Tag: செண்பக ஜெகதீசன்

  • குறளின் கதிர்களாய்…(127)

     

    அவ்வித் தழுக்கா றுடையானைச் செய்யவள்      

    தவ்வையைக் காட்டி விடும்.

         -திருக்குறள் -167(அழுக்காறாமை)

     

    புதுக் கவிதையில்…

     

    பொறாமை

    பிறர்மீது கொண்டவனிடம்

    சேர்ந்திருக்கமாட்டாள்

    செல்வமெனும் சீதேவியும்..

     

    ஓடிடுவாள் அவள்,

    வறுமையெனும் மூதேவியை

    விட்டுவிட்டு அவனிடம்…!

     

    குறும்பாவில்…

     

    செல்வமாம் சீதேவி போய்விடுவாள்,   

    பொறாமை கொண்டவனிடம்

    வறுமையாம் மூதேவியை விட்டுவிட்டு…!

     

    மரபுக் கவிதையில்...

     

    செல்வ மென்னும் சீதேவி

         சேர்ந்தே யென்று மிருப்பதில்லை,

    பொல்லாப் பொறாமை கொண்டவனைப்

       பிரிந்தே ஓடிச் சென்றிடுவாள்,

    அல்லல் தந்திடும் வறுமையெனும்

      அக்கா மூதேவி காட்டிவிட்டே,

    கொல்லும் பொறாமை கைவிட்டே

      கூடி வாழ்வீர் மானிடரே…!

     

    லிமரைக்கூ…

     

    செல்வாள் சீதேவி ஓடியே,

    பொல்லாப் பொறாமையுடையானை விட்டு,   

    மூதேவி வறுமைவரும் தேடியே…!

     

    கிராமிய பாணியில்…

     

    வேண்டாம்வேண்டாம் பொறாமவேண்டாம்

    மனுசனுக்குமனுசன் பொறாமவேண்டாம்..

     

    பொறாமவுள்ள மனுசங்கிட்ட

    சேருற செல்வமெல்லாம் போயிருமே

    அதத்தரும் சீதேவியும்

    அவனவுட்டே போயிருவாளே,

    அக்கா மூதேவி வறுமயத்தான்

    அவங்கிட்ட அனுப்பிருவாளே..

     

    அதால,

    வேண்டாம்வேண்டாம் பொறாமவேண்டாம்

    மனுசனுக்குமனுசன் பொறாமவேண்டாம்…!

     

    செண்பக ஜெகதீசன்

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(126)

    செண்பக ஜெகதீசன்

     

    அகனமர்ந் தீதலி னன்றே முகனமர்ந்     

    தின்சொல னாகப் பெறின்.  

         -திருக்குறள் -92(இனியவை கூறல்)

     

    புதுக் கவிதையில்…

     

    புன்னகை முகத்தில் கூட்டி

    வருவோரை

    இன்சொல்லால் வரவேற்பது,

    அகநிறைவுடன்

    அடுத்தவர்க்கு

    ஈவதைவிட இனிதானதே…!

     

    குறும்பாவில்…

     

    இதயநிறைவுடன் ஈவதைவிட,  

    இதழில் புன்னகையுடன் பிறரை  

    இன்சொலால் வரவேற்பதே இனிது…!

     

    மரபுக் கவிதையில்…

     

    வாசல் வந்த வறியவர்க்கு

         வள்ளல் தன்மை மாறாதே

    வேச மின்றியே உளமார

         வேண்டு மட்டும் ஈவதிலும்,

    வாச மலர்போல் புன்னகைத்து

         வருவோர் தம்மை உபசரித்தே

    ஆசையாய் இன்சொல் உரைப்பதுதான்

         அளவில் உயர்ந்த நல்லதாமே…!

     

    லிமரைக்கூ…

     

    நல்லதுசெய் உளம்மகிழக் கொடுத்து,

    அதனினும் நன்றாகும் வருவோரை உபசரித்தல்  

    வாயதனில் இனியசொல்லாய் எடுத்து…!

     

    கிராமிய பாணியில்…

     

    அள்ளிக்குடு அள்ளிக்குடு

    இல்லாதவுனுக்கு அள்ளிக்குடு,

    ஏதயங்குளுர அள்ளிக்குடு

    இல்லயிண்ணாம அள்ளிக்குடு..

     

    இதவிட நல்லதுதான்,

    ஓபசரிக்கணும் ஒபசரிக்கணும்

    வாறவங்கள ஒபசரிக்கணும்,

    மொகம்மலந்து ஒபசரிக்கணும்

    இனியசொல்லால ஒபசரிக்கணும்..

     

    அள்ளிக்குடு அள்ளிக்குடு

    இல்லாதவுனுக்கு அள்ளிக்குடு,

    இதோட

    ஓபசரிக்கணும் ஒபசரிக்கணும்

    மொகம்மலந்து ஒபசரிக்கணும்

    இனியசொல்லால ஒபசரிக்கணும்…!

     

    -செண்பக ஜெகதீசன்…

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(125)

     

     

    பயன்தூக்கார் செய்த வுதவி நயன்தூக்கின்    

    நன்மை கடலிற் பெரிது. 

         -திருக்குறள் -103(செய்ந்நன்றி அறிதல்)

     

    புதுக் கவிதையில்…

     

    உதவியில் உயர்வு

    பயன் கருதாமல் உதவுதலே..

     

    அதன்

    சிறப்பைச் சீர்தூக்கிப் பார்த்தால்,

    அதனால் வரும் நன்மை

    அளவில் பெரிது,

    அலைகடலை விட…!

     

    குறும்பாவில்…

     

    பயன்கருதாதவர் செய்த உதவியால்

    பெற்ற நன்மையின் சிறப்பு

    பரந்த கடலினும் பெரிது…!

     

    மரபுக் கவிதையில்…

     

    பலனாய் என்ன கிடைக்குமென

         பார்த்தே உதவி செய்யாமல்,

    நிலைக்கும் அன்பினைப் பெரிதாக

       நினைத்தே உதவுவோர் சிறப்பினையே

    அலசிப் பார்க்கையில் தெரியும்பார்,

      அதனால் வந்திடும் நன்மையதும்

    அலைகள் நிறைந்த கடலினிலும்

      அளவில் மிகவும் பெரிதென்றே…!

     

    லிமரைக்கூ…

     

    பயன்பாராமல் உதவுதல் அரிதே,

    உதவிடின் அதுபோல், வரும்நன்மை

    அளவினில் கடலைவிடப் பெரிதே…!

     

    கிராமிய பாணியில்…

     

    ஒதவிசெய்யணும் ஒதவிசெய்யணும்

    அடுத்தவங்களுக்கு ஒதவிசெய்யணும்,

    ஆதாயத்தப் பாக்காம ஒதவிசெய்யணும்

    அளவில்லாம ஒதவிசெய்யணும்..

     

    அப்புடி

    ஒதவுறவுங்க ஒசந்தவுங்க,

    உண்மயிலே ஒசந்தவுங்க,

    அந்த

    ஒதவியால வரும்நன்ம கொஞ்சமில்ல

    அதனோட பெருமைக்கும் பஞ்சமில்ல,

    அது பெருசு மிகப்பெருசு

    அந்தக் கடலவிடப் மிகப்பெருசு..

     

    அதால

    ஒதவிசெய்யணும் ஒதவிசெய்யணும்

    அடுத்தவங்களுக்கு ஒதவிசெய்யணும்,

    ஆதாயத்தப் பாக்காம ஒதவிசெய்யணும்…!

     

    செண்பக ஜெகதீசன்

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(124)

    செண்பக ஜெகதீசன்

     

    அளவறிந்து வாழாதான் வாழ்க்கை யுளபோல   

    இல்லாகித் தோன்றாக் கெடும். 

         -திருக்குறள் -479(வலியறிதல்)

     

    புதுக் கவிதையில்…

     

    உள்ள பொருளின் அளவறிந்து

    வாழாதவன் வாழ்க்கை,

    உள்ளது போலத் தோன்றி

    இல்லாததாகி

    எதுவும் தோன்றாமல் கெட்டழியும்…!

     

    குறும்பாவில்…

     

    கைப்பொருள் அளவறியான் வாழ்க்கை,

    உளதுபோல் தோன்றி இல்லாததாகிக்

    கெட்டிடும் எதுவுமேயின்றி…!

     

    மரபுக் கவிதையில்…

     

    இருக்கும் பொருளின் அளவறிந்தே

         இயல்பாய் வாழத் தெரியாதவன்

    பெரிதாய்க் கொண்ட வாழ்வதுதான்

         பார்க்கத் தோன்றும் உள்ளதுபோல்,

    கருத்தில் கொண்டிடு உண்மையிதை

         காணுமிவ் வாழ்க்கை இல்லாதுபோய்,

    உருவம் தடயம் ஏதுமின்றி

         ஒன்றாய்க் கெட்டே அழிந்திடுமே…!

     

    லிமரைக்கூ…

     

    கைப்பொருளின் அளவறிந்திடான் வாழ்வு,

    உள்ளதுபோல் தோன்றி இல்லாததாய்

    எதுவுமேயின்றி கெட்டுவருமே தாழ்வு…!

     

    கிராமிய பாணியில்…

     

    வாழணும் வாழணும் வாழ்க்க வாழணும்

    கைப்பொருள் அளவறிஞ்சி வாழ்க்க வாழணும்..

