Tag: க.பாலசுப்பிரமணியன்

  • மார்கழி மணாளன் – 5 திருமலை (திருப்பதி) ஸ்ரீ வேங்கடாசலபதி  

     க.பாலசுப்பிரமணியன்

    96acbbf9-6813-401e-8ad1-f1f7968c3116

    விழித்தாலும் வேங்கடத்தில் விழிக்கவேண்டும்

    விழியிரண்டும் வேங்கடனைப்  பார்க்கவேண்டும்

    கோவிந்தாவெனக் குரல்கொடுக்க வேண்டும்

    குறைகளெல்லாம் அவனிடமே சொல்லவேண்டும் !

     

    ஆனந்த நிலையம் அவன் கோவில்

    ஆறுதல் அடைந்திட அவன் பாதம்

    அருள் வெள்ளம் அவன் திருமேனி

    அணைத்திடுமே அவன் அபயக்கரம் !

     

    ஏழுமலை ஏறிவந்தால் போதும்

    ஊழ்வினைகள் உருக்குலைந்து ஓடும்

    ஏழ்மையின் பொருளறிந்த வாசன்

    எழுபிறப்பும்  உயிர் காக்கும் நேசன் !

     

    பிரபந்தங்கள் பாடி வந்த பெரியோர்கள்

    பிரபஞ்சத்தில் வியந்து நின்ற தெய்வமன்றோ !

    தங்காத தங்கத்தை அவனுக்குத் தந்தாலும்

    தங்கி நின்று அருள் செய்யும் திருமாலன்றோ !

     

    திருமங்கை வாழ்கின்ற திருமார்பை

    தாளால் மிதித்திட்ட தவத்தோன்

    தாள் பிடித்த தெய்வமன்றோ நீ !

    தந்தருள்வாய் நின் தாளை நான் பிடிக்க !

     

    தானழித்து தலைமழித்துத்  தாள்தேடி வந்துவிட்டால்

    தந்தையாக நீயிருப்பாய் திருமாலே! தாமோதரா !

    மலையேறி வந்தோர் தம் மனம் கொள்வாய்

    மங்கையுடன் வந்தே நீ அருள் தருவாய் !

     

    அலர்மேல் மங்கையவள் அருள்பார்வை ஒரு பக்கம்

    அன்புடனே இலக்குமியும் இதயத்தின் ஒரு பக்கம்

    கண்மூடியே காதல் செய்யும் கள்வனவன் கண்ணன்

    கார்மேகன் கொடுப்பதிலே குறையில்லா குபேரன் !

     

    ஏழுமலைவாசன் இதயத்தில் இருந்தால்

    எழுகின்ற கதிரவனாய் ஒளி தருவான்

    ஏழு பிறப்பிற்கும் தருவான் செல்வம்

    ஏழ்மையால் வலிக்காத வாழ்வின் வண்ணம் !

     

    மலர்வாசம் கனிவாசம் மாதவன் பெயர்வாசம்

    மார்கழி வைகறை வாசலில் மண்வாசம்

    மனங்குளிரக் காலையில் பாவைக் குரல்வாசம்

    மனிதங்கள் காத்திடுமே திருமலை ஸ்ரீனிவாசம் !

    Share
  • கற்றல் -ஒரு ஆற்றல் (8)

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    ஒலியும் உணர்வும்

    education

    ஒரு குழந்தையின் வளர்ச்சிப் பாதையில் பல படிகள் உள்ளன. இவற்றை நாம் வளர்ச்சியின் மைல் கற்கள் என்றே சொல்லலாம். உதாரணமாக ஒலிகளை அறிதலும் அந்த ஒலிகளுக்கு ஏற்ப உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துதலும் முக்கியமான நிகழ்வு.  சில வாரங்களே ஆன ஒரு குழந்தை ஒரு ஒலியைக்கேட்டதும் அதன் கண்கள் அந்த ஒலி வரும் திசையை நோக்கிச் செல்கின்றன. (sensory Response). அந்த ஒலியைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளும் ஆர்வம் அந்தக் குழந்தைக்கு வருவதற்குமுன் அதைப் பற்றிய ஒரு பய உணர்வு அதன் மனத்தில் தோன்றுகிறது. இந்த நேரத்தில் அந்த பய உணர்வை நீக்கி ஒரு பாதுக்காப்பான செய்தியைத் தருதல் தாயின் முக்கிய கடமை. வரும் ஒலிகளுக்கு ஏற்றவாறு அந்தக் குழந்தையின் விழிகளின் நகர்வுகளைக் கவனித்து செயல் படுதல் அவசியம்.

    சில நேரங்களில் அந்த ஒலி அதிர்வுகள் குழந்தைக்குத் தாங்கமுடியாத பய உணர்வை ஏற்படுத்தும் பொழுது தன் துயரத்தை அழுகை மூலமாகமும் உடல் நகர்வுகளின் மூலமாகவும் வெளிப்படுத்தும். தாய் அந்த உணர்வுகளைப் புரிந்துகொண்டு குழந்தையோடு உறவாட வேண்டும். குழந்தைகளை அணைத்தும் கொஞ்சியும் பேசியும் சிரித்தும் பயமான சூழ்நிலையிருந்து வெளிக் கொணர வேண்டும்.

    ஒரு குழந்தை ஒரு ஒலியைத் திரும்பத் திரும்பக் கேட்கும் பொழுது அந்த ஒலி அலைகளும் அதனைச் சார்ந்த உணர்வுகளும் குழந்தையின் மூளையில் அழுத்தமாகப் பதிவாகின்றன. அந்த நிலையில் குழந்தை முந்தைய பய உணர்வுகளிலிருந்து விடுபட்டு அந்த ஒலி அதிர்வுகளை ஏற்றுக்கொள்ள ஆரம்பிக்கிறது, பொதுவாக குழந்தைகளோடு உறவாடும் பொழுது சத்தமாகப் பேசுதல், அலறுதல், கத்துதல் போன்ற நிகழ்வுகளைத் தவிர்க்க வேண்டும். சில நேரங்களில் இப்படிப்பட்ட உணர்வுகள் ஏற்படுத்தும் பாதிப்புகள் நீண்ட காலம் வரை தொடரும் வாய்ப்புகள் உண்டு.

    முந்தைய நாட்களில் குழந்தைக்குத் தொட்டிலிட்டு தாயோ உறவினரோ பாடிய தாலாட்டுக்கள் குழந்தைகளின் மன நலத்தை வளர்ப்பதற்கு மிகவும் உதவியாக இருந்தன. இசை, இனிய குரல், ஒலி வளம் மற்றும் சொல் நயங்கள் குழந்தையின் உணர்வுகளோடு நல்லுறவை ஏற்படுத்தி அன்பான அமைதியான பாதுகாப்பான சூழ்நிலைகளை உருவாக்குவதற்கு மிகவும் உறுதுணையாக இருந்தன. குழந்தையின் வளர்ச்சிப்பாதையில் இசைக்கு மிக அதிகமான முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. பெற்றோர்கள் குழந்தை வளர்ப்பில் இசையின் முக்கியத்துவத்தை அறிய வேண்டும் மற்றும் அதை வளர்ச்சிப் பாதையில் இணைக்க வேண்டும்.

    இசை என்று சொல்லும் பொழுது அது படங்களில்; வருகின்ற பாடல்களைக் குறிக்காது. ஆக்கப்பூர்வமான உணர்வுகளை மென்மைப்படுத்துகின்றவற்றை குறிக்கும். தற்போது நடந்து வரும் மன நலம் பற்றிய ஆராய்ச்சிகளில் எவ்வாறு ஒலியும் சொற்களும் மூளையில் பாதிப்புகளை ஏற்படுத்துகின்றன, எவ்வாறு அவை ஒரு தனி மனிதனின் சிந்தனையையும் உணர்வுகளையும் பாதித்து அவன் வாழ்க்கை முறைகள் மீது தங்கள் பாதச் சுவடுகளை விட்டுச் செல்கின்றன என்று வெளிப்பட்டிருக்கின்றது.

