Blog

  • கானல் கனவு

    நாகினி

     

    உனக்கென ஒரு குடும்பம்
    எனக்கென இல்லற தர்மம்
    சுமக்கின்ற காலம்
    கதையொன்று காதலென கைநீட்டுவதேனோ!

    கடந்த இளமை பருவம்
    கசக்கிய காதல் உயிரை
    காலம் கடந்த பருவம்
    கண்களில் காட்டுதல் சரியென்றாகிடுமோ!

    மறக்கவில்லை உனையே
    துறக்காத இச்சைகளுடன்
    இறக்க விட்டதேன் வெட்கமதை
    வெறுத்துவிட்டேன் எனையே!

    கண்ணில் நின்ற கனவு
    உன்னில் உயிரென நான் கலந்த நினைவு
    என்னில் கானலென நீ ஒன்றிய பிணைப்பு
    மண்ணில் நிலவலாமோ இதுபோன்ற நனவு!

    அக்கம்பக்கம் பார்வைக் குத்தல் பொருட்டல்ல
    உள்ளின் மனசாட்சியைக் கொல்லுதல் முறையாமோ
    மனமே குத்தும் ஒழுக்கத் தவறு வாழ்வென்றாகா
    கொடுஞ்செயல் புதைத்திடத் தக்க வெறுங்கதையே!

    பொருந்தாக் காதல் கதையே
    இல்லறத்தர்மம் விழுங்கும் நகைப்புக்காதலே
    கண்ணுள் கலந்திட வரலாமோ இச்சைக்கவிவடிவே
    விட்டுவிலகிச் செல் கானல் கனவே!

    … நாகினி

    Share
  • ஆயிரம் கண்ணுக்கு விருந்தாகும் …

    — கவிஞர் காவிரிமைந்தன்.

    தமிழ் இனிமையான மொழி என்பதை காலங்காலமாக கவிதைகள்தான் பறைசாற்றுகின்றன! இனிக்க வைக்கும் இவர்களின் படைப்புகளில் நம் இதயங்கள் மூழ்கித்தான் போகின்றன! அடுக்குமொழிச் சொற்களும் அவற்றுள் ததும்பும் இன்பமும் இன்னும் வேண்டும் என்றே கேட்க வைக்கின்றன. திரைப்படப் பாடலாசிரியர்கள் அவர்களும் தங்கள் பங்கிற்கு இப்பணியைச் செவ்வனே செய்துவருகிறார்கள். மக்களைச் சென்றடையும் ஊடகங்களில் முதன்மை வகிப்பது திரைப்படங்கள் என்கிற பட்சத்தில் இவர்கள் பங்களிப்பு அதன் வெற்றிக்கு மட்டுமல்ல, நம் செவிகளுக்கும் மனதிற்கும்தானே!!

    AAYIRAM KANNUKKUஒட்டிப்பிறந்த இரட்டைக் குழந்தைகளாய் பாடலும் இசையும் கைகோர்த்து நடைபோடும், நாட்டியமாடும், நம்மையும் ஈர்த்துவிடும்! கேட்கும்போதெல்லாம் மனம் தாளமிடும்! கால்களும்கூட அபிநயிக்கும். இந்தக் குற்றாலத் தென்றல் கும்மாளமிடும்போதெல்லாம் குளிர்ந்துவிடுகிறதே மனம்! அதுவும் நமக்குப் பிடித்த நாயகன், நாயகி திரையில் தோன்றிவிட்டால் இந்த சந்தோஷம் ஆனந்தநதியில் சங்கமிக்கும்! உதடுகள் பல்லவியை உச்சரிக்கும்! சரணத்தில் கொஞ்சம் சஞ்சரிக்கும்! கற்பனைதான் இங்கே தலைமைவகித்தாலும் மனம் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளும்!

    ஒருதாய் மக்கள் என்கிற திரைப்படத்தில் கவிஞர் வாலியின் வரிகள் தொட்டுக்காட்டும் இன்பங்கள் ஒன்றல்ல. பொதுவாக நாயகன் நாயகியை நோக்கி நாயகிக்காகவே பாடுவான். ஆனால், இப்பாடலில் ஒரு புதுமையைக் காணலாம். ஆம், நாயகன் தான் பாடினாலும் நாயகிக்கு வரவிருக்கும் காதலன் குறித்து நாயகிக்கு எடுத்துரைக்கும் வரிகளாக, பதுக்கிவைத்த இன்பங்களைப் பட்டியலிட்டுப் போட்டுக் காட்ட, அவள் தனக்காகவே பாடுகிறான் என்று குதூகலிக்கும்போது, உன் அழகுக்கு ஒருவன் துணை வருவான், அது நானல்ல, அது நானல்ல, என்று சொல்ல… அட! இப்படி ஒரு பாடல் இதுவரை நாம் கேட்டதில்லையே என்கிற உணர்வு வருகிறது!

    மெல்லிசை மன்னர் எம்.எஸ்.விஸ்நாதன் இசையமைக்க, ஏழிசை வேந்தர் டி.எம்.செளந்திரராஜன் குரல் கொடுக்க இதோ அந்த இன்பநதி ஓடிவருகிறது! நம் உள்ளங்கள் மகிழ! புரட்சித்தலைவரும் புரட்சித்தலைவியும்​, திரையில் தோன்றிடும் நட்சத்திரங்களாக எம்.ஜி.ஆர். ஜெயலலிதா.

     **********



    AAYIRAM KANNUKKU-1

    காணொளி: டி. எம். எஸ். குரலில்
    https://youtu.be/shWARw7nirI

    ஆயிரம் கண்ணுக்கு விருந்தாகும்
    உன் அழகுக்கு ஒருவன் துணை வருவான்
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நானல்ல அது நானல்ல
    அது நானல்ல அது நானல்ல

    உன் கை வளை ஓசையில்
    கலந்திருப்பான்
    செங்கனி இதழ் ஓரத்தில்
    விழுந்திருப்பான்
    உன்னை எட்டிப் பிடிப்பான்
    மெல்ல கட்டி அணைப்பான்
    எட்டிப் பிடிப்பான்
    மெல்ல கட்டி அணைப்பான்
    சுவை கொட்டிக் குவிப்பான்
    எந்தன் குறை தீர
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நானல்ல அது நானல்ல
    அது நானல்ல அது நானல்ல

    ஆயிரம் கண்ணுக்கு விருந்தாகும்
    என் அழகுக்கு ஒருவன் துணை வருவான்
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நானல்ல அது நானல்ல
    அது நானல்ல அது நானல்ல

    உன் பாதத்தில் தலை வைத்து
    படுத்திருப்பான்
    கண் பாவத்தில்
    காவியம் படித்திருப்பான்
    உன்னை சிரிக்க வைப்பான்
    கொஞ்சம் தவிக்க வைப்பான்
    சிரிக்க வைப்பான்
    கொஞ்சம் தவிக்க வைப்பான்
    பின்பு துடிக்க வைப்பான்
    நெஞ்சம் சுகமாக
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நானல்ல அது நானல்ல
    அது நானல்ல அது நானல்ல

    நல் ஆரம்ப நேரத்தை
    வரவு வைப்பான்
    தன் அனுபவ ஞானத்தை
    செலவழிப்பான்
    மலர் அள்ளி முடிப்பான்
    கன்னம் கிள்ளி எடுப்பான்
    அள்ளி முடிப்பான்
    கன்னம் கிள்ளி எடுப்பான்
    இன்னும் சொல்லிக் கொடுப்பான்
    இன்பம் சமமாக
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நானல்ல அது நானல்ல
    அது நானல்ல அது நானல்ல

    ஆயிரம் கண்ணுக்கு விருந்தாகும்
    உன் அழகுக்கு ஒருவன் துணை வருவான்
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நானல்ல அது நானல்ல
    அது நானல்ல அது நானல்ல

     **********


    AAYIRAM KANNUKKU-2

    காணொளி: பி. சுசீலா குரலில்
    https://youtu.be/2p12GCKjlqU

    ஆயிரம் கண்ணுக்கு விருந்தாகும்
    என் அழகுக்கு ஒருவன் துணை வருவான்
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நீயன்றோ அது நீயன்றோ
    அது நீயன்றோ அது நீயன்றோ

    என் கை வளை ஓசையில்
    கலந்திருப்பான்
    செங்கனி இதழ் ஓரத்தில்
    விழுந்திருப்பான்
    என்னை எட்டிப் பிடிப்பான்
    மெல்ல கட்டி அணைப்பான்
    எட்டிப் பிடிப்பான்
    மெல்ல கட்டி அணைப்பான்
    சுவை கொட்டிக் குவிப்பான்
    எந்தன் குறை தீர
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நீயன்றோ அது நீயன்றோ
    அது நீயன்றோ அது நீயன்றோ

    ஆயிரம் கண்ணுக்கு விருந்தாகும்
    என் அழகுக்கு ஒருவன் துணை வருவான்
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நீயன்றோ அது நீயன்றோ

    என் பாதத்தில் தலை வைத்து
    படுத்திருப்பான்
    கண் பாவத்தில்
    காவியம் படித்திருப்பான்
    என்னை சிரிக்க வைப்பான்
    கொஞ்சம் தவிக்க வைப்பான்
    சிரிக்க வைப்பான்
    கொஞ்சம் தவிக்க வைப்பான்
    பின்பு துடிக்க வைப்பான்
    நெஞ்சம் சுகமாக
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நீயன்றோ அது நீயன்றோ
    அது நீயன்றோ அது நீயன்றோ

