல்லமை மின்னிதழ் அன்பர்களின் மனம் நிறைந்த வாழ்த்துகள்!!!

    **************************************************************************************

    [இந்த வாரத்தில் தனது ஆற்றலை சிறப்புற வெளிபடுத்தி உங்கள் கவனத்தைக் கவருபவரை வல்லமை ஆசிரியர் குழுவினரின் கவனத்திற்குக் கொண்டுவர விரும்பினால், வழக்கம் போலவே வல்லமை ஆசிரியரிடம் (vallamaieditor@gmail.com) உங்களது பரிந்துரைகளை அனுப்பி உதவிடுமாறு வேண்டுகிறோம், மேலும் வல்லமையாளர் விருது பற்றிய விவரங்களை இப்பக்கத்தில் காணலாம் –http://www.vallamai.com/?p=19391, இதுவரை வல்லமையாளர்களாகத் தேர்வு பெற்றோர் பட்டியலை இங்கே காணலாம் http://www.vallamai.com/?p=43179 ]

    தகவல் பெற்ற இடம்:
    http://freetamilebooks.com/
    http://freetamilebooks.com/meet-the-team/
    http://freetamilebooks.com/how-to-publish-your-works-here/

    தொடர்புக்கு:
    email: freetamilebooksteam@gmail.com
    Facebook: https://www.facebook.com/FreeTamilEbooks
    Google Plus: https://plus.google.com/communities/108817760492177970948
    Web: http://freetamilebooks.com/

    * மின்னூல் வெளியீட்டில் பங்கு பெற விரும்பும் எழுத்தாளர்களுக்காக படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் (கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் – Creative Commons) உரிமம் பற்றிய தகவல்:
    Attributions:
    Attribution CC BY – http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
    Attribution-ShareAlike CC BY-SA – http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/
    Attribution-NoDerivs CC BY-ND – http://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/
    Attribution-NonCommercial CC BY-NC – http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
    Attribution-NonCommercial-ShareAlike CC BY-NC-SA – http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
    Attribution-NonCommercial-NoDerivs CC BY-NC-ND – http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/

    Share
  • நான் அறிந்த சிலம்பு – 175

    -மலர் சபா

    மதுரைக் காண்டம் – 06. கொலைக்களக்  காதை

    இடைக்குல மடந்தையர் கண்ணகிக்குக் கொடுத்த பொருள்கள்

    மாதரி கூறியது போலவே,
    தம் இயல்பில் இருந்து சிறிதும் குன்றாத
    இடைக்குல மகளிர்,
    சமைப்பதற்கு உரிய பாத்திரங்களோடு,     fruits veg
    மாட்சிமை பொருந்திய பெரியவர்கள்
    பிறர்க்குச் சொல்லாமல் கொடுப்பது போலவே,
    பூக்கள் பூக்காமல் காய்க்கும் தன்மையுடைய
    பலாமரத்தின் செழிப்பான திரண்ட பலாக்காய்,
    வளைந்த கோடுகளை உடைய வெள்ளரிக்காய்,
    மாதுளை மரத்தின் பசுங்காய்,
    மாமரத்தின் கனியாம் மாங்கனி, வாழைப்பழம்,
    செந்நெல், அரிசி
    ஆகிய இவற்றுடன்
    இடையர் குலத்துக்கு இயல்பான
    பால், தயிர், நெய்
    ஆகியன கொண்டுவந்து,
    “திரண்ட வளையல்களை அணிந்த மங்கையே!
    இவற்றைக் கொள்வாயாக!”
    என்றேதான் கூறினர்.

    ஐயையின் உதவியுடன் கண்ணகி அமுது ஆக்கல்

    இடைக்குல மகளிர் கொண்டுவந்து தந்த
    பலவகைப்பட்ட பசுமையான காய்கறிகளை
    வளைந்த அரிவாள்மனையில்
    தன் மென்மையான விரல்கள் சிவக்க
    அரிந்து சமைத்தாள்
    அப்போது அவளது அழகிய திருமுகம் வியர்த்தது;
    செவ்வரிகள் கொண்டு தானாகவே சிவந்திருக்கும்
    அவள் கண்கள் மேலும் சிவந்தன

    அடுப்பில் வைக்கோலை வைத்துத் தீமூட்டி
    அவளுக்கு உதவிய ஐயையுடன் சேர்ந்து
    தன் கைப்பக்குவத் திறனையும் வெளிக்காட்டிக்
    கோவலனுக்கு ஏற்ற உணவைச் சமைத்தாள்
    அதன்பின் புகையால் கருத்திருந்த
    அச்சமையல் அறையில் இருந்து வெளியே வந்தாள்

    அடிப்படையாக அமைந்த சிலப்பதிகாரத்தின் வரிகள் இங்கே: 21 – 34
    http://ilakkiyam.com/sangailakkiyam/23-tamil/iyal/sangailakkiyam/pathinenmerkanaku/ettuthogai/pura-nanooru/1133-kolaikalakathai–

     படத்து நன்றி: கூகுள்

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(83)

    -செண்பக ஜெகதீசன்

    கூற்றத்தைக் கையால் விளித்தற்றா லாற்றுவார்க்
    காற்றாதா ரின்னா செயல். (திருக்குறள்-894:பெரியாரைப் பிழையாமை)

    புதுக் கவிதையில்…

    எப்போது அழைத்தாலும்
    எமன் வருவான்,
    அப்படிப்பட்டவனைக்
    கைதட்டி அழைத்தல் போன்றதே
    ஆற்றல்மிக்க பெரியோர்க்கு
    அல்லல் கொடுப்பதும்!

    குறும்பாவில்…

    உயிர் பறிக்கும் எமனை
    உவந்து அழைத்தல் போன்றதே,
    உயர்ந்த பெரியோர்களைத் துன்புறுத்துதலும்!

    மரபுக் கவிதையில்…

    எருமை மீது பவனிவரும்
    –எமனை எப்போ தழைத்தாலும்
    உரிமை யோடு வந்திடுவான்
    –உயிரைக் கொண்டு சென்றிடுவான்
    பெருமை மிக்கப் பெரியோர்கள்
    –புண்படத் தீங்கு செய்திடுதல்
    அருகில் எமனை அழைத்தேதான்
    –அழிந்து போதல் போல்தானே!

    லிமரைக்கூ…

    செய்யாதே பெரியோரைத் துன்புறுத்தும் தீங்கு,
    செயலிது, சென்றிடும் எமனைக்
    கைதட்டி அழைத்திடுதல் போன்றதே ஆங்கு!

    கிராமிய பாணியில்…

    குடுக்காத குடுக்காத
    தொல்லயேதும் குடுக்காத,
    தளந்தவயிசுப் பெரியவுகளுக்குத்
    தும்பம்ஏதும் குடுக்காத
    அது,
    எங்கயோபோற எமனத்தான்
    இங்கவாண்ணு கூப்புட்டதுபோல,
    கையத்தட்டி கூப்புட்டதுபோல..

    அதால,
    குடுக்காத குடுக்காத
    தொல்லயேதும் குடுக்காத,
    தளந்தவயிசுப் பெரியவுகளுக்குத்
    தும்பம்ஏதும் குடுக்காத!

     

    Share
  • ஒன்றிணைவோம்!

    -துஷ்யந்தி

    சுடர் விளக்கினைப்போல் – உள்ளே
    இருள் குகைதனைப் போல்
    உள்ளம் இருக்கக் கண்டேன் – மனிதர்
    எண்ணம் இதுவென உணர்ந்தேன்!

    ஈயாதவன் தனை வௌவி – நல்ல
    இரவலர்க்கு ஈயும் புரவலர் போல
    வேண்டும் மனநிலை என்று – மனது
    நித்தம் சொல்லக் கேட்டேன்!

