குருந்தக் குன்றில் முச் சூலத்தை எவரும் அகற்றவில்லை

0

மறவன்புலவு க. சச்சிதானந்தன்
சிவ சேனை

முல்லைத்தீவு மாவட்டம் குமிழமுனைக்கு அண்மித்தான குருந்தக் குன்றில் அருள்மிகு ஆதி சிவ இலிங்கேச்சரர் திருக்கோயில் மூலவரான முச்சூலம் நீக்கப்பட்டதாக வந்த செய்திகள் தவறானவை.

குன்றின் உச்சியில் உள்ள சைவ வழிபாட்டு இடம் எந்தவித மாற்றமும் இன்றி அப்படியே தொடர்கிறது. குருந்தக் குன்று திருக்கோயில் அறங்காவலர் என்னிடம் தெரிவித்தார்கள். மேலும் விவரம் பெற விரும்புவோர் திருக்கோயில் அறங்காவலர் திரு சசிகுமார் அவருடன் தொடர்புகொண்டு விபரங்களை அறியலாம். +94767644290

குருந்தன்குளம் அணைக்கட்டுக்கு அருகே மலையடிவாரத்தில் உடைந்த கட்டிடம் இருந்தது. நான் நேரில் பார்த்திருக்கிறேன். அங்கு புதிதாக ஒரு கட்டடத்தைக் கட்ட முயன்றதால் நீதிமன்றத்தில் வழக்கு.

உடைந்த அந்தக் கட்டடத்தின் அருகே தொல்லியல் மாணவர்கள் பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து வந்தனர். மேசைமீது புத்தர் சிலை ஒன்றை வைத்தனர் வணங்கினர். அந்த இடத்தில் நிலத்தைத் தோண்டவில்லை, நோண்டிப் பார்த்தனர்.

அமைச்சர் வந்திருந்தார். படைப் பிரிவினரும் வந்திருந்தார்கள். புத்தபிக்குகள் எவரும் அங்கு வரவில்லை.

படைப்பிரிவின் காப்பரண் நெடுங்காலமாகவே அங்கு உண்டு. படைவீரர் ஒருவரோ இருவரோ இருப்பார்கள். கடமைக்கு வராத நாள்களே கூடுதலானவை.

சைவக் கோயிலுக்குச் செல்வதற்குத் தடை ஏதுமில்லை. பொங்கலுக்குத் தடையில்லை. வழிபாட்டுக்கு தடையில்லை. என அமைச்சர் அறங்காவலரிடம் கூறியுள்ளார்.

முழுமையான தகவல் அறியாமலே முச்சூலம் அகற்றியதாகத் தவறான செய்திகள் வெளியாகி சைவ உணர்வாளர்களின் மனம் புண்ணாகியதே.

வாரம்தோறும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் குமிழமுனை வழியாகச் சைவ உணர்வாளர்கள் வழிபடு பயணமாக குருந்தக் குன்று சென்று குருந்த மரநிழலில் அமர்ந்து இருக்கும் சிவபெருமானை வழிபட்டு அருள் ஆசி பெற்று வருவார்களாக.

Abrahamic machinations towards Buddhist Hindu discord

Maravanpulavu K. Sachithananthan
Siva Senai

As has been in the past, Catholic and Missionary Christians are once again in the forefront of fermenting a rift, a conflict, a riotous situation between the Buddhists and Hindus in Sri Lanka.

This time they have chosen a god-forsaken hill top off Kuizhaminai in Mullaitivu District to provoke Hindus against the Buddhists.

Kuruntham Hill is in the midst of a reserved forest area on the banks of the newly reconstructed Kuruntham kulam tank-bund. On the top of the hill are remnants of archeological interest of a Hindu temple, Siva temple.

A trust at Kumuzhamunai is maintaining the worship centre at the hilltop. They arrange for regular poosai. Also the villagers climb up the shrub grown, snake infested tree shaded trek-track, to pray with pongal on most full moon days. The climb is a rigorous task on slippery red sand gravel as there is no paved track or laid steps.  

Prior to the violent conflict (period of 30 years) the government did not even know of this site. Post conflict era, the army out-post continues and a Buddhist statue for the army personnel has been installed. As usual for a victorious conqueror, Buddhist bhikkhus backed by the archeological department are claiming the hill as a repository of Buddhist relics.

Recently there was an attempt to construct a hall for the archeologists to stay and work from. The prayer for an injunction by the temple trustees had a favourable response at the courts and the building activity was halted.

Last weekend, a group of archaeology students from the Peradeniya University visited the hill led by a Minister and supported by the Army. It was part of a field study for the students. 

They climbed about 2-3 meters to reach an old dilapidated building to explore the area. The Minister and the Army escort were there. There were no Buddhist bhikkhus at all. They did not climb to reach 40-50 m. high hilltop, where the Siva temple is situated. 

Catholic and Missionary Christian groups based at Mullaitivu sent out hate messages saying that the Minister and the Army had severely damaged the Siva temple to build a Buddhist vihara there.  

They use their inward remittances, build a network of social and other media outlets to fan the flames of hatred between Buddhists and Hindus. Especially those at Mullaitivu, demographically a miniscule compared to the vast Hindu population in the district, are so organised to work fulltime on non-ecclesiastical manipulations, machinations to meticulously inflame the passions of Hindus against Buddhists. This morning all the media, print, digital and social media carried in bold headlines that Hindus should rise against Buddhist hegemony.   

Earlier, it was these ecclesiastes who led a procession to protest against the cremation of a Buddhist priest near a Pillayaar temple at Neeravi, Nayaaru off Mullaitivu.  The ecclesiastes (1) who describe the abode of Pillayaar as the abode of Satan, (2) who had a colleague at Mannar as one of the accused in the case on the demolition of the ceremonial Hindu arch at the 10,000 year or so old historical Thiruketheechcharam Siva temple, organised a procession (participants mostly from their parishes) relating to the cremation, saying that the Buddhists have desecrated a Hindu temple.

I appeal to the Global Hindus to intervene. A representation from the Global Hindus to all those concerned to desist from promoting religious hatred. Sri lankan Hindus are recovering slowly from the hardships endured through a prolonged violent conflict. They are not, repeat not, prepared to be pawns in the malicious hands of those inciting Buddhist – Hindu discord towards another unwanted conflict.

Abrahimic colonialism has not ended. It is on a divide and rule policy. Global Hindus should come to the rescue of Sri Lankan Hindus. We want to have peace within ourselves and with our neighbours. Enough is enough of these conflict mongering Abrahamists.       

பதிவாசிரியரைப் பற்றி

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *