Blog

  • கேசவ் வண்ணம் கிரேசி எண்ணம்

    140221 Dialogue with Arjuna -wcol 24×32 -with Choodamani – icam

    இல்லாத ஒன்றை இருப்பதாய்க் காட்டிடும்
    பொல்லாத நெஞ்சமொரு போக்கிரி -வில்லாளி
    போகாதே அஞ்சிப் பரிமுகம் பார்த்தனே
    யோகமாம் கீதை எடு….கிரேசி மோகன்….!

    Share
  • அன்புள்ள அப்பா

     

    அன்புள்ள அப்பா அமுதசுரபி கட்டுரை தங்கள் மேலான பார்வைக்கு…..!

    Share
  • துணைவியின் இறுதிப் பயணம்

     

    சி. ஜெயபாரதன், கனடா

    அமர கீதங்கள்

    என் இழப்பை உணர், ஆனால் போக விடு என்னை !

    [Miss me, But let me go]

    ++++++++++++++

     

    என்னருமை மனைவி தசரதி ஜெயபாரதன்

    தோற்றம் : அக்டோபர் 24, 1934

    மறைவு : நவம்பர் 18, 2018

    ++++++++++++++++++

    தமிழ்வலை உலக நண்பர்களே,

    எண்ணற்ற வலை உலகத் தமிழ் நண்பர்கள் அன்புடன், ஆழ்ந்து, கனிவோடு

    எழுதி அனுப்பிய இரங்கல் மடல்கள் என்னை நெகிழச் செய்தன.

    உங்கள் அனைவருக்கும் என் கனிவான நன்றிகள்.

    என் அருமை மனைவியின் இறுதிப் பயணத்தை நான் உங்களுடன்

    பகிர்ந்து கொள்ள விழைகிறேன்.

    +++++++++++++

    வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவர், வானுறையும்

    தெய்வத்துள் வைக்கப் படும்.

    மனைக்கு விளக்கு மடவாள்.

    நெருநல் உள ஒருத்தி இன்றில்லை என்னும்

    பெருமை உடைத்திவ் வுலகு.

    [வள்ளுவப் பெருமான் என்னை மன்னிப்பாராக]

    +++++++++++

    [1]

    நடமாடும் தீபம் புயலில்

    அணைந்து போய்,

    சுவரில்

    படமாகித் தொங்கும் !

    வசிப்பு

    இடம் மாறிப் போகும்

    பூமித்

    தடம் மாறி நோகும் !

    விட்டு

    விடுதலை யாய் ஏகும் !

    +++++++++++

    [2]

    பூவோடு போனாள் !

    நெற்றிப்

    பொட்டோடு போனாள் !

    மங்கலத்

    தாலியுடன் போனாள் !

    என்னைத்

    தவிக்க விட்டுப் போனாள்.

    தங்க ரதத்தின்

    பயணம் நிறுத்தம்

    ஆனது !

    செல்லும் போது

    சொல்லாமல் போனாள்.

    +++++++++++

    [3]

    துணைப் பறவை போனது

    துடிப்போடு !

    தனிப் பறவை நான்

    தனியாய்க் குமுறி

    தவிக்க விட்டுப் போனது !

    இனி வீட்டில்

    காத்திருக்க எனக்கு

    எனது இல்லத்தரசி ஏது ?

    உணவு ஊட்டும்

    வளைக் கரங்கள் ஏது ?

    கண்ணோடு

    கண் இணை நோக்கிக்

    காதல் கொள்ளும்

    பெண் ஏது ?

    +++++++++++

    [4]

    துடி துடித்துப் போனதே என்

    துணைப் புறா !

    என் நெஞ்சில்

    அடி அடித்துப் போனதே என்

    ஆசைப் புறா !

    இடி இடித்துப் போனதே என்

    இல்வாழ்வில் !

    நொடிப் பொழுதில்

    முடிந்து போகும் அவள்

    தொடர் கதை !

    கண் திறந்து நோக்கி

    கடைசியில்

    கை பிடித்துப் பிரிந்ததே என்

    கவின் புறா !

    +++++++++++

    [5]

    இதய வீணை கை தவறி

    உடைந்த பிறகு

    இணைக்க முடியுமா ?

    புதிய கீதம் இனி அதிலே

    பொங்கியே எழுமா ?

    உதய சூரியன் எனக்கினி மேல்

    ஒளியும் வீசுமா ?

    விதி எழுதி முடித்த கதை

    இனியும் தொடருமா ?

    +++++++++++++++

    [6]

    கண்முன் உலவும்
    நிஜத் திரைக்காட்சி
    உனக்கு
    நேரில் தெரியாது !
    உடனுள்ள உயிர்ப் பிறவி
    ஒன்று உலவி
    உன்னருகில் உதவி வருவது
    உனக்குத் தெரியாது !
    அதன்
    உன்னதம் தெரியாது !
    உயிர் பிரிந்து
    போய் விட்ட பின்
    அதன் இழப்பு தான்,
    உனது
    ஊனை உருக்கு தப்பா !
    உடலை முடக்கு தப்பா !
    உயிரைக் கசக்கு தப்பா !

    +++++++++++++

    [7]

    எனக்காகப் பிறந்தாள்,
    எனக்காக வளர்ந்தாள்,
    எனக்காகப் பூத்தாள்,
    என்னையே மணந்தாள்,
    என் இல்லத் தீபம்
    ஏற்றினாள்
    ஐம்பத் தாறு ஆண்டுகள் !
    ஆனால் அன்று
    நின்றதவள்
    கைக் கடிகாரம்.

    +++++++++++++++

    [8]

    ஒருவரி

    ஒருவரி எழுதினால்
    எழுதென
    ஒன்பது வரிகள்
    வாசலில்
    வரிசையாய் காத்திருக்கும்,
    கண்ணீரோடு !
    புண்பட்ட வரிகள் !
    வரிசை கலைந்து
    முதலில்
    என்னை எழுது,
    என்னை எழுது என்று
    கெஞ்சும் !
    என் டைரியில்
    உன் கையெழுத்தை இடுவென
    முந்தும் !
    எழுதி, எழுதி, எழுதி
    என் மனம் தினம்
    அழுதால்,
    ஆறுதல் கிடைக்கும்
    எனக்கு
    நூறாண்டுக்குப்
    பிறகு !

    +++++++++++++

    [9]
    கால வெடி
    [Time Bomb]

    காத்திருந்தான் காலன் !
    வேர்த்து நின்றான்
    கதவருகில் !
    கயிறை மாட்ட வந்தான்
    எமதர்மன் !
    பற்ற வைத்துப் புகையும்
    கால வெடி
    படாரென வெடித்தது !
    காலவெளியில்
    நேர்ந்த
    பெரு வெடிப்பு அது !
    இரத்தக் குழல்
    குமிழ் கிழிந்து குருதி
    கொட்டும் !
    குருதி கொட்டும் !
    கொட்டி
    ஆறாய் ஓடும் !
    மருத்துவர்
    இரத்தம் கொடுத்தார்
    பை, பையாக
    கை கடுக்க, கால் கடுக்க
    மெய் கடுக்க !
    தெய்வீகப் பெருமக்கள்
    வாழ்க ! வாழ்க !
    நீடு வாழ்க !
    அறுவை முறை
    வெற்றியே !
    ஆனால்
    அவள் கைக் கடிகார
    முள் அசைவு
    நின்றது !

    +++++++++++++

    எழுதப் பட்டிருக்கிறது !

    எப்படித் துவங்கும் அவள்
    இறுதிப் பயணம் ?
    எப்போது
    எச்சரிக்கை மணி
    அடிக்கும் ?
    எப்படி அவள் கதை முடியும்
    என்றெனக்குத்
    தெரியாது !
    ஆனால்
    அது முன்பே
    எழுதப் பட்டுள்ளது !
    காலன் விடும்
    ஓலம் வரும் முன்னே !
    எமன் சவுக்கடி
    மின்னல் வரும் பின்னே !
    அவள் ஆத்மா
    இப்படித் தான் பிரியும்,
    தனித்து நான்
    இப்படித் தான் குமுறித்
    தவிப்பேன் என,
    எழுதப் பட்டுள்ளது !

    ++++++++++++++++

    கண்ணீர்த் துளிகள்

    என் கண்ணீர்
    உங்கள் கண்ணீர் ஆனது !
    உங்கள் கண்கள்
    சிந்தும்
    வெந்நீர்த் துளிகள்
    என் கண்ணீர்
    ஆனது !
    எங்கள் வீட்டுக் குழாயும்
    கசிந்து
    கண்ணீர் சொட்டும்
    எனக்கு !
    ஓருயிரின் இழப்பு பெரும்
    பாரமாய்க் கனத்து
    காலவெளி,
    மதம், இனம், தேசம்
    கடக்கிறது !

    +++++++++++

    பிரார்த்தனை தொடர்கிறது.

    சி. ஜெயபாரதன்.

    Share
  • துடித்துப் பிரிந்த துணைப் பறவை – 4 &5

     

    ஒருவரி

    ஒருவரி எழுதினால்
    எழுதென
    ஒன்பது வரிகள்
    வாசலில்
    வரிசையாய் காத்திருக்கும்,
    கண்ணீரோடு !
    புண்பட்ட வரிகள் !
    வரிசை கலைந்து
    முதலில்
    என்னை எழுது,
    என்னை எழுது என்று
    கெஞ்சும் !
    என் டைரியில்
    உன் கையெழுத்தை இடுவென
    முந்தும் !
    எழுதி, எழுதி, எழுதி
    என் மனம் தினம்
    அழுதால்,
    ஆறுதல் கிடைக்கும்
    எனக்கு
    நூறாண்டுக்குப்
    பிறகு !