    ஆகவே வளரும் பருவத்தில் நல்ல மன நலத்தை வளர்ப்பதற்கு ஆக்கபூர்வமான மன நலத்தை பேணக்கூடிய ஒலிகளையும் இசை வடிவில் அளித்தால் குழந்தைகள் பிற காலத்தில் சிறப்பான உணர்வுகளோடு வாழ வழி வகுக்கும்.

    தொடருவோம்

    Share
  • மார்கழி மணாளன் 4  அழகர் கோயில்    

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    9312761a-f371-4a49-b924-148c711fdcae

    அழகுக்கு அழகு சேர்க்கும் கள்ளழகா !

    அலைமகளும் நிலமகளும் துணைசேர

    குதிரைமேல் பவனிவந்து குறைகேட்டுக்

    கூடலுக்கும் அழகு சேர்க்கும் கூடலழகா  !

     

    மண்டூகர் தவமேற்று மனமிரங்கி

    விண்ணுலகம் காட்டிய மாதவனே !

    மலை நடுவே நூபுரகங்கை தந்து

    கல்லிலும் நீர்சுரக்கும் கள்ளழகா !!

     

    சீர்கொண்டு வந்த தங்கைக்குச்

    சிவனோடு மணம் முடிந்ததென்று

    சினத்தோடு  சீரெல்லாம் வைகையிலே

    சிதறவிட்ட ஸ்ரீமன் நாராயணா !

     

    சுந்தரத் தமிழில் சுவையோடு நக்கீரன் பாட

    சுவைத்து அருளிட்ட  சுந்தரராஜா !

    சோலையிலே சுந்தரவல்லி கைபிடித்து

    சோகமெல்லாம் நீக்கிடும் ஸ்ரீதரனே !

     

    ஆழ்வார்கள் பலரோடு ஆண்டாள் குரல்கேட்டு

    ஆனந்தநிலையிலே அருள்தரும் அமரா !

    கருப்பண்ணசாமிக்குக்  கருணை காட்டிக்

    கள்ளர் குலம்காத்த கார்மேகப் பெருமானே !

     

    மயிலோடு விளையாடும் மருகன் அருகில்

    குயில்பாட்டுப் பாடும் குறத்தியர் மலையினில்

    குணக்குன்றாய் நீ நின்றாய் குறைதீர்க்க

    குரல்கேட்டு உடன் வருவாய் கோவிந்தா !

     

    தவமொன்றும் நானறியேன் தரணியில்

    தனதாக யாருமில்லை புவியினில் !

    தாயாகத் தனயனாக நீ!  தோழனாகத்

    தோள் கொடுப்பாய் தூயவனே  தாமோதரா !

     

     

     

    Share
  • மார்கழி மணாளன்  -3  திருவல்லிக்கேணி பார்த்தசாரதி  

    க.பாலசுப்பிரமணியன்

     f2bc8a78-423d-446a-a113-0094a4f2ee11

    குழலூதும் கண்ணனவன் வெண்ணை திருடும் கள்வனவன்

    கோதையர் தலைவனவன் கோவினத்தின் மன்னனவன்

    பாவங்கள் அழித்திடவே  தர்மங்கள் வாழ்ந்திடவே

    பாஞ்சஜன்யம் கையெடுத்தான் பார்த்தனுக்கு சாரதியாய்!

     

    ஆண்சிங்கம் போல் அவன் தோற்றம்

    ஆயிரம் ஆதவன் அவனில் அடக்கம்

    அங்கம் முழுதும் அமைதியே ஒளிரும்

    அகிலம் அனைத்தும் அவனைத் துதிக்கும் !

     

    போர்முனையில் அவன் முகத்தில் புன்னகை

    தேர்முனையில் அவன் தர்மத்தின் நம்பிக்கை

    சொந்தம்கண்டு சோர்வடைந்தான் தனஞ்ஜெயன்

    சொந்த மில்லையிது மாயையென்றான் மாதவன் !

     

    விண்ணிலும் மண்ணிலும் வேதங்கள் நான்கிலும்

    விளையும் பயிரிலும் உயிரிலும் உணர்விலும்

    நீரிலும் நெருப்பிலும் காற்றிலும் கதிரிலும்

    அண்ட சராசரங்கள் அனைத்திலும் நானே !

     

    நீயும் என்னுள் நின் நினைப்பும் என்னுள்

    நின் செயலும் வரும் பயனும் என்னுள்

    அண்ணன் தம்பி உறவுகள் அறுத்து

    கண்ணன் பாதங்களில் கவலைகள் விடுவாய் !

     

    காலமும் கடமையும் என்னுள் மறையும்

    காரணம் அறிந்தால் மனிதனும் தேவன் !

    கடமையைச் செய்வாய் விளைவினை விடுவாய்

    கண்ணன் மொழிந்தான்  கருணை பொழிந்தான் !

     

    அல்லிக்கேணியிலே அச்சுதன் தோற்றம்

    அமரர்கள் வாழ்த்தும் அற்புதக் கோலம் !

    ஆசையை அறுத்த பாச நெஞ்சங்களில்

    ஆதவன் ஒளியாய் அருள்வான் சாரதி !!

     

     

     

    Share
  • மார்கழி மணாளன்  2- (காஞ்சிபுரம் வரதராஜப்பெருமாள்)

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

     fcf83c72-1d36-44e4-a660-d6b0f85e3e61

    கையேந்தி வந்தவர் மெய் நிறையும்

    கண்ணிறைந்து அவர் மனம் நிறையும்

    கார்மேகம் நடு  நில் கதிரவன்போல்

    காஞ்சியிலே வரதனின் அருள்காட்சி !

     

    வருந்துயரும் வாராது சென்றுவிடும்

    வரதனின் அருட்பார்வை வென்றுவிடும் !

    பெருந்துயரும் பனிபோல நலிந்துவிடும்

    பெருந்தேவி துணைகண்ட பெருமானே! !

     

    அபயக்கரம் தரும் அருள் வெள்ளம்

    அதைப் பெருக்கும் சங்கு சக்கரம் !

    ஒளிவெள்ளம் அவன் திருமேனி

    விழிவண்ணம் வற்றாத அருள்கேணி !

     

    பல்லிக்கும் அருள்தந்த பரந்தாமன்

    அள்ளிக்கொடுக்கும் திருமங்கை மார்பன் !

    பன்னிரு ஆழ்வார் போற்றிய நாதன்

    பாரெல்லாம் காத்திடும் பேராளன் !

     

    அத்தியூரான் அவன் முக்தி தருவான்

    அலங்காரப் பிரியனவன் ஆனந்தன் !

    அலைபாயும் மனமடங்கக் கீதை சொல்வான் !

    அச்சமின்றி வாழ்ந்திடவே அருள் புரிவான் !

     

    குறையொன்றும் எனக்கில்லை நீயிருக்க

    குரலெடுத்துப் பாடுங்கள் கோவிந்தனை !

    குறையின்றிக் கொடுக்கின்ற வள்ளலவன்

    குழந்தைபோல் நம்மைக் காத்திடுவான் !

     

     

     

     

    Share
  • மார்கழி மணாளன்  (1) திருவரங்கம்  -ஸ்ரீ ரங்கநாதர்  

     க. பாலசுப்பிரமணியன்

    33e89dd1-7c75-49c4-a6d6-e2a6c08d2020

    மார்கழி மணாளன் திருக்காப்பு

     

    வாழிய வாழிய வலக்கை சக்கரம்

    வாழிய வாழிய மலர்க்கை சங்கம்

    வாழிய வாழிய துளசி மோகனன்

    வாழிய வாழிய மார்கழி மணாளன் !