    நல் ஆரம்ப நேரத்தை
    வரவு வைப்பான்
    தன் அனுபவ ஞானத்தை
    செலவழிப்பான்
    மலர் அள்ளி முடிப்பான்
    கன்னம் கிள்ளி எடுப்பான்
    அள்ளி முடிப்பான்
    கன்னம் கிள்ளி எடுப்பான்
    இன்னும் சொல்லிக் கொடுப்பான்
    இன்பம் சமமாக
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நீயன்றோ அது நீயன்றோ
    அது நீயன்றோ அது நீயன்றோ

    ஆயிரம் கண்ணுக்கு விருந்தாகும்
    என் அழகுக்கு ஒருவன் துணை வருவான்
    ஓ ஹோஹோ ஹோஹோ ஹோ
    அது நீயன்றோ அது நீயன்றோ
    அது நீயன்றோ அது நீயன்றோ

    **********


    Share
  • படக்கவிதைப் போட்டி 28-இன் முடிவுகள்

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    திரு. ராகுல் ரவீந்திரனின் கைவண்ணத்தில் உருவான இந்த அழகிய புகைப்படத்தைப் போட்டிக்குத் தேர்வுசெய்தவர் நம் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பன். இவர்கள் இருவருக்கும் வல்லமையின் சார்பில் நன்றி நவில்கின்றேன்.

    lady with leaves

    சிறக்கணித்த பார்வையால் காளையரைச் சிறையிடுகின்ற காரிகையே! இலைகளினூடிருந்து ஊடுருவும் உன் பார்வையின் பொருள்தான் என்ன? கொஞ்சம் என் காதோரம் கிசுகிசுத்துவிட்டுத்தான் போயேன்!

    பெண்ணைக் கண்ட உற்சாகத்தில் விண்ணைமுட்டும் அளவுக்குக் கவிதைகள் வந்து குவிந்துவிட்டன இந்த வாரம்! பெண்ணும் நிலவும் என்றுமே ஆண்களுக்குச் சலிக்காத பாடுபொருள் அல்லவா?!

    இனிக் கவிமழையில் நனைந்து வருவோம் நம் உள்ளம் சிலிர்த்திட!

    காரிகையின் கடைக்கண் பார்வையின் மகிமையைக் கடவூர் அபிராமியோடு ஒப்பிட்டுப் பக்தியோடு விளம்பியிருக்கின்றார் தஞ்சை திரு. வெ. கோபாலன்.

    திருக்கடவூர் அபிராமி
    கடைக்கண் பார்த்தாள்!
    தனத்தோடு கல்வியும்
    தளர்வறியா மனமும்
    தெய்வத்தின் வடிவும்
    வஞ்சமில்லா இனமும்
    நல்லன யாவையும்
    நலத்தோடு தந்தாள்!
    வனத்திடை நிற்கும்
    காரிகைதன் கடைக்கண்கள்
    என்னவெல்லாம் தருமோ?
    அருள்புரிவோர் அனைவருமே
    அன்போடு நோக்குவது
    கடைக்கண்ணால்தான்!

    *****

    விரிவாகக் கவிதையெழுதும் திரு. விஎஸ்கே இம்முறை சுருக்கமான ’ஹைக்கூ’வில், மயக்கும் கருநிற வண்டுகளோடு கூடிய மோகனப் புன்னகையை நமக்குப் புலப்படுத்தியிருக்கிறார்.

    மயக்கும் கருநிற வண்டுகள்
    மோஹனப் புன்னகை
    மங்கிய வசந்தம்!

    *****

    ’அடடா…இதுவல்லவோ மோனலிசா முறுவல்! பெண்ணின் கண்கள் சுட்டால் வீரக்காளையரும் கோழையராய் மாறுவரே!’ என்று ஆண்களில் உளவியலை அழகாய் விளக்கியுள்ளார் திரு. ஜெயபாரதன்.

    அகத்தின் மின்னல்
    ஒளிப்படம்
    பளிச்செனத் தெரியுது
    பாவை
    முகத் திரையில் !
    அது என்ன
    காதல் பார்வையா ?
    கடைக் கண் அளிக்கும்
    விடையா ?
    விழி பேசும் மொழி
    என்ன ?
    மோதல் முன்னகையா ?
    மோனா லிசாவின்
    மோகனப்
    புன்னகையா ?
    கன்னியின் மின்னல்
    புன்னகை
    காயப் படுத்தும்
    காளையின் கல் நெஞ்சை !
    இதயத்தில்
    குற்றாலச் சிற்றருரி
    குதித்தோடும் !
    பெண் சிரித்தால்
    புண் உண்டாக்குவாள் !
    கண்கள் சுட்டால்
    காளையர்
    கோழை யாவார் !…

     *****

    ’மேகத்தில் மறையும் நிலவையொத்து இலைகளில் மறைகிறாயே இளவஞ்சியே!’ என்று கவிதை பாடியுள்ளார் திரு. ரா. பார்த்தசாரதி.

    நளின நடை, அன்னம் போலே
    தெளியும்
    இடை, மின்னல் போலே
    ஆடை
    கொடி, பின்னல் போலே
    மேகத்தினில்
    மறையும், நிலவு போலே
    உனது
    அழகு இலையினில், மறைவது போலே,
    உனது
    ஓரப் பார்வை, காந்தம் போலே
    நீயோ
    ! மாறாத எழிலரசி…

    *****

    ’பாவையின் விழிபார்த்து நீ போகவேண்டிய வழிமறந்துவிடாதே மானுடனே!’ என எச்சரிக்கிறார் திரு. நீலமேகம் ராமலிங்கம் சஹஸ்ரநாமன் தன் குறுங்கவிதையில்.

    விழியை பார்த்து
    வழியை
    மறந்து விடாதே!

    *****

    மென்கனவில் வந்த மனங்கவர் மெல்லிடையாளை அந்தாதி வார்த்தைகளில் சுந்தரக் கவியாய்த் தீட்டியிருக்கின்றார் திரு. சுந்தர் புருஷோத்தமன்.

    மென்மனப்பூவது
    சொன்னதைக் கேட்டிருக்
    கைவிரல் மண்ணிலே
    நட்டதே நன்விதை!!

    நன்விதை தானமர்
    மென்மணல் மீதினில்
    என்மன மாடவே
    இன்பொடு நீண்டது !
    […]
    எண்ணினேன்
    ! ஏங்கினேன்..!!
    ஏங்கினேன்
    ! தூங்கினேன்!!
    தூங்குமோ என்னவா?!
    தூங்கிடும் கண்ணிலும்
    மெல்லிலை மென்கனா!!

    மென்கனா மெல்லமாய்
    என்துயில் நீக்கிட,
    மின்னலாய் என்செடி
    பூத்ததா? தேடினேன்!

    என்செடி பூத்ததா
    கண்கவர் பூவிது?!
    பெண்மலர் பூவிதைக்
    கண்டதே யில்லையே..?!…

    *****

    ’இலைமறை காய் உங்களுக்குத் தெரியும்…இதோ இலைமறை கன்னியை, சிலையெழிற் சிற்பத்தைக் காணுங்கள்!’ என்று நமக்கு உற்சாகமூட்டுகிறார் திருமிகு. சியாமளா ராஜசேகர்.

    இலைமறை(க்) கன்னியோ இன்பத்தேன் ஊற்றோ
    சிலையெழிற் சிற்பமோ செப்பு – தலைவி !
    கதைபேசும் கண்களில் காந்தமோ கள்ளோ
    வதைக்கிறாய் நெஞ்சுள் மலர்ந்து .

    *****

    பச்சை மேகங்களுக்கிடையே வந்த பருவநிலவோ? இச்சையூட்டும் வானவில்லின் வடிவமாற்றமோ…இல்லை தோற்றப்பிழையோ? என்று நங்கையைக் கண்டு பொங்கும் மகிழ்வோடு வினாஎழுப்புகிறார் திரு. கொ.வை. அரங்கநாதன்.

    பச்சை மேகங்களுக்கிடையே
    பௌர்ணமி நிலவு
    பவனி வருமா?
    […]
    பூக்குவியல் மீது
    பொன் வண்டிரண்டு
    கண்ணென அமர்ந்ததால்
    கன்னியாய்த் தெரியும்
    காட்சிப் பிழையா?
    இது
    வானவில்லின்
    வடிவ மாற்றமோ
    தோற்றப் பிழையோ…

    *****

    கன்னியினெழில் கண்டு கானகத்தில் ஓலமிடும் உள்ளத்தை நம்மிடம் கூட்டிவந்திருக்கின்றார் திரு(மிகு?). மணிச்சிரல்.

    …உருவத்தைப் பார்க்க முகமொன்றுத் தடுக்கும்
    புருவத்தைப் பார்க்க பார்வையைத் தொடுக்கும்  
    கருவிழியும் பார்க்கும்! கண்ணிமையும் தாக்கும்!
    காயத்தினால் வுள்ளம் கானகத்தில் வொலமிடும்
    சாயத்தினால் வுன்னுதடு மிடம்பார்த்துப் புள்ளியிடும்
    சாய்ந்தவுன் சிரமும் கருமையால் கோலமிடும் 
    இடைவெளிக் குறையும்! நிலவொளி நிறையும்!. 

