Category: செய்திகள்

  • Senganthal Park

    Senganthal Park

    Baskar Seshadri

    At last the biggest park was opened ten days ago by the TN Government which was caught up in some issues for several long years.

    It was a project started during the previous government and the property owned by the Tamilnadu Horticultural department started the project after all the bottlenecks (some legal issues) were cleared. With such a large greenery this is going to be a big big hit and this park is on the edge of the anna salai opposite to the old safire theatre and close to the old Oxford University Press and USIS.

    Geographically its on Avvai shanmugam salai (Formerly Lloyds Road) and there will be thousands of trees and a big path way with all kinds of facilities like, seating in shade, water and rest rooms too.

    This six acres plus park is also to be solar powered soon. People who reside in nearby areas like Thousand lights, Nungambakkam and Gopalapuram will find this as a boon. This is also to be allowed for film shoots and there are nearly hundred and eighty variety of trees which is not normally available grown and seen in Metropolitan areas like chennai.

    Separate gyms and children park area is also part of this park and presently it is open for four hours in the morning and four hours in the evening since many works are not fully completed. This will also amphi theater in the days to come with two ponds bit larger ones.

    All these comes to us on a fee of Rs Twenty per head and Rs one Hundred and fifty per month like a monthly season.

    Probably Post Covid and during the on coming summer this will turn to be a major attraction.This is just a walking distance from the DAV School in Gopalapuram.

     

    Lets welcome Senganthal Park. Senganthal is the traditional flower of Tamilnadu

    Share
  • குருந்தக் குன்றில் முச் சூலத்தை எவரும் அகற்றவில்லை

    குருந்தக் குன்றில் முச் சூலத்தை எவரும் அகற்றவில்லை

    மறவன்புலவு க. சச்சிதானந்தன்
    சிவ சேனை

    முல்லைத்தீவு மாவட்டம் குமிழமுனைக்கு அண்மித்தான குருந்தக் குன்றில் அருள்மிகு ஆதி சிவ இலிங்கேச்சரர் திருக்கோயில் மூலவரான முச்சூலம் நீக்கப்பட்டதாக வந்த செய்திகள் தவறானவை.

    குன்றின் உச்சியில் உள்ள சைவ வழிபாட்டு இடம் எந்தவித மாற்றமும் இன்றி அப்படியே தொடர்கிறது. குருந்தக் குன்று திருக்கோயில் அறங்காவலர் என்னிடம் தெரிவித்தார்கள். மேலும் விவரம் பெற விரும்புவோர் திருக்கோயில் அறங்காவலர் திரு சசிகுமார் அவருடன் தொடர்புகொண்டு விபரங்களை அறியலாம். +94767644290

    குருந்தன்குளம் அணைக்கட்டுக்கு அருகே மலையடிவாரத்தில் உடைந்த கட்டிடம் இருந்தது. நான் நேரில் பார்த்திருக்கிறேன். அங்கு புதிதாக ஒரு கட்டடத்தைக் கட்ட முயன்றதால் நீதிமன்றத்தில் வழக்கு.

    உடைந்த அந்தக் கட்டடத்தின் அருகே தொல்லியல் மாணவர்கள் பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து வந்தனர். மேசைமீது புத்தர் சிலை ஒன்றை வைத்தனர் வணங்கினர். அந்த இடத்தில் நிலத்தைத் தோண்டவில்லை, நோண்டிப் பார்த்தனர்.

    அமைச்சர் வந்திருந்தார். படைப் பிரிவினரும் வந்திருந்தார்கள். புத்தபிக்குகள் எவரும் அங்கு வரவில்லை.

    படைப்பிரிவின் காப்பரண் நெடுங்காலமாகவே அங்கு உண்டு. படைவீரர் ஒருவரோ இருவரோ இருப்பார்கள். கடமைக்கு வராத நாள்களே கூடுதலானவை.

    சைவக் கோயிலுக்குச் செல்வதற்குத் தடை ஏதுமில்லை. பொங்கலுக்குத் தடையில்லை. வழிபாட்டுக்கு தடையில்லை. என அமைச்சர் அறங்காவலரிடம் கூறியுள்ளார்.

    முழுமையான தகவல் அறியாமலே முச்சூலம் அகற்றியதாகத் தவறான செய்திகள் வெளியாகி சைவ உணர்வாளர்களின் மனம் புண்ணாகியதே.

    வாரம்தோறும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் குமிழமுனை வழியாகச் சைவ உணர்வாளர்கள் வழிபடு பயணமாக குருந்தக் குன்று சென்று குருந்த மரநிழலில் அமர்ந்து இருக்கும் சிவபெருமானை வழிபட்டு அருள் ஆசி பெற்று வருவார்களாக.

    Abrahamic machinations towards Buddhist Hindu discord

    Maravanpulavu K. Sachithananthan
    Siva Senai

    As has been in the past, Catholic and Missionary Christians are once again in the forefront of fermenting a rift, a conflict, a riotous situation between the Buddhists and Hindus in Sri Lanka.

    This time they have chosen a god-forsaken hill top off Kuizhaminai in Mullaitivu District to provoke Hindus against the Buddhists.

    Kuruntham Hill is in the midst of a reserved forest area on the banks of the newly reconstructed Kuruntham kulam tank-bund. On the top of the hill are remnants of archeological interest of a Hindu temple, Siva temple.