     

    வண்ணங்கள் ஆயிரம் கண்களில் துள்ளும்

    கண்ணனின் நினைவில் காலங்கள் வெல்லும்

    விண்ணவர் அனைவரும் வாழ்த்திடும் வகையில்

    வைகறை நித்தம் மங்கலம் மலர்ந்திடும் !

     

    திருவருள் பொங்கிடும்  திருவடி சரணம்

    பொன்னிரு பாதம்  இன்னுயிர் காக்கும்

    கண்ணிரு விழியில் கண்ணனை வைத்தால்

    கருத்தில் காரிருள் நீங்கிக் கதிரொளி வீசும் !

     

    பூவிரித்  தாமரை பொற்பதச் செல்வி

    பூரணன் நெஞ்சினில் நித்தம் வேள்வி !

    போதுமென்ற மனம் புகுந்திட வருவாள்

    போதாதவர்க்குப் பொன்னும்  தருவாள் !

     

    அரங்கனின்  அயர்வினை நீக்கிடும் காலை

    ஆலயம் நெஞ்சினில் அமைந்திடும் வேளை !

    மார்கழிக் காலையில் மாதவன் போற்றி

    மங்கலம் தங்கிட வாழ்வினில் வெற்றி !

     

    மார்கழி மணாளன்  (1)

     

    அரங்கத்தான் திருமேனி துயிலுறங்கத் தான்

    அஞ்சுதலை ஆதிசேடன் குடைப் பிடித்தான் !

    அன்னை இலக்குமியும் அடி போற்றத்தான்

    அரங்கத்தான் தாள் அகிலமெல்லாம் காப்பு. !

     

    ஆதவன் சுடரெல்லாம் கார்மேனி கவர்ந்திருக்க

    அங்கமெல்லாம் புதுநிலவாய்ப்  பொலிந்திருக்க

    அரக்கன்தம்பி ஆள்திசைக்கும்  அருள்கிடைக்க

    அலையாழி துயில் செய்யும் அரங்கத்தான் காப்பு !

     

    விண்ணவரும் மன்னவரும் கண்விழியில் காத்திருக்க

    வேதமுடன் பாசுரங்கள் விண்வெளியில்  ஒலித்திருக்க

    விழிகாண ஆவினங்கள் விருப்பமுடன் காத்திருக்க

    விழிமூடி விளையாடும் வைகுந்தன்  அருள்காப்பு !

     

    துயிலுறங்கும் தூயவன் நினைவெல்லாம்

    துயர்துடைக்கச்  சென்றதுவோ அகிலமெல்லாம்?

    தூங்காமல் தூங்குகின்ற தோற்றமுற்றான்

    துளசி மாலையணி  துவாரகையான் திருக்காப்பு! !

     

    ஆழ்வார்கள் சாசனங்கள் அவன் கேட்டும்

    அமர்ந்திடவே  ஆசனங்கள் ஏற்கவில்லை !

    காவிரிக் கருணையில் கழனிப்பாசனம் போல்

    காதல் கொண்டோருக்குக் கண்ணன் காப்பு !

     

    நீலக்கடலிலே நீண்ட சேஷத்திலே

    நித்திரை காட்டும் முத்திரை மோனத்திலே

    நீர்மேகக் கண்ணனவன்  பாதத்தையே

    நினைத்தவருக்கெல்லாம் அருட்காப்பு !

     

    Share
  • கற்றல் – ஒரு ஆற்றல் (7)

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    அனுபவப்பூர்வமாக அறிதலின் முதல் சில படிகள்

    education4

    ஒரு குழந்தை ஏதேனும் ஒரு பொருளை ஆழ்ந்து பார்க்கும் பொழுது அதைப் பற்றி அறிந்துகொள்ள மனதில் ஒரு உந்துதல் ஏற்படுகின்றது. உடனே அதைத் தொடவும் அதைப் பற்றிகொள்ளவும் முயற்சி செய்கின்றது. இது குழந்தை மேற்கொள்ளும் ஒரு ஆக்கபூர்வமான செயல். இதை பற்றி கிளைர் லெர்னெர் என்ற ஆராய்ச்சியாளர் கூறுகின்றார் : ” ஒரு பொருளைப் பார்த்து எடுத்துக்கொள்ளவும் அதை பற்றிக்கொள்ளவும் ஏற்படும் உந்துதல்  குழந்தையின் நோக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் செயல் (intentionality ). அது குழந்தையின் வளர்ச்சியில் கவனம், ஆர்வம் மற்றும் ஈடுபாடு என்ற கற்றலுக்குத் தேவையான உள்ளுணர்வுகளுக்கு ஒரு முன்னுரை.”

    ஆகவே குழந்தையின் நோக்கங்களை உருவாக்குவதிலும் சீர்படுத்துவதிலும் தாயின் கவனம் தேவைப்படுகிறது. இதனால் தான் ஒரு தாயை குழந்தையின் முதல் ஆசானாகக் கருதுகின்றனர்.

    ஆகவே எந்தப் பொருளை குழந்தை நாடுகிறதோ அதை சிறுது தூரத்தில் வைத்து அதை குழந்தை எடுக்கும் முயற்சியை ஊக்குவிக்க வேண்டும். குழந்தை காட்டும் ஆர்வம், விருப்பம் மற்றும் உள்நோக்கத்தைப் பாராட்ட வேண்டும். அந்தப் பொருள் பாதுக்காப்பாக இருக்கும் பட்சத்தில் அதை உணருதல் முகர்தல் மற்றும் உருட்டியோ அல்லது திருப்பியோ பார்த்தல் ஆகிய நிகழ்வுகளை ப்   போற்றவேண்டும்.

    குழந்தைகளுக்கு இப்படி ஒரு ஆர்வமும் உந்துதலும் ஏற்படும் பொழுது அதற்குத் தான் தேடும் அல்லது உணரும் பொருளைப் பற்றிய முன்னறிவும் அனுபவமும் இல்லை. ஆகவே அந்தப் பொருள் பாதுகாப்பானதுதானா இல்லையா என்ற அறிவும் இருப்பது இல்லை. இந்தநேரத்தில் தான் குழந்தைகளுக்கு அதிகமான பாதுக்காப்புத் தேவை. ஆகவே தம் குழந்தைகளின் மேல் தாயாரின் அல்லது வீட்டில் உள்ள மற்ற பெரியவர்களின் கவனம்  தேவை. சூடான பொருள்களின் மேல் அறியாமல் கை வைத்தல், சாப்பிடக்கூடாத அல்லது பாதுகாப்பில்லாத பொருள்களின் மேல் கைவைத்தால் போன்ற செயல்கள் அதிகமாக  நடக்க வாய்ப்புண்டு.

    பொதுவாக இவ்வாறு குழந்தைகள் கற்றுக்கொள்ளும் நேரத்தில் பெற்றோர்களின் மற்றும் குடும்பத்தில் உள்ளவர்கள் குழந்தைகளைப் பார்த்து “இதைச் செய்யாதே, இப்படிச் செய்யாதே ” என்று செயல்களைத் தடுக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்வர். இது ஒரு சரியான நோக்கு அல்ல. “இப்படிச் செய்யாதே” என்று குழந்தைகளைத் தடுப்பதைவிட இப்படிச்செய்ய வேண்டும் என்ற ஆக்க பூர்வமான நோக்கை கையாளுதல் மிக்க அவசியம். என்பது மனஇயல்  வல்லுனர்கள் வாதம்.