    *****

    ’நயனங்களால் வியனுலகை வதைக்கின்ற நங்கையின் பார்வை மாவீரரையும் சாய்க்கும் கூர்மையான போர்வாள்!’ என்கிறார் திரு. மெய்யன் நடராஜ்.

    மரங்கொடிக்குள்  மறைந்தலைந்துத்  திரிந்து
    ==
    மடியிரைக்குப் பசித்திருந்துக் கௌவும்
    அரவமென மனத்தவளைப் விழுங்கும்
    ==
    அழகுக்கொடி யாலுயிரும் புழுங்கி
    நரகமெனும் கொடுந்துயராய் வாட்ட
    ==
    நயனங்களால் வதைக்கின்றப் பார்வை
    மரணம்வரை இழுத்தெடுக்கும் கூர்மை
    ==
    மாவீரர் தமைசாய்க்கும் போர்வாள் !

    *****

    ’பெண்ணவளின் மாய சக்தியை, தூய சக்தியைக் காண்பவர் பெறுவர் சக்தி!’ என்று பெண்மையைப் போற்றுகின்றார் திரு. சுரேஜமீ.

    …கண்ணெதிர் தவமாய் நிற்கும்
    காண்பன  உயிராய் நிற்கும்
    கேளிக்கை அல்ல வாழ்க்கை
    கேள்விக்கு பதில்தான் வாழ்வென
    கோரிக்கை வைக்கும் நகர்வு
    கோள்களின்  உச்சம் எட்டும்
    காலமும் தோற்றுப் போகும்
    காதலின் சக்தி முன்னே!

    பெண்ணவள் மாய சக்தி
    கண்ணவள் தூய சக்தி
    காண்பவர்  பெறுவர் சக்தி
    காமத்தை அழிக்கும் சக்தி
    வாழ்க்கையின் பேறு  சக்தி
    வாழ்ந்திட வேண்டும் சக்தி
    […]
    எத்தனை
    இன்பம் வைத்தாள்
    இந்தநல் வாழ்வு செழிக்க
    அத்தனை துன்பமும் விலக
    அவளன்றொ ஆக்கும் சக்தி!
    அன்னவள் போற்றிடும் ஆடவர்
    அகிலத்தில் வெற்றி காண்பர்!!

     *****

    ’கலையெனத் திகழும் நிலாமுகம்; இலைகளினூடே தெரியும் பரவசம்!’ என்று பாவையைக் கண்டு பரவசமாகிறார் திரு. இளவல் ஹரிஹரன்.

    இலைகளினூடே தெரியும்
    பரவசமொன்று
    எனக்கென வைத்தது
    பார்வை விருந்தினை இன்று…

    கலையெனத் திகழும்
    நிலாமுகம் இங்கு
    கனவினில் மெள்ள
    உலாவரும் நன்று…
    […]
    பெண்மையெனக்
    கண்டோம்
    பெரிதும் பேசுகின்றோம்….
    உண்மையிலே பெண்மையினை
    உயர்வுசெய்ய உறுதி கொள்வோம்!

    *****

    ’உன் கடைக்கண் பார்வை தென்றலாய் என்னைத் தழுவுது; நீபோட்ட கண் விலங்கில் மாட்டித் தவிக்குது மனசு!’ என்று கவினோடு காதல் கவிதை தீட்டியுள்ளார் திருமிகு. சரஸ்வதி ராசேந்திரன்.                    

    அலையும் மேகங்களுக்குள்ளே
    நகரும் நிலவு போல
    இலை மறை காயாக மறையும்
    இளமையின் ரகசியம் காதல்
    காதல் பூத்த வேளையில்
    நாணம் தோன்றுவது அழகுதான்
    […]
    உன் கடைக்கண் பார்வை
    தென்றலாகஎன்னை தழுவுது
    மல்லிகை கொடியாய்
    என் தோளை சுற்றுது
    உன் கண்ணின் ஈரம் பட்டதும்
    என் மனசெல்லாம துளி விட்டது
    நீ போட்ட கண் விலங்கில்
    மாட்டி தவிக்குது மனசு…

    *****

    ’கண்கள் மட்டுமா? உன் மூக்குக்கூடப் புன்னகைப்பதாய் எனக்குத் தோன்றுகிறதே பெண்ணே!’ என்கிறார் திருமிகு. தமிழ்முகில்.

    நங்கையே !
    உந்தன்
    இதழ் உதிர்க்கும்
    கீற்றுப்
    புன்னகை மட்டும்
    மட்டும்
    உந்தன் அழகிற்கு
    மெருகூட்டவில்லை
    !
    உந்தன்
    இதழுடன்
    உன்னிரு
    –
    கருவண்டு
    விழிகளும்
    ஏன்
    – உன் மூக்கு கூட
    புன்னகைக்கிறதே
    !
    பொன்னகைக்கு
    அவசியமிலாது
    புன்னகையே
    உன்
    முகத்திற்கு
    பொலிவூட்ட
    ஆயிரம்
    மின்னலின் ஒளியும்
    உந்தன்
    முகத்தில் பிரகாசிக்கிறதே !

    *****

    ’என் ஆண்மைகூட அழகுதான் என்பதை உன் காதல்மொழிகளால் இயம்பிடு கண்ணே!’ என்றிறைஞ்சும் ஆடவனை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகின்றார் திருமிகு. வேதா இலங்காதிலகம்.

    முகில் மறைக்கும் முழுநிலவாய்
    துகில் மறைக்கும் முகமாய்
    நாணத்தில் சிவக்கும் வதனம்!
    காணாதது, கேட்காததாய் நீ !
    […]
    வா
    அருகே! வந்து
    தா உன் பதிலை!
    பார்வை பேசும் மொழியன்றோ
    சீர் மேவும் காதல்!
    ஒளித்து வைத்தது போதும்!
    அழியா உண்மையை உணர்த்து!
    மௌனம் உடை! பவுருசம்
    சௌந்தரம் என்று காட்டேன்!

    *****

    ’கலியுக இராமாயணத்தைக் கானிடையே கவினுற அரங்கேற்றும் எழிலரசி சீதையே! பெண்மையின் உன்னதத்தை மென்மையாய் உரைத்துவிடு!’ என்று அறிவுறுத்துகிறார் திருமிகு. லட்சுமி.

    அண்ணலும் நோக்கிய 
    அவளும் நோக்கிய
    கலியுக இராமாயணம்
    இங்கு அரங்கேற்றமோ!
    […]
    நவீனக் கலியுகத்துச் சீதையே!
    இரண்டுமுறை ஏகபத்தினிவிரதன்
    சந்தேகப்பட்டதிற்காகவா இப்பிறப்பு!
    […]!
    பெண் ஒன்றும் அழகுப் பதுமையல்ல
    என்றே முழங்கி விடு!
    […]
    பிறருக்காக
    பயந்து வாழும்
    பத்தினியின் மனம் அறியா
    பத்தினி விரதனுக்காக
    இனியொருமுறை தீக்குளிக்க
    அவனையும் சேர்த்து நிறுத்த 
    மனம் உண்டோ!…

    *****

    திறமையான கவிஞர்களின் கற்பனையில் உதித்த கவிதைகள் அத்தனையும் முத்துக்கள்! பாராட்டுக்கள் கவிஞர்களே!

    அடுத்து, இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞரை அடையாளம் கண்டுவருவோம்!

    ’பெண்ணே! பேசிடும் உன் இதழ்களோ பேசவில்லை; மாறாக, பேசாத கண்களோ காதல்மொழி பேசுகின்றன. உன்னை நெருங்கத் துடிக்கிறது என் நெஞ்சம்; உன்னெழில் கண்டு தோற்று விலகிச்செல்கிறது தென்றல்!’ என்று அழகான முரண்தொடர்களோடும் எளிய சொற்களோடும் இலங்குகின்ற கவிதையொன்று கண்டேன்; காதல் கொண்டேன்!

    தென்றலை வென்றவள்…!

    பேசிடும் இதழ்கள் பேசவில்லை
    பூத்தது புன்னகை மவுனங்களே,
    பேசிடாக் கண்கள் பேசிடுமே
    புரிந்தவர் தெரிந்திடும் காதல்மொழி,
    நேசம் கொண்டவர் வரவுகண்டே
    நெருங்கிடத் துடிக்கும் இதயமது,
    வீசும் தென்றலும் இவளழகில்
    விலகிச் சென்றிடும் தனைமறந்தே…!

    இக்கவிதையை இயற்றிய திரு. செண்பக ஜெகதீசனை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞராய் அறிவிக்கின்றேன்.

    *****

    கண்ணே! நீ கவிதையோடு நிற்கும் இலைகளில், இல்லாமல்போன இலையுதிர்காலத்து மரம்நான்! என் தனிமைத்துயரம் என்னோடு போகட்டும்! மரங்களினூடே மென்தென்றலாய் மிதந்துசெல்லும் உன்னை வெற்றிகள் சேரட்டும்! எனும் மெல்லிய சோகம் இழையோடும் ஒரு கவிதையும் மனங்கவர்கின்றது.

    நீ கவிதையோடு
    நிற்கும் இலைகளில்
    இல்லாமலே போன
    இலையுதிர் காலத்து
    மரம் நான்….

    பெயர் தெரியாத
    பனி நாளாகி
    முகம் புரியாத
    மூடு மந்திரம் வளர்த்த
    சருகுகளின் நுனி
    இணுங்கலாய் எனது
    தனிமை…..

    […]
    பட்டையாய்
    உரிக்கப்பட்ட பாழும்
    மனதுக்குள்
    கொஞ்சம் கறையான்கள்
    உன் குறுகுறு பார்வை போல….
    […]
    வாசிக்கப்
    படும்
    கவிதையின் வெற்றிட
    கால்தடம்
    என்பது சருகுகளாகிப்
    போன எனக்கு புரியாமலே
    போகட்டும்….

    வாசித்து, கை தட்டு வாங்கி போ….
    மரங்களினூடாக
    ஒரு தென்றலென…

    திரு. கவிஜியின் படைப்பில் உருவான, இனிய இக்கவிதையை இவ்வாரத்தின் பாராட்டுக்குரியதாய்க் குறிப்பிடுகின்றேன்.

    கவிஞர்களே! முயற்சிகள் தொடரட்டும்… கவிமுத்துக்கள் சிதறட்டும்!
    வாழ்த்துக்கள் அனைவருக்கும்!

     

     

    Share
  • கேசவ் வண்ணம் – கிரேசி எண்ணம்

    crazy

    ”அசல மனத்துள் அவதரித்து அன்பாய்,

    குசலம் விசாரிப்பான் கண்ணன் -வசன –

    திரைக்கதை பாகவதன் ,திவ்யப் பிரபந்தன் –

    சிறைக்கதவை விட்டகன்ற சேய் “….

     

    ”ஆன்மக் கவசம் அணிந்தைம் புலனடக்கி,

    நான்மன நூறை நசுக்கிடு, -வீணெண்ணம்,

    கொள்ளாய்” எனவசன கீதை மொழிந்தனன்,

    புள்வாயைக் கீண்ட பிரான்”….கிரேசி மோகன்…..

     

    புள்ளின் வாய் கீண்டானை-பறவை வடிவில் வந்த அரக்கனைக் கிழித்தானை….

    Share
  • எங்கள் கண்ணன் பிறந்தான்!

    -சித்ரப்ரியங்கா பாலசுப்ரமணியன்

    அகிலத்தையே அன்னைக்கு வாய்வழி காட்டியவனே
    ஆயர்குலக் கொழுந்தாய் விளங்கும் நல் அச்சுதனே
    இரந்துபின் கர்ணனுக்கு மோட்சம்தனைத் தந்தவனே
    ஈதலினால் சபையில் திரௌபதியின் மானம் காத்தவனே!  krishnan images.jpg (6)

    உலகம் உய்ய கீதோபதேசம் அருளிய நாயகனே – நீ
    ஊதும் குழலால் மெய்ம்மறந்த கோபியர்தான் எத்தனை பேர்?
    எட்டாவது மழலையாய் இன்று அஷ்டமியில் வந்தவனே
    ஏற்ற தசாவதாரத்தில் உந்தன் ஆற்றலினால் சிறந்தவனே!

    ஐ! கண்டதுமே திருஷ்டிபடும் அழகு செல்லக் கண்ணனே
    ஒருத்திக்கு ஒருவனெனும் உயர்வழி நின்ற சீதாராமனே
    ஓங்கி உலகளந்த உத்தமனே தூயவனே வாமனனே
    தேவி நாராயணியை மார்பில் தாங்கிய மாலவனே!

    நின் பிஞ்சுமலர்க் காலடி மெல்லத்தான் எடுத்து வைத்துச்
    சகத்தில் உள்ளோர் இல்லமெல்லாம் அருளைப் பொழிய
    சடுதியில் வந்திடுவாய் சிரித்த குழந்தையாய் பூபாலனே
    பாரதத்தில் பார்த்தனுக்குத் துணைநின்ற பார்த்தசாரதியே
    காத்தருள வேண்டுமய்யா அடைந்தோம் சரணாகதியே!

     

     

    Share
  • குருவே சரணம்!

     -பா. ராஜசேகர்

    விரல்
    பிடித்தாய் போற்றி!
    மொழி கொடுத்தாய்
    போற்றி போற்றி!

    அறிவு
    அளித்தாய் போற்றி!
    அறியாமை இருளகலப்
    போற்றி போற்றி!

    அறிவொளி
    கொடுத்தாய் போற்றி!
    ஆக்கமும் ஊக்கமும்நீயே
    போற்றி போற்றி!

    அறிவினைப்
    பகிர்ந்தளித்தாய் போற்றி!
    அறிவின் சிகரமே
    போற்றி போற்றி!

    சூரியனாய்
    ஒளிர்ந்தாய் போற்றி!
    நிலவொளியாய் மிளிர்ந்தோம்
    போற்றி போற்றி!

    ஒழுக்கத்தின்
    சிறப்பே போற்றி!
    சீரிய நல்லறிவே குருவே
    போற்றி போற்றி!

    அறிவு பெற்றோம்
    வாழ்க்கை
    முழுமை பெற்றோம்
    போற்றி! போற்றி!! போற்றி!!!

     

    Share
  • ஆசானும் நதியும்!

     -மீ.விசுவநாதன்

    நதியைப் பார்த்தேன்
    கரையில் நின்று
    முதலில் பயமாக இருந்தது…
    குனிந்து தொட்டுத் தலையில்
    தெளித்துக் கொண்டேன்…
    மெல்ல வலது காலை
    நனைத்து
    இடது கால் விரல்களை
    ஈரமாக்கி உடனே
    நீருக்குள் நடந்தேன்…

    மேலே குளிர்
    மெல்லிய சூடு
    கழுத்துக்குக் கீழே…
    மூன்று முங்கு போட்டேன்!

    இன்று…
    மண்டபத்தின் மேலிருந்து
    நீரில் குதித்து நீந்தினேன்
    சுகம் பரம சுகம்…!

    கற்றுத்தரும் குருவிடமும்
    முதல் பயம் பாசமாகிப்
    பக்தியாகி வித்தை முழுதும்
    நன்றாகக் கசடற
    உள்ளே இறங்க வைக்கிறார்!

    அப்புறம்…
    அப்புறம் என்ன அப்புறம்
    எப்போதும் என் நினைவில்
    அவர்
    ஒரு நதியைப் போல!

     

    Share
  • ஆசிரியரைப் போற்றுவோம்!

     -ஆர். எஸ். கலா

    அன்பாகப் பேசி
    அதட்டிப் பேசி
    தட்டிக்கொடுத்து
    திட்டிச் சொல்லி
    அடித்துச் சொல்லி
    குட்டிச் சொல்லி
    முட்டிபோட வைத்து
    மேசை மேல் ஏற்றி வைத்து
    முறைப்பாகப் பார்த்து
    விறைப்பாகப் பழகி
    சிரித்துப் பேசி
    கோபமாகப் பேசி
    கேலியாகப் பேசி
    நடித்துக் காட்டி
    நண்பன் போல் நெருங்கி
    தாயைப் போல் அணைத்து
    தந்தை போல்  அதட்டி
    பாட்டி போல் கதை கூறி
    மழலை போல் கூடி விளையாடி
    குரங்குபோல் குதித்துக்காட்டி
    நாய்போல் குரைத்துக் காட்டி
    ஒரு முறைக்குப் பலமுறை திருத்தி
    எழுதிக் காட்டி
    உறவுக்கான மரியாதையை
    எடுத்துரைத்து
    உலகவரைபடத்தை விவரித்து
    கரி போன்ற மூளை உடைய
    மக்கு மழலையையும் ஊதி ஊதி
    எரியூட்டுவது போல் பாடம்
    புகட்டிப் புகட்டியே ஒரு திறமையான
    மாணவனாகச் செதிக்கி எடுக்கும்
    ஆசானே உயர்வான ஆசான்!
    பெற்றோருக்கும் மேல் மதிக்கப்பட
    வேண்டிய ஆசிரியர்!

    தன் பிள்ளையுடன்  இருக்கும்
    நேரத்தைவிடப் பிறர் பெற்ற
    பிள்ளையுடன்  கழிக்கும் நேரமே
    அவர்கள் இந்தப் பணிக்கான அர்ப்பணிப்பு
    இவர்கள் சேவையைப் போற்ற வேண்டும்
    என்பதே என் கணிப்பு!

    கூடி வாழும்  பண்பைக் காட்டிக்
    கூட்டமாகச் சேர்ந்து உண்ணும்
    நெறியையை விளக்கிக்
    குற்றம் புரிதல் தப்பு என்னும்
    விதிமுறையைக் கூறி
    மெய்மைக்கும் பொய்மைக்கும்
    உள்ள வேறுபாட்டையும் அதன்
    சிறுமை பெருமைகளை எடுத்துரைத்தும்
    வறுமையான மாணவன் வசதி படைத்த
    மாணவன் என்ற வேற்றுமையை விலக்கி
    கல்விக் கண்ணை சமமாகக் கொடுக்கும்
    ஆசானுக்கு  ஆயிரம் கோடி நன்றிகள்
    கூறவேண்டும் எந்நாளும்!

     

    Share
  • ஆசிரியரை நினைவுகூா்வோம்!