    A trust at Kumuzhamunai is maintaining the worship centre at the hilltop. They arrange for regular poosai. Also the villagers climb up the shrub grown, snake infested tree shaded trek-track, to pray with pongal on most full moon days. The climb is a rigorous task on slippery red sand gravel as there is no paved track or laid steps.  

    Prior to the violent conflict (period of 30 years) the government did not even know of this site. Post conflict era, the army out-post continues and a Buddhist statue for the army personnel has been installed. As usual for a victorious conqueror, Buddhist bhikkhus backed by the archeological department are claiming the hill as a repository of Buddhist relics.

    Recently there was an attempt to construct a hall for the archeologists to stay and work from. The prayer for an injunction by the temple trustees had a favourable response at the courts and the building activity was halted.

    Last weekend, a group of archaeology students from the Peradeniya University visited the hill led by a Minister and supported by the Army. It was part of a field study for the students. 

    They climbed about 2-3 meters to reach an old dilapidated building to explore the area. The Minister and the Army escort were there. There were no Buddhist bhikkhus at all. They did not climb to reach 40-50 m. high hilltop, where the Siva temple is situated. 

    Catholic and Missionary Christian groups based at Mullaitivu sent out hate messages saying that the Minister and the Army had severely damaged the Siva temple to build a Buddhist vihara there.  

    They use their inward remittances, build a network of social and other media outlets to fan the flames of hatred between Buddhists and Hindus. Especially those at Mullaitivu, demographically a miniscule compared to the vast Hindu population in the district, are so organised to work fulltime on non-ecclesiastical manipulations, machinations to meticulously inflame the passions of Hindus against Buddhists. This morning all the media, print, digital and social media carried in bold headlines that Hindus should rise against Buddhist hegemony.   

    Earlier, it was these ecclesiastes who led a procession to protest against the cremation of a Buddhist priest near a Pillayaar temple at Neeravi, Nayaaru off Mullaitivu.  The ecclesiastes (1) who describe the abode of Pillayaar as the abode of Satan, (2) who had a colleague at Mannar as one of the accused in the case on the demolition of the ceremonial Hindu arch at the 10,000 year or so old historical Thiruketheechcharam Siva temple, organised a procession (participants mostly from their parishes) relating to the cremation, saying that the Buddhists have desecrated a Hindu temple.

    I appeal to the Global Hindus to intervene. A representation from the Global Hindus to all those concerned to desist from promoting religious hatred. Sri lankan Hindus are recovering slowly from the hardships endured through a prolonged violent conflict. They are not, repeat not, prepared to be pawns in the malicious hands of those inciting Buddhist – Hindu discord towards another unwanted conflict.

    Abrahimic colonialism has not ended. It is on a divide and rule policy. Global Hindus should come to the rescue of Sri Lankan Hindus. We want to have peace within ourselves and with our neighbours. Enough is enough of these conflict mongering Abrahamists.       

    Share
  • Krishna gana sabha

    Krishna gana sabha

    Baskar Seshadri

    We all could have felt bit disappointed that we missed a grand music season this 2021 due to Covid 19 but please kindly note how grandly it was celebrated almost fifty years ago in Krishna gana sabha.

    The image here refers to an advertisement in Kalki (Now only on online). There were good number of programmes throughout the period including good dramas of popular stage artistes of those days on this season and almost all the great popular celebrities had been chosen by the sabha and strangely and rightly to say that none of the names of the office bearers names had not been mentioned at all.

    I request friends to enlarge the image to see the names of the stalwarts to wonder how great geniuses this soil had produced. This griffith road where the sabha is still there later became Muppathamman koil street fondly being called by locals and later the Tamilnadu Government had renamed this street as Maharajapuram Santhanam salai.

    Please download the photo and enlarge if you can to get a better image.

    Share
  • DDoS தாக்குதலால் முடங்கிய தளம்

    DDoS தாக்குதலால் முடங்கிய தளம்

    எல். கார்த்திக்
    தள மேலாளர், வல்லமை

    ஜனவரி 15 ஆம் தேதி பிற்பகலில் இருந்து ஜனவரி 17 மாலை வரை நம் “வல்லமை” இணையதளம் செயல்படாமல் இருந்தது. ஜனவரி 17 மாலையில் இருந்து மீண்டும் வேலை செய்யத் தொடங்கியது. தளம் முடங்கியதற்கு முதலில் எனது வருத்தங்கள்.

    பொதுவாய், தளம் முடங்கவேண்டும் என்றால் அதன் வழங்குபொறியில் (server) பிரச்சனை வரலாம். இதில் வழங்குபொறி பிரச்சனை இல்லை. எந்தவித மால்வேர் பிரச்சனையும் இல்லை. DDoS Attack என்ற, தனிப்பட்ட தளத்தைக் குறிவைத்துச் செய்யப்படும் தாக்குதல்தான் இது. அதனுடன் வேறு இரண்டு சிறிய பிரச்சனைகளும் இணைந்துகொண்டன.

    இது வைரஸ் அல்ல. நமது தளத்திற்கு மிக மிக அதிகப்படியான விசிட்டுகளைச் செயற்கையாக உருவாக்கி அதன் மூலம் சர்வரை வேலை செய்யவிடாமல் செய்வதுதான் DDoS. 14&15 இரண்டு நாட்களுமே மிக மிக அதிகமான விசிட்டுகள் இருந்தன. இதனால் நமக்கு சர்வர் சேவையை வழங்கும் நிறுவனமே தளத்தை முடக்கினார்கள்.