    வாழ்வை இழந்த குழந்தை – பலர்
    கைநீட்டி வீதியோரமாக
    வாடி நிற்பதைக் கண்டேன் – உள்ளம்
    வெறுத்துத் துடிப்பதை யுணர்ந்தேன்!

    கல்வி சிறிதும் காணா – குழந்தை
    வாழ்வில் உயர்வதெப்படி?
    கையை நீட்டாத மனிதர் – உலகில்
    சரித்திரம் படைப்பது எப்படி?

    நல்ல உள்ளம் படைத்தான் – அதில்
    இரக்கக் குணத்தை நிறைத்தான்
    கல்லைப் போல மனிதா – நீயும்
    கரையாது இருப்பதும் ஏனோ?

    உதவும் கரங்கள் வேண்டும் – பிறர்
    உள்ளம் புரிந்திட வேண்டும்
    மடமை ஓட்டிட வேண்டும் – இளைஞர்
    மகுடம் சூடிட வேண்டும்!

    காணும் இடத்திலெல்லாம்- பல
    கல்விச் சாலைகள் வேண்டும்
    யாவரும் கற்றவராக – மண்ணில்
    மிளிரும் நிலை வர வேண்டும்!

    நாட்டில் உற்பத்தி வேண்டும் – பிற
    நாடு செல்லா நிலை வேண்டும்
    நாடும் பொருளையெல்லாம் – இங்கு
    நாமே உற்பத்தி செய்ய வேண்டும்!

    கனவு நனவாக வேண்டும் – கலாம்
    சொன்னது பலித்திட வேண்டும்
    தோல்வி நம்மிடம் தோற்று – வெற்றிப்
    பாதைக்கு வழிவிடல் வேண்டும்!

    கைகள் கோர்த்தெழுவோம் – சிறுவர்
    கல்விக்கு வழிவகுப்போம்
    கனவான தேசத்திலே – புதுக்
    கவிதைகள் நாமாகுவோம்!

     

    Share
  • உன்னையறிந்தால் …. (16)

    நிர்மலா ராகவன்

    ஆரம்பம் எப்போது?

     

    உனையறிந்தால்1-11111

    கேள்வி: `என் பிள்ளைகளுக்கு அம்மாதான் எல்லாம்!’ என்று சில தந்தைமார்கள், நாற்பது வயதுக்குமேல், குறைப்படுவது ஏன்?

    விளக்கம்:
    தாயை, அவளுடைய இருதயத்துடிப்பை, எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள், குரல் எல்லாவற்றையும் ஒன்பது மாதங்கள் அதிகமாக அறிந்திருக்கிறார்களே!

    1970-லிருந்து கருவின் உளவியல் (FOETAL PSYCHOLOGY) கணிக்கப்பட்டு வந்திருக்கிறது. அதன்படி, மனைவி வயிற்றிலிருக்கும் (ஐந்து மாதங்களுக்கு மேற்பட்ட) கருவிடம் தந்தை பேசியோ, பாடியோ செய்தால், அவருடைய குரல் பழகிவிடும் பிறக்கப்போகும் குழந்தைக்கு.

    இம்மாதிரிச் செய்த ஒரு தந்தையின் பரவசத்தைக் கேட்போமா?

    “என் மகள் பிறந்ததும் நான் ஏதோ பேசினேன். அந்தக் குழந்தை உடனே தலையைத் திருப்பி, என் கண்களை உற்றுப் பார்த்துச் சிரித்தது, `ஓ, நீதானா நான் அடிக்கடி கேட்ட குரல்!’ என்பதுபோல்!”

    அப்பா என்பவர் கேட்கும்போதெல்லாம் பணம் கொடுப்பவர், அல்லது `ஒழுக்கம்’ என்ற பெயரில் மகன்களைக் காரணமின்றித் தண்டித்து தனது அதிகாரத்தை நிலைநாட்டிக் கொள்பவர் என்று பிள்ளைகள் மனதில் படியும்படி நடந்துகொள்வது பழங்கால வளர்ப்புமுறை. `நான் கண்டிப்புடன் பிள்ளைகளை வளர்க்கிறேன்!’ என்ற பெருமையுடன் இப்படிச் செய்தால், இருபாலரிடையேயும் அன்பு எப்படி வளரும்? இதனாலேயே கடைசி காலத்தில் பெற்றோரைச் சுமையாகக் கருதுகிறார்கள் பிள்ளைகள். (ஒரு தந்தை இப்படி வளர்த்ததில், மூன்று மகன்களுக்கும் புத்தி பேதலித்துவிட்டது என்று படித்திருக்கிறேன்).

    காரணமின்றி அடியும், உதையும் வாங்கி வளர்ந்தவர்கள் தாமே தந்தையாகும்போது, மென்மையான உணர்வுகளை வெளிக்காட்டுவது ஆண்மைக்கு இழுக்கு என்பதுபோல் நடந்துகொள்வர். அவர்கள் வளர்ந்ததுபோலவேதான் மகன்களையும் வளர்ப்பார்கள். (அனேகமாக, பெண் குழந்தைகள் அடி, உதை வாங்குவதில்லை).

    தாம் சிறுவயதில் பட்ட துன்பங்களைப் பிள்ளைகளும் படக்கூடாது என்று தீர்மானித்துக்கொள்வது வெகு சிலரே. அதற்காக, மகன்கள் என்ன செய்தாலும் தண்டிக்காமல் (திட்டாமல்) விட்டால், அப்படியும் அவர்கள் உருப்படப் போவதில்லை. குழந்தையின் பரிபூரணமான வளர்ச்சிக்கு சரி எது, தவறு எது என்று உணர்த்தத் தவறுவது எப்படி அன்பாகும்?

    ஓயாத தண்டனை பெற்று, அல்லது `எது செய்தாலும் சரிதான்! என்று இவ்வாறு வளர்க்கப்படுபவர்கள் இருவருமே தம்மிடம் ஏதோ குறை இருப்பதாக உணர்வார்கள். உலகில் போட்டி, பொறாமை, அமைதியின்மை எல்லாம் நிலவக் காரணமே பெரும்பான்மையான மனிதர்கள் தங்களைக் குறைவாக எடை போட்டுக்கொண்டு, பிறரிடம் ஓயாது தப்பு கண்டுபிடிப்பதால்தான்.

    அன்பு என்பதைப் பரிபூரணமாகப் பெறாவிட்டால், நம்முள் மறைந்துகிடக்கும் ஆற்றலை வெளிக்கொணர முடியாது போய்விடுகிறது.

    போதாத குறைக்கு, `ஆத்மாவின் நினைவுகள்’ (SOUL MEMORY) என்று, கருவாக இருக்கும்போதே ஒவ்வொரு மனிதனுக்குள்ளும் ஆழமாகப் பதிந்துபோன உணர்ச்சிபூர்வமான அனுபவங்கள் வேறு!

    தாயின் ஓர் அங்கமாக விளங்கும் கரு ஆரம்பித்திலிருந்தே அவளுடைய நினைவோட்டத்தையும், அவ்வப்போது ஏற்படும் அனுபவங்களையும், அதனால் விளையும் உணர்ச்சிகளையும் தனதாக்கிக் கொள்கிறது. இவை ஆயுள் முழுவதும் ஒருவனுடன் இருக்கும், அவனே அறியாமல்.

    ஹிப்னாடிச முறையில், ஆழ்மனத்துடன் தொடர்பு கொள்ளவைத்து, ஒருவர் கருவாக இருந்தபோது பெற்ற அனுபவங்களை மீண்டும் பெறச் செய்யலாம். உதாரணமாக, விமானத்தில் பறக்கவோ, அடுக்குமாடி வீட்டு மேல்தளத்துக்குப் போகவோ அதீதமான பயம் கொண்ட ஒருவர் கருவாக இருந்தபோது தாய் மாடியிலிருந்து உருண்டு விழுந்திருக்கலாம். அல்லது, `உன்னைப் பிடித்துத் தள்ளுகிறேன், பார்!’ என்று எவராவது தாயை மிரட்டி, அப்படி நடந்திருக்காவிட்டாலும், அப்போது தாய் அடைந்த பயத்தைக் கருவும் அனுபவித்து, தனதாக்கிக் கொள்கிறது. இதைத்தான் காரணமற்ற பயம் (PHOBIA) என்கிறார்கள். ஆனால், காரணம் என்னவோ இருக்கிறது.