    -சித்ரப்ரியங்கா பாலசுப்ரமணியன்

    அன்னை தந்தையை அடுத்துவரும் ஆசானே – உம்
    ஆசி ஒன்றிருந்தால் உலகையே தான் வெல்லலாமே  teacher
    இலைமறை காய் போன்ற மாணவர் அறிவதனை
    ஈடற்ற கலங்கரை விளக்கமாய் ஒளிரச் செய்பவரே
    உன்னதமான நின் கரத்தால் பாலகர் கரம் பிடித்து
    ஊக்கமுடன் ‘அ, ஆ’ எழுதக் கற்றுக் கொடுப்பவரே
    எழுத்தறிவித்த இறைவனே, எங்கள் குருநாதரே
    ஏகமனதுடன் உமை இன்று நினைவுகூா்வோம் நாமே
    ஐயம் தெளிவித்துக் கல்விக்கண் திறக்கும் கர்த்தாவே
    ஒளிமயமான எதிர்காலம் எங்களுக்கு நீர் வழங்கி
    ஓய்வின் பின்னும் உறுதுணையாய் உடன் நிற்கின்றீரே
    வாழ்வில் எத்தனைக் கட்டங்கள் நாங்கள் கடந்து வரினும்
    வாழவைக்கும் குருவே நின்தாள் தொழுது பணிவோமே!

     

     

    Share
  • பூகோளச் சூடேற்றத்தால் நாசா எச்சரிக்கும் கடல் மட்ட உயரம் எவ்வளவு ?

    –சி. ஜெயபாரதன்.

     

    பூகோளச் சூடேற்றத்தால் நாசா எச்சரிக்கும் கடல் மட்ட உயரம் எவ்வளவு ? எத்தனை விரைவில் நேரும் ?

     

    சி. ஜெயபாரதன் B.E.(Hons) P.Eng (Nuclear) கனடா

    http://www.cbsnews.com/videos/scientists-warn-of-sea-level-rise-as-antarctic-glacier-melts/

    https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=G7iEYgb50yc

    https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=-EMCxE1v22I

    [ http://collapseofindustrialcivilization.com/tag/fossil-fuel-based-economy/ ]

    சூட்டு யுகம் புவிக்கு
    வேட்டு வைக்கப் போகுது !
    நாட்டு ஊர்கள், வீட்டு மக்கள்
    நாச மாக்கப் போகுது !
    பெரும் புயல் எழுப்ப மூளுது !
    பேய் மழைக்கு மேகம் சூழுது !
    நீரை, நிலத்தை, வளத்தை,
    பயிரை, உயிரை, வயிறை
    இயற்கை சிதைக்க விரையுது !
    கடல் வெப்பம், மட்டம் ஏறி
    கரைப் பகுதிகள் மூழ்க்குது !
    மெல்ல மெல்ல உஷ்ணம் ஏறி,
    மூளப் போகுது
    மூன்றாம் உலகப் போர் !

    கடல் சூடேற்றத்தால் விரிவதும், பனிக்குன்றுகள், உறைப்பாறைத் தட்டுகள் உருகிக் கடல் நீர்க் கொள்ளளவு மிகையாவதும் இப்போது நமக்குத் தெரிந்ததுதான். அம்முறைப்படி குறைந்தது சுமார் 3 அடி [1 மீடர்] அல்லது அதற்கும் மிகையான கடல் மட்ட உயர்ச்சி, ஒரு நூற்றாண்டில் நேரலாம் என்பது இப்போது உறுதியாகி உள்ளது.  ஆனல் அந்த உயர்ச்சி ஒரு நூற்றாண்டுக்குள் நேருமா அல்லது அதற்கும் அப்பால் ஏறுமா என்பது எமக்குத் தெரிய வில்லை.

                ஸ்டீவன் நீரம் [ தலைமை ஆய்வாளி, கொலராடோ, போல்டர் பல்கலைக் கழகம்]

    பூர்வீகக் காலநிலைப் பதிவு [Paleoclimate Record] மூலம் நாங்கள் அறிந்தபடி ஓரிரு நூற்றாண்டுகளில் 10 அடி [3 மீடர்] கடல் மட்ட உயர ஏற்றம், நிகழக் கூடிய மாறுதல்தான்.

                டாம் வாக்னர் [Cryosphere Program, NASA Headquarters, Washington.D.C]

    நாசாவின் அறிவிப்புப்படி கடல் மட்டம் மென்மேலும் உயர்ந்து கொண்டு வருகிறது.

    1992 ஆண்டு முதல் 2015 [?] வரை உலகளாவிய கடல் பரப்புகளில் சராசரி 3 அங்குலம் [ 8 செ.மீ.] உயர்ந்துள்ளது.  சில கடல் மட்டப் பகுதிகளில் 9 அங்குலத்துக்கும் [25 செ.மீ.] மேலாக இயற்கை மாறுபாடுகளால் ஏறியுள்ளது என்று நாசா துணைக்கோள் கருவிகள் மூலம் அறியப் பட்டுள்ளது.  இப்போது ஓர் ஆழ்ந்த ஆய்வு முயற்சி நாசா துணைக்கோள் அளப்புகளை வைத்து தவிர்க்க முடியாத பல்லடிக் கடல் மட்ட உயர்ச்சி நேரப் போவதாக எச்சரிக்கை வந்துள்ளது. விஞ்ஞானிகள் இப்போது எழுப்பும் வினா எத்தனை விரைவில் கடல் மட்ட  உயரம்  ஏறப் போகிறது ?

     

    கொலராடோ, போல்டர் பல்கலைக் கழக ஆய்வாளர் நாசா துணைக்கோள் 1992 ஆண்டு முதல் 2015 வரை அனுப்பிய 23 ஆண்டுகளின் கடல் மட்ட உயர்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு சீரான ஏற்றமில்லாத நிலைக்கு விளக்கம் தேடுவார்.   2013 ஆண்டில் காலநிலை மாறுதலை நோக்கும் ஐக்கிய நாடுகளின் அரசாங்க உட்துறைக் குழுவினர்  [United Nations Intergovernmental Panel on Climate Change]  அறிவிப்புப்படி, உலகளாவிய கடல்களின் நீர்மட்ட உயரம் சுமார் 1 அடி முதல் 3 அடி [0.3 முதல் 0.9 மீ.] இந்த நூற்றாண்டு  இறுதியில் ஏறிவிடும் என்று கூறியுள்ளது.   இதற்குப் பிறகு குறிப்பிடப்படும் ஆய்வுச் செய்திப்படி மிகையாகக் கூறப்படும் 3 அடி [0.9 மீ.] உயரமே உறுதியாக எடுத்துக் கொள்ளப் படுகிறது.

    இந்த 3 அடி [0.9 மீ.] உயர ஏற்றத்தில் 1 அடி உயரம் கடல்நீர் சூடேற்றத்தால் உண்டாகுகிறது என்றும், அடுத்த 1 அடி [0.9 மீ.] ஏற்றம் கிரீன்லாந்து மற்றும் அண்டார்க்டிக் பனிப்பாறை உருகுவதால் நேர்கிறது என்றும், மிச்சமுள்ள 1 அடி உலக மலைச் சிகரப் பாறை உருகுவதால் என்றும் மதிப்பிடப்

    படுகிறது.  கிரீன்லாந்தின் பனித்தளம் 660,000 சதுர மைல் [1.7 மில்லியன் சதுர கி.மீ.] பரப்பு சுமார் 303 கிகா டன் [gigatons] பனிக்கட்டிகளை ஓராண்டு காலத்தில் உதிர்த்துவிடும் என்று நாசாவின் துணைக்கோள் மூலம் அறிய வருகிறது.  இது கடந்த பத்தாண்டு கணக்கீடுகள்.  அண்டார்க்டிக் துருவப் பனித்தட்டு சுமார் 5.4 மில்லியன் சதுர மைல் பரப்பளவில் [14 மில்லியன் சதுர கி.மீ.] உருகி சராசரி 118 கிகா டன் அளவில் கடல் நீர்க் கொள்ளளவு சேர்ந்துள்ளது.

     

    2000 ஆண்டு முதல் 2008 ஆண்டு வரை கிரீன்லாந்தின் பனிப்பாறை 1500 கிகா டன் [1 gigaton = 1 billion ton] பரிமாணத்தை இழந்திருக்கிறது [190 gigaton per year]  என்று ஒரு புதிய அறிவிப்பில் தெரிகிறது.  அதாவது  2006 முதல் 2008 வரை ஓராண்டுக்குப் பனிப் பரிமாண இழப்பானது 273 கிகா டன்னாக ஏறி இருக்கிறது.  2000 முதல் 2008 வரை அறியப் பட்ட கடல் மட்ட உயரம் : 4 மில்லி மீடர்.  கடைசி  மூன்று ஆண்டு களில் மட்டும் கடல் மட்டம் ஆண்டுக்கு 0.75 மில்லி மீடராக ஏறியுள்ளது.