    சில வீடுகளில் மிகச் சிறிய வயதில் இருக்கும் குழந்தைகளை தொலைக்காட்சி முன் பல மணி நேரங்கள் அமர்த்திவிடுகின்றனர். அதைப் பார்க்கும் வரையில் குழந்தைகளால் தங்களுக்கு எந்தத் தொந்தரவும் வராது என்ற நல்லெண்ணத்தில்! (???). இதைப் பற்றிய ஆராய்சிகள் இதனால் ஏற்படும் தீமைகளை வெகு அழகாக விளக்குகின்றன.

    இளம் வயதில் குழந்தைகளைத் தனியாக தொலைக்காட்சி அனுபவங்களோடு விடுதல் அதனுடைய மன நிலையை மிகவும் பாதிப்பதாக பலதகவல்கள் வெளியாகி உள்ளன. இவ்வகையான பதிப்புகள் சில நேரங்களில் குழந்தைகளின் உள்ளாழ்ந்த மன நிலையையும் உணர்வுகளையும் பாதிப்பதாக ஆராய்ச்சிகள் கூறுகின்றன. இதன் விரிவான பாதிப்புகளை நாம் தொடர்ந்து பார்ப்போம்..

    Share
  • கற்றல் – ஒரு ஆற்றல்   (6)

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    குழந்தையின் அறிதல் பரிமாணங்கள்

     education4

    டாக்டர் அன் லாக்ஸ்டேன் என்ற ஒரு மனநல அறிவியல் ஆராய்ச்சியாளர் தனது “உங்கள் குழந்தையின் முதல் ஆறு மாதங்கள்” என்ற நூலில் கூறுகின்றார் ” குழந்தையின் வளர்ச்சிப் பாதையில் நடைபெறும் முக்கியமான நிகழ்வுகள் – உடல் வளர்ச்சி, பெரும் உடற்கூறுகளின் நகர்வுகள்,(Gross Motor Movement),  சிறிய உடற்கூறுகளின் அசைவுகள் (Fine Motor movement) , ஒலி -ஒளிக்கான எதிர் அசைவுகள், ( Response to  light  and sound ) மொழி மற்றும் உடல் அசைவுகள் மூலம் தெரியப்படுத்துதல் (Verbal and non -verbal communication), உறவாடுதல் (emotional interaction) ஆகியவை.”

    அதே போல் ஒரு குழந்தை அழும் போது அது மறைமுகமாக தன் தேவைகளை வெளிப்படுத்துகிறது. அதைக் கண்ட தாய் அந்தக் குறையை நீக்க முயற்சிக்கிறாள். அதை அறியும் குழந்தை தான் அழுதால் தன் குறை நிறைவேறி தாயின் கவனம் தன் பக்கம் ஈர்க்கப் படும் என்று உணர்கிறது, ,, கற்றுக்கொள்கிறது   ஒரு குழந்தை இன்புறும்போதும் துன்புறும்போதும் அந்த உணர்வுகள் நினைவுகளாக மூலையில் சில குறிப்பிட்ட இடங்களில் பதிவு செய்யப் படுகின்றன. இன்புறும் உணர்வுகளை குழதையின் உள்ளம் மீண்டும் மீண்டும் நாடுகின்றது. துன்புறும் செயல்களிலிருந்து விலகிட தன் எதிர்ப்புகளை அழுகை மூலமாக வெளிப்படுத்துகின்றது. எனவே குழந்தையோடு உறவாடும் தாய் மிகக் கவனமாக இந்த உணர்வுகளைக் கவனித்து  குழந்தை வளர்ப்பில் நாட்டம் காண வேண்டும்.

    குழந்தைகள் தலையைத் திருப்பிப் பார்க்கும் செயல், கை விரல்களை மூடித் திறக்கும் செயல், மற்றும் ஒலி, ஒளி கண்டு அந்த திசையை நோக்கி பார்த்தல் போன்ற பல செயல்கள் கற்றல் என்ற திறனை வளர்க்க அடிகோலுகின்றன. அறிந்துகொள்ள முயற்சி செய்தல் (knowledge  exploration ) மற்றும் அனுபம் மூலமாக அறிதல் (Experiential learning ) என்ற இரண்டு வகையான அறிதல் பயிற்சிகளுக்கு இவை அடிகோலுகின்றன,

    சிறு குழந்தைகளுக்குக் கொடுக்கப்படும் பொம்மைகள் பற்றிய ஆராய்ச்சி பல வெளி நாடுகளில் நடத்தப் பட்டு இருக்கின்றன. அந்த பொம்மைகள் எவ்வாறு ஒரு குழந்தையின் மனதைப் பாதிக்கிறது. அதனுடன் விளையாடும் பொழுது உடனடியான தாக்கம் என்ன, அதனுடைய பின் விளைவுகள் என்ன என்பது பற்றிய ஆராய்ச்சிகள் செய்யப்பட்டுள்ளன.. மற்றும் சில பொம்மைகளால் குழந்தையின் உடலுக்கும் ஆரோக்கியத்திற்கும் ஏற்படும் பாதிப்புகளைப் பற்றி (safety  of Toys) ஆராய்ச்சிகள் செய்யப் பட்டுள்ளன. வலைத்தளங்களுக்குச் சென்று இது பற்றி பெற்றோர்கள் அறிந்து கொள்ளுதல் அவசியம்.

    பெற்றோர்கள் குழந்தைகளுக்கான பொம்மைகள் வாங்கும் பொழுது அவை தங்களுக்குப் பிடித்திருக்கின்றதா என்பதை விட  அதனால் குழந்தைகளின் மன நிலையில் என்ன பாதிப்பு ஏற்படும் என்று உணர்ந்து வாங்க வேண்டும். அவைகள் அந்தக் குழந்தையின் வயதுக்கு ஏற்றதா குழந்தையின் மனத்தில் உணர்வில் வன்முறையைத் தூண்டி விடுமா என்றெல்லாம் யோசித்து பின் வாங்க வேண்டும்.

    குழந்தைகளுடன் பழகும் பொழுது பொம்மைகள் மூலமாகவோ அல்லது படங்கள் அல்லது நிழல்கள் மூலமாகவோ குழந்தைகளை பய்முர்த்தும் போக்கை முற்றிலும் தவிர்க்கவேண்டும். சிறு குழந்தைகளை கண்டிக்க முயற்சிக்காமல் “இதைச் செய்யாதே” என்று சொல்வதை விட “இப்படிச் செய்யவேண்டும் ” என்று சொல்லி ஆக்கபூர்வமமான சூழ்நிலையை உருவாக்க வேண்டும்.

     தொடருவோம்

    Share
  • தாணுப் பாட்டியின் பிள்ளை   -சிறுகதை

    க.பாலசுப்ரமணியன்

    முடிச்சூரில் மூன்று வருடங்களுக்கு முன்னால்தான் பாஸ்கரன் அடுக்குமாடிக் கட்டிடத்தில் முதல் மாடியில் ஓர் வீடு வாங்கியிருந்தான். அதை வாங்குவதற்காக ஓர் வங்கியிலிருந்து முப்பது லட்சம் கடன் கூட வாங்கியிருந்தான். இனிமேல் தனக்கு என்று ஒரு வீடு இருக்கும் அதில் மனைவி, குழந்தை மற்றும் வயதான தாயாரோடு வீட்டுக்காரர் தொந்தரவின்றி வாழலாம் என்ற ஒரு ஆசையில்தான். ஆனால் ஏதாவது ஒரு வகையில் மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கும் இறைவன் இன்னொரு வகையில் அதைப் பிடுங்கிவிடுகிறார் என்ற உண்மை அவனுக்குத் தெரிய வில்லை !