    +++++++++++++

    கால வெடி
    [Time Bomb]

    காத்திருந்தான் காலன் !
    வேர்த்து நின்றான்
    கதவருகில் !
    கயிறை மாட்ட வந்தான்
    எமதர்மன் !
    பற்ற வைத்துப் புகையும்
    கால வெடி
    படாரென வெடித்தது !
    காலவெளியில்
    நேர்ந்த
    பெரு வெடிப்பு அது !
    இரத்தக் குழல்
    குமிழ் கிழிந்து குருதி
    கொட்டும் !
    குருதி கொட்டும் !
    கொட்டி
    ஆறாய் ஓடும் !
    மருத்துவர்
    இரத்தம் கொடுத்தார்
    பை, பையாக
    கை கடுக்க, கால் கடுக்க
    மெய் கடுக்க !
    தெய்வீகப் பெருமக்கள்
    வாழ்க ! வாழ்க !
    நீடு வாழ்க !
    அறுவை முறை
    வெற்றியே !
    ஆனால்
    அவள் கைக் கடிகார
    முள் அசைவு
    நின்றது !

    +++++++++++++

    பிரார்த்தனை தொடர்கிறது.

    எழுதப் பட்டிருக்கிறது !

    எப்படித் துவங்கும் அவள்
    இறுதிப் பயணம் ?
    எப்போது
    எச்சரிக்கை மணி
    அடிக்கும் ?
    எப்படி அவள் கதை முடியும்
    என்றெனக்குத்
    தெரியாது !
    ஆனால்
    அது முன்பே
    எழுதப் பட்டுள்ளது !
    காலன் விடும்
    ஓலம் வரும் முன்னே !
    எமன் சவுக்கடி
    மின்னல் வரும் பின்னே !
    அவள் ஆத்மா
    இப்படித் தான் பிரியும்,
    தனித்து நான்
    இப்படித் தான் குமுறித்
    தவிப்பேன் என,
    எழுதப் பட்டுள்ளது !

    ++++++++++++++++

    கண்ணீர்த் துளிகள்

    என் கண்ணீர்
    உங்கள் கண்ணீர் ஆனது !
    உங்கள் கண்கள்
    சிந்தும்
    வெந்நீர்த் துளிகள்
    என் கண்ணீர்
    ஆனது !
    எங்கள் வீட்டுக் குழாயும்
    கசிந்து
    கண்ணீர் சொட்டும்
    எனக்கு !
    ஓருயிரின் இழப்பு பெரும்
    பாரமாய்க் கனத்து
    காலவெளி,
    மதம், இனம், தேசம்
    கடக்கிறது !

    +++++++++++

    பிரார்த்தனை தொடர்கிறது

    Share
  • கேசவ் வண்ணம் – கிரேசி எண்ணம்

    011201_Nimiththa matram-DWA -24×32 canson 200gsm Indian ink, watercolour, (Arjuna, O great archer, you are but an instrument) icam

     

    ”பிள்ளைப் பிராயத்தை, துள்ளும் இளமையை,
    கொள்ளிக்குக் காத்திருக்கும் கோலத்தை, -உள்ளிருக்கும்
    ஆன்மா அசையாது காண்பதுபோல் காணும்காண்
    மேன்மேலும் மாற்றிடும் மெய்’’….கிரேசி மோகன்….!

    Share
  • இந்த வார வல்லமையாளர் (290)

    -விவேக்பாரதி

     


    வேறெந்த மொழிகளுக்கும் இல்லாத பல தனிச்சிறப்புகளை நம் தமிழ்மொழி தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது. அதில் ஒன்று நமது யாப்பிலக்கண அமைப்பு. மக்கள் பேசும் இயல்பான ஒலிகளுக்கும் சொற்களுக்கும் உள்ளே இருக்கின்ற இசையைக் கணக்கிட்டு அறிந்து, செவிகளுக்கு இனிமை பயக்கும் செய்யுள்கள் இயற்றி, அதற்கொரு இலக்கணம் வகுத்தது நம் தமிழ் முன்னோர்களின் சிறப்பான திறன். பொதுவாகவே உயிரைக் கிள்ளி ஒருகணத்தில் நம்மை ஆட்டுவிக்கின்ற சக்தி கவிதைகளுக்கு உண்டு. இன்றைய காலத்தில், வசன நடைக்கவிதைகளும், உரை வீச்சுக் கவிதைகளும், ஐக்கூ, சென்றியு போன்ற வேற்று மொழிக் கவிதை வடிவங்களும் பரிமளித்துக் கொண்டிருக்கும் நவீன காலமாக விளங்குகிறது நமது தமிழ்க் கவிதைச் சமூகம். இத்தகைய நிலையில், அதுவும் நவீனக் கவிதைகள் மிகுந்து குவிந்து கிடக்கும் நம் இணைய வெளிகளில் நமது பாரம்பரிய மரபு செய்யுள் எழுதும் கலையை, அதற்கான இலக்கணங்களைச் சொல்லிக் கொடுத்து, பல தரமான கவிஞர்களை உருவாக்கிக் கொண்டிருக்கிறது ஒரு முகநூல் குழு.

    மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் யாப்பியல் சிந்தனைகளை மீட்டுருவாக்கவும், யாப்புக் கவிதைகளின் இலக்கணங்களைப் பாடமாக்கிப் பயிற்றுவிக்கவும் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு முகநூல் குழு, “பைந்தமிழ்ச் சோலை.” நல்ல கவிதை ஊற்றத்துடன் முகநூலில் எழுதிக் கொண்டிருந்த கவிஞர்களை, யாப்புக் கவிதைகள் கற்றுக் கொண்டு எழுத ஆர்வமாக இருந்த பாவலர்களை இனம் கண்டுகொண்டு அவர்களுக்கு இலக்கணங்களை எளிமையான பாடங்களாக வழங்கி, வருட நிறைவில் “பாவலர் பட்டத் தேர்வு” வைத்து, வெவ்வேறு நிலைகளில் தேர்ச்சிபெறும் கவிஞர்களுக்கு அவர்களது மதிப்பெண்களுக்கு ஏற்றாற்போல் பட்டம் வழங்கியும் வருகிறது இந்த முகநூல் குழு. இவை அனைத்துமே ஒரு தனிமனிதர் எடுத்துவரும் பெரும் முயற்சி என்றால் அது வியப்பு. ஆம், இந்த முகநூல் குழுவை நிறுவி, ஐயங்களைக் களைந்து, பாடங்கள் மூலம் பயிற்றுவித்து, பட்டம் வழங்கித் தாயுள்ளத்தைப் போல இன்பம் கொள்ளும் அந்தத் தனிமனிதர் மரபுமாமணி பாவலர் மா வரதராசன் அவர்கள்.

    தமிழ் இலக்கியங்களில் மீதும் மரபு இலக்கணத்தின் மீதும் தீராத பற்றுடையவராய்த் தனது இளம் வயதுமுதல் கவிதை புனையும் ஆற்றலுடன் விளங்கிய மா வரதராசன் அவர்கள், முகநூலில் நுழைந்த ஒரு வருடத்தில் அதிலே நிரம்பிக் கிடக்கின்ற வசன நடை உரைவீச்சுக் கவிதைகளைக் கண்டு, மரபு இலக்கணத்திற்கும் மறுவாழ்வு கொடுக்கும் எண்ணம் கொண்டதாகச் சொல்லியே அந்தக் குழுவைத் தொடங்கியிருக்கிறார். பலரது ஏச்சுக்கும், வசைகளுக்கும் ஆளாகிப் பின்னாளில் இன்றும் முகநூலில் நிறைய யாப்பியல் அறிந்த பாவலர்களை உருவாக்கி வருகிறார் என்பதிலிருந்தே தமிழன்னை மீது அவர் கொண்டிருக்கும் தீராத பக்தியும் காதலும் புலனாகிறது.

    பைந்தமிழ்ச் சோலை என்ற மின்தளம் உருவாக்கி, பல பாவினங்களுக்கு எளிமையான வடிவில் இலக்கணங்களை அளித்து, இணையத்தில் எங்கு தேடினாலும் கிடைக்கும்படி அரிய பணி செய்திருக்கும் மா வரதராசன் அவர்கள், இந்தத் திங்கள் முதல் முழுக்க முழுக்க தமிழ் மாதங்களின் பெயரிலேயே வெளியாகும் “தமிழ்க்குதிர்” என்கிற மாதாந்திர மின்னிதழையும் உருவாக்கித் தமிழ்த் தொண்டாற்றி வருகிறார் என்பது பாராட்டத் தக்கது.

    அவருக்கே இந்த வார “வல்லமையாளர்” விருதை வல்லமை மின்னிதழ் சார்பில் அறிவிப்பதில் அவரது மாணவனாகப் பயின்ற யான் மிகவும் பேருவகை எய்துகிறேன்.

    சொல்லரும் தமிழர் யாப்பின்
       சுவையினை இணையம் கற்க,  
    வெல்லமாந் தமிழத் தாயும்
       வெல்லவே உழைப்பை நல்கிப்
    பல்கலைக் குழுவைச் செய்த
       பாவலர் வரத ராசன்
    வல்லமை யாளர் என்று  
       வழங்குதல் பொருத்த மாமே!

    (“வல்லமையாளர்” என்று நீங்கள் பரிந்துரைக்க விரும்பும் நபர்களைப் பற்றி வல்லமை ஆசியர் குழுவிற்குத் தெரியப்படுத்த tamiludanvivekbharathi@gmail.com அல்லது vallamaieditor@gmail.com என்ற மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு எழுதி அனுப்பவும்)

    இதுவரை விருது பெற்றிருப்போர் பட்டியலைக் காணக் கீழே சொடுக்கவும்.
    http://www.vallamai.com/?cat=955

     

     

    Share
  • இருட்டடிப்பு ஏன்?

    முனைவர் த.ராதிகா லட்சுமி
                      
    இருட்டடிப்பு ஏன்?
    புகைப்படங்களாக
    மகிழ்ச்சியின் தருணங்கள்…
    நாட்குறிப்பாக
    நட்பின் நினைவுகள்…
    தேகத்தழும்பாக
    விளையாட்டின் சுவடுகள்…
    இவை இனிமையைப் பறைசாற்;ற
    துயரம் தந்த வலிகள்
    மட்டும்
    இருட்டடிப்பு
    செய்யப்பட்டது
    மனதில் வடுவாக…
    Share
  • பாடம் தரும் நிலவு

    மகாதேவ ஐயர் ஜெயராமசர்மா…. மெல்பேண் .. அவுஸ்திரேலியா 

    வானமீதில் நீந்தியோடும் வண்ணநிலாவே – உன்
    வடிவழகைப் பாடாத கவிஞரில்லையே
    நானுமுன்னைப் பாடவெண்ணும் ஆசையினாலே  – இங்கு
    பாடுகிறேன் பால்நிலவே நின்றுகேட்டிடு !