    Van Den  Broeke [Dutch Researcher Spoke to SPEIGEL ONLINE]

    கிரீன்லாந்துதான் உலகப் பெரும் நீர் சேமிப்புப் பூங்காவாகக் கருதப் படுகிறது !  அங்கு ஓடும் நீல நிற ஆறுகள் பனிப்பாறைக்குள்ளே மகத்தான, நளிமான, ஆனால் பயங்கரமான பாதாளங்களை [Canyons] உண்டாக்கி வருகின்றன. 2015 ஜனவரியில் செய்த புதிய ஆராய்ச்சிகள் நொறுங்கி விடும் அந்தப் பனித்தட்டுகளின் போக்கைச் சுட்டிக் காட்டி, பூகோளச் சூடேற்றம் விளைவிக்கும் பேரிடரை முன்னறிப்பு செய்கின்றன.

    லாரென்ஸ் ஸ்மித் [தலைமை ஆய்வாளி, காலிஃபோர்னியா பல்கலைக் கழகம்]

    கிரீன்லாந்து பனித்தளத் தேய்வு எதிர்காலக் கடல் மட்ட உயர்வுக்குப் பெரும்பங்கு வகிக்க மெய்யாக உதவி செய்கிறது.  நவீன பூகோளச் சூடேற்றத்தின் தாக்கத்தைக் கூறும், காலநிலைக் கணினி மாடலைச் செம்மைப் படுத்தவும் அது அவசியமானது.

    திடெஸ்கோ [இணைப் பேராசிரியர், புவியியல் & சூழ்வெளி விஞ்ஞானம்]

     

    “துணிச்சலான இந்தப் பணியின் வெற்றி அகில நாட்டு ஐக்கிய விஞ்ஞானச் சமூகத்தின் முயற்சி யாலும்,  விண்வெளி ஆணையாளர் பலருடைய துணைக்கோள்களின் துல்லிய உணர்வுக் கருவிகளின் அறிவிப்பாலும்  கிடைத்தது.   இந்த ஆதாரங்களின்றி, எப்படிப் பனித்தட்டுகள் உருகின வென்று நாங்கள் உறுதியோடு மக்களுக்கு அறிவித்திருக்க முடியாது.   பூகோளச் சூடேற்றம் பற்றி நீண்ட காலமாய்  நிலவிய நிச்சயமற்ற இந்த ஐயப்பாட்டை நாங்கள் நீக்கியிருக்க இயலாது.”

    பேராசிரியர் ஆன்ரூ ஷெப்பர்டு [லீட்ஸ் பல்கலைக் கழகம், இங்கிலாந்து]

    கிரீன்லாந்தின் பனித்தளங்கள் விரைவில் உருகி ஆறுகளாய் ஓடுகின்றன.

    கிரீன்லாந்தின் பனித்தளங்கள் ஆறுகளாய் விரைவில் உருகி ஓடிக் கடல் நீர் மட்ட உயர்ச்சிக்கு மற்ற பனிச்சேமிப்புகளுக்குச் சமமாகப் பெரும்பங்கு ஏற்கிறது.  இந்தப் புதிய கண்டுபிடிப்பு இவ்வாண்டு 2015 ஜனவரி 15 இல் வெளிவந்த தேசீய விஞ்ஞானக் கழகத்தின் ஜனவரி இதழில்  [National Academy of Sciences Journal] பதிவாகி உள்ளது. கிரீன்லாந்தின் 80% பரப்பளவில் பனித்தளப் பாறைகள் உறைந்துள்ளன.   இவை தொடர்ந்து உருகி ஓடினால் கடல் மட்ட உயர்ச்சி பேரளவில்  ஏறிட வாய்ப்புள்ளது என்று தெரிய வருகிறது. கிரீன்லாந்தால் நீரோட்டம் நிலைபெற்ற 523 ஆறுகள் சுமார் 2000 சதுரமைல் பரப்பில் ஓடி நீரைக் கடலில் மௌலின்ஸ் என்னும் புதை குழிகள் [Moulins or Sink Holes] மூலம் கொட்டி வருகின்றன. நீரோட்டத்தின் வேகம் : 23,000  முதல்  46,000 ft/sec. கொள்ளளவு : 55,000 முதல்  61,000 cuft/sec. பேரளவு நீரை உருகிக் கொட்டும் கிரீன்லாந்தின் பனித் தட்டுகளே உலகின் மிகப் பெரும் நீர்ச் சேமிப்புத் தீவாகக் கருதப் படுகிறது.

     

    “உலகத்தின் ஜனத்தொகைப் பெருக்கம் 2050 ஆம் ஆண்டில் 9.1 பில்லியனாக ஏறப் போகிறது!  அதனால் எரிசக்தி, நீர்வளம், நிலவளம், உணவுத் தேவைகள் பன்மடங்கு பெருகிப் பூகோளச் சூடேற்றத்தை மிகையாக்கப் போகின்றன.  15 ஆண்டுகளில் கிலிமன்ஞாரோ சிகரத்தில் [Mount Kilimanjaro, Tanzania, Africa] பனிச்சரிவுகள் எதுவு மில்லாமல் காணாமல் போய்விடும்!  அமெரிக்காவில் உள்ள மான்டானா தேசியப் பூங்காவின் பனிச்சரிவுகள் தெரியாமல் போய் 20 ஆண்டு களில் வெறும் பூங்காவாக நிற்கும்.  சுவிட்ஸர்லாந்தில் உள்ள ரோன் பனிச் சரிவுகள் ஏறக்குறைய மறைந்து விட்டன!

    அண்டார்க்டிகாவின் மேற்குப் பகுதியில் பாதியளவு பனிப் பாறைகள் உருகிப் போயின!  அதுபோல் கிரீன்லாந்தில் அரைப் பகுதி பனிக் குன்றுகள் உருகிக் கரைந்து விட்டன!  நியூ ஆர்லியன்ஸ் நகரை ஏறக்குறைய கடல்நீரும், நதிநீரும் மூழ்க்கி நாசமாக்கி நகர மாந்தரைப் புலப்பெயர்ச்சி செய்து விட்டது!  வன்முறை மூர்க்கருக்கு மட்டுமா அமெரிக்கர் கவலைப் பட வேண்டும்?  அந்தப் பயமுறுத்தல் ஒன்றுதானா நமது கவனத்தைக் கவர வேண்டும்? நமது நாகரீக வாழ்வும், பூகோள மாசுகளும் மோதிக் கொண்டிருப்பதை மெய்யெனக் கண்டு நாம் சாட்சியம் கூறி நிற்கிறோம்.”

    அமெரிக்கன் முன்னாள் செனட்டர் அல் கோர் [Al Gore, American Former Senator/Vice President (June 5, 2005)]

    “பல ஆண்டுகளாக அண்டார்க்டிக் பனிப்பாறைப் பரிமாணத்தில் ஏற்பட்ட அரங்க மாறுதல்கள் பளிச்செனத் தெரிந்தாலும், எம்மிடமுள்ள துணைக்கோள் கணக்கெடுப்புகளில் பொதுவாகச் சமப்பாடு நிலைமை மாறாமல் இருப்பது காணப் பட்டது.

    டாக்டர் எரிக் ஐவின்ஸ் [Co-Leader, NASA Jet Propulsion Laboratory]

    “ஒரு திடுக்கிடும் முடிவாண்டு விஞ்ஞானப் புள்ளி விவர அறிக்கையில் உலகக் காலநிலை நிறுவகம் (WMO) சமீபத்திய உச்ச அதம உஷ்ண மாறுதல்கள் [ஸ்விட்ஜர்லாந்தில் மிகச் சூடான ஜூன் மாத வேனில், அமெரிக்காவில் எண்ணிக்கை மிக்க சூறாவளி அடிப்புகள்] யாவும் காலநிலையைச் சார்ந்தவை என்று கூறுகிறது.  உலக நாடுகளின் உச்சக் காலநிலை ஏற்றம், இறக்கம், மழைப் பொழிவுகள், புயல் வீச்சுகள் ஆகியவை யாவும் பூகோள சூடேற்ற முன்னறிப்புக் கூற்றுகளை ஒத்திருக்கின்றன.  உன்னத கம்பியூட்டர் மாதிரிக் கணிப்புகள் [Super Computer Models], சூழ்வெளி சூடாகும் போது, வெப்பம் மிகையாகிக் காலநிலைப் போக்கில் சீர்குலைவும், நிலையில்லா ஆட்டமும் ஏற்படும் என்று காட்டுகின்றன.  சமீபத்தைய ஆராய்ச்சிகள் காலநிலை மாறாட்டத்தால் பூகோள உஷ்ணம் தொடர்ந்து சூடேற்றும் போது இயற்கையின் சீற்றங்கள் தீவிரமாகி, அவற்றின் எண்ணிக்கையும் அதிகமாவதாய்க் காட்டுகின்றன.”

    உலகக் காலநிலை நிறுவகம் [World Meteorological Organization (WMO)]

    “2500 எண்ணிக்கைக்கு மேற்பட்ட விஞ்ஞானிகள் மீறிச் செல்லும் உஷ்ணம் தாக்கிப் பாதிக்கப்படும் உலக அரங்குகளில் விளையப் போகும் தீங்குகளைத் தெளிவாக உளவி ஆராய்ந்திருக்கிறார்கள்.  அவரது ஆய்வுகளில் ஏறிடும் உஷ்ணத்தால் மாந்தருக்கும் மற்றப் பயிரின உயிரினங்களுக்கும் ஏற்பட விருக்கும் பேரிழப்புகள், பேரின்னல்கள் விளக்கப்பட்டு, வெப்பச் சீற்றத்தின் பாதிப்புகளை எவ்விதம் தவிர்க்கலாம் அல்லது குறைக்க முற்படலாம் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது!  வெப்பச் சீற்றம் என்பது நம்மைப் பாதிக்கப் போகும் ஒரு மெய்நிகழ்ச்சி என்பதும் உறுதி யாக்கப் பட்டது!  அந்த பேராபத்திற்கு மனிதரின் பங்களிப்பு உண்டு என்பதும் தெளிவாக்கக் கூறப் பட்டிருக்கிறது.”