    அவர்களுடன் கலந்தாலோசித்து “cloud Fare ” எனப்படும் சேவையில் நமது தளத்தை இணைத்துள்ளோம். இதன் மூலம் மிக அதிக விசிட்டுகள் முடக்கப்படும். சர்வர் பாதிக்காமல் இயங்கும். இப்பொழுதைக்கு அபாயம் நீங்கினாலும் , மீண்டும் அப்பிரச்சனை உடனே வரக்கூடாது என்பதற்காக இப்பொழுது தளத்தை யார் விசிட் செய்தாலும் முதலில் “captcha ” கேட்கும். அதைச் சரியாகப் பூர்த்தி செய்தால் மட்டுமே தளம் வரும். இது ஒரு தற்காலிக ஏற்பாடே. விரைவில் இதை நீக்கிவிடுவோம். இந்த captcha இருப்பதனால் செயற்கையான விசிட்டுகள் தடுக்கப்படும்.

    அனைவரின் ஒத்துழைப்புக்கும் நன்றி.

    Share
  • What a big heart it is?

    What a big heart it is?

    Baskar Seshadri

    Sevalaya is now a household name which has been functioning for almost three decades extending the best of their social services with the best support that pours from various sources like individuals and corporate companies. It was started with just five kids in a rented home in chennai and now it has service facility that is being extended in other parts of Tamilnadu like Trichy, Thiruvallur and Kancheepuram. It is headed by Sri V Muralidaran with the able support from other office bearers/trustees and all these years they have been functioning on PS Sivaswamy Salai near Vivekananda college.

    Mr. V. Muralidharan, Founder and Managing trustee of Sevalaya

    Now the news is more Big. Mrs. Lakshmi Venkatraman a old resident of Mylapore who was so impressed with the service of Sevalaya had come forward to donate a flat belonging to her on Ananda Road near Abiramapuram. Its not just a donation but it was a real transfer of the deed of the property on the name of Sevalaya.

    A 1250 Square feet residential home is now being converted as an office and the service organization is to move there soon. The estimated value of the property in today’s realty market value is close to 1.75 Crores. What a big heart Mam to donate for such a lovely cause?

    Mrs. Lakshmi is quiet about all these media reports and she want to stay away from all the lauding reports. She is a writer who has been contributing since late eighties in Arts and Culture section of The Hindu and a critic too. When I approached her over phone for a small appointment she was too hesitant to speak on the said subject but I insisted her that she speak to me for a minute on the said cause. I literally fell at her feet and said it was greatest Generosity I had come across in the recent times. My Pranams Madam.

    She is the granddaughter of Late Justice Sundaram on whose name there is a road now near Nageswara rao park and Rama Rao road. One of the Greatest Moments in my life which had melted me on a public cause recently.

    Cover Photo: Mrs. Lakshmi Venkatraman

    Share
  • அனைத்துத் தமிழர் நலம் பேணும் ஆற்றலர் இவரே

    அனைத்துத் தமிழர் நலம் பேணும் ஆற்றலர் இவரே

    மறவன்புலவு க. சச்சிதானந்தன்
    சிவ சேனை

    தமிழ் தேசியத்தின் இலக்கைத் தெளிவாகத் தெரிந்தவர். அந்த இலக்கை அடையும் வழி முறைகளையும் நன்றாக அறிந்தவர். சாத்தியமான வழிமுறைகளை எடுத்துச்செல்லும் திறமையாளர். அனைத்து தரப்பினருடனும் நல்லுறவைப் பேணுபவர். அதற்காகத் தேசிய நிலைப்பாட்டிலிருந்து கிஞ்சித்தும் விலகாதவர்.

    ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் மனித உரிமை ஆணையத்துக்குச் சொல்லவேண்டும். தமிழர் தரப்பு இணந்து இதைச் சொல்ல வேண்டும் என்பதைத் தெளிவாக அறிந்தார். அனைத்து தரப்பினரையும் இணைத்தார்.

    தமிழ் மக்கள் வாழும் நிலப்பரப்பின் அனைத்துப் பகுதிகளில் உள்ளவர்களையும் அழைத்தார். சிறந்த வரைவை உருவாக்கினார். ஒன்றிணைந்த தமிழர் கோரிக்கையை உருவாக்கினார்.

    மன வேறுபாடுகள், மாச்சரியங்கள், விரிசல்கள் இவைக்கு அப்பால் ஈழத் தமிழர்களின் ஒன்றிணைந்த கோரிக்கை இதுவே என உலகநாடுகளுக்கு எடுத்துச் சொன்னவர்.

    திருவள்ளுவர் காட்டிய ஒழுக்க நெறிகளை வாழ்வின் தலையாய நெறிகளாக கொண்ட பகுத்தறிவாளர்.

    தமிழர் இவ்வாறுதான் இருக்க வேண்டும் என்பதற்கு எடுத்துக்காட்டாக வாழ்பவர்.

    இன்றைய சூழ்நிலையில் அனைத்துத் தமிழ் அரசியல் அமைப்புகளுக்கும் சமூக அமைப்புகளுக்கும் தலைமை தாங்கக் கூடிய தகுதி உடையவர் அவரே.