     

    அளவறிஞ்சி வாழாதவன் வாழ்க்க

    அப்புடியே உள்ளதுபோலத் தோணும்,

    உண்மயியல அது இல்லாமலே போவும்

    எதுவுமில்லாமக் கெட்டழிஞ்சிபோவும்..

     

    வாழணும் வாழணும் வாழ்க்க வாழணும்

    கைப்பொருள் அளவறிஞ்சி வாழ்க்க வாழணும்…!

     

    -செண்பக ஜெகதீசன்…

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(123)

     

     

    நீரின் றமையா துலகெனின் யார்யார்க்கும்
    வானின் றமையா தொழுக்கு.
    -திருக்குறள் -20(வான் சிறப்பு)

    புதுக் கவிதையில்…

    அனைவருக்கும் நன்றாய்
    அமைவதில்லை அகில வாழ்வு,
    நீரில்லாமல்..

    அதற்குரிய
    மழைவளம் இல்லையெனில்,
    உலகில்
    நல்லொழுக்கமும் அமையாது…!

    குறும்பாவில்…

    நீரில்லாமல் யார்க்கும் நிலைக்காது
    அகில வாழ்வு, அப்படித்தான்
    மழைவளமின்றி நல்லொழுக்கமும்…!

    மரபுக் கவிதையில்…

    மண்ணில் மனித வாழ்வமைய
    மிகவும் தேவை நீரதுதான்,
    எண்ணிப் பாரிதை நன்றாக
    எல்லா வளமும் சிறந்திடவே
    மண்ணில் பெய்தே பாய்ந்தோடும்
    மழைநீர் வளம்தான் இல்லையெனில்,
    கண்ணிய மான நல்லொழுக்கம்
    காசினி தன்னில் நிலைக்காதே…!

    லிமரைக்கூ…

    வையவாழ்வு அமையாமல் வழுக்கும்
    நீரின்றி, அதுபோல மழைவளமின்றி
    அமையாது நல்லதாய் ஒழுக்கம்;…!

    கிராமிய பாணியில்…

    அமயாது அமயாது வாழ்வு அமயாது
    ஒலகவாழ்வு அமயாது,
    ஒருநாளும் அமயாது
    உயிரக்காக்கும் தண்ணியில்லண்ணா..

    அதுபோலத்தான்
    அமயாது அமயாது நல்லொழுக்கம் அமயாது
    அடிச்சிப்பெய்யிற மழயில்லண்ணா,
    அதுகுடுக்கிற வளம் இல்லண்ணா…!

    -செண்பக ஜெகதீசன்…

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(122)

    செண்பக ஜெகதீசன்

    குழலினிது யாழினிது என்பர்தம் மக்கள் 
    மழலைச்சொற் கேளா தவர்.  (திருக்குறள்-66: புதல்வரைப் பெறுதல்) 

    புதுக் கவிதையில்…

    பெற்ற பிள்ளைகளின்
    பேச்சாம்
    மழலைமொழி கேட்காதவர்களுக்குத்தான்,
    யாழும் குழலும்

    எழுப்பும் ஓசை
    இன்னிசையாய்த் தெரியும்! 

    குறும்பாவில்…

    பிள்ளை மழலை கேட்காதவர்தான்,
    இனிதென்பர்
    யாழும் குழலும் எழுப்புமொலி! 

    மரபுக் கவிதையில்…

    இன்னிசை வழங்கிடும் யாழதுவும்
         –இசைவாய் ஊதிடும் குழலதுவும்,
    ஒன்றாய்த் தருமிசை இனிதென்றே

         –ஓதுவர் சிலரே அறியாமல்,
    குன்றா இல்லறம் தரும்பரிசாம்

         –குழந்தைச் செல்வம் தருமழலை,
    நன்றாய் கேட்டுச் சொல்வீரிதை

         –நாளும் சிறந்த இன்னிசையே! 

    லிமரைக்கூ…

    பிள்ளைகள் மழலைதான் சிறந்தது,
    இதையறியார் பேசுவர் இசையது இனிதென,
    யாழிலும் குழலிலும் பிறந்தது! 

    கிராமிய பாணியில்…

    சொல்லுவாங்க சொல்லுவாங்க
    சோக்கான எசண்ணு சொல்லுவாங்க,
    யாழெடுத்துப் பாடுறதும்

    புல்லாங்கொழலு ஊதுறதும்
    பெரிய எசயாச் சொல்லுவாங்க… 

    இவுங்களுக்குத் தெரியாது
    இந்த உண்ம,
    பெத்த புள்ளங்க பேசுற

    மழலப்பேச்சிக்குப் பெருசில்ல,
    அதெல்லாம்

    இதுக்குமிஞ்சி இனிமயில்ல… 

    சொல்லுங்க சொல்லுங்க
    புள்ளக்கி மிஞ்சிய செல்வமில்ல,
    அவுரு

    பேச்சிக்கு மிஞ்சிய எசயுமில்ல!