    உள்நாட்டுக் காலநிலை மாறுபாட்டு அரங்கம் [Intergovernmental Panel for Climate Change (IPCC) April 2, 2001]

    “வெப்பச் சீற்றத்தால் விளையப் போகும் பிரளயச் சீர்கேடுகள் தீர்க்க தரிசிகளின் முன்மொழி எச்சரிக்கை யில்லை!  மாந்தரை மெய்யாகத் தாக்கப் போகும் இயற்கையின் கோர நிகழ்ச்சிகள்.”

    ஆஸ்டிரிட் ஹைபெர்க் [அகில நாட்டுச் செஞ்சிலுவைச் சங்க அதிபதி (23 ஜூன் 1999)]

    பூகோளக் காலநிலைப் போக்கை மனிதரின் சீர்கேடான செயல்கள் மாற்றிக் கொண்டு வருகிறது!  கரியமில வாயு, மற்ற கிரீன்ஹவுஸ் வாயுக்களின் கொள்ளளவு பூமண்டலக் காற்றில் மிகையாகும் போது, பூமியின் காலநிலையில் சூடேறுகிறது!  கடந்த நூற்றாண்டில் கிரீன்ஹவுஸ் வாயுக்களும், மற்ற மனிதச் செயல்களும் புரிந்த காலநிலை மாறுபாடுகளும், வருங்காலத்தில் நிகழப் போகும் எதிர்பார்ப்புகளும் மனித இனத்துக்குத் தீங்கிழைக்கப் போகும் மெய்யான பிரச்சனைகள்!

    அமெரிக்கன் பூதளப் பௌதிகக் குழுவகம் [American Geophysical Union (Dec 2003]

    “கணினி யுகத்தில் காலநிலை மாடல்கள் பேரளவு முன்னேற்ற விளைவுகளைக் காட்டியுள்ளன. முக்கியமாக பூகோள சூடேற்றத்தால் ஏற்படும் கால நிலை வேறுபாடுகளுக்கு ஆர்க்டிக் துருவ வட்டார மாறுதல்கள் 25%-30% அளவில் பங்கேற்றுள்ளன.

    பூகோளச் சூடேற்றப் போக்கைப் பற்றி:

    1. பூகோள உஷ்ணம் 1900 ஆண்டிலிருந்து 1 டிகிரி F (0.5 C) மிகையாகி யிருக்கிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டும் பூதள உஷ்ணம் 1.2 to 1.4 வரை கூடியுள்ளது. 2000 ஆண்டு முதல் 2009 வரை கடந்த பத்தாண்டுகள் மிக்க வெக்கைக் காலமாகக் கருதப் படுகிறது. கடந்த 50 ஆண்டுகளில் அலாஸ்கா, கிழக்கு ரஷ்யா, மேற்குக் கனடா மூன்றிலும் 7 டிகிரி F [4 C] சராசரி உஷ்ணம் ஏறியுள்ளது.

    2. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பத்தில் ஏழு வெப்பம் மிகையான காலங்கள் 1990 ஆண்டுகளில் பதிவாகி யுள்ளன. அந்த ஆண்டுகளில் 1998 மிக்க உஷ்ணம் எழுந்த வருடமாகக் கருதப் படுகிறது.

    3. கடந்த 3000 ஆண்டுகளில் அறிந்ததை விடக் கடல் மட்டத்தின் உயரம் சென்ற 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மூன்று மடங்கு வேகத்தில் மிகையாகி யிருக்கிறது! கடந்த 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டும் கடல் மட்டம் 4 முதல் 8 அங்குலம் வரை ஏறியுள்ளது. அடுத்த 100 ஆண்டுகளில் கடல் மட்டம் 2 அடி உயரம் ஏறுமென்று விஞ்ஞானிகள் கணக்கிடுகிறார்.

    4. பூகோளச் சூடேற்றத்தால் குறைந்தது, நிலத்திலும், கடலிலும் 279 உயிர்ப் பயிரினங்கள் பாதிக்கப் பட்டுள்ளன! வசந்த கால மாறுபாட்டு மாதங்கள் பத்தாண்டுகளுக்கு 2 நாட்கள் வீதம் முந்தி வரத் தொடங்கி விட்டன!

    5. (1986-1995) ஆண்டுகட்கு இடைப்பட்ட காலம் தென் ஆஃபிரிக்க நாடுகளுக்கு மிக்க உச்சமான வெப்ப காலமாகக் கருதப்படுகிறது.

    6. WHO [World Health Organization]  பூகோளச் சூடேற்றத்தால் [மித மிஞ்சிய சூடு / குளிர், வரட்சி, பஞ்சம்,  கடும் வெப்ப அலைகள், உணவுப்பற்றாக் குறை, மலேரியா போன்ற நோய்கள்]  ஆண்டுக்கு 150,000 பேர் மரிப்பார் என்று எச்சரிக்கிறது.

    டாக்டர் ஸிசிலியா பிட்ஸ், [Dr. Cecilia Bitz, Physicist, University of Washington, Polar Science Center] and  [11 Facts About Global Warming]

    ஆர்க்டிக் வட்டார பனிப்பாறைச் சரிவும் கடல் மட்ட உயர்வும்  [டிசம்பர் 2012]

    துருவப் பகுதிகளில் பனிப்பாறைச் சரிவுகளும்,  பனிக்குன்றுகளும் உருகி கடல் மட்டம் உயர்வதும், கடல் நீர் வெப்பம் கூடுவதும் கடந்த 50 ஆண்டுகளாய் இரண்டாம் தொழிற் புரட்சி வலுவாகிக் கடும் கிரீன்ஹௌஸ் வாயுக்கள் கொள்ளளவு மிகையாகி வருவதை யாரும் புறக்கணிக்க முடியாது.  அதனால் பூமியின் பருவ நிலைக் கோளாறுகள், முரண்பாடுகள் பேரளவில் தோன்றி உலக மக்கள் நடை வாழ்வு, நாகரீகம் சிதைவாகி இன்னல் அடைந்து வருகிறார்.   21 ஆம் நூற்றாண்டில் பயங்கரக் “காத்ரீனா” ஹர்ரிகேன் கடற் சூறாவளி அடித்து நியூ ஆர்லியன்ஸ் நகரம் முற்றிலும் சேதமடைந்து நாசமான ஓர் நரகக் காட்சியை தீட்டியது.   2012 அக்டோபரில் அடித்த பூத ஹர்ரிகேன் “ஸாண்டி”  நியூ யார்க், நியூ ஜெர்ஸி மாநிலங்களை நிர்மூல மாக்கியது.   ஹர்ரிகேன் கத்ரீனாவும், ஸாண்டியும் சூட்டு யுகம் தயாரித்த மாபெரும் பயங்கர ஹைடிரஜன் குண்டுகளாகக் கருதப் பட வேண்டும்.

    சூட்டு யுகத்தில் 2012 ஆண்டில் அறியப்பட்ட சில எதிர்பாரா விளைவுகள்:

    26 ஆய்வகத்தின் 47 சூழ்மண்டல வாதிகள் கூடி 10 துணைக்கோள் அறிவிப்புகளைத் திரட்டி, துருவப் பனிப்பாறைச் சரிவுகளின் உறுதியான விளைவுகளை வெளி யிட்டுள்னர். 1992 முதல் 2011 ஆண்டு வரை சுமார் 20 ஆண்டுகளில் ஐரோப்பாவின் தூர இயக்கு உணர்வு துணைக்கோள் [ERS Mission : European Remote Sensing Satellite] அனுப்பிய தகவல்படி, கிழக்குக் கடற்கரை கிரீன்லாந்தின் பனித் தளம் ஐந்து கி. மீடர் [சுமார் 3 மைல்] சுருங்கி விட்டதாக அறியப் படுகிறது. துருவப் பகுதி பனித்தளப் பரிமாணத்தைக் கண்காணிக்கும் அந்த ஐரோப்பியத் துணைக் கோள் “பரிதி முகநோக்குத் துருவச் சுற்று வீதியில் [Sun-synchronouspolar orbit] சுற்றி வருகிறது. 1992 ஆண்டு முதல் கிரீன்லாந்து அண்டார்க்டிக் பகுதிகளின் பனித் தட்டுகள் உருகிக் கடல் மட்டம் 11 மில்லி மீடர் உயர்ந்துள்ளதாக அறியப் படுகிறது. 2012 ஆண்டு வெளியீட்டின்படி துருவத்தில் கிரீன்லாந்து, அண்டார்க்டிகா இரண்டின் பனிச்சிதைவு 1990 ஆண்டைப் போல் மூன்று மடங்காகப் பெருகி யுள்ளது.