    அவரே மன்னாரின் மணியான முத்தான மனிதர் சுப்பிரமணியம் சிவகரன். ஒருங்கிணைந்த அரசியல் அமைப்புக்குத் தலைவராகும் தகுதியர்.

    அரசியல் களத்தில் அவர் நின்றாலும் மக்கள் நலம் அவர் உள்ளத்தில் குடி கொண்டிருக்கின்றது.

    ஈழத்தமிழ் மக்கள் நலனை முன்னெடுப்பதில் ஆட்சித் திறமையை அவர் வளர்க்க வட மாகாண முதலமைச்சராகவும் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்துப் பொறுப்புகளைக் கொடுத்தால் சிறப்பாகப் பணியாற்றக் கூடியவர்.

    ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் மனித உரிமை ஆணைக்குழுவுக்காக அவர் இந்த ஆண்டில் ஆற்றிய பணிகளை மனதில் கொண்டு நான் சொல்லவில்லை .

    கடந்த பல ஆண்டுகளாகவே அவரை அறிவேன், அவரது தேசியம் சார் முன்னெடுப்புகளையும், மக்கள் நலன் சார்ந்த முன்னெடுப்புகளையும், அரசியல் முன்னெடுப்புகளையும், அறிவார்ந்த செய்தித் தொகுப்பு முன்னெடுகளையும் அறிந்தவன் என்ற முறையில் சொல்கிறேன்.

    மன்னார் சுப்பிரமணியம் சிவகரன் அவர்களை அனைத்துக் கட்சித் தலைவராகவும் அடுத்த வட மாகாண முதல்வராகவும் நான் விதந்துரைக்கிறேன்.

    Share
  • Pottery painting

    Pottery painting

    Baskar Seshadri

    It was early this morning close to seven am (January 14, 2021). I could see a young cute girl assisting her mother in the pottery painting near the luz corner.

    She was bright and energetic to help her mother and she is Tejasvi. She was in full smile and was keen to do more painting all over the Pongal pots but was restricted by her mother fearing she may break by mistake.

    She was in her innocence and do not even know what it is to dream about. Her mother was waiting for someone to pick up the pots but there were no big takers. They were sleeping on the pavements since yesterday night to do the sale on the eve of pongal.

    Like many others Tejasvi is waiting for the school to open. She is to go to first standard. She should study well and not struggle like her parents and be on the pavement to eke the livelihood.

    I wish to see them this evening to give few masks and little money. I am never able to come to terms in life with this inequality among people. In tears

    Share
  • Robusta

    Robusta

    Baskar Seshadri

    Almost fifty years ago when I was a lad my father used to make me work on a fascinating equipment which I loved most for reasons unknown at that time. But the fascination for the same is still even today. That simple equipment is the portable coffee powder grinding machine which we had in our house.

    My Father with his highest level of technical brilliance used to make something strange and innovative at the drop of the hat. This powder vending machine is normally fitted in a place and we used to rotate the handle to get the best of the powder.

    Since I was too young I can apply a little force but my dad in his late forties used to apply such a force to get the powder perfectly ground and I used to get wonderstruck both at the machine and the man. I could never get the way he did it.

    He used to get the coffee seeds well roasted in the shop and grind it little every week. For a while he loved chicory but later he dropped the idea and it was plain robusta.

    Later he insisted that coffee seeds Plantation A and peaberry be mixed at equal proportion and be roasted to be grounded later in the house, but on the same day.

    No fridge those days to preserve it safe in a cool place either.

    Coffee is life line since sixties to us like in any other family of Madras.

    Today when I chanced upon a bill of early eighties of Leo Coffee time rolled me back to those days of Old Mylapore. And the rate of a half kilogram of robusta was Rs 13.50 / from Leo. Today you can only get just a little chai for that. Much water had flown today under the bridge and I could see the same Leo and The Mada street but not my Father who passed away ten years ago.

    A pain no pill can cure.

    Share
  • Lets Reap from REEP

    Lets Reap from REEP

    Seshadri Baskar

    There has been some news on the RTO approval of the garbage van being run on battery. The manufacturer (REEP Motors) nowhere claims in any place in the website that it is to be approved by RTO. It’s a battery run rechargeable electric vehicle and since it can be run only at a maximum speed of 25 kmph the question of RTO approval is not needed. It can be used only for a maximum of eight hours if charged fully and Probably the battery designed one (a Mosfet based one) do run at no noise level (its less than 75 Db) and the carrying weight and running speed makes no big difference on the continuous operations for about six /Eight Hours.

    The factory has its operations in Tamilnadu and has dealers too all over. It seems big bungalows and theme parks and large housing community has few of them for a short journey within the campus. In fact the vehicles that are being used in T Nagar Pondy bazaar area in smart city project may be the same it seems. And of course the license for the same is also not needed it is learnt. If the prices are brought down drastically it can be a best bet for fuel fired vehicles on the count of pollution/ Noiseless driving and of course for a safe and simple driving for a limited local drive.