    இதுதான் அன்று அவன் வீட்டில் நிகழ்ந்த நிகழ்ச்சி. அவன் மனைவி ரம்யா தன் மூன்றாவது வகுப்பில் படிக்கின்ற மகனுக்குப் பாடம் சொல்லிக்கொடுக்க அமர்ந்தாள்  ” ஏண்டா சங்கர் இன்னிக்கி என்ன ஹோம் வொர்க் கொடுத்தாங்க?”

    “அம்மா டீச்சர் போர்டில எழுதிப் போட்டாங்க. நான் எழுதிக்க மறந்துட்டேன். சாரி “

    ” இடியட் . எவ்வளவு செலவழிச்சு உன்னை படிக்க வைக்கறோம். பொறுப்பில்லாம ..”என்று சொல்லிக்கொண்டே அவன் தலையில் ஓர் குட்டு வைத்தாள்

    “அம்மா “என்று அலறிக்கொண்டே எழுந்து ஓட அவனை தாய் ரம்யா பின் தொடர… ” ஏண்டி ரம்யா.. சின்னக் கொழந்தையை இப்படி கஷ்டப்படுத்தற.. ஒரு நாள் அவன் அதைப் பண்ணலேன்னா என்ன குடியா முழுகிப் போயிடும்?” என்று பாஸ்கரனின் தாயார் சொல்ல, அதன் பின் ஒரே அமர்க்களம்தான்.

    “அம்மா. நீங்க சும்மா இருங்கோ. குழந்தை படிப்பில எல்லாம் மூக்கை நுழைக்காதிங்கோ. எவ்வளவு கஷ்டப்பட்டு அவனுக்குப் பணம் கட்டறோம் தெரியுமா.. உங்க காலம் வேற.. இந்தக் காலம் வேற. சாப்பிட்டோமா.. ராமா கிருஷ்ணான்னு இருந்தோமா என்று இருங்கோ.”

    தாணுப் பாட்டியின் முகம் தொங்கியது.. இந்த நேரத்தில் நீங்கள் தாணுப் பாட்டியை பற்றி கொஞ்சம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். சின்ன வயதில் தன்யா என்ற அழகான பெயருடனும் அதற்கேற்ற அழகுடனும் ஜொலித்த பெண்தான் இன்று தாணுப் பாட்டி. அந்தக் காலத்து  பொருளாதரப் பட்டதாரி. சரளமாக ஆங்கிலம் வரும். அவருடைய கணவர் மத்திய அரசில்; ஒரு பொறுப்பான வேலையில் இருந்தவர். காலமாகிப் பதினைந்து வருடங்கள் ஆகிவிட்டன.

    தன்னுடைய ஒரே மகனின் திருமணத்திற்குப் பிறகு அவர்களுடன் தங்கியிருக்கிறார். கணவருடைய பென்ஷன் பணம் கொஞ்சம் மாதம்தோறும் கிடைக்கிறது. அதை அப்படியே தன் மகன் பாஸ்கரனிடம் கொடுத்து விடுகிறார். இப்போது சில மாதங்களாக தன் மருமகளின் போக்கு பற்றி அவளுக்கு மனத்தில் கொஞ்சம் வருத்தம்.  ஆனால் வெளியே காட்டிகொள்வதில்லை.

    அன்று இரவு பாஸ்கரன் மெதுவாக அம்மாவிடம் பேச்சுக் கொடுத்தான்

    “அம்மா. ரம்யா ஏதோ குழந்தைக்குப் பாடம் சொல்லிக்கொடுத்திட்டுப் போறா. அதிலே நீ ஏம்மா தலையிடறே .. உங்க ரெண்டு பேருக்கு நடுவில நான் மாட்டிக்கொண்டு..  ஒரே தலைவலி..” தன் மூக்குக்கண்ணாடியை சற்றே உயர்த்தி தாணுப் பாட்டி தன் மகனை ஒரு முறை உற்றுப் பார்த்தாள். ஆனால் பதில் ஒன்றும் சொல்லவில்லை.

    இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு இன்னொரு காட்சி..

    பாஸ்கரன் தன்னுடைய ஆபீசிலிருந்து வீட்டில் நுழைந்து சோபாவில் அமர்ந்தான். ரம்யா உள்ளே இன்னொரு அறையில் வந்திருந்த தன் தோழியோடு பேசிக்கொண்டிருந்தாள்

    “ரம்யா.. ரம்யா. “தாணுப் பாட்டி குரலிட்டாள் . பதில் கிடைக்கவில்லை. பாஸ்கரன் அமைதியாகக் களைப்புடன் உட்கார்ந்திருந்தான் . மீண்டும் அவள் குரல் எழுப்பினாள் . “ரம்யா…”

    “என்னம்மா .. ஏன் அலறறேள் ? ஏதோ இடி விழுந்த மாதிரி.. நான் ரெண்டு நிமிஷம் யாரோடையாவது பேசிக்கொண்டிருந்தா உங்களுக்குப் பொறுக்காதே…”என்று சொல்லிக்கொண்டே ஹாலில் நுழைந்தாள் .

    ” பாஸ்கரன் வந்து எவ்வளவு நேரமாச்சு தெரியுமா.. ஒரு காப்பி கொடுக்க மாட்டியோ ?”

    “நான் மாட்டேன்னா சொன்னேன். ஏன் அவர் உள்ள வந்து காப்பி வேண்டும்னு கேட்கக் கூடாதா என்ன.?”

    “இல்லடி. அவன் ரொம்பக் களைப்பா உட்கார்ந்திருந்தானே .. என்று நினைத்துத் தான் நான் சொன்னேன்.”

    “நானும் ஆபீசிக்குத் தானே போறேன். எனக்கு மட்டும் களைப்பில்லையா? உங்க பிள்ளைக்கு மட்டும் தானா?”

    வாக்குவாதம் முற்றியது. முற்றுப் புள்ளியாக ரம்யா ஒரு பக்கம் அழ, தாணுப் பாட்டி ஒரு பக்கம், அழ…

    காட்சிகள் சில நாட்கள் தொடர்கதையாக, ….ஒரு நாள் ………….

    பாஸ்கரன் தன் தாயார் அருகில் அன்போடு அமர்ந்தான்,. ” அம்மா.. உன்னைப் பார்த்தா எனக்கு ரொம்ப கஷ்டமா இருக்கு. இவ்வளவு நாள் சந்தோஷமா இருந்துட்டு இப்போ இவள் கிட்ட வேண்டாத வார்த்தையெல்லாம் கேட்டுக் கொண்டு… “

    தன் மகனைக் கூர்ந்து பார்த்த தாணுவிற்க்கு  அவன் வார்த்தைகளின் உள்ளர்த்தம் புரிந்தது .. “சொல்லுடா.. மேல..”

    தலையைக் குனிந்துகொண்டே ” இல்லே.. நீ வேற எங்கேயாவது சந்தோஷமா இருப்பியான்னு யோசிச்சுப் பார்க்கறேன். “

    “ம்…..”  பாஸ்கரன் மேலே பேச முடியாமல் அமர்ந்திருந்தான்.

    “சொல்லுடா.. முதியோர் விடுதிக்குப் போகணும்னு சொல்லறே .. அவ்வளவுதானே.. இதை சொல்லுவதற்கு என்னடா தயக்கம்? ” தைரியமாகப் பேசினாள் தாணு.

    தன் கண்களை உயர்த்தித் தன் தாயைப் பார்த்த பாஸ்கரனுக்கு என்ன சொல்வது என்றே தெரியவில்லை.