    சில பெண்கள் கர்ப்பமடைந்திருக்கும்போது, `இது பெண்ணாக இருந்துவிடக் கூடாது,’ என்று யாராவது சொல்வதைச் செவிமடுத்த கருவினுள் தான் எவருக்கும் வேண்டாதவள் என்ற எண்ணம் பதிந்து விடுகிறது. இம்மாதிரியானவர்கள்தாம் தற்கொலையை நாடுகிறார்களாம்.

    ஆகவே, தாம் பெற்றிருக்கிற குழந்தைகளையே காப்பாற்ற முடியாதவர்கள் அன்பையும், பாதுகாப்பையும் பெற முடியாத பிள்ளைகளை உலகிற்குக் கொண்டுவருவதைக் காட்டிலும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டைப் பின்பற்றுவது உகந்தது.

    ஒரு கர்ப்பிணி நிறைமாதமாக இருக்கையில், கனமான பொருள் அவள் வயிற்றில் விழுந்துவிடுகிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம். அதனால் கருவிற்கு ஆபத்து ஏதுமில்லை என்று மருத்துவர் சொல்லிவிட்டாலும், அவளடைந்த அச்சம் அதைப் பற்றிக்கொள்ளுமே! `இதற்கும் உனக்கும் சம்பந்தமில்லை!’ என்று எண்ணங்கள் அல்லது வார்த்தைகள்வழி கருவிடம் ஆதரவாகத் தெரிவித்தால், பின்விளைவுகள் இருக்காது.

    உருவான போதிலிருந்தே தகுந்த அன்புடன், வதைபடாது வளர்க்கப்படும் குழந்தைகள் அன்பு, அறிவு, ஒழுக்கம் ஆகிய தன்மைகளில் சிறந்து விளங்குகிறார்கள்.

    `அறிவு’ என்பது புத்தகங்களிலிருந்து கிடைப்பது மட்டுமல்ல. நல்ல இசை மற்றும் நுண்கலைகளும் அறிவை வளர்க்கும். இனிய பேச்சும், இசையும் கேட்டு வளர்ந்தவர்கள் தாம் பெற்ற அன்பையும், அறிவையும் பரப்புவார்கள்.

    இம்மாதிரியானவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்க, அதிகரிக்க உலகில் கொடுமைகள் குறைந்து, சமரசம் நிலவும். ஆரம்ப காலத்தில் உலகம் அப்படித்தான் இருந்ததாம்.

    குறையோ, மனவருத்தமோ இல்லாது, ஒவ்வொருவரும் தமது ஆற்றல்களை அஞ்சாது வெளிப்படுத்தும் சூழ்நிலையை எண்ணிப்பாருங்கள். கற்பனை செய்யும்போதே ஆனந்தமாக இல்லை?

    கடந்து போனவைகளை நீங்களேகூட ஆத்திரப்படாது, யாருக்கோ நடந்ததுபோல, பலமுறை நினைத்துப் பார்த்தால், தெளிவு பிறக்கும். தடைகள் விலக, உங்கள் திறமைகள் வெளிப்படும்.

    தொடருவோம்

    Share
  • யாசக வேண்டுதல்!

    -கவிஜி

    உள்ளக் கசிவின்
    உறுத்தலில்
    ஒருவகை நெளியலாம்…

    அல்லாத ஒன்றைக் கொண்டு
    சூடிக் கொள்ளும்
    சூட்சுமக் கயிறுகளின் புழுவில்
    நீண்ட பசி
    சிறு சிறு
    வயிறாகலாம்…

    கற்று மறந்த கல்வியை
    வெற்றுப் புறம் தள்ளப்
    பட்டுப் பாழாகும்
    பரிதவிப்பில் தரிசனம் உடைந்த
    ஒற்றைக் கண்ணாகலாம்…

    சற்றே மறந்த
    கணப் பொழுதைப்
    பிசைந்து உருட்டி
    உடல் முழுக்கப் பூசிக் கொண்ட
    பூதமாகலாம்…

    இல்லவே இல்லாத
    கருந்துளையின்
    சுவர்ப் பரப்பில்
    அசைந்தாடும் எச்சிலின்
    காமம் வழிந்தும் நெளியலாம்…

    நம்பினோரின் நயம்பட
    நர்த்தக நடனம்
    நலம் சொல்லும்
    நாளை நாளிலும்
    அவ்வகையே தெளியலாம்…

    உயிருக்குள் அறுந்தபடியே
    தொங்குவது
    திக்கென்று நின்றுவிட்ட
    யாசக வேண்டுதலின்
    விளிம்பாகவும் இருக்கலாம்…

    இருக்கட்டும்…!

     

    Share
  • ஏனோ மனசு அழுகிறது!

    -ஷகி, இலங்கை

    ஏனோ மனசு
    அழுகிறது
    எதையும் சொல்ல
    மறுக்கிறது!

    தேற்றித் தேற்றிப்
    பார்த்து விட்டேன்
    அழுது
    தீர்க்கட்டும் என்றே
    விட்டு விட்டேன்!

    நானாய் எதையும்
    நாடவில்லை
    தானாய் அதுவே
    நடக்கிறது!

    வீணாய் எதையோ
    நினைக்கிறது
    தரையில்
    மீனாய்க் கிடந்து
    துடிக்கிறது!

    வலிகள் அதற்குப்
    புதிதுமில்லை
    வஞ்சிக்கப் பட்டதும்
    புதிதுமில்லை!

    ஏக்கங்கள்  அதற்குப்
    புதிதுமில்லை
    தாக்கங்கள் அதற்குப்
    புதிதுமில்லை!

    இழப்புக்கள் அதற்குப்
    புதிதுமில்லை
    ஏமாற்றங்கள் ஒன்றும்
    புதிதுமில்லை!

    புறக்கணிப்புக்கள்
    புதிதுமில்லை
    அவமதிப்புக்கள் அதற்குப்
    புதிதுமில்லை!

    தோல்வியலே
    வாழ்வியலாய்க் கண்ட
    உள்ளம்தான்

    ஏனோ இன்று
    அழுகிறது
    எதையோ புதிதாய்
    நினைக்கிறது
    மொழிகள் இன்றித்
    தவிக்கிறது
    வழிகள் இன்றி
    வலிக்கிறது!

     

     

    Share
  • நீங்கவந்து பிறந்திடுங்க !

    -எம். ஜெயராம சர்மா – மெல்பேண்

    ஏவுகணை தந்தவரே
    இரக்ககுணம் மிக்கவரே
    இந்தியாவின் புகழ்தன்னை
    இமயமெனச் செய்தவரே!

    ஓய்வொழிச்சல் இல்லாமல்
    உண்மையாய் உழைத்தவரே
    உயர்ச்சிபெறும் மந்திரத்தை
    உலகினுக்கே உரைத்தவரே!

    உயர்ச்சிபெற்ற போதெல்லாம்
    உணர்விழக்கா நின்றவரே
    அயர்ச்சியெனும் சொல்தன்னை
    அதிர்ச்சியுடன் பார்த்தவரே!

    தளர்ச்சியுறும் மனத்தையெல்லாம்
    தானெழுப்பி நின்றவரே
    முயற்சிதனை முதலாக்கி
    முன்வந்து நின்றவரே!

    இல்லறத்தைத் துறந்தாலும்
    நல்லறத்தைத் துறவாமல்
    வள்ளுவரின் குறள்வழியே
    வாழ்ந்துநின்ற மாமணியே!