    உண்ணமறுக்கும் குழந்தைக் கெல்லாம் உன்னைக்காட்டியே – இங்கு
    உணவையூட்டி உளம்மகிழ்வார் உலகில்பலருமே
    விண்ணில்நீயும் ஓடியோடி விந்தை காட்டுவாய் – அதை
    வியந்துவியந்து பிள்ளைபார்த்து விரும்பி மகிழ்ந்திடும் !

    பூரணையாய் வந்துநீயும் பொலிந்து விளங்குவாய் – அதை
    பூரிப்போடு பலரும்பார்த்து உளம் மகிழுவார்
    காதலர்க்குக் களிப்பையூட்ட களத்தில் இறங்குவாய் – அதை
    கவிதையிலே பலகவிஞர் கண்டு வாழ்த்துவார் !

    உன்வரவை ஆவலோடு உலகம் நோக்கிடும் – இங்கு
    உன்வரவால் பலரும்வாழ்வில் உளம் மகிழுவார்
    மின்மினிகள் வானில்சூழ விரைந்து ஓடுவாய் – நாளும்
    உன்னொளியால் உலகைநாளும் உவகை யூட்டுவாய் !

    இறைவனது தலையின் மீது இருக்கிறாயென – இங்கு
    இந்துமதம் சொல்லியுன்னை உயர்த்தி நிற்குது
    குறையுடைய நிலவேயுன்னை நிறைவு படுத்தவே – நாளும்
    இறைவன் உன்னை தன்னிடத்து ஏற்றுக்கொண்டனன் !

    மதியைப்பற்றி பலகதைகள் மதங்கள் சொல்லிடும் – ஆனால்
    மதியைப்பற்றி யோசித்தால் நம்மதி தெளிந்திடும்
    பாதிநாளில் மதியின்வாழ்வு இருண்டு போயிடும் – ஆனால்
    மீதிநாளை வெளிச்சமாக்கி மதி கொணர்ந்திடும் !

    உயர்வுதாழ்வு உலகவாழ்வில் இயற்கை என்பதை – இங்கு
    உணர்த்திநிற்கும் செயலைநிலவே தெளிவாய் காட்டுது
    வெளிச்சம் கொடுக்கநாளும் நிலவு விண்ணில்வருகுது – ஆனால்
    வெளியில் குறையைக் காட்டிக்கொள்ள நிலவும்விரும்புது !

    கூடுகின்ற காதலர்க்கு குளிர்ச்சி  கொடுக்குது    – இங்கு
    வாடுகின்ற காதலர்க்கு வரட்சி காட்டுது
    நிலவுஅது வானமீது தவழ்ந்து போகுது – ஆனால்
    மனிதமனம் விதம்விதமாய் மாய்ந்து போகுது !

    மனதில்மகிழ்ச்சி மலரும்போது நிலைவை வாழ்த்துவோம்  – இங்கு
    மனமகிழ்ச்சி தொலையும்போது நிலைவைத் தூற்றுவோம்
    நிலவுஎன்றும் வான்வழியாய் தவழ்ந்து போகுமே – அது
    கவலைகொண்டு போவதைநாம் காணமுடியுமா !

    துன்பமின்ப மெல்லாமே சுழலும் சக்கரம் – அதை
    இன்பமுடன் ஏற்றுக்கொண்டால் எமக்கு இன்பமே
    தேய்ந்து வளர்கின்றபாதை நிலவின் பாதையே – அதை
    ஆய்ந்து பார்த்தால் மனிதவாழ்வில் அமைதிதோன்றுமே !

    இருட்டும்வரும்  வெளிச்சம்வரும் எனவுணர்த்திட – இங்கு
    எல்லோர்க்கு பாடமதை நிலவு நடத்துது
    மனிதரெலாம்  நிலவைப்பார்த்து மதியைத்தீட்டுவோம் – இங்கு
    நிலவின் பாடம் நிதமெமக்கு வழியைக்காட்டிடும் !

     

    Share
  • புவிசார் விஞ்ஞானிகளின் எச்சரிக்கை!