    இரண்டு வருட காலமாக அதனால்தான் தாணுப் பாட்டி இந்த முதியோர் விடுதியில் “சந்தோஷமாக”இருக்கிறாள். மாதம் ஒரு முறை பாஸ்கரனும் ரம்யாவும் தங்கள் குழந்தையோடு வந்து பார்த்துவிட்டுச் செல்வார்கள். போன மாதம் தீபாவளிக்குக் கூட அம்மாவிற்கு ஒரு புடவை கொண்டு வந்து கொடுத்துவிட்டுப் போனான் அன்பு மகன் பாஸ்கரன்.

    இன்று மாலையிலே அவள் தொலைக்காட்சிப் பெட்டி முன்னால் உட்கார்ந்து சென்னையை உலுக்கி எடுத்த மழையைப் பற்றிய செய்திகளைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள்  முடிச்சூரில் வெள்ளம் சூழ்ந்திருந்ததால் அவளுக்கு ஒரே கவலை. தன் மகன் அவன் குடும்பத்தைப் பற்றித்தான்.. தொடர்புகொள்ள அவளுக்கு வழியில்லை. தொலைபேசிகளும் வேலை செய்ய வில்லை..

    திடீரென்று அவள் பார்த்த காட்சி அவளை உலுக்கியது..  பாஸ்கரன் அந்த வெள்ளத்தின் நடுவே ஒரு முதியவரை கைகளில் தூக்கிக்கொண்டு வந்த காட்சி.. செய்தியாளர் பாஸ்கரனை அறிமுகம் செய்து வைத்து வர்ணிக்கிறார். “இவர் பெயர் பாஸ்கரன். இது வரை இவர் இந்தப் பகுதியிலிருக்கும் பதினைந்து முதியவர்களையும் எட்டு குழந்தைகளையும் தன் கைகளிலும் தோள்களிலும் தூக்கி வந்து அவர்கள் உயிரைக் காப்பாற்றியிருக்கின்றார். மனித நேயத்திற்கு இவர் ஒரு முன்னுதாரணம். அவருக்கு எங்கள் பாராட்டுக்கள். “

    “சார்.. இவ்வளவு முதியவர்களை நீங்கள் தனியாகக் கைகளிலும் தோள்களிலும் தூக்கி வந்து காப்பாற்றியிருக்கின்றீர்கள் . அவர்களைத் தூக்கி வரும் பொழுது உங்களுக்கு மனதில் என்ன தோன்றியது ?”

    ” ஒவ்வொருவரைத் தூக்கும் பொழுதும் என்னுடைய சொந்தத் தாயையோ அல்லது தந்தையையோ தூக்கி வருவது போன்ற எண்ணமே எனக்கு இருந்தது. “

    தாணுப் பாட்டியின் கண்களில் நீர் வழிந்தது. பக்கத்தில் அமர்ந்திருத்த இன்னொரு மூதாட்டி தாணுவிடம் சொன்னார். “யார் பெத்த பிள்ளையோ .. என்ன நல்ல மனசு பாருங்க.. எல்லோரையும் தன் அம்மா அப்பா போல நினைக்குது.. இந்தக் காலத்திலேயும் பிள்ளைங்க இருக்காங்களே… சொந்த அம்மா அப்பாவை நம்மளைப் போல் விடுதியிலே சேர்த்துட்டு… “

    தாணு என்ற தன்யாவிற்க்குத் தன் கல்லூரி நாட்களில் தான் பங்கெடுத்த ஒரு விவாத மேடையின் தலைப்பு நினைவில் வந்தது -“சூழ்நிலைகள் ஒரு மனிதனை உருவாக்குகின்றனவா அல்லது ஒரு மனிதன் தன் சூழ்நிலைகளை உருவாக்கிக்கொள்கிறானா?”  அன்று சரியான வாதங்களை மேடையில் எடுத்து வைக்காததால் அவளுக்குப் பரிசு கிடைக்கவில்லை. இன்றும் அவளுக்கு இதற்கான பதில் சரியாகத் தெரியவில்லை.

    தாணுப் பாட்டி தன் கண்களில் வழிந்த நீரை துடைத்துக் கொண்டாள் .. அவள் மனது சொன்னது.. “பாஸ்கரனும் நல்ல பிள்ளைதான் “

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    Share
  • பிரளயம்

    க.பாலசுப்ரமணியன்

     

    வான்வீட்டுக் கூரை உடைந்ததினால்

    என்வீட்டுக் கூரையில் மழை பெய்தது !

    எவன் விட்ட கண்ணீரோ விண் விட்டு

    மண் வீட்டில் கண்ணீராய் பெருக்கெடுத்தது !

     

    ஊர்விட்டு ஊர் செல்ல வழியறியா மக்கள்

    நீர்மட்டில் நிலம் மறையப் பார்த்த கண்கள்

    தேரோட்டம் போலத் தெருவெல்லாம் மாக்கள்

    வெள்ளோட்டம் அழிவிற்கோ வேதனையில் நெஞ்சம் !

     

    கோடி கொடுத்துக் கூரை கட்டிக் கூவிய செல்வன்

    குப்பை வண்டி மேலேறிச் செல்லும் கோலம் !

    குறை யில்லா வண்ண உடை நூறு சேர்த்தும்

    கோவணத்தில் வீதிவழி செல்லும் காலம் !

     

    முலைப்பாலைக் குழந்தைக்குக் கொடுக்க

    மூலையொன்றைத் தேடும் தாயின் துயரம்

    மூழ்கிவிட்ட வீட்டைக் கண்டு இளமையிலும்

    முதுமையடைந்த மனிதத்தின் கோரம் !

     

    மும்மாரி வேண்டுமென்று தவமிருந்தோர்

    முகம்மாறி மனமுடைந்து  நிற்கும் நேரம்!

    மலர்மாரி பொழிந்து நல்மழை கேட்டோர்

    மனம்மாறி  ஆதவனைத் தேடும் நேரம் !

     

    பிரளயத்தின் பொருள் கேட்ட ஆசான் முன்னே

    பொருளறியாது மருண்டு நின்ற மாணவனும்

    பொருளான கட்டுரை அழகாக எழுதிடவே

    இருளான பள்ளியில் அருளில்லாத சோகம்!

    Share
  • அண்ணாமலையில் ஒரு அக்கினிப் பொறி   

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    p53

    ஆகாய கங்கையிலிருந்து ஒரு அக்கினிப்பொறி

    அண்ணாமலைக்கு அருள் சேர்க்க வந்தது !

    அன்னையிட்ட பெயரின் பொருள் தேடி

    விண்ணை நோக்கிப் பிள்ளை தவமிருந்தது !

     

    பாலூட்டி ஊட்டிட்ட பெயரும்  என்ன !

    பார்கூட்டி அழைத்திட்ட பெயரும் என்ன !

    ஊனூட்டி  வளர்த்திட்ட  உயிரும் என்ன !

    உடலோடு  உயிர் சேர்த்த உறவென்ன !

     

    ஊருணி விலக்கிட்ட ஒரு நீர்த் திவலைபோல்

    ஊழ்வினை கழித்திடவே  உயிர்  வந்ததோ ?

    வாழ்விடை வந்த உறவுகள் பாசத்தில் வாடும்

    தானுறை  தவமே  வருவினை  போக்கிடும் !

     

    கோடியில் ஒருவனாய் குழந்தை ரமணன்

    நாடிய துறவும் நானினை அறிந்திட !

    சோதியைக் கண்டவன் சுமைகள் களைந்திட

    வாடிய உலகிற்கு வழிதனைத் தந்தான் !

     

    ஆதவன் ஒளி போல் அகமொன்று ஒளியிட

    கான்வழிக் கானல்நீர் வாழ்வென அறிவாய்  !

    கரையில்லா வெள்ளம்போல் காமக் களைப்பில்

    கலங்கிய மனமோ காலமெல்லாம் வாடும் !

     

    கந்தை மனத்தைக் கசக்கிப் பிழிந்து

    சிந்தையை அடக்கிச் சிவனிடம் தந்தால்

    விந்தையே! விந்தையே! அருணாசலா!