    சொந்தபந்தம் பாராமல்
    சுகதுக்கம் நோக்காமல்
    சொந்தமண்ணின் சுகத்துக்காய்த்
    தூங்காமல் உழைத்தவரே!

    செந்தமிழை நேசித்தச்
    சிறந்த விஞ்ஞானியையா
    நந்தமிழில் கல்விகற்று
    நாடுபோற்ற நின்றாயே!

    பட்டம்பல வந்தாலும்
    பதவிக்காய் அலையாமல்
    திட்டமிட்டு இந்தியாவைத்
    திரும்பிப்பார்க்கச் செய்தவரே!

    பணத்துக்காய் அலைந்துநிற்கும்
    பாதகரின் மத்தியிலே
    குணத்தாலே இடம்பிடித்துக்
    குவலயத்தில் உயர்ந்தவரே!

    காந்தி வந்தபின்னாலே
    காமராசர் வந்துநின்றார்
    கலாமையா போனதனால்
    கண்ணியத்தைத் தேடுகிறோம்!

    ஏழ்மையிலே பிறந்ததனால்
    எளிமைதனை ஏந்திநின்றார்
    எல்லோரின் மனங்களிலும்
    இங்கிதமாய் அமர்ந்துவிட்டார்!

    சிந்தனையில் உயர்ந்தாலும்
    சிறுவர்தமை நேசித்தார்
    வந்துநிற்கும் கூட்டமெல்லாம்
    வழியவர்க்கு உரைத்துநின்றார்!

    விஞ்ஞானி மெய்ஞ்ஞானி
    மேலான அவதானி
    கண்ணாலே பார்த்துவிடின்
    கருத்தாகப் பதித்திடுவார்!

    எந்நாளும் புன்சிரிப்பை
    இதழோரம் கொண்டுநிற்பார்
    எங்கள் கலாமையாவை
    இந்தியாவின் சொத்தென்போம்!

    அமெரிக்கத் தேசமதில்
    அரைக்கம்பம் கொடிபறக்க
    அப்துல்கலாம் உயர்வடைந்து
    அனைவரையும் அணைத்துவிட்டார்!
    இதழோரம் முடிபுரள
    இமைதன்னில் நரைதெரிய
    எங்கள் கலாமையாவை
    எப்போது நாம்காண்போம்?

    கலாமையா உங்களுக்குக்
    கனமான சலாமுங்க
    நிலவுலகில் மறுபடியும்
    நீங்கவந்து பிறந்திடுங்க!

    தலைவரெலாம் வந்தாலும்
    தானாட்சி செய்தாலும்
    நிலையான தலைவரென
    நீங்களன்றோ நிற்கின்றீர்!

    அரசியலில் இல்லாமல்
    ஆட்சியிலே அமர்ந்தீர்கள்
    அப்துல்கலாம் அய்யாநீர்
    ஆண்டவனின் அன்பளிப்பே !

     

     

    Share
  • உலகம் போற்றும் மாமனிதர் !

    -பா. ராஜசேகர்

    இந்தியப்பெருங்கடல் ஓரம்
    இளஞ்சிங்கம் துயில்வதைப் பாரீர் !
    மக்கள் மனங்களில் புதைந்து
    மனக்கண்ணில் அழுவதைப் பாரீர் !

    வஞ்சங்கள் இல்லாத நெஞ்சம்
    பிஞ்சுகள் இவரைக் கொஞ்சும்
    தேசத்திற்கு இவரே தந்தை
    பாசத்தில் திளைத்தாரே விந்தை !

    மதஒற்றுமைக்கு இங்கில்லை நிகராய்க்
    கற்பித்தலைக் கொண்டாரே உயிராய்…
    பண்பாளன் மாமனிதர் மேன்மை
    பாமரனும் அறிந்ததுதான் உண்மை !

    விந்தை மனிதனே என் தலைவன்
    என் சிந்தை நிறைந்த முதல்வன்
    மாந்தருக்கு நீ விதைத்த அறிவு
    நாளை ஆலமரமாகும் என் தெளிவு !

     

    Share
  • “கர்மவீரர் காமராஜர்” – கர்மவீரர் காமராசர்!

    — சரஸ்வதி ராசேந்திரன்.

     

     

    கர்மவீரர் காமராஜர்

    kamarajarவிருதுநகரிலே குமாரசாமி நாடாருக்கும், சிவகாமி அம்மாளுக்கும் பிறந்த மகன் காமராஜர். ஏழைக்குடும்பத்திலே பிறந்தாலும் தமது அயராத உழைப்பால், தூய்மையான தொண்டால், உண்மைத் தொண்டால் உயரமுடியும் என்ற உண்மையை இந்த உலகுக்கு நிரூபித்துக்காட்டிய உத்தமர் அவர். நாட்டு நலனே தமது நலனெனக் கருதி காந்திய வழியிலே நின்று அரும்பாடு பட்டவர் காமராஜர். பதவியைத் துச்சமென எண்ணி துண்டை உதறித் தோளிலே போட்டுக்கொண்டு மக்களுக்குச் சேவை செய்தவர்.

    கைப்பொருள் தன்னிலும் மெய்ப்பொருளாய் மேன்மை மிக்கதாய் விளங்குவது கல்வியே. அந்தக் கல்விக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது அவரது தந்தையின் சாவு. அதிலும் நாட்டுப்பற்று வீற்றிருக்கும் மனதில் கல்விக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்காவிட்டாலும் அவர் மனது எப்படி கல்வியில் நாட்டம் கொள்ளும்? தலைவர்களின் உணர்ச்சி மிக்க சொற்பொழிவுகளை கேட்கக் கேட்க அவர் நெஞ்சில் நாட்டுப்பற்று கொழுந்து விட்டு எரியத்தொடங்கியது.

    காங்கிரஸ் கட்சியின் கொள்கைகளை மக்களிடம் பரப்புவதில் காமராஜர் மிகுந்த அக்கறை செலுத்தினார். கட்சியை வளர்ப்பதற்காக ரயில் நிலையத்திற்குச் சென்று உண்டியல் குலுக்கினார்கள் அவர் நண்பர்கள். அன்றும் காங்கிரஸ் கட்சியில் இருவகைக் கருத்துடையவர்கள் இருந்தார்கள் அதனால் இரண்டாக உடைந்தது காங்கிரஸ். இதில் முதல் பிரிவுக்குத் தலைவர் சத்தியமூர்த்தி. இரண்டாவது பிரிவுக்குத் தலைவர் ராஜாஜி. அதில் காமராஜர் சத்திய மூர்த்தியின் தலைமையை ஏற்றார். காமராஜர் எப்போதும் அளவோடு பேசுபவர். செயல் புரிவதில் அவர் வல்லவர். மற்றவர்கள் பேசட்டும் நான் பணி புரிகிறேன் என்று பணிவுடன் கூறுவார். அதனால்தான் பிற்காலத்தில் கர்மவீரர் காமராஜர் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

    காமராஜர் கலந்து கொள்ளாத போராட்டமே இல்லை எனச்சொல்லலாம். உப்பு சத்தியாகிரகத்தில் கலந்துகொண்டு முதன் முறையாகச் சிறை சென்றார் அவர். உண்மையான தூய்மையான தொண்டுக்கு என்றும் மதிப்பு உண்டு. அதேபோல் உண்மையாக உழைப்பவர்கள் யாராயினும் அவர்களைத்தேடி பதவி ஓடிவரும். அவரது அயராத உழைப்பின் காரணமாக காமராஜர் காங்கிரஸ் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். சுய நலம் இல்லாதவர்களை உலகம் மதிக்கிறது, அவர்கள் சொல்லுக்கு மதிப்பளிக்கிறது. காமராஜரும் நேர்மையாகவும் நெறி தவறாமலும் நடந்து ஒப்பற்றத் தலைவராக விளங்கினார். காமராஜர் கொள்கை பிடிப்பு மிக்கவர். நாளுக்கு நாள் அவர் நெஞ்சில் தேசப்பற்று தழைத்து வளர்ந்தது.