    பவள சங்கரி

    இமாலயப் பிரதேசத்தில் 8.5 ரிக்டர் அளவிலும், அதற்கு மேலும் பூகம்பம் போன்ற இயற்கை சீற்றங்கள் ஏற்படலாம் என்று எச்சரித்துள்ளனர். இதன் பாதிப்பு தெற்கு நேபாளம், வடக்கு இமாலயப் பகுதிகளிலும் பாதிப்பு ஏற்படுத்தும் என்று பங்களூரு நேரு புவியியல் பல்கலைக்கழகம் அறிவித்துள்ளனர். நமது இசுரோ விண்வெளி ஆய்வுக்கோள் அனுப்பியுள்ள புகைப்படங்களிலிருந்து ஆய்வு செய்து இதனை அறிவித்துள்ளனர். சுமார் 600/700 ஆண்டுகளாக இதுவரை எந்தவிதமான பாதிப்புகளும் இந்தப்பகுதிகளில் ஏற்பட்டதில்லை என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. செயற்கையாக ஏற்படுத்தப்பட்ட பிரச்சனை இது என்றும் இதன் பாதிப்பு வெகு விரைவில் தெரியும் என்றும் இந்த பல்கலைக்கழகம் அறிவித்துள்ளது அதிர்ச்சியளிப்பதாக உள்ளது. வருமுன் காப்பதற்கான நடவடிக்கைகள் என்ன செய்யப்போகிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்தே இதன் பின் விளைவுகளை நாம் சந்திக்க வேண்டும். இதன் பாதிப்புகள் சத்தீசுகர்,பீகார், தில்லி, இமாச்சலப் பிரதேசம்,நேபால்,மேற்கு வங்கம் வரை பாதிப்பு ஏற்படலாம் என்கிறார்கள்.

    Share
  • ரோஜா முத்தையா நூலகச் சொற்பொழிவு (15 டிசம்பர் 2018)

    சங்க காலத்தின் தமிழ் பிராமிக் கல்வெட்டுகளிலும், சிந்து சமவெளி நாகரீகத்தில் திராவிட மொழியினர் மேன்மைநிலையில் இருந்தமையும் பற்றிய ஆய்வுகளில் தனிமுத்திரை படைத்தவர் ஐராவதம் மகாதேவன் ஆவார். http://www.vallamai.com/?p=88261 . அண்மையில் இயற்கை எய்திய ஐராவதத்திற்கு மலரஞ்சலியாக ரோஜா முத்தையா ஆய்வு நூலகத்தில் என் சொற்பொழிவு அமையும். 15 டிசம்பர் 2018-ம் தேதி, மாலை 5:30 pm மணிக்கு நிகழ உள்ள இந்த ஆய்வுரைக்குத் தாங்கள் வந்திருந்து சிறப்பிக்கக் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

     

    About the talk

    Given the large area that covers the classical Indus valley civilization, many languages must have been spoken there. However, the Indus script, due to its consistency in symbols, was likely to have been created by a single linguistic community. Since Fish and Crocodile played major role in the Indus astronomy, culture and religion, they got represented in the Indus script. Harappans likely called these signs as mīṉ and mokara/makara in their language. The word śiṁśumāra, first referring to Gangetic dolphin by similarity with the gharial crocodile, is analyzed with the suggestion of a Proto-Dravidian root. Many such examples where word-initial k- gets transformed into ś- in Vedic Sanskrit are included. Words connected with asterisms, kāla‘Time’, nimiṣa ‘second’ and, Agricultural terms such as ‘timira‘ from the hump of a Zebu bull, puccha ‘tail’, indu ‘drop, seed’ and aṇḍa ‘egg’ are explained as heritage terms from Indus farming economy.

    Share
  • கேசவ் வண்ணம் – கிரேசி எண்ணம்

    181130 Yogakshema. Dialogue with Arjuna A4 Canson 200gsm 600dpi wcolour

    பாலுக்கும் காவல்க பாலத்திற்க் கும்மோட்ஷம்
    மாலவர் ஆலவாய் மாப்பிள்ளை(மதுரை சொக்கேஸர்) -போலக்க
    பாலத்தை ஏந்துகிறார், படைத்தகேசவ் சொல்வது,
    பாலமிது கண்ணபா லம்(ராமர் பாலம் போல்)….!

    ”இல்லாமல் நாமிருவர் என்றும் இருந்ததில்லை
    இல்லா திருப்பதே இங்குண்மை ! -வல்லானென்
    வேத மிதையுணர்ந்தால் வேதனைகள் இல்லைகாண்
    பாதமதைப் போரில் பதி”….!

    சாந்த வதனமும் சரப சயனமும்
    நீந்தும் சரோருக நாபியும் -ஏந்தும்
    கரங்கள் நான்கும் கருத்த வடிவும்
    வரங்க(ள்) அளித்திடும் வஸ்து….கிரேசி மோகன்….!

    Share
  • நீர்க்குமிழ்

    நீர்க்குமிழி போல்அழகு காட்டும் பாங்கு நிரந்தரமாய் ஜொலிக்குமென நம்பிக் கொண்டு யார்க்கும்தான் அடங்காது பாயும் வேகம் நட்டாற்றில் மூழ்குமொரு படகின் சோகம்!

    போர்க்களமாம் வாழ்க்கைதனில் போரா டித்தான் பெரும்வெற்றி தனைநாமும் குவிக்க வேண்டும் பேருக்கு வீரரென நடித்துக் கொண்டு போய்வேடம் போட்டுவரின் தவிக்க நேரும்!