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(121)

    –செண்பக ஜெகதீசன்

    அருஞ்செவ்வி யின்னா முகத்தான் பெருஞ்செல்வம்
    பேஎய்கண் டன்ன துடைத்து.  (திருக்குறள் -565: வெருவந்த செய்யாமை) 

    புதுக் கவிதையில்…

    எளிதில் காண்பதற்கு அரியவனாய்,
    இன்முகம் காட்டாமல்

    இறுகிய முகத்துடன் உள்ளவனிடம்
    உள்ள செல்வம்,
    பேய்பெற்ற பெற்ற பெருஞ்செல்வம்போல்

    பயனற்றதே! 

    குறும்பாவில்…

    எளிதில் காணமுடியாதவனாய்
    இன்முகம் காட்டாதவன் செல்வம்,
    பேய்பெற்றதைப் போன்றதே…! 

    மரபுக் கவிதையில்…

    யாவரும் காண முடியாதவன்,
         –என்றும் இனிய முகத்துடனே

    தேவைக் கேற்ற இன்சொல்லைத்
         –தெரிந்து பேசத் தெரியாதவன்
    சேவை செய்யுந் தலைவனாகான்,
         –சேர்த்த அவன்தன் செல்வமதும்

    ஆவியாய் அலைந்திடும் பேயதுதான்
         –அடைந்த செல்வம் போன்றதுவே…! 

    லிமரைக்கூ…

    இன்சொல்லது சொல்லாமல் வாயால்,
    இன்முகத்தை எளிதில் காட்டாதான் செல்வம்,
    செல்வமாமே சேர்த்தது பேயால்…! 

    கிராமிய பாணியில்…

    வேணும் வேணும் பாக்கவேணும்
    எப்பவுமே பாக்கவேணும்
    மனுசன
    எளிசாவேப் பாக்கவேணும்… 

    பேசவேணும் பேசவேணும்
    மனுசன்
    நல்லசொல்லாப் பேசவேணும்,
    நல்லமொகமாப் பேசவேணும்… 

    இப்புடியெல்லாம் இல்லாதவங்கிட்ட
    இருக்கிறதெல்லாம் செல்வமில்ல,
    அது

    பேயதுதான் சேத்துவச்ச
    பெருஞ்செல்வம் பெருஞ்செல்வம்,
    ஒருத்தருக்கும் ஒதவாத

    பெருஞ்செல்வம் பெருஞ்செல்வம்…!

     

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(119 & 120)

     

    செண்பக ஜெகதீசன்

     

    இணரெரி தோய்வன்ன வின்னா செயினும்

    புணரின் வெகுளாமை நன்று.

         -திருக்குறள் -308(வெகுளாமை)

     

    புதுக் கவிதையில்…

     

    கொடுநெருப்பில்

    சுடுவதுபோல் ஒருவன்

    கெடுதி செய்தாலும்

    முடியுமானால் சினமுறாதிருக்க,

    மிகச் சிறப்பு அது…!

     

    குறும்பாவில்…

     

    நெருப்பு சுடுவதுபோல் உனக்குக்

    கொடுமை செய்தவனிடமும்

    கோபப்படாமலிருந்தால் நல்லது…!

     

     மரபுக் கவிதையில்…

     

    தொட்டால் சுட்டிடும் நெருப்பதுபோல்

         தேடி யுனக்குத் துன்பந்தனை

    விட்டு விடாமல் செய்வோர்மேல்

         வந்திடும் கோபம் இயற்கைதான்,

    கெட்ட குடியே மேலுங்கெட

         கேடு தொடர்ந்து செய்வோரைத்

    தட்டிக் கேட்கும் பெருங்கோபம்

         தவிர்த்திடல் சாலச் சிறப்பாமே…!

     

    லிமரைக்கூ…

     

    சுட்டிடும் நெருப்பது தொட்டால்,

    நன்றாகும் அதுபோல் துன்பம் தருவோர்மீது,

    கோபம் கொள்ளாமல் விட்டால்…!

     

    கிராமிய பாணியில்…

     

    கொள்ளாதே கொள்ளாதே

    கோவம் கொள்ளாதே..

     

    எரியும் நெருப்புபோல

    எவளவு தும்பஞ்செங்சாலும்

    அவமேல கோவப்படாம

    அடங்கிப்போனா நல்லாயிருக்கும்

    வாழ்க்க நல்லாயிருக்கும்..

     

    அதால

    கொள்ளாதே கொள்ளாதே

    கோவம் கொள்ளாதே…!