    சிறையில் இருந்தபோது கூட அவர் நிரம்பப் படித்தார். அத்துடன் ஆங்கில அறிவையும் வளர்த்துக்கொண்டார். இயற்கையாகவே அவரிடம் அமைந்திருந்த நுண்ணறிவுடன் நூலறிவும் சேரவே அவர் சிறந்த அரசியலறிஞரானார். பதவியை விரும்பாதவர்களைத் தேடி பதவி தானே வரும் . சுய நலம் இல்லாத காமராஜரைத் தேடி முதலமைச்சர் பதவி வந்தது. அவர் விரும்பியிருந்தால் முதலமைச்சராகியிருக்கலாம். ஆனால் தமக்கு விரோதமாக இருந்த ராஜாஜியை முதலமைச்சராக்கி அவருக்குத் தனது ஒத்துழைப்பை நல்கினார் . இன்றைய அரசியலில் அவையெல்லாம் நினைத்துப்பார்க்க முடியாத ஒன்று. காமராஜர் நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக இருந்தபோது அவர் விரும்பியிருந்தால் மேல் சபை உறுப்பினராக நியமனம் பெற்றிருக்கலாம். அவர்தாம் பதவி ஆசை இல்லாதவராயிற்றே. சிறந்த ஜனநாயக வாதியாகவும் இருந்ததால் சட்டசபை உறுப்பினராவதற்கே விரும்பினார். அவர் முதலமைச்சர் ஆனபோதுகூட புதிய மாளிகையில் குடியேறவில்லை. அவர்தான் எளிமையானவர் ஆயிற்றே. தி நாகரில் 8ம் நம்பர் வீட்டில் குடியேறினார்.

    அவர் எப்போதும் கட்சிக்காக உழைத்த நண்பர்களையும், தியாகிகளையும் மறக்கவில்லை. எதைச்செய்தாலும் அது பொது மக்கள் நன்மைக்காகவே செய்தார். எந்த நேரத்திலும் தான் ஒரு ஏழை இந்தியனாகவே இருக்க விரும்புகிறேன் என்றார். தம்மை எதிர்த்துப் போட்டியிட்டவர்களை எதிரியாகா நினைக்கக்கூடாது, அவர்களை நண்பராக்கிக்கொள்ள வேண்டும் என்ற கொள்கையுடையவர். குஜராத் பல்கலைக்கழகம் தனது பேரவையை கூட்டி இந்தியாவிலேயே எந்த மா நில அரசும் நினைத்துப்பாராத அளவில் கல்வித்துறையில் செயற்கரிய சாதனைகள் செய்தமைக்காக இவருக்கு டாக்டர் பட்டம் தரத் தீர்மானமானது. டாக்டர் பட்டமா? எனக்கா? நான் என்ன பெரிய சாதனை செஞ்சுட்டேன்னு இதை முடிவெடுத்தீங்க? விஞ்ஞானிகள் மேதாவிகள் இருக்காங்க. அவர்களைத்தேடிப் பிடித்து இந்தப் பட்டத்தை கொடுங்கள். என்று சொன்னவர் அவர். இன்றைய அரசியல் அப்படியிருக்கிறதா?

    முதலமைச்சராக இருந்தகாலத்திலும் கூட மக்களிடம் நேரடியாகச்சென்று குறைகள் கேட்டார். மாணவர்கள் நலனில் அக்கறை கொண்டதால் இலவசக்கல்வி இலவசச்சீருடை வழங்க ஏற்பாடு செய்தார். ஆசிரியர்களுக்கான நலனிலும் அக்கறை கொண்டதால் நிரந்தர வைப்பு நிதி, ஓய்வுகால ஊதியம், ஆயுள் காப்பீடு ஆகியவை ஆசியா கண்டத்திலேயே காமராஜர் ஆட்சியில்தான் ஆசிரியர் சமுதாயத்திற்கு என இத்திட்டங்கள் செயல் படுத்தப்பட்டன. ஓய்வு பெறும் வயது 55-58 ஆக உயர்த்தப்பட்டது.

    இருக்கும் வரை நாட்டுக்காகவே உழைத்த நல்லவர், ஏழைப்பங்காளர், கர்மவீரர், படிக்காதமேதை அவருடைய அரிய பண்புகளுக்காக அவர் செய்த தியாகங்களுக்காக மக்கள் அவரை நேசித்தார்கள். இந்திய மக்களின் இதய வானிலே என்றும் நின்று ஒளிசிந்தும் துருவ நட்சத்திரமாக விளங்கிக் கொண்டிருக்கிறார் கர்மவீரர் காமராஜர்.

    சரஸ்வதி ராசேந்திரன்
    மன்னார்குடி-614001

     

    Share
  • மலடி

    -ஷகி, இலங்கை

    குப்பைத் தொட்டில்களும்
    ஈனுதொரு பிள்ளை – என்
    கர்ப்பத் தொட்டிலுக்கோ
    அந்த வரமில்லை
    பத்துத் திங்கள் சுமக்கத்தான் நாதியில்லை
    தசாப்தமாய் சுமக்கின்றேன்
    கற்பனையில் ஓர் பிள்ளை!

    பெற்றவளுக்குப் பிரசவ வலி ஒரு நாள்தான்
    பெறாதவளுக்கோ பிறர்
    தரும் வலி
    தினம் தினம்தான்
    முகம் பார்த்து முறுவலிப்பார்,
    முன் நகர எள்ளி நகைப்பார்
    மூதேவி இவள் மலடி என்றேதான்!

    பணத்துக்கும் என்னிடம்
    பஞ்சமில்லை
    கணவன் பாசத்துக்கும்
    என்றும் குறைவில்லை
    கர்ப்பப் பைக்குள் முட்டைகள் முற்றவில்லை
    கண்களில் முட்டும் கண்ணீரும் வற்றவில்லை

    முன் வீட்டு முனிராவுக்கு
    மூன்று பிள்ளை
    பக்கத்து வீட்டு பவானியும்
    முப்பது நாள் முழுகவில்லை
    பின் வீட்டுக் குடிசைக்குள்ளும் சிணுங்குகிறாள் மழலை
    பிச்சைக்காரி கைகளிலும்
    அழுக்குப்பிள்ளை
    குடிகாரப்பாவிகளுக்கும்
    இதில் குறைச்சலில்லை
    என் வீட்டிலேனோ குலவிளக்கின்னும் பிறக்கவில்லை!

    முற்றத்து முருங்கையும்
    பூவும் பிஞ்சுமா நெறஞ்சிருக்கு
    கிணற்றடிக்  கதலியும்
    பெரிய குலை தள்ளியிருக்கு
    தோட்டத்துத் தென்னையிலும் பாளை வெடிச்சிருக்கு
    நா வளர்த்த பூனையும்
    பிள்ளைத்தாய்ச்சியா இருக்கு
    என் நெஞ்சு மட்டும் பாலையாய்க் கொதிச்சிருக்கு!

    மாமியார் என்னை வெறுத்தாச்சி
    மதினியின் நாவிலும் குத்தல் பேச்சு
    மாமனார் முகம் பார்த்து
    நாளாச்சு
    மச்சினனும் மதிக்க
    மறந்தாச்சு
    பரிகாரம் பார்த்தே
    பணமும் கரைஞ்சாச்சு
    வைத்தியர் மொழிவதோ
    சாட்டுப்பேச்சு!

    என் கொழுனன்
    கொண்டபின்னே உறக்கம்
    தலையணையிடம்
    புலம்புவதே வழக்கம்
    பிள்ளைக்காய் அவருக்குள்ளே ஏக்கம்
    சொல்லாட்டியும்
    இல்லாமலா இருக்கும்?