    எல்லாமும் எல்லார்க்கும் வாய்க்கும் என்னும் எதிர்பார்ப்பு சோகத்தில் முடிவில் தள்ளும் வல்லாராய்ப் பொய்வேடம் புனைந்து கொண்டு வாழ்ந்திடுவார் வருந்திடுவார் தோல்வி கண்டு!

    நல்லோராய் வாழுவதில் தவறு இல்லை நிச்சயமாய் அதுதொல்லை தாரா துண்மை வல்லூறு போல்பிறரை பறிக்கும் வாழ்வு வீழ்ந்துவிடின் துடிக்கத்தான் விரட்டும் தாழ்வு்!

    நெஞ்சத்தில் உயர்நினைவை நிரப்ப வேண்டும் நாளெல்லாம் நல்லுரையைப் பரப்ப வேண்டும் பஞ்சத்தில் வீழ்ந்திடினும் சோர்வு தன்னில் பணிந்துபிறர் பொருளேற்றல் தவிர்த்தல் வேண்டும்!

    மஞ்சத்தில் புரளுமுயர் வாழ்வு வாய்ப்பின் மனம்தன்னை பஞ்சாக்கிப் பணிந்து பிறர் அஞ்சத்தான் வாழும்வகை கோணா மல்தான் அன்புமழை மிதமாகப் பொழிதல் வேண்டும்!

    வானைப்போல் மனம்தன்னை விசாலம் ஆக்கி மானுடத்தை காக்கும்பணி ஆற்றல் வேண்டும் மானைப்போல் உயிராக மானம் தன்னை மனிதமெலாம் உயர்வாகப் போற்றல் வேண்டும்!

    தேனைப்போல் இனிக்கும்மொழி பேசல் வேண்டும் தென்றலென மென்காற்றை வீசல் வேண்டும் வீணையென இசைமழையைப் பொழிதல் வேண்டும் விண்நிகர்த்த புகழ்நிலையில் வழிய வேண்டும்!

    கவிஞர் இடக்கரத்தான்

    30.11.2018

    Share
  • திரு ஏ.ஆர். முருகதாஸ் அவர்களுக்கு ஒரு திறந்த மடல்

    நாகேஸ்வரி அண்ணாமலை

    நான் இப்போதெல்லாம் சினிமாவுக்குப் போவதே இல்லை.  இதற்கு வயது ஒரு காரணம்.  இப்போதைய விருப்பங்கள், ஆசைகள் வேறு விதமாக இருக்கின்றன.  நடிக, நடிகைகள் அடிக்கும் கூத்துக்களைப் பார்த்துப் பரவசப்பட்டது ஒரு காலம்.  இப்போது அவை எல்லாம் அறியாமையில் செய்த காரியங்கள் என்று புரிகிறது.  மேலும் வருஷத்தில் ஒன்பது மாதங்களை அமெரிக்காவில் கழிக்க ஆரம்பித்த பிறகு ரசிப்பதற்கு வேறு எத்தனையோ விஷயங்கள் இருக்கின்றன என்பது புரிகிறது.

    இருந்தாலும் தமிழக அரசியலில் இன்னும் ஆர்வம் இருப்பதால் ‘சர்கார்’ திரைப்படம் அமெரிக்காவில் திரையிடப்பட்டதும் அதைப் பார்க்க வேண்டும் என்று மிகவும் விரும்பினேன்.  பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு ஒரு சினிமாவுக்குப் போக வேண்டும் என்ற ஆசை என்னுள் முளைவிட்டது. அமெரிக்காவில் அந்தப் படம் திரையிடப்பட்ட இடங்களில் நாங்கள் வசிக்கும் இடத்திலிருந்து மிக அருகில் இருந்தது, சுமார் முப்பது மைல் தொலைவில்.  ஒரு படம் பார்க்க முப்பது மைல் போவதா என்ற எண்ணம் எழுந்தாலும் இந்தப் படத்தைப் பார்க்க வேண்டும் என்ற ஆவல் மேலீட்டால் போவதென்று முடிவுசெய்தோம்.

    படம் ஆரம்பித்தவுடனேயே தன்னுடைய ஓட்டுரிமையை நிறைவேற்றுவதற்காக ஒரு பெரிய கம்பெனியின் தலைமை அதிகாரி அமெரிக்காவிலிருந்து தன் ‘படைகளோடு’ தமிழ்நாட்டிற்கு வருகிறார் என்பதைப் பார்த்தபோது கொஞ்சம் நெருடியது.  சரி இருக்கட்டும், போகப் போக உருப்படியாக ஏதாவது இருக்கும் என்று நினைத்தேன்.  ஆனாலும் பின்னால் வந்த காட்சிகள் இந்த அபத்தமான ஆரம்பத்தைப் பின்னுக்குத் தள்ளிவிட்டன.  கதாநாயகன் விஜய் ஒற்றை ஆளாக எந்தவித ஆயுதமும் இல்லாமல் கோடாரி போன்ற பயங்கர ஆயுதங்களோடு வரும்  இருபது பேரோடு சண்டை போட்டு ஜெயிக்கிறார்.  இப்படி அவர் செய்வது ஒரு முறையல்ல; மூன்று முறை.  கணினி கம்பெனியின் தலைமை அதிகாரிக்கு மூளை பலத்தோடு உடல்பலமும் இருக்கும் என்றே வைத்துக்கொண்டாலும் இத்தனை முறை, இத்தனை குண்டர்களோடு சண்டையிட்டு எந்தவித உடல் சேதாரமுமின்றி வர முடியும் என்று தமிழ் ரசிகர்கள் எப்படி நம்புகிறார்கள் என்று நம்ப முடியவில்லை.