    வெளிச்சமே ! வெளிச்சமே ! லிங்கேஸ்வரா!

     

     

    Share
  • கற்றல் – ஒரு ஆற்றல் (4)

    க. பாலசுப்பிரமனியன்

    மூளையும் உடற்பயிற்சியும்

     education

    மூளையின் வளர்ச்சியைப் பற்றி ஆராய்ச்சி செய்யும் சில விஞ்ஞானிகள் (Developmental  Biologists) மூளை வளர்ச்சியின் போது அதில் அடிப்படியாக இருந்த உணர்வு பயம் என்று. வாதிடுகின்றனர்.  தட்ப வெட்ப சூழ்நிலைகளிலிருந்து தன்னை பாதுகாத்துக் கொள்ள முயன்ற போது பிறந்த ஒரு உணர்வே பயம். “சர்வைவல் இன்ஸ்டிங்கட்” என்று சொல்லப்படும் இந்த பாதுகாப்புப் போராட்டம் ஒவ்வொரு நிலையிலும் அதன் வளர்ச்சியை முன்நிறுத்திக்கொண்டு கொண்டு பயத்திற்கு இரையானது.

    மூளையின் வளர்ச்சிப் பாதையில் நடந்த ஒரு முக்கியமான திருப்பம் .. நான்கு கால்களால் நடப்பதை விட்டு உயிரினங்கள் (மனித இனம்) இரண்டு கால்களால் மட்டும் நடக்கத் துவங்கியது. இந்த நிகழ்ச்சியினால் மனித இனத்திற்கு இரண்டு கைகள் மற்ற வேலைகளுக்காக விடுபட்டதுமட்டுமன்றி நடக்கும் செயலுக்கு தேவையான சக்தியின் தேவையும் குறைந்தது. இதனால் மூளைக்கு தேவையான அதிக சக்தி கிடைக்கும் வாய்ப்பும் ஏற்பட்டது.

    ஜான் மெடீனா என்ற ஆராய்ச்சியாளர் கூறுகின்றார் -” ஓர் சராசரி மனிதனின் உடல் எடையில் 2 விழுக்காடே உள்ள மூளை அவன் உட்கொள்ளும் சக்தியின் 20 விழுக்காடுகளை பெற்றுக்கொள்ளுகிறது”

    தற்போதைய நிலையில் இருக்கின்ற மனித மூளை உருவாவதற்கு இயற்கையின் வளர்சிக்காலக் கோட்டில் பல லட்சம் ஆண்டுகள் கடந்திருக்கின்றன. ஆகவே, இதை மனித இனம் மூளையை  இயற்கையிலிருந்து தங்களுக்குக் கிடைத்த ஒரு மிகப் பெரிய பரிசாகக் கொள்ளவேண்டும்.

    மூளை நமக்கு கொடுக்கும் தகவல் தான் என்ன? அதை நாம் அறிந்தால் மிக ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்து விடுவோம்.

    “என்னை உபயோகப் படுத்து அல்லது இழந்து விடு” என்பதுதான். (Use it or lose it). எவ்வளவுக்கு எவ்வளவு இந்த மூளையை நாம் உபயோகப் படுத்துகிறோமோ அவ்வளவுக்கு அவ்வளவு அது அதிகம்  வேகமாகவும் திறமையுடனும் வேலை செய்கின்றது.  “கத்தியை தீட்டாதே, உந்தன் புத்தியைத் தீட்டு.” என்று கவிஞர் சொன்னது உண்மைதானே?”

    ஆராய்ச்சியில் அறியப்பட்ட மற்றொரு உண்மை – “முற்காலத்தில் மனிதன் தேவைகளுக்காக காடு மேடுகளில் தேடி அலைந்தான். இந்தத் தேடுதலில் சராசரியாக ஒரு மனிதன் ஒரு நாளுக்கு 12 மைல் தூரம் நடந்தான். அவன் அதிகம் நடக்க நடக்க அவனுடைய மூளைக்குத் தேவையான இரத்தப் ஓட்டமும்  சக்தியும் கிடைத்தன. அதனால் அதன் வளர்ச்சியின் முன்னேற்றம் நன்கு பெருகியது.” . இது உடலுக்கும் மூளைக்கும் இருக்கின்ற நெருங்கிய உறவை வெளிப்படுத்துகின்றது. ஆகவே நடை, உடல் பயிற்சி, மற்றும் உடல் உழைப்பு மூளையின் நலனைப் பாதுகாப்பதில்  மிக்க பயனுள்ளதாகும்.

    சிறு வயது முதல் கொண்டு குழந்தைகளை விளையாட்டிலும் உடல் பயிற்சியிலும் ஈடுபடுத்துதல் மிகவும் அவசியம்.  மாலையிலே சற்று நேரம்  சிறுவர்கள் விளையாடுவதால் அவர்களுடைய படிப்பின் தரம் குறையும் என்றோ அல்லது அதனால் நேரம் வீணாகிறது என்றோ பெற்றோர்கள் நினைத்தால் மிகப் பெரிய தவறு. மாறாக உடல் பயிற்ச்சியும் விளையாட்டுக்களும் அவர்களுடைய கற்கும் திறனை வேகப்படுத்துகிறது மற்றும் அதிகரிக்கிறது என்பது ஆராய்ச்சி கண்ட உண்மை.

    உடல் பயிற்ச்சியிலும் உடல் உழைப்பிலும் ஈடுபடாதவர்களுடைய கற்கும் திறனையும் அதில் ஈடுபடுபவர்களுடைய கற்கும் திறனையும் சோதித்துப் பார்த்ததில் மிக அதிகமான அளவில் உடல் பயிற்சி செய்வோரின் கற்கும் திறன் அதிகமாக இருந்தது. அது மட்டுமல்ல, உடல் பயிற்சி செய்வோரின் சிந்தனைத் திறனின் பல வடிவங்கள் சிறப்பாக இருந்தன. உதாரணமாக அவர்கள் ஒரு விஷயத்தை அணுகும் முறை, (approach) அதை ஆராய்ந்து  அறியும் திறன், (analytical skills) கவனம் (attention), மற்றும் முடிவு எடுக்கும் திறன் (decision making  skills)  ஆகியவை மற்றவர்களைக் காட்டிலும் மிகச் சிறப்பாக இருக்கின்றன.

    “ஓடி விளையாடு பாப்பா, நீ ஒரு பொழுதும் ஒய்ந்திருக்கலாகத்து பாப்பா” என்ற பாரதியின் பாட்டில் எத்தனை உண்மை உள்ளது? நாமும் நம் குழந்தைகளை கொஞ்சம் விளையாட விடுவோமே !

    Share
  • “ஆறு படை அழகன்” — (6)

    க.பாலசுப்பிரமணியன்

    images

    தாளிரண்டும்  தாராயோ தணிகை மலை நாதா

    தோளிரண்டில் தாங்கிடுவேன், தங்க மயில் வேலா !!

     

    சொல்லிரண்டில் உன்னை வைத்து

    சுமைகள்  பல தூக்கி விட்டேன் – வாழ்க்கையில்

    சுவையில்லா உணர்வுகளையும்

    உன் அருட்சுவையில் மறந்து விட்டேன் !!

     

    சிலையாக நீயிருந்தும் குறையனைத்தும்

    சளைக்காமல் கேட்டு நின்றாய் !!

    மலையான துயரத்தையும்

    மயில் தோகைகொண்டே விரட்டிட்டாய் !!

     

    மூவிரண்டு முகத்தினிலே ஒளி மின்னும்

    ஆறிரண்டு கண்களிலே அருள் வெள்ளம்

    ஓரிரண்டு மணித்துளிகள் உன்னை நினைக்க

    உன்னிரண்டு பாதங்கள் என் பக்கம்.