    யாரை நொந்து என்ன
    இலாபம்
    இறைவா இவள்
    உன் சன்னிதானம்
    பாம்புக்கும் தாய்ப்பாசம்
    வைத்தவன் நீ
    பாறைக்குள்ளிருக்கும்
    தேரைக்கும்
    இரை அளிப்பவன் நீ
    நிகரற்ற கிருபையாளன் நீ!

    சிரம்தாழ்த்தித் தொழுகின்றேன்
    கரம் ஏந்தி வேண்டுகிறேன்
    என் வயிற்றில் ஓா்
    உயிரை வளா்த்திடுவாய்…
    பெண்மையினை
    அன்னையாகப்
    பரிணமிப்பாய்!
     

    Share
  • முத்து நகையே உன்னை நான் அறிவேன் …

    — கவிஞர் காவிரிமைந்தன். 

     

     

    முத்து நகையே உன்னை நான் அறிவேன் …

    rojaraniமனித உறவுகளின் மேன்மையெல்லாம் உள்ளத்தாலே உணரப்படுதலே! அன்பு, கருணை, இறக்கம் என்கிற உணர்வுகளை நாடியே நாம் பயணித்துக் கொண்டிருக்கிறோம்! ஊருக்கே ராஜாவாக இருந்தாலும் தாய்க்கு மகன் பிள்ளைதான் என்பார்கள்! நாளெல்லாம் நெடிதுழைத்தாலும் நாடுவது பாசம், பற்று, காதல், பக்தி எனும் ஜீவன் தொடும் உணர்வுகளைத்தான்!

    எந்த ஒரு படைப்பாளனும், எழுத்தாளனும், கவிஞனும் கூட வாசகர்கள் நெஞ்சில் பதிவது எப்போது தெரியுமா? ஒவ்வொரு மனிதனின் நிழலாய், நிஜமாய் தொடரும் இன்ப துன்பங்களைத் தனது படைப்பில் தொட்டுக்காட்டும்போதுதான்!

    வெள்ளித்திரையில் என்று வரும்போது, கதை, திரைக்கதை, வசனம், பாடல்கள், இசை, நடிப்பு, குரல், இயக்கம் என்று பல்வேறு கலைஞர்களின் கூட்டு முயற்சியும் ஒத்துழைப்பும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது.

    sivajiநம் அபிமானத்திற்குரிய தமிழருவி மணியன் ஐயா அவர்கள் மேடைகளில் கவியரசு கண்ணதாசன் பற்றி அடிக்கடி குறிப்பிடும்போது அவருடைய தன்னுணர்ச்சிப் பாடல்கள் தனித்துவம் வாய்ந்ததாகக் குறிப்பிடுவார். அப்படி தன் உணர்ச்சிகளைப் பாத்திரங்கள் வாயிலாக ஏற்றித் தருகிற யுக்தி அனுபவம் வாய்ந்த கவிஞர்களுக்கே கைவந்த கலை!

    நம் நினைவுப் படலங்களில் இது போன்ற பாடல்கள் நிலைத்துவிடுவதற்குக் காரணமும் இதுதான்! கவிதையோடு இசை கைப்பிடித்து வருகின்ற அழகைத் தனது குரலால் அல்லவா வெளிப்படுத்துகிறார்கள் பாடக பாடகியர்! கற்பனையும் ஒப்பனையும் கலந்திருந்தாலும் அற்புதம் என்று நம்மைப் பரவசப்படுத்தும் நடிப்புத் திறத்தாலே உயர்ந்து நிற்கிற நடிகர் திலகமும், இதோ ‘என் தம்பி’ திரைப்படத்திற்காக கண்ணதாசன் வரைந்தளித்த இப் பாடலை, மெல்லிசை மன்னர் எம்.எஸ்.விஸ்வநாதன் வார்த்தெடுத்த இசையில், டி.எம்.சௌந்தரராஜன் குரலில் உயிரூட்டியிருக்க … கேளுங்கள் இன்னொரு முறை!

    முத்து நகையே உன்னை நான் அறிவேன்
    தத்தும் கிளியே என்னை நீ அறிவாய்
    நம்மை நாமறிவோம்

    நிலவும் வானும் நிலமும் நீரும்
    ஒன்றை விட்டு ஒன்று செல்லுமோ
    நீயும் நானும் காணும் உறவு
    நெஞ்சைவிட்டுச் செல்ல எண்ணுமோ

    வட்டமிடும் மனதைக் கயிறாலே
    கட்டியிழுத்தாலும் விலகாதே
    கட்டியிழுத்தாலும் விலகாதே
    சுட்டும் விழிச் சுடரே மயங்காதே
    தோளில் வைத்து வளர்ப்பேன் கலங்காதே

    பொன்னை நினைத்தா நான் வாழ வந்தேன்
    உன்னை நினைத்தே நான் காண வந்தேன்
    உன்னை நினைத்தே நான் காண வந்தேன்
    என்னை அறியும் உந்தன் மனசாட்சி
    இறைவன் இருந்தால் அவன் சாட்சி

    மனித வாழ்வில் சுகமும் சோகமும் தானே இரண்டு பக்கங்கள் என்கிற வரையில் இப்பாடல் மனதில் தவழும், மயிலிறகாய் வருடிக்கொடுக்கும்…

    காணொளி: https://youtu.be/ea1tW8G5DvA

    https://youtu.be/ea1tW8G5DvA

    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 23-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    திரு. சுரேஷ் ராமின் புகைப்படத்தைப் போட்டிக்கான படமாகத் தேர்ந்தெடுத்திருக்கிறார் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி சாந்தி மாரியப்பன். இவ்விருவருக்கும் எம் நன்றி!

    fisherman

    வலைவீசும் கலையில் வல்லவராய் இருந்தும் எதிர்பாராமல் ஏற்படும் முடிச்சுக்கள், இம்மீனவ நண்பரின் நேரத்தை விழுங்கினாலும் அதற்கெல்லாம் சோர்ந்துபோகமாட்டார் இம்மறவர் என்றே தோன்றுகின்றது. ஐயா! மீனெறி தூண்டிலை நம்பிக்கையோடு கடலில் வீசுங்கள்! வெற்றி உம் வசப்படும்!

    இவ்வாரக் கவிதைப்போட்டிக்கு வந்திருக்கும் கவிமுத்துக்களை அள்ளி இரசிக்கும் நேரமிது!

    நீரிலே மீன் சுழலலாம்; வீசுகின்ற வலை சுழலலாம்; ஆனால் வலைவீசும் மனிதர் மட்டும் சுழன்றுவிடக்கூடாது; அப்போதுதான் அவர் வாழ்க்கைச் சக்கரம் சுழலும்! என்கிறார் திருமிகு. ரேவதி நரசிம்மன்.

    மீன் சுழல
    வலை சுழல
    நிற்கும் பரிசலும் சுழல
    மீனுக்குக் காத்திருக்கும் 

    முதியவருக்கு மட்டும் 
    தலை சுற்றவில்லை
    மீனைப் பிடித்தே வீடு திரும்புவார்.

    அப்பொழுதுதான் வாழ்வு சுழலும்.

    ***

    ஓட்டை விழுந்தால் முழுகிப்போகும் பரிசில் வாழ்க்கை எமது; அவ்வோட்டையை அடைத்துக்கொண்டு நல்வாழ்வை எதிர்நோக்கி நிற்கும் மீனவர் நாங்கள்!” என மீனவர் ஒருவர் தம் அவலவாழ்க்கையைப் பேசுவதாய்க் கவி புனைந்துள்ளார் திரு. இளவல் ஹரிஹரன்.