    சாக்கடையாகி இருக்கும் தமிழக அரசியலைச் சுத்தப்படுத்த, தன் ஓட்டைப் பதிவுசெய்ய வந்த இடத்தில் ஒரு பெரிய கம்பெனியின் தலைமை அதிகாரி முயல்கிறார் என்று விமர்சனங்களின் மூலம் தெரிந்துவைத்திருந்த நான்  இப்படி ஒரு ஏமாற்றம் காத்திருக்கும் என்று நினைக்கவில்லை.  கடந்த ஐம்பது வருடங்களாகத் திராவிடக் கட்சிகள் மக்களைச் சிந்திக்கவிடாமல் செய்ததை நினைத்து மனம் குமுறிக்கொண்டிருந்த எனக்கு யாராவது, ஏதாவது சொரு வகையில் கடந்த ஐம்பது வருட தமிழக அரசியலைப் பற்றிக் கொஞ்சம் விமர்சித்தாலே கொஞ்சம் நன்றாக இருக்கும்.  இது பற்றி ஒரு சினிமாப் படமே வந்திருக்கிறது என்று நினைத்து மிகுந்த எதிர்பார்ப்புடன் வந்த எனக்கு மிகுந்த ஏமாற்றமாகிவிட்டது. இது ஒரு அரசியல் அங்கதம் (Political satire) என்று எண்ணி மிகுந்த ஆசையுடன் வந்த எனக்கு இது வெறும் மசாலாப் படம் என்று தெரிந்ததும் மிகுந்த வேதனையாகிவிட்டது.

    ‘ஓம், ஒபாமா’ என்று ஒரு படத்தை மூன்று வருடங்களுக்கு முன்னால் சிகாகோ பல்கலைக்கழக வளாகத்திலேயே (எங்கள் வீட்டிலிருந்து அரை மைல் தொலைவில்) காட்டினார்கள்.  இறந்த அம்மையாரின் அமைச்சர்களையும் அ.தி.மு.க. தொண்டர்களையும் அவ்வளவு அழகாகக் கிண்டல் செய்திருந்தார்கள்.  தமிழ்நாட்டில் அது தடைசெய்யப்படலாம் என்பதற்காகவே அது அங்கு திரையிடப்படவில்லை என்று நினைக்கிறேன்.  இது பற்றிய விமர்சனத்தை அடுத்து வரும் URL-இல் பார்க்கலாம். http://sambarchutney.blogspot.com/2011/07/blog-post_2253.html

    விஜய்யை வைத்து எத்தனை மசாலாப் படங்கள் வேண்டுமானாலும் எடுங்கள்.  அது பெரிய வெற்றிப் படமாக அமைந்து உங்களுக்குப் பெரும் லாபத்தைக் கொடுக்கலாம்.  ஆனால் தமிழக அரசியலை நல்ல திசையில் திருப்புவதாகக் கூறிக்கொண்டு இம்மாதிரிப் படங்களை எடுத்தால் தமிழ்நாட்டு மக்களை ஏமாற்றுவதில் உங்களுக்கும் அரசியல்வாதிகளுக்கும் வித்தியாசம் இல்லாமல் போய்விடலாம்.  அவர்கள் ஒரு மாதிரி அப்பாவி மக்களை ஏமாற்றுகிறார்கள்; நீங்கள் இன்னொரு மாதிரி ஏமாற்றுகிறீர்கள்.  அவர்களும் உங்களுக்குப் பணத்தைக் கொட்டுகிறார்கள்.

    ஏமாற்றத்துடன்,

    நாகேஸ்வரி

    Share
  • துடித்துப் பிரிந்த துணைப் பறவை – 3, சி. ஜெயபாரதன், கனடா

     

    கண்முன் உலவும் நிஜத்
    திரைக்காட்சி
    தெரியாது !
    உடனுள்ள பொக்கிசம் உன்
    பையினில் இருக்க,
    அதன்
    உன்னதம் தெரியாது !
    உயிர் பிரிந்து
    போன பின்
    அதன் இழப்பு உன்
    ஊனை உருக்கு தப்பா !

    +++++++++++++

    எனக்காகப் பிறந்தாள்,
    எனக்காக வளர்ந்தாள்,
    எனக்காகப் பூத்தாள்,
    என்னையே மணந்தாள்,
    என் இல்லத் தீபம்
    ஏற்றினாள்
    ஐம்பத் தாறு ஆண்டுகள் !
    ஆனால் அன்று
    நின்றதவள்
    கைக் கடிகாரம்.

    +++++++++++++++

    பிரார்த்தனை தொடர்கிறது.

    சி. ஜெயபாரதன்.

    Share