    Share
  • Tanker Foundation enters Twenty Eighth Year

    Tanker Foundation enters Twenty Eighth Year

    Baskar Seshadri

    It was in June 1993 Tanker Foundation was started by the managing Trustee Smt Latha Krishnaswamy in chennai and now after completing its twenty seven years of yeomen service its going to commence its twenty eighth Year. It had provided subsidised dialysis for more than three lakhs times to over one thousand Eight Hundred patients. It has provided the financial support to more than four thousands patients. They provide 5850 dialysis per month, of which 5629 are free of cost with valuable help from the Chief Minister’s Comprehensive Health Insurance Scheme (CMCHIS), Greater Chennai Corporation and other valuable donors. Tanker is supported by many individuals and corporate institutions.

    Additionally they have a dialysis unit at PIMS. Tanker supports Kerala Kidney research foundation and totally it has eleven subsidized dialysis units in tamilnadu. They extend the best of their services to those who are in need of dialysis . Corporate Hospitals charge a sky high rate for the medical service but Tanker our chennai based NGO is extending such a support which we all should cherish for ever in life . That too at a subsidised rate for the benefit of the poor and needy. Am Glad that i am a small part of Tanker Foundation.

    People who wish to extend the assistance to this institution can reach 044 – 28341635 and they are headquartered at T Nagar, 11 , Thirumurthy street. Please support them. After all Life is there to give, what all one can.

    Salutes to Tanker. We are with you as usual as always. In case of any assistance i can be reached at 98410 33888 too and i too can be of a little help

    Share
  • COVID shield vaccination

    COVID shield vaccination

    Baskar Seshadri

    The dry run of covid shield vaccination had started today in all the seventeen centres of Tamilnadu and in chennai this is now happening in Rajiv gandhi Hospital and other prominent places and in most of the places its the health department officials who participated in the event.

    Here in mylapore and santhome the venue chosen was the primary health centre at Santhome near the eastern end of Appu street. The GCC workers cleaned the whole area right in the morning to ensure the area is neat.

    Medical staffs were present on the time and the GCC officials had canvassed on this and the priority for the vaccination is to be given only to front line workers in the beginning. All these actions are supported by the GCC and directorate of public health.

    Persons who opt for treatment has to submit some proof of document so that the vaccination details be entered in the register and he or she may not be eligible another dose of vaccine. Normal temperature tests and oximeter tests are being conducted before the vaccination as part of medial practice .

    Share
  • கொங்குதேர் வாழ்க்கை : தொ.ப

    கொங்குதேர் வாழ்க்கை : தொ.ப

    முனைவர் ம. இராமச்சந்திரன்
    உதவிப் பேராசிரியர் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பாளர்
    ஆராய்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சிப் பிரிவு-தமிழ்
    ஸ்ரீவித்யா மந்திர் கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி (தன்னாட்சி), ஊத்தங்கரை, கிருஷ்ணகிரி.

    மதுரை தியாகராசர் கல்லூரி பல சிறப்புகளைக் கொண்டு தனக்கான ஆளுமையை உருவாக்கிக் கொண்டது. அதற்குப் பல அறிஞர்கள் காரணமாக இருந்துள்ளனர். அவர்களில் ஒருவர் பேராசிரியர் தொ.பரமசிவன். இக்கல்லூரியில் நான் 1995-2000 ஆண்டுகளில் இளங்கலை மற்றும் முதுகலை படித்துக்கொண்டு இருந்தேன். தியாகராசர் கல்லூரி சைவ மரபிற்கும் தமிழ் அறிஞர்களுக்கும் பெருமக்களுக்கும் பெயர்பெற்ற கல்லூரி. எப்போதுமே மரபின் ஆளுமையும் ஆதிக்கமும் மேலோங்கி நிற்கும். இப்படிப்பட்ட சூழலில் தமிழ் நாட்டில் இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டம் மாணவர்கள் மத்தியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இத்தாக்கம் அரசியல் தளத்தில் மட்டுமல்லாமல் அறிவுத்தளத்திலும் தனது செல்வாக்கைச் செலுத்தியது. ஆக மரபுக்கும் புதுமைக்கும் இடையேயான இடைவெளி மாறத் தொடங்கியது. இது தியாகராசர் கல்லூரித் தமிழ்த்துறையையும் பாதித்தது.