    வலை வீசி வாழும் வாழ்க்கையில்
    வாழ்க்கையே வலை வீசுகிறது,
    சிக்காத மீன்களாய் நாங்கள்….
    ஓட்டை விழுந்தால் நீரில்

    மூழ்கும் பரிசல் வாழக்கை,
    ஓட்டையை அடைத்துக்கொண்டு நாங்கள்….
    மீன்பிடி வலையில்

    சிக்கல் விழுந்த வாழ்க்கை,
    வலையில் சிக்கா மீன்களாய் நாங்கள்……
    […]
    வாழ்க்கை ஒருமுறை தான்,

    வாழ்ந்து பார்க்க தினமும்
    கற்றுக்கொடுக்கும்
    பரிசலும் ஆற்றுநீரும்
    சிக்கல் விழும் வலைகளும்
    சிக்கியும் நழுவும் மீன்களுமே…..

    ***

    தமிழகம் பெற்றெடுத்த நன்முத்தாம் அமரர். கலாமை இழந்து கலங்கும் மக்களில் ஒருவரான இம்மீனவர், அம்முத்தைக் கடலில் தேடுவதாய்ச் சுவையானதொரு கற்பனையை வார்த்திருக்கின்றார் திருமிகு. லட்சுமி.

    நேர்மை வீணையை மீட்டி
    மறைந்த கடலோரக் கவிதையே!
    ஆழம்காணா ஆயிரம் ஆழி  மனங்களின்
    உண்மைமுகம் காணத் துடிக்கின்றேன்!
    வாழ்க்கைப் படகுப் போராட்டத்தில்
    நீ வென்ற பாதையிலே
    விரைவாக நடைபோடக் காத்திருக்கும்
    இளைய சமுதாயம் எங்கே?
    […]
    தமிழகம் பெற்றெடுத்த நல்முத்தே!
    உன்னைப்போன்ற நல்முத்தை
    உலகெங்கும் வலைவீசித்தான் பார்க்கின்றேன்!
    […]
    ஆயிரங்கோடி அறிவை அகிலத்திற்களித்த
    அற்புத ஒளிவிளக்கே!
    நீ பிறந்த தீவினிலே நானும்தானே
    ஓட்டுகின்றேன்!
    ஒரு சாண் வயிறு வளர்க்க
    ஓடாய்த் தேய்ந்தாலும் 
    தமிழ்வழிக்கல்வி செழிக்க வாய்ப்பில்லை!
     தொழில்நுட்பத்தமிழ் கல்விகாண
     உழைத்தவரே! 
    கோடி மூலையிலே நீ பிறந்திருந்தாலும்
    சாதி,மதமே இல்லா ஒற்றுமை உலகு காண
    இன்னொருமுறை பிறப்பாயா!

    ***

    ’தூர தேசத்துக்குள் புகாத சிறகுகளில் வானமில்லை; தொடர்ச்சிகளில் வெட்டுண்டு கிடக்கிறது சிந்தனை’ எனப் புதிய கருத்துக்களை அந்தாதிச் சந்தமாய் அள்ளி வீசியிருக்கிறார் திரு. கவிஜி.

    தொடர்ச்சிகளில் 
    வெட்டுண்டு கிடக்கிறது 
    சிந்தனை…

    சிந்திக்கும் 
    கணத்துக்குள் படர்கிறது 
    தொடர்புகள்…

    இரண்டுக்குமான இடை
    வெளிக்குள் தைக்கப் படுகிறது 
    தூரங்கள்…

    தூர தேசத்துள் 
    புகாத சிறகுகளில்
    வானமேல்லை… 

    வானமே எல்லை என்பதில் 
    அக் கரை 
    இருப்பதில்லை…

    வேடிக்கை மனிதனை காணாது 
    செய்வதில் தேர்ச்சி பெறுகிறது 
    தொடர்ச்சி….

    ***

    ’உழைத்துண்டு வாழ்வாரே வாழ்வார்; மற்றெல்லாரும் அவர் நிழலில் பிழைத்துண்டு பின்செல்பவர்’ எனும் அருமையான கருத்தை வள்ளுவர் வழியில் படைத்தளித்திருக்கின்றார் திரு. சி. ஜெயபாரதன்.

    நெற்றி வேர்வையை 
    நிலத்தில் சொட்ட வைத்தால்
    நெல் விளையும்.
    கடலில் பொழிந்தால் 
    சிப்பிக்குள்
    முத்துக்கள் கிடைக்கலாம்.
    உடலில் உயிருள்ள 
    மட்டும்
    உழைத்து உண்பதும்
    உவப்புடன்
    பகிர்ந்து கொள்வதும்
    பிறவிப் பணி.
    தாரணியில்
    உழைத்துண்டு வாழ்வாரே
    வாழ்வார்;
    மற்றெல்லாரும் அவர் நிழலில்
    பிழைத்துண்டு 
    பின் செல்பவர் தான் ! 

    ***

    ’கடல்நீரில் கரிக்கும் உப்பு அந்த மீனவத் தோழரின் கண்ணீர் வெள்ளந்தான்’ என வேதனையோடு விளம்புகிறார் திருமிகு. புனிதா கணேசன்.

    கடல் நீரில் கரிக்கும் உப்பு அவன்
    கண்களின் வழிந்த கண்ணீரின் செறிவு!
    ஆடும் அலைகளின் நிரந்தரம் சொல்லும்
    அவன் வாழ்வு விளிம்பின் தராதரம்!
    இரு கைகள் பற்றிய வலைகளோ அவன்
    இரும்பு மனத்தின் இறுக்கம் போல்!
    தளராத உழைப்பைப் பகிர்ந்திட – ஓடம்
    அளவிலா நிறைவுடன் நகர்ந்திடும்
    வாழ்க்கைத் தத்துவம் உணர்த்தியே!
    மானம் உள்ள மனிதனின் உழைப்பை
    உன்னதாமாக்கியே மிதக்கிறது ஓடம்!

    ***

    ’புவிநடுங்கும் குளிரோ; அனல் பறக்கும் வெயிலோ எதுவானால் என்ன…எம் வாழ்வு இக்கடலில்தான்! வலையில் மீன்நிறைந்தால்தான் எம்வயிறு நிறையும்’ என்று பேசும் மீனவத் தோழரைக் காணமுடிகின்றது திருமிகு. தமிழ்முகிலின் கவிதையில்.

    தகிக்கும் வெயிலானால் என்ன
    நடுநடுங்கும் குளிரானால் என்ன
    உழைத்தால் தானிங்கு
    எண்சான் வயிறு நிரம்பும் !
    […]
    படகும் வலையும்
    எமக்கு அன்னமிடும் !
    வயிறும் தான் வாடாது
    நாளும் காத்திடும் !
    உழைப்பு மட்டுமே
     உறுதுணை ஆகும் !
    உறுதியுடன் – அயர்விலா
    முயற்சியுடன் – சுழலும்
    எம் வாழ்வு நாளும்
    இப் புவியின் மடி மீதே !

    ***

    ’நிலையிலா வாழ்வினிலே தாமரையிலைத் தண்ணீர்போல் பற்றற்று இருந்தால் வாழ்க்கை எளிதாகும்’ எனும் உயரிய தத்துவத்தை உரத்துச் சொல்லியுள்ளார் திரு. செண்பக ஜெகதீசன்.

    வலையை வீசி மீன்பிடித்தல்
         வாழ்க்கை யதனின் தத்துவமே,
    நிலையே யில்லா வாழ்வதுவும்
         நினைப்பது போல அமைந்திடாது,
    வலையில் என்றும் கிடைப்பதில்லை
         வருகையில் நிறைய சேர்ந்துவரும்,
    இலையாம் தாமரை நீர்போல
         இருந்திடு செயல்படு வென்றிடவே…!

    ***

    ’வாழ்வா சாவா போராட்டமே இந்த வலையெறிதல்’ என்கிறார் திருமிகு. வேதா இலங்காதிலகம்.