     

    குறளின் கதிர்களாய்…(120)

     

    மறைப்பேன்மன் யானிஃதோ நோயை யிறைப்பவர்க்

    கூற்றுநீர் போல மிகும்.

         -திருக்குறள் -1161(படர்மெலிந்திரங்கல்)

     

    புதுக் கவிதையில்…

     

    நிலத்தில் ஊறிடும்

    நீரது,

    இறைக்க இறைக்கத்தான்

    நிறைய ஊறும்,

    காமநோயும் இதுபோல

    மறைக்க மறைக்கப்

    பெருகிடுமே…!

     

    குறும்பாவில்…

     

    ஊற்றுநீரும் காமநோயும் ஒன்றே,

    இறைத்தாலும், மறைத்தாலும் 

    இரண்டும் பெருகும்…!

     

     மரபுக் கவிதையில்…

     

    நிலத்தில் ஊற்று நீரதுதான்

         நிறுத்தா திறைத்திட ஊறிடுமே,

    கலக்கம் தந்திடும் காமநோயின்

         கதையும் இதுதான் காண்பீரே,

    பலரும் அறிய வேண்டமென

         பற்றிய காம நோயதனை

    பலமாய் மறைத்தே வைத்தாலும்

         பொங்கியே வெளிவரும் ஊற்றெனவே…!

     

    லிமரைக்கூ…

     

    ஊறிடும் நீரூற்று இறைத்தாலே,

    இதுபோல் பெருகிடும் காமமாம் நோயும், 

    எவர்க்கும் தெரியாமல் மறைத்தாலே…!

     

    கிராமிய பாணியில்…

     

    மறச்சாலும் முழுசா மறச்சாலும்,

    வேதன தந்திடும் காமநோய

    வெளிய தெரியாம மறச்சாலும்,

    வேதன கொஞ்சமும் கொறயாது..

     

    எறைக்க எறைக்க ஊறுகிற

    நெலத்து ஊத்துத் தண்ணிபோல,

    நோயும் பெருவிப் போயிடுமே

    நெறஞ்ச துன்பந் தந்திடுமே..

     

    மறயாது மறயாது

    கொறயாது கொறயாது

    காமநோயும் கொறயாது…!

     

    -செண்பக ஜெகதீசன்…

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(118)

    செண்பக ஜெகதீசன்

    அழுக்கா றுடையான்கண் ஆக்கம்போன் றில்லை
    ஒழுக்க மிலான்கண் உயர்வு. (திருக்குறள்-135: ஒழுக்கமுடைமை) 

    புதுக் கவிதையில்…

    பொறாமை உள்ளவனிடம்
    பொருள் சேராது… 

    நல்லொழுக்கம்
    இல்லாதவன் வாழ்வில்
    என்றும் வராது
    ஏற்றம்…! 

    குறும்பாவில்…

    பொறாமை உள்ளவனிடம் பொருளும்,
    ஒழுக்கமில்லாதவனிடம் உயர்வும்
    ஒருநாளும் சென்று சேர்வதில்லை…! 

     மரபுக் கவிதையில்…

    மண்ணில் மனித வாழ்க்கையிலே
      –மற்றவர் மீது பொறாமைகொண்டால்,
    திண்ணமாய் நல்லது நடவாதே
    –திரண்ட பொருளும் சேராதே,
    எண்ணிடு இதுபோல் நல்லொழுக்கம்
       –இல்லா மனிதன் வாழ்வினிலே
    வண்ண மயமாய் உயர்வினுக்கு
      –வழியே யில்லை மறவாதே…! 

    லிமரைக்கூ…

    செல்வம் என்றுமே சேராது
    பொறாமை கொண்டவனிடம் என்பதுபோல்,
    ஒழுக்கமில்லாதவனுக்கு உயர்வு வாராது…! 

    கிராமிய பாணியில்…

    சேராதுசேராது செல்வஞ்சேராது
    சேத்துவச்சாலும் செல்வம்நிக்காது,
    சொந்தமனுசன் சோந்துபோவ
    சொத்தப்போல பொறாமப்பட்டா… 

    அதுபோல
    வராதுவராது ஒயர்வுவராது
    வாழ்க்கயில ஒயர்வுவராது,
    ஒழுக்கமில்லாம நடந்துக்கிட்டா
    ஒருநாளும் ஒயர்வுவராது… 

    அதால
    வேணும்வேணும் ஒழுக்கம்வேணும்
    வாழ்க்கயில
    ஒயரணுண்ணா ஒழுக்கம்வேணும்!