    பேராசிரியர் மாணிக்கம், பேரா. மாரியப்பன், பேரா. அருணகிரி, பேரா. காளிதாஸ் என்று மரபைப் போற்றும் சைவநெறி பின்பற்றும் பேராசிரியர்கள் ஒரு பகுதியாகவும் பேரா.சக்திவேல், பேரா. தொ.பரமசிவன், பேரா. கு. ஞானசம்பந்தன், பேரா. கருணாமூர்த்தி, பேரா. பேச்சிமுத்து என்று புதிய சிந்தனைகளோடு இருந்த பேராசிரியர்கள் ஒரு பகுதியாகவும் செயல்பட்டனர். இவ்வாறு மரபுக்கும் புதுமைக்கும் இடையே காணப்படும் அனைத்து முரண்பாடுகளும் இங்கும் காணப்பட்டன. பேரா தொ.ப அவர்கள் புதுமையின் அடையாளமாக வலம் வந்தார். இவரின் ஆய்வு மனப்பான்மையாலும் சிந்தனைத் தெரிப்பாலும் பலர் கவரப்பட்டனர். எப்போதும் நண்பர்கள் கூட்டம் மாணவர்கள் கூட்டம் என்று விவாதங்கள் நடைபெற்றுக் கொண்டேயிருக்கும். மேற்கோள் காட்டும் நூல்களைப் படிக்க இவருக்கு எப்போது நேரம் கிடைக்கும் என்றும் எந்த வகையில் இத்தகைய நூல்களை அறிந்து கொள்கிறார் என்றும் பல நேரங்களில் வியந்தது உண்டு. ஏதேனும் கேள்விகள் கேட்டால் அதற்கான நேரடியான பதிலைக்கூறி இந்தப் புத்தகத்தை, சிறுபத்திரிக்கையைப் படி என்று கூறுவார். இவரின் ஆளுமையைத் தூரத்திலிருந்து வியந்த தருணங்கள் அனேகம். அப்போதெல்லாம் எனக்கு மனதில் தோன்றிய எண்ணம் படிக்க வேண்டும் என்பது தான். ஆனால் கோட்பாட்டுப் பார்வையோடு படிக்க வேண்டும் ஆராய வேண்டும் என்ற பார்வை எனக்கு ஏற்படவில்லை. என்றாலும் அவரின் தோற்றம் என்னையறியாமல் என்னுள் பதிந்தது. மண் சார்ந்த பண்பாட்டு ஈர்ப்பும் அவர் மேல் ஆழமான பற்றுதலை உருவாக்கியது.

    தொ.ப அவர்கள் மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலையில் பொருளாதாரமும் காரைக்குடி அழகப்பா பல்கலைக்கழகத்தில் முதுகலையில் தமிழும் கற்றார். இதன் பின்னர் ஆறு ஆண்டுகள் கல்லூரி ஆசிரியராகப் பணியாற்றிய இவர், 1976ல் மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்ட ஆய்வு மாணவராகச் சேர்ந்தார். முனைவர் பட்ட ஆய்வுக்காகப்  புதுமைப்பித்தன் குறித்து ஆய்வு செய்ய விரும்பினார். ஆனால், இவருடைய ஆய்வு நெறியாளர் மு. சண்முகம் பிள்ளை, கோயில் குறித்து ஆய்வுமேற்கொள்ளும்படி கூறவே, மதுரையில் உள்ள அழகர் கோயிலைத் தனது ஆய்வுப் பொருளாக எடுத்துக்கொண்டார். இந்தக் கோயில் குறித்து இவர் மேற்கொண்ட ஆய்வு, கோயில் குறித்த ஆய்வின் எல்லைகளை விரிவடையச் செய்தது. இவரது ஆய்வுக் கட்டுரையினை மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழம் “அழகர் கோயில்” என புத்தகமாக வெளியிட்டது. வழக்கமாக கோயில்கள் குறித்த ஆய்விலிருந்து இவரது அணுகு முறை முற்றிலும் மாறி, அழகர் கோயிலுக்கும் பல்வேறு சாதியினருக்கும் இடையிலான உறவு குறித்ததாக அமைந்தது. தமிழ் மொழியின் மீது பெரும் பற்றும் ஆர்வமும் கொண்டிருந்தவராக இருந்தபோதும் தன்னுடைய ஆய்வினைச் செம்மைப்படுத்தும் நோக்கில் சமஸ்கிருதமும் கற்றார்.

    சாக்கிர் உசைன் கல்லூரி, மதுரை தியாகராஜர் கல்லூரி ஆகியவற்றில் தமிழ்ப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றினார். 1998 முதல் 2008 இல் இளைப்பாறும் வரை மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகத் தமிழ்த் துறைத் தலைவராகப் பணியாற்றினார்.

    மக்கள் பண்பாடு, சமயங்கள் தொடர்பான இவரது ஆய்வுகள் மார்க்சிய பெரியாரிய அடிப்படையைக் கொண்டவை. அடித்தள மக்களின் அழிந்து வரும் பண்பாடுகளைக் காக்கவேண்டியதன் அவசியத்தைக் கூர்மையாக முன்வைப்பவர். திராவிடக்கருத்தியலோடு கூடிய புதிய ஆராய்ச்சி முறையியலைக் கண்டுபிடித்த பெருமைக்குரியவர்.

    இவரின் நூல்கள் பலதரப்பட்ட பதிப்பகங்களின் வெளியீடாக வெளிவந்துள்ளன. அவை அறியப்படாத தமிழகம், பண்பாட்டு அசைவுகள், அழகர் கோயில், தெய்வம் என்பதோர், வழித்தடங்கள், பரண், சமயம், சமயங்களின் அரசியல், தொ.பரமசிவன் நேர்காணல்கள், விடு பூக்கள், உரைகல், இந்து தேசியம், நாள்மலர்கள், மானுடவாசிப்பு, பாளையங்கோட்டை, மஞ்சள் மகிமை, மரபும் புதுமையும், இதுவே சனநாயகம் போன்றவையாகும்.