    கூடை நிரம்பும் வரை வலையெறிதல்
    கூடியுண்ண வைக்கும் குடும்பத்தை, இங்கு
    கொட்டும் மழையானால் என்ன! தகிக்கும் 
    கொடுமை வெயிலானால் என்ன! சாவுக்கும்
    வாழ்விற்கும் நடக்கும் போராட்டமே வலையெறிதல்!
    வீழ்ந்து அல்லலுறுவது பலர் வாழ்வு
    இலங்கையர் இந்தியரென்று, எல்லை மீறுதலென்று
    கலங்காது வாழ்வை சுகித்தல் என்றோ!

    ***

    ’வீட்டில் உலைகொதிக்கக் கடலில் வலையெறிந்துதானே ஆகவேண்டும்’ என்பது திருமிகு. சியாமளா இராஜசேகரின் கருத்து.

    அலைதவழும் ஆழியிலே 
    குலைநடுக்கும் குளிரினிலும் 
    உலைகொதிக்க வேண்டுமெனில் 
    தொலைதூரம் படகில்போய் 
    வலைவீசி மீன்பிடித்து
    கலையாத கனவோடு 
    விலைபோகு மென்றுநம்பும் 
    நிலைதானே நித்தமுமே …!!

    ***

    பொதுவுடைமை பேச்சளவில் மட்டுமே உள்ள நாட்டில் ’முயற்சி மெய்வருத்தக் கூலிதரும்’ எனும் பொய்யாமொழியும் பொய்த்துப் போனதே எனக் குமுறுகின்றார் திரு(மிகு?). பாரதி.

    …அந்த வள்ளல் தந்த 
    வாழ்வை வாழ
    பலரையும் வாழ வைக்கும் 
    தாய்மடியாம் உன்னிடம் 
    கை ஏந்துகிறேன் வலை வீசி
    […] 

    நான் வலை வீசி 
    நீ இரக்கப்பட்டு வலிய
    தந்த மீன்களுக்கும் 
    கரையிலிருந்தபடி ஒருவன்
    அடிமாட்டு விலைக்கு பிடிங்கிக் கொள்கிறான்

    பொதுவுடைமை பேசும் பலரும் 
    பேசி மட்டுமே கொண்டிருப்பார்கள் 
    எம் நாட்டில் 
    மெய் வருத்த கூலி தரும் 
    பழமொழி யெல்லாம்  பழைய மொழியானது
    எனது வறுமையில்… 

    ***

    மீனவர் படும்பாட்டை ’அலைமேல் மிதக்கவிட்டான்; எங்களை அய்யகோ என அழவும்விட்டான்!’ என உணர்ச்சிததும்பும் பாட்டாக்கியிருக்கிறார் திரு. சத்தியமணி.

    அலை மேல் மிதக்கவிட்டான் – எங்களை
    அய்யகோ  அழவும்விட்டான்
    வலையை விரிக்கவைத்து – எங்களை
    மீன் போல் துடிக்கவிட்டான் 
    மண்   மேல் துடிக்கவிட்டான் 
    […]
    வறுமையோடும் பசிப்பிணியோடும் 
    பிறந்துவிட்டோம் பெரும் துயரம்
    கடமையென்றென கடன்பட்டோம் – இக்
    கடலிடம் எங்களின் மரணம்

    காற்றும் வீசிடும் திசையில் சென்றிடின்
    எல்லைத் தாண்டிட சிறைதான்
    வீசிடும் வலையினில் சிக்காமல்மீன்
    கூட்டமும் வஞ்சனைக் கிரைதான்
    பார்க்கும் வரையினில் தண்ணீர்தானே
    தாகம் தணித்திட வருமோ
    ஊரும் நாடும் ஆளும் அரசும்
    உதவிட கைகள் தருமோ  ()

    ***

    உணர்ச்சிப் பெருக்கான கவிதைகள் பல இவ்வாரம் படிக்கக் கிடைத்தன. ஓர் ஏழையின் வாழ்க்கைப் போராட்டத்தை மிகையின்றி இயல்பாய்ப் பதிவுசெய்திருக்கின்றீர்கள் கவிஞர்களே! உங்களுக்கு என் பாராட்டுக்கள்!

    அடுத்து, இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞர் யார் எனப் பார்ப்போம்!

    ’வலைவீசி மீன்பிடித்தால் வாழ்க்கைச் சிக்கலின் சில முடிச்சுக்கள் அவிழும்; வீட்டில் எனக்காகக் காத்திருக்கும் பெயர்த்தியின் சின்னச் சின்ன ஆசைகள் நிறைவேறும்; பொருளற்ற வெறுமை, வறுமையை விரட்டாதபோதினும் என் பெயர்த்தியின் புன்னகை, நம்பிக்கைக் கீற்றை என்னுள் நட்டுவைக்கும்!’ என்று யதார்த்தம் பேசும் மீனவ நண்பர் ஒருவரைச் சந்தித்தேன்; உளம் நெகிழ்ந்தேன்!

    வலையைப் போல் வாழ்வும் 
    வாழ்வைப் போல் வலையும்
    சிக்கலாய் இருக்கிறது ..

    வலை வீசி மீன் கிடைத்தால் 
    தற்கால சிக்கலின் முடிச்சுகள்
    சில அவிழும்..

    வீசி வீசி கைவலித்து
    மீனொன்றும் சிக்காமல் 
    வெறும் கையாய் போகயில் தான் 
    சிக்கலின் பெரு முடிச்சு  
    அவிழாமல் அடம் பிடிக்கும்.. 

    மீனோடு வரும் நாளில் 
    ஏராளம் பொருளிருக்கும் 
    பேத்திக்கு கொண்டுதர …

    வெறும் வலையாய் போய்நிற்க   
    தளிர் முகத்தில் வாடல் தொற்றி 
    நிலை புரிந்து தளர்ந்தாலும் 
    புன்னகைக்கும் அவள் முகத்தில் 
    புதுத் தெம்பின் மருந்திருக்கும்…

    ‘நாளைக்கு கிடைக்கும் தாத்தா’,
    என்றவள் சொல்லும் போது
    நம்பிக்கை பெருக்கெடுத்து 
    மனதினுள் பூ பூத்து 
    இரு முடிச்சும் அவிழ்ந்து விடும்.. 

    ***

    இக் கவிதையின் ஆசிரியர் பத்மநாபபுரம் திரு. அரவிந்தனை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞராய் அறிவிக்கின்றேன்.

    ***

    மானுடம் பரிணாமத்தின் உச்சம்தொட்டும் இன்னும் மீதமிருக்கின்ற அவனுடைய இரக்கமற்ற அரக்கமனத்தின் எச்சம் காட்டும் இன்னொரு கவிதையும் நன்றாயுள்ளது.

    வருவது
    வலை என அறியாது
    வாழ்விழக்கும் மீன்

    வாழ்விழந்த மீனால்
    வாழ்வுறும் வலைஞர்

    எங்கிருந்தோ
    இவரைக் குறி பார்க்கும்
    இலங்கை அரக்கன்

    உயிர்மைக்கான போராட்டம்
    உடன்வரும் இடரை
    உணர்வதில்லை

    கொல்வதற்கும்
    கொல்லப்படுவதற்கும்
    நியாயங்கள் உண்டு

    முன் இரண்டும்
    இயற்கை அங்கீகரித்த
    எல்லா உயிர்க்குமான
    அடிப்படை விதி

    மூன்றாவது மட்டும்
    பரிணாம வளர்ச்சியில்
    மனிதன் பெற்ற 
    அரக்க எச்சம்!

    திரு. கொ. வை. அரங்கநாதனின் இக்கவிதையைப் பாராட்டுக்குரியதாய்த் தேர்ந்தெடுக்கின்றேன்.

    போட்டியாளர்கள் அனைவருக்கும் என் வாழ்த்துக்கள்; பாராட்டுக்கள்!

     

    Share