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(117)

    செண்பக ஜெகதீசன்

    ஒறுத்தாரை ஒன்றாக வையாரே வைப்பர்
    பொறுத்தாரைப் பொன்போற் பொதிந்து. (திருக்குறள்-155: பொறையுடைமை) 

    புதுக் கவிதையில்…

    தீங்கு செய்தவர்க்குத்
    தண்டனை கொடுத்தவரைத்
    தனியாகக் கண்டுகொள்ளாத உலகம்,
    தீங்கதனைப் பொறுத்துக்கொண்டு

    தண்டிக்காதவரைக்
    கண்டுகொண்டு, அவரைப்
    பொன்போலப் போற்றிப் பாதுகாக்கும்…! 

    குறும்பாவில்…

    தண்டனை கொடுப்போரைக் கண்டுகொள்ளாமல்,
    பொறுமையுடையோரைப் பார்த்து

    பொன்போலப் பாதுகாப்பர் புவிமாந்தர்! 

     மரபுக் கவிதையில்…

    தனக்குத் தீங்கு செய்வோர்க்குத்
         -தண்டனை கொடுக்கும் மனிதனைத்தான்
    மனதில் கொள்ளா உலகமாந்தர்,
         -மன்னித் தவரை ஒறுக்காத

    மனமதில் பொறுமை கொண்டோரை,
         -மண்ணில் உயர்ந்த பொன்போல

    இனிதாய்ப் போற்றி இவர்வாழ
         -என்றும் துணையாய் இருப்பாரே…! 

    லிமரைக்கூ…

    தண்டனையுண்டு செய்தால் தீங்கு,
    மன்னித்திடும் பொறையுடையோரை உலகோர்

    பொன்போலப் போற்றுவர் ஆங்கு! 

    கிராமிய பாணியில்…

    வேணும்வேணும் பொறுமவேணும்
    ஒவ்வொருவருக்கும் பொறுமவேணும்,
    வேதனவந்தாலும் பொறுமவேணும்

    ஒலகம்வாழ்த்தப் பொறுமவேணும்… 

    தீமசெஞ்ச மனுசனுக்குத்
    தண்டனகுடுக்கறது பெருசில்ல,
    அதக்

    கண்டுக்காது ஒலகமுமே… 

    தீமதனக்குச் செய்தவனயும்
    தண்டிக்காம மன்னிக்கிற
    பொறுமயான மனுசனத்தான்
    பொன்னப்போலப் பாதுகாத்து
    பொகழுமிந்த ஒலகமெல்லாம்… 

    அதால,
    வேணும்வேணும் பொறுமவேணும்

    ஒவ்வொருவருக்கும் பொறுமவேணும்,
    வேதனவந்தாலும் பொறுமவேணும்

    ஒலகம்வாழ்த்தப் பொறுமவேணும்!

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(116)

    செண்பக ஜெகதீசன்

    அன்பின் வழியது உயிர்நிலை அஃதிலார்க்கு
    என்புதோல் போர்த்த உடம்பு. (திருக்குறள் -80:அன்புடைமை) 

    புதுக் கவிதையில்…

    அன்பு காட்டி வாழ்வோர்
    உடல்தான்
    உயிரோடு இயங்குவது…
    அன்பிலார் உடலது,
    எலும்பில் தோல்போர்த்திய
    வெற்றுடம்பே…! 

    குறும்பாவில்…

    அன்புகொண்டோர் உடலதுதான்
    உயிருள்ள உடல்,
    வெறும் எலும்பும் தோலுமே, அல்லாதார்க்கு..! 

     மரபுக் கவிதையில்…

    அடுத்தவர் மீதே அன்புகாட்டி
      –அவரொடு சேர்ந்து வாழ்வோர்தான்,
    எடுத்த உடம்பதில் உயிரோடு
      –என்றும் வாழும் மனிதராவர்,
    கொடுத்தே அன்புடன் ஒன்றாகக்
      –கூடி வாழார் கொண்டவுடல்,
    அடுக்கி வைத்த எலும்பின்மேல்
      –ஆடைத் தோலது போர்த்தியதே…! 

    லிமரைக்கூ…

    அன்புகாட்டில் அடுத்தவரைப் பார்த்து,
    அவரதுதான் உயிருடம்பு, அல்லார்க்குளது
    வெறுங்கூடு எலும்புதோல் சேர்த்து…! 

    கிராமிய பாணியில்…

    அன்புகாட்டு அன்புகாட்டு
    அடுத்தவர்கிட்ட அன்புகாட்டு,
    அன்புகாட்டுற மனுசனுக்குத்தான்
    ஆயுசுநெறஞ்ச உசிரொடம்பு,
    அடுத்தவர்க்கொதவும் நல்லொடம்பு… 

    அன்புகாட்டத் தெரியாதவனெல்லாம்
    கொண்டு அலைவது வெறும்ஒடம்பு,
    எலும்பத் தோலால மூடிவச்ச
    சீவனில்லா வெறும்ஒடம்பு… 

    அதால,
    அன்புகாட்டு அன்புகாட்டு
    அடுத்தவர்கிட்ட அன்புகாட்டு…!