    முதுகலை பயிலும் காலத்தில் பேரா. தொ.ப அவர்கள் மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்று விட்டார். அக்காலத்தில் இவரின் ‘நாள் மலர்கள்’ புத்தகம் எங்களுக்கு பாடமாக வைக்கப்பட்டிருந்தது. புத்தகத்தைப் படித்துவிட்டுப் பாவை பதிப்பகத்தைத் தேடிய காலம் அது. ‘அழகர் கோயில்’ படித்துவிட்டு இருசக்கர வாகனத்தில் மதுரையில் இருந்து அழகர்மலை வரை நினைவுகளோடு பயணித்த காலம். கள்ளந்திரி, வைகை ஆற்றுக் கால்வாயில் குளித்து மகிழ்ந்த காலம் என்று வாழ்வோடு கலந்துவிட்டது. ‘பண்பாட்டு அசைவுகள்’ காலச்சுவடு வெளியிட்ட நூலில் பீட்டர் பாண்டியன் என்று அன்போடு அழைக்கப்படும் ஆங்கிலேய அதிகாரியின் வாழ்க்கைச் செய்திகளைத் தொ.ப எடுத்துக் கூறும் விதம் புதுமையானது. எந்த ஒப்பனைகளும் இல்லாமல் திருக்குறளை நினைவுபடுத்தும் சுருங்கச் சொல்லி சிந்திக்க வைக்கும் இவரின் கட்டுரை வடிவம் உவப்பானது, முன்மாதிரியானது. இவரின் ஆதிச்சநல்லூர் அகழாய்வுப் பற்றிய சிந்தனைகள் வியப்பானவை மற்றும் இன்றளவும் கண்டுகொள்ளப்படாதவை.

    இவர் இந்து நாளிதழில் அளித்துள்ள நேர்காணல் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இன்றைய தமிழாய்வு எப்படி சென்று கொண்டிருக்கிறது என்ற தனது கருத்துக்களை விரிவாகக் கூறியுள்ளார். “அவர்களைப் (நாட்டுப்புற மக்கள்) படிக்கிறதுதான் உண்மையாகவே தேசத்தைப் படிப்பதாகும். அவர்களுடைய வாழ்க்கை அசைவுகள் அர்த்தமுடையவை. இன்னும் சொல்லப்போனால், நாட்டார் என்று நாம் அடையாளங்காட்டும் ஒவ்வொருவரையும் ‘படிக்கப்பட வேண்டிய புத்தகங்கள்’ என்று சொல்லலாம். அந்தப் புத்தகங்களைத்தான் நான் ரொம்ப விரும்பிப் படிக்கிறேன். அவர்களிடம் இருக்கும் இயல்பான ஞானம், நம்ம நகர்ப்புறத்துக்காரங்கக்கிட்ட இல்லைங்கிறதுதான் சோகமான விஷயம்” என்று கூறுவதன் மூலம் தனது ஆய்வுக்களம் நாட்டார் மக்களிடமிருந்தே தொடங்குவதைக் காட்டுகிறார்.

    மேலும் “அப்படி நம்பிக்கையளிக்கக்கூடியவர்கள் யாரும் இல்லை. நாங்கள் நம்பிக்கையிழந்து போயிருக்கிறோம் என்பதுதான் இப்போதைய சோகம். நீங்கள் சொல்வது போல், வானமாமாலை, லூர்து போன்றவர்கள் முதல் தலை முறையினர். எங்களைப் போன்றவர்கள் அவர்களுக்கு அடுத்தத் தலைமுறை. மூன்றாவது தலைமுறைக்கு இப்போது ஆள் இல்லையென்பதுதான் உண்மை” என்று ஆய்வுத் தொடர்ச்சி அறுபட்டுப் போன சோகத்தை அவரின் இறுதி நாள் வரை காண முடிந்தது. 1990 களுக்குப் பிறகு ஏற்பட்ட பின் நவீனத்துவ மாற்றமும் 2000க்கு பிறகு ஏற்பட்ட கல்வி வணிகமயமானதும் தமிழாய்வில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இதன் விளைவாக அறிவு சார்ந்த தேடுதல் மாற்றமடைந்து பதவி பெறுதல் சார்ந்த அறிவு தேடுதல் நடைமுறைக்கு வந்தது. இதன் காரணமாகத் தன்னை இழந்து தமிழிலக்கியத்தை வளர்த்தெடுத்தத் தன்னார்வ உணர்வாளர்கள் தமிழ்ச் சூழலில் ஒதுங்கிக் கொண்டனர் அல்லது ஓரங்கட்டப்பட்டனர். இவ்வாறு தமிழாய்வு அறுபட்ட பட்டமாகக் காற்றில் திசையற்று அல்லாடிக்கொண்டு இருக்கிறது.

    மேலும் ஆய்வாளர்கள் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதற்கு “என்னைவிட, முத்துமோகனுக்கு சித்தாந்தத் தெளிவு நிறைய இருக்கிறது. அவருடைய ‘ஏகம், அநேகம், சாதியம்’ என்ற புத்தகத்துக்கு நான் முன்னுரை எழுதியிருக்கிறேன். என்னுடைய ‘தெய்வங்களும் சமூகமரபுகளும்’ என்ற புத்தகத்துக்கு அவர் முன்னுரை கொடுத்திருக்கிறார். நாங்கள் இருவரும் ஒரே படகில் பயணிப்பவர்கள்” என்று கூறியுள்ளது சிந்திக்கத் தக்கது.

    தொ.பவின் ஆய்வுப்போக்கைக் கீழ் கண்ட அவரின் வெளிபாட்டின் மூலம் அறிந்து கொள்ள முடியும்.