     

    அஞ்சுகின்ற நெஞ்சொன்று இங்கிருக்க

    ஆறுபடை வீடும் உனக்கெதற்கு ?

    கொஞ்சு தமிழ்மொழியிலே பாட்டிசைப்பேன்,

    கெஞ்சுகின்றேன் நீ வந்து நெஞ்சிலுருப்பாய் !

     

    நூறுமுறை உனைப் பார்த்தாலும்

    நூறு கலை நூதனமாய் தெரியுதய்யா !!

    ஆறுமுகம் நீயிருக்க வேறுமுகம் எனக்கெதற்கு?

    ஆனைமுகன் அருகிருக்க ஆதரவாய் இருந்திடய்யா !!

     

    தாளிரண்டும்  தாராயோ தணிகை மலை நாதா

    தோளிரண்டில் தாங்கிடுவேன், தங்க மயில் வேலா !!

    Share
  • கற்றல் – ஒரு ஆற்றல்   (3)

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    education

     மூளைஒரு உன்னதமான படைப்பு

    ஒவ்வொரு மனிதனுடைய மூளையும் ஒரு விசித்திரமான படைப்பு. எப்படி ஒருவனுடைய கைரேகைகள் அவனுக்கே உரித்தானதாக இருக்கின்றதோ அதே போல் தான் ஒவ்வொரு மனிதனுடைய மூளையும் ஒரு தனித்துவம் வாய்ந்தது. ஆகவே ஒருவரைப் போல மற்றவர்கள் சிந்திப்பதோ, இல்லை கற்பதோ இயற்கையில் நடப்பதில்லை.

    ஒரு தனி மனிதனுடைய மூளை அவன் பிறப்பு மற்றும் சூழ்நிலைகளால் பாதிக்கப்படுவதால். ஒவ்வொரு மனிதனுடைய சிந்திக்கும் திறனும் முறைகளும் ஒரு தனி வரைபடமாக அமைகின்றது .(cognitive map ) . நம்முடைய பார்வைகள் மூளையால் அலசப்பட்டு அதற்கு ஒரு அர்த்தத்தை உருவாக்கும் செயல் ( meaning making )  மிகவும்  திறன் வாய்ந்த செயல். இதைச்  செய்வதற்கு மூளையின் பல பாகங்கள் ஒருங்கிணைந்தவாறு செயல்படுகின்றன. ஆகவே, ஒரே பொருளை இருவர் நோக்கும் பொது அதன் அர்த்தங்கள் வேறு வேறாக இருக்க வாய்ப்புண்டு. இதனுடைய தாக்கம் கற்றலில் அதிகமாக ஏற்படுகின்றது. ஆகவே ஒவ்வொருவருக்கும் கற்கும் திறன், ஆழம், முறை மற்றும் அவர்களின் அர்த்தங்கள் மாறுபட்டிருக்கும். உதாரணமாக ஒரு விபத்தை இருவர் நோக்கினால் இருவருடைய பார்வைகளும், சிந்தனையும் அதன் பாதிப்பால் ஏற்படும் செயல்களும் வேறாக இருக்க அதிக வாய்ப்புண்டு.

    மனிதனுடைய இந்த மூளை மற்ற பிராணிகளின் மூளையிலிருந்து எவ்வாறு மாறுபடுகின்றது?

    ஒரு மனிதனுடைய மூளை வளர்ச்சியடைந்த நிலையில் சுமார் 1300-1400 கிராம் எடை உள்ளதாக விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர், இதற்க்கு மாறாக ஒரு கொரில்லா குரங்கின் மூளை சுமார் 450 கிராமும் ஒரு டால்பின் மீனுடைய எடை 1800 கிராமும் ஒரு திமிங்கலத்தின் மூளையின் எடை 7800 கிராமாகவும் இருப்பதாக விஞ்ஞானப் பரிசோதனைககளால் அறிய முடிகின்றது..

    நம்முடைய மூளை எதனால் ஆனது? இது சுமார் 78 விழுக்காடு தண்ணீராலும் 10 விழுக்காடு கொழுப்புச் சத்துக்களாலும், 8 விழுக்காடு ப்ரோடீன்களாலும் ஆனது என்று விஞ்ஞான சோதனைகளால் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. இந்த மூளையின் எடையும் வடிவும் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் சிறிதளவில் மாறுபட்டிருக்கக் கூடும்.

    ஒவ்வொரு மனிதனுடைய விருப்பு வெறுப்புகளும், ஈடுபாடுகளும், ஆர்வங்களும் மாறுபட்டு இருக்கின்றன. இதை நாம் புரிந்துகொண்டால் நம்மில் பலர் ஏன் ஒருமித்த கருத்துடையவராக இல்லை என்பதை நன்கு உணரலாம். மற்றும் ஏன் ஒவ்வொரு மாணவனின் செயல்பாடுகளும் கற்பனைத் திறன்களும் கற்றலும் மாறுபடுகின்றது என்பதையும் உணர முடியும்.

    ஆகவே, ஒரு வீட்டில் குழந்தைகளைப் பார்த்து பெற்றோரும், பள்ளியில் மாணவனைப் பார்த்து ஆசிர்யர்களும் “அவன் எப்படிப் படிக்கிறான் பார். நீ ஏன் அவனைப் போல் படிக்க மாட்டேன் என்கிறாய் ” என்று வாதிடுவது அறியாமையின் அறிகுறி.

    ஜான் மெடினா என்ற உலகப் புகழ் வாய்ந்த மூளை நரம்பியல் பேராசிரியர் கூறுகின்றார்.” எவ்வாறு ஒரு பெரிய இசைக் கச்சேரியில் பல இசைக் கருவிகள் ஒருங்கிணைந்து வாசிகின்றதோ, அது போல நமது மூளையின் பல பாகங்கள் எப்பொழுதும் ஒன்றாக இணைந்து செயல் படுகின்றன. சொல்லப்போனால் நமது மூளையின் உள்ளே ஒரு இசைக் கச்சேரி எப்போதும் நடந்து கொண்டிருக்கின்றது.”

    இந்த இசைக் கச்சேரியில் நமது பங்கு என்ன? இந்தக் கச்சேரியின் நடுவில் நாம் இடைத் தரகர்களாகி  பாடல்களின் போக்கை மாற்ற முடியுமா? போகப் போக நமக்குப் புரியும்….

    Share
  • “ஆறு படை அழகன்”  — (5)

    க. பாலசுப்பிரமனியன்

    images

    விழி தேடும் அழகன் நீ

    மதி தேடும் அறிவு !

    உயிர் தேடும் உறவு நீ

    துயர் தீர்க்கும் மருந்து !

     

    தேயாத நிறை நிலவு நீ

    திகட்டாத அருள் வடிவு !

    குறையாத கருணை வெள்ளம் நீ

    கலையாத அழகின் மஞ்சம் !

     

    சுவையான சொல்லுக்குச் சொந்தம் நீ

    சுடரில் பிறந்த ஒளிவெள்ளம் !

    கருத்துக்குள் அடங்காத கவிதை  நீ

    கன்னித்தமிழுக்குத் தந்தை!

     

    புவி காணாத ஈர்ப்பு நீ

    புலன் சிலிர்க்கும் வியப்பு !

    பழமாகப் பழுத்த பிள்ளை நீ

    பரமனுக்கும் குருவான விந்தை !

     

    தினைக் காட்டுத் தலைவன் நீ

    தீந்தமிழ் போற்றும் பண்பு !

    வினை தீர்க்கும் வேலன் நீ

    வேதனைகள் தேடும் விடியல் !

     

     

     

     

    Share