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(115)

    செண்பக ஜெகதீசன்

    அரம்பொருத பொன்போலத் தேயும் உரம்பொருது
    உட்பகை உற்ற குடி.   (திருக்குறள் -888: உட்பகை)

    புதுக் கவிதையில்…

    அரமது அறுக்க அறுக்க,
    தேய்ந்து
    வலுவிழக்கும் இரும்பு… 

    இதுபோல் இன்னலுறும்
    உட்பகையால்
    வலுவிழந்து குடியும்…!

    குறும்பாவில்…

    அரமறுக்கத் தேய்ந்திடும் இரும்பாய்,
    உட்பகையால் உறவறுந்து இன்னலுறும்
    உயர் குடியே…!

    மரபுக் கவிதையில்…

    அறுத்திடும் அரமதால் தேய்த்தாலே
      -ஆற்றல் மிக்க இரும்பதுவும்
    புறமும் அகமும் வலுவிழந்து
       -பயனிலாப் பொருளாய் ஆவதுபோல்,
    உறவா யிருக்கும் குடியதிலே
       -உட்பகை விடமது புகுந்திட்டால்,
    பறந்திடும் குடும்பப் பெருமையெலாம்
     -பாழாய்ப் போகும் குடியுறவே…!

    லிமரைக்கூ…

    இரும்புகெடும் அரத்தால் அறுத்தால்,
    உயர்குடியும் கெட்டுவிடும்
    உட்பகையால் அவரை வெறுத்தால்…!

    கிராமிய பாணியில்…

    வேண்டாம்வேண்டாம் பகவேண்டாம்,
    ஒருநாளும்வேண்டாம் உட்பகவேண்டாம்… 

    இரும்ப அறுக்கும் அரத்தால
    எப்பவும் அறுத்தா இரும்பயே,
    இல்லாமப்போவும் இரும்புந்தான்… 

    இதுபோல
    ஒறவாயிருக்கக் குடியிலத்தான்
    உட்பகவந்து புகுந்தாலே
    ஒறவெல்லாஞ் செதஞ்சிபோவுமே
    குடியெல்லாங் கெட்டுப்போவுமே… 

    வேண்டாம்வேண்டாம் பகவேண்டாம்,
    ஒருநாளும்வேண்டாம் உட்பகவேண்டாம்…!

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(114)

    செண்பக ஜெகதீசன்

    சினமென்னுஞ் சேர்ந்தாரைக் கொல்லி இனமென்னும்
    ஏமப் புணையைச் சுடும்.   (திருக்குறள்-306: வெகுளாமை) 

    புதுக் கவிதையில்…

    சேரந்தவரை அழித்துவிடும்
    சினமென்னும் நெருப்பு,
    அது
    உறவு என்னும்
    உயிர்த்துணை தெப்பத்தையும்
    சுட்டெரித்துவிடும்…! 

    குறும்பாவில்…

    சேர்ந்தவரையும் அழித்து,
    உதவிடும் உயிர்த்தெப்பத்தையும் அழித்திடும்
    கோப நெருப்பு…! 

     மரபுக் கவிதையில்…

    அருகில் சென்று சேர்ந்தவரை
      –அடியோ டழித்துக் கெடுக்கின்ற
    பெருகி வந்திடும் கோபமெனும்
      –பற்றி எரியும் நெருப்பதுதான்,
    நெருங்கி உதவிடும் உறவென்னும்
       -நல்ல துணையாம் தெப்பத்தையும்
    உருவே சிறிதும் தெரியாமல்
      –ஒன்று மிலாமல் அழித்திடுமே…! 

    லிமரைக்கூ…

    சினநெருப்பு சேர்ந்தவரைக் கொன்றுவிடும்,
    உறுதுணையாம் உறவுத்தெப்பத்தை
    அழிப்பதிலும் அதுவேதான் வென்றுவிடும்…! 

    கிராமிய பாணியில்…

    நெருப்பு நெருப்பு பெருநெருப்பு
    நெருங்கினா அழிச்சிடும் பெருநெருப்பு,
    கொலத்தக் கெடுக்கும் பெருநெருப்பு
    கோவந்தான் அந்தக் கொடுநெருப்பு… 

    அது
    ஆளமட்டும் அழிக்காது
    அடுத்துக்கொடுத்து ஒதவிசெய்யும்
    ஒறவுத்தொணயாம் தெப்பத்தயும்
    ஒண்ணாச்சேத்து அழிச்சிடுமே… 

    நெருப்பு நெருப்பு பெருநெருப்பு
    நெருங்கினா அழிச்சிடும் பெருநெருப்பு,
    கொலத்தக் கெடுக்கும் பெருநெருப்பு
    கோவந்தான் அந்தக் கொடுநெருப்பு…!