    “பாளையங்கோட்டையைப் பற்றிய இதுபோன்ற நிறைய நுணுக்கமான சான்றுகள் அழிந்துவிட்டன. அதற்குப் பிறகுதான் நான் என் ஆய்வுகளைத் தொடங்கினேன். ஹென்றி பவரின் நூல்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. ஒரு வியப்பான செய்தி என்னவென்றால், ஹென்றி பவர் சிந்தாமணிக்கு ஒரு உரை எழுதியிருக்கிறார். சிந்தாமணியைப் பாடம் சொல்வதற்கு தமிழ் ஆசிரியர்கள் இப்போதும் பயப்படுவார்கள். ஆனால், ஹென்றி பவர் 1865-லேயே ‘நாமகள் இலம்பகம்’ பகுதிக்கு உ.வே.சாவிற்கு முன்னர் உரை எழுதியிருக்கிறார். ஆனால், உ.வே.சா அதைச் சொல்லவேயில்லை” என்பதன் மூலம் ஆய்வாளரின் அறத்தொடு நிற்றலைச் சிந்திக்கத் தூண்டுகிறார். எச்சார்பும் இல்லாமல் தமிழ்ச் சார்ந்து வாழ்ந்த தொ.ப பழுமரம். இலக்கியப்பறவைகளின் வாழ்விடம்.

    நன்றி: தமிழ் விக்கிப்பீடியா, இந்து தமிழ் நாளிதழ்.

    Share
  • Your Attention Please

    Your Attention Please

    Seshadri Baskar

    The Issue of the last mile connectivity between Velachery and St. Thomas Mount has been in the court for almost a Decade and many actions/meetings from the Government, Railways and the affected residents had never helped to see the light.

    The court interfered and increased the compensations to those who were affected but it was rejected by the people that it was not at par with the realty value of today. In between few politicians entered the scene who had been too active and tried their hands to drag the matter but the court had made a final say now.

    All the people concerned who were affected were given the compensation and the last beneficiary too received the payment as per the court order last week. Now the demolition work had started and the remaining portion of railing is to be started soon and based on the information i had received from a local it seems only a little length of Five Hundred metres work is pending to be completed which it seems may take a maximum of Six months.

    Assuming the work goes on at a good pace probably by mid of next year we can have the rail connection to Adambakkam and St. Thomas Mount mid of next year. Ist a real boon to those who live in the belt of Nanganallur , Velachery, St Thomas Mount and Adambakkam. And for a Mylaporean reaching tambaram will be a bed of roses. One can take the train here and alight at Mount only to take the next train to tambaram parallel to the area where he detrains .

    Congrats SR, We are waiting . .

    Share
  • Azhisoor Srinivasachariar – Erudite Vaishnavite Scholar

    Azhisoor Srinivasachariar – Erudite Vaishnavite Scholar

    Baskar Seshadri

    Azhisoor (Azhagiya seyyur) Srinivasachariar is a erudite vaishnavite scholar residing in mandaveli and is a repute teacher practising for many decades. He was conferred Vaishnava Agama Ratna award. By Madras Sanskrit College a month back and was given given a purse for his contribution to the Sanskrit language. He is conducting the classes On Bhagavad Gita , Divya Prabandham and also conducts Kalakshepam regularly batch by batch in his office and house.

    He served in Sri Vedantha Desikar Devasthanam (Srinivasa perumal Temple, Mylapore ) for more than twenty eight years and got retired in the year 2000. Today he is one among the authority of the rigid rituals of Agama Sastiram and on Temple consecration especially connected to Vaishnavite Tradition. He has authored several books in both Tamil and sanskrit and still active at the age of 92. My Pranams.

    Prime minister who was on AIR on his Ma-ki-Bath spoke about this man and shared how he happy he was to come to know that Srinivasacharya who is 92 is active in doing his scholarly work. At the age of 85 He started learning computer and now types his works on system. He is highly acknowledged for his works on Gita and had authored good number of works.

    Share
  • History Makes itself a History

    History Makes itself a History

    Baskar Seshadri

    St. Luke’s Church building on Mandaveli street junction may not be known to many Mylaporeans Its tucked at the end of Adam street and connect to Mandaveli street near the old Market area. It was an effort made by the renowned Wesleyan Mission long years ago and i have been seeing this building since my childhood days as that was my route to PS High school by walk way back in 1970’s .

    The maintenance was extremely bad those days and many did not consider it even for a heritage value and only in early 2000. The building was modernised a bit without any big changes and the appearance of the old version looked like a haunted place before that

    Strangely in that part of area there are few more buildings still now which looks even today like a Boot Bungalow. But the Managers here at Church managed to make it look better decades back.

    However this place was never put into frequent usage even then. With the emergence of Covid 19 the opening of this place is something rare and you can always find it locked. This comes under the CSI ambit and few historians had wrote about this entity in local tabloids those days. Few Years ago if i remember right that place acted as a good samaritan shop under the head of Rev Sailas Gnanadass and it was MLA Sri Nataraj who presided the shop.

    Keeping in mind the heritage value in its entirety it can be revisited by the concerned people to show the glory of the past. This coming January 14th 2021, This church is going to start its 107th Year of its existence. History is to be remembered not just in books but in the minds of the people more in the minds of locals who were part of such installations of those days. Few Photo Courtesy – V Sriram / DT Next. The cleaned tablets were shot by me and Posted here .

    Share