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(113)

    செண்பக ஜெகதீசன்

    நிழல்நீரும் இன்னாத இன்னா தமர்நீரும்
    இன்னாவாம் இன்னா செயின்.   (திருக்குறள் -881: உட்பகை) 

    புதுக் கவிதையில்…

    சுகந்தரும் நிழலும்
    சுவைதரும் நீரும்
    நோய்தந்தால் தீயவையே… 

    உறவாய் வந்து
    உட்பகையால் இன்னல்தரும்
    உறவினரும் தீயவரே…! 

    குறும்பாவில்…

    நீரும் நிழலும் நோய்தந்தால்
    தீதாதல்போல் தீயவராவர்,
    உட்பகையால் இன்னல்தரும் உறவும்…! 

    மரபுக் கவிதையில்…

    நின்றால் சுகந்தரும் நிழலதுவும்
      நிறைந்த சுவைதரும் தண்ணீரும்,
    துன்பம் பெருகிட நோய்தந்தால்
      தீதென வெறுக்க வைப்பதுபோல்,
    இன்பம் தந்திடும் உறவினரும்
      இன்னல் விளைத்தால் உட்பகையில்,
    என்றும் உதவாத் தீயரென
      எட்டித் தள்ள நேருமன்றோ…! 

    லிமரைக்கூ…

    தண்ணீரும் நிழலும் நோய்தந்தால் தீதே,
    தீயரெனும் பழிதான் வரும்
    உட்பகையால் ஊறுசெயும் உறவின் மீதே…! 

    கிராமிய பாணியில்…

    தண்ணிதண்ணி நல்லதண்ணி
    நாக்குக்கு ருசியா நல்லதண்ணி,
    நெழலுநெழலு மரநெழலு
    நல்லசொகந்தரும் மரநெழலு,
    ரெண்டுமே நல்லதுதான்
    நோவந்தா கெட்டதாவும்… 

    அதுபோல
    ஒறவெல்லாம் நல்லதுதான்
    ஒண்ணாயிருந்தா சந்தோசந்தான்,
    உள்ளபகவச்சி கெடுதல்செஞ்சா
    ஒறவெல்லாங் கெட்டதுதான்… 

    வேண்டியது இதுதான்-
    தண்ணிதண்ணி நல்லதண்ணி
    நல்லசொகந்தரும் மரநெழலு
    ஒறவுஒறவு நல்லொறவு…!

     

     

    Share
  • குறளின் கதிர்களாய்…(112)

    செண்பக ஜெகதீசன்

    நகல்வல்லர் அல்லார்க்கு மாயிரு ஞாலம்
    பகலும்பாற் பட்டன்று இருள்.    (திருக்குறள் -999: பண்புடைமை) 

    புதுக் கவிதையில்…

    பண்பொடு
    பலருடன் பழகி மகிழ்தல்
    பயனுடைத்து இவ்வுலகில்…
    பண்பிது இல்லார்க்குப்
    பாரெலாம் தோன்றும்
    பகலிலும் இருளில் இருப்பதாய்…! 

    குறும்பாவில்…

    பகலிலும் பாரெலாம் இருளிலிருப்பதாய்ப்
    பார்வைக்குத் தெரியும்,
    பலருடன் கலந்து மகிழாதவனுக்கே…! 

    மரபுக் கவிதையில்…

    பாரில் பலருடன் பண்புடனே
      பழகி மகிழ்ந்திடல் பெருஞ்சிறப்பே,
    நேரில் இதனை நினையாமல்
      நெருங்கிப் பிறருடன் பழகியேதான்
    நேரிடும் மகிழ்வைப் பெறாதவர்க்கு,
         நண்பகல் நேர உலகமது
    சூரிய ஒளியிலும் இருளெங்கும்
      சூழ்ந்தே யிருப்பதாய்த் தோன்றிடுமே…! 

    லிமரைக்கூ…

    பகலிலும் இருளாயிருக்கும் பார்க்க,
    பண்பிலான் தவறினால்
    பழகிமகிழ்ந்து பலரையும் சேர்க்க…! 

    கிராமிய பாணியில்…

    பழகுபழகு நல்லாப்பழகு
    பண்போட பாத்துப்பழகு,
    பலரோட சேந்துபழகு
    பகயில்லாம சிரிச்சிப்பழகு… 

    அப்புடிப் பழகாதவனுக்கு
    பகல்வெளிச்சம் மறஞ்சிபோவும்,
    பகலக்கூட இருட்டாத்தெரியும்
    எல்லாமே இருளாப்போவும்… 

    அதால
    பழகுபழகு நல்லாப்பழகு
    பண்போட பாத்துப்பழகு…! 

     

     

    Share