    சூடேறும் பூகோளம் பற்றி முன்னாள் அமெரிக்கத் துணை ஜனாதிபதி அல் கோர்

     

    பல்லாண்டுகள் பொய்யென ஒதுக்கணிக்கப்பட்ட பூகோளச் சூடேற்றமும், சூழ்வெளி ஓஸோன் வாயுக் குடையில் இழப்பும் தற்போது அகில நாடுகளின் கவனத்தைக் கவர்ந்திருக்கிறது! ஓஸோன் பிரச்சனையைத் தீர்க்க அகில நாடுகள் கூட்டு ஒப்பந்தம் செய்து பெருத்த மாறுதல்கள் புரிய முனையும் போது, அமெரிக்கா தீவிரப் பங்கு எடுத்துக் கொள்ளாமல் வாளா விருக்கிறது!  ஓஸோன் குறைபடுகளால் தீங்கு நேர்வதைக் காட்டும் போது மக்கள் புனைகதையாகப் புறக்கணிக்காமல் காதுகொடுத்துக் கேட்கிறார்கள். கடந்த பத்தாண்டுகளாக (1979-1989) நம்மைப் பாதித்த மாபெரும் அந்த ஓஸோன் சிக்கலுக்கு தீர்வு பெறுவது, மானிடருக்குப் பெரும் சவாலாகப் போகிறது!  அமெரிக்காவில் ஓஸோன் பிரச்சனைக்கு ஓரளவு தீர்வு காண, சில ரசாயனப் பண்டங்களை உற்பத்தி செய்யக் கூடாதென்று கருத காங்கிரஸ் பேரவை முன் வந்திருப்பது வரவேற்கத் தக்கது.  அவை ஓஸோனை விழுங்கும் “குளோரோ புளோரோ கார்பன்ஸ்” [Chloro Fluro Carbons (CFC)]

    பூகோளக் காலநிலை யந்திரத்தை இயக்கும் பரிதி

    பரிதியின் வெப்பநிலைச் சீராகச் சுற்றிலும் நிலைபெறப் பிரம்மாண்ட மான ஒரு வாயுக் கோளம், எப்போதும் பூமிக்குக் குடைபிடித்து வருகிறது!  வாயுக் குடையில் வாயுக்களின் கொள்ளளவுக் [Volume] கூடிக் குறையும் போது, பூமியில் படும் பரிதியின் உஷ்ணமும் ஏறி, இறங்குகிறது!  அந்த வாயு மண்டலத்தில் இயற்கை ஊட்டியுள்ள வாயுக்களைத் தவிர, புதிதாகப் பூமியிலிருந்து கரியமில வாயு [Carbon Dioxide] போல் வேறு வாயுக்களும் சேர்ந்தால் வாயுக்களின் திணிவு [Density] மிகை யாகிறது!  வாயுக்களின் திணிவு அதிகமாகும் போது, பரிதியின் வெப்ப சேமிப்பும் மிகுந்து, அதன் உஷ்ணமும் கூடுகிறது. அந்தச் சீர்கேடுதான் “கிரீன்ஹௌஸ் விளைவு” அல்லது “கண்ணாடி மாளிகை விளைவு” [Greenhouse Effect] என்று குறிப்பிடப் படுகிறது.  அந்த உஷ்ணப் பெருக்கால் கடல் நீரின் வெப்பம் அதிகரிக்கிறது!  அந்த வெப்ப எழுச்சியால் துருவப் பகுதியில் உறைந்திருக்கும் பனிப்பாறைகள் உருகிக் கடல் மட்டம் உயர்ந்து, கடற்கரைப் பகுதிகள் உப்பு நீரில் மூழ்கி நிலவளம் பாழ்படும்.  அல்லது சி.எ·ப்.சி [Chloro Fluoro Carbons (CFC)] போன்ற பூமி வாயுக்கள் மேலே பரவிப் பாதுகாப்பாய் உள்ள ஓஸோன் பந்தலில் துளைகளைப் போட்டால், பரிதியின் தீய புறவூதாக் கதிர்கள் பூமியில் பாய்ந்து சேதம் விளைவிக்கின்றன.

    பூகோளத்தின் வாயு மண்டலம் பரிதியின் வெப்பச் சக்தியாலும், பூமியின் சுழற்சியாலும் தொடர்ந்து குலுக்கப் பட்டு மாறி வருகிறது!  பரிதியின் வெப்பம் வேனிற் பரப்பு அரங்குகளில் ஏறித் துருவப் பகுதிகளை நோக்கித் தணிந்து செல்கிறது.  அப்போது குளிர்ந்த துருவக் காற்று கீழ்ப்படிந்து பூமத்திய ரேகை நோக்கி அடிக்கிறது.  பூதளப் பரப்பின் நீர்மயம் ஆவியாகி மேலே பரவிப் பல மைல் தூரம் பயணம் செய்து, உஷ்ணம் குன்றும் போது மழையாகப் பெய்கிறது அல்லது பனிக்கட்டியாக உறைகிறது.  நாளுக்கு நாள் ஒரே விதியில் மாறிவரும் சீரான காலநிலை மாற்றத்தை நாம் புரிந்து கொண்டாலும், மெல்ல மெல்ல மிகையாகும் காலநிலை வேறுபாடுகள் விந்தையான புதிராய் உள்ளன. 1940 ஆம் ஆண்டில் ஐஸ்லாந்தில் உஷ்ணம் தணிந்து பனிக்குன்றுகள் 1972 ஆண்டு வரை பெருகிக் கொண்டு விரிந்தன!  பிரிட்டனில் அதே காலங்களில் சில வருடங்கள் சூடாக ஆரம்பித் தாலும் உஷ்ணக் குறைவால், பயிர் வளர்ச்சிக் கால நீடிப்பில் இரண்டு வாரங்கள் குன்றி விட்டன!  அவ்விதமாக காலநிலை யந்திர மானது விந்தையாகப் பூகோளத்தில் விளையாடிக் கொண்டிருந்தது!

    கிரீன்ஹௌஸ் விளைவுகளால் பூகோள வெப்பம் ஏறும் போது, கொந்தளிக்கும் கடல் நீர் உஷ்ணம் அதிகமாகி கடல் வெள்ளத்தின் கொள்ளளவு மிகையாகிறது [Volumetric Thermal Expansion].  அடுத்து துருவப் பனிப்பாறைகள் உருகி கடல் மட்டத்தின் உயரத்தை மேலும் உயரச் செய்கிறது!  பொதுவாகக் கடல் மட்ட வேறுபாடுகளை அளப்பது சற்று கடினமானது.  அலைமானித் தகவல் [Tide Gauge Data] மூலமாகத்தான் கடல் மட்ட உயர்வுகளைப் பதிவு செய்ய முடியும்.  கடந்த 100 ஆண்டுகளாக வெப்ப ஏற்றத்தால் பூகோளக் கடல் மட்டம் 10-25 செ.மீ. உயர்ந்திருப்பதாக அறியப்படுகிறது!  பூகோளச் சூடேற்றத்தால் மட்டும் கடல் மட்டத்தின் உயரம் சென்ற 100 ஆண்டுகளில் 2-7 செ.மீ. உயர்ந்திருப்ப தாகக் கணிக்கப் பட்டுள்ளது! பனிமண்டலமும் துருவப் பனிப்பாறைகளும் உருகிக் கடல் மட்டம் 2-5 செ.மீ. மிகையானதாக அறியப் படுகிறது!  மீதமான 4-13 செ.மீ. கடல் வெள்ளக் கொள்ளளவு நீட்சியாக எடுத்துக் கொள்ளலாம். 21 ஆம் நூற்றாண்டில் மானிடரியக்கும் தொழிற் துறைகளில் உண்டாகும் கிரீஹௌஸ் வாயுக்கள் வெளியாக்கம் பூகோளக் காலநிலைப் பாதிப்புகளைப் பேரளவில் விளைவிக்கும் என்று உறுதியாக எதிர்பார்க்கப் படுகிறது!

    சூழ்வெளியில் பேரளவுக் கரியமில வாயுவின் சேமிப்பு:

    கிரீன்ஹவுஸ் வாயுக்கள் காற்றில் சேமிப்பாகிப் பூகோளத்தின் உஷ்ணம் ஏறுவது போன்ற காலநிலைக் கோளாறுகள் ஆமை வேகத்தில் நிகழ்ந்து மெதுவாக மாறி வருபவை.  அவற்றில் குறிப்பிடத் தக்க வாயு, மின்சாரம், நீராவி உற்பத்தி நிலையங்களுக்குப் பயன்படும் நிலக்கரி எரு எரிந்து உண்டாகும் கரிமிலவாயு [CO2].  மற்ற கிரீன்ஹவுஸ் வாயுக்களில் ஒன்று மீதேன் வாயு [Methane Gas].  அது கழிவுப் பதப்படுப்பு சாலைகளிலும் [Waste Treatment Plants] தொழிற்சாலை வினைகள், வெப்பத் தணிப்பு முறைகள் வெளிவிடும் ஹாலோகார்பனிலும் [Halo-Carbons] உண்டாகுகிறது.  அனைத்து கிரீன்ஹவுஸ் வாயுக்களையும் CO2 வாயுச் சமனில் [CO2 Equivalence] கூறினால், 2003 ஆண்டில் மட்டும் அனைத்துலக CO2 வாயுச்சமன் எண்ணிக்கை: 2692.  அதாவது 2002 ஆம் ஆண்டு CO2 வாயுச்சமன் எண்ணிக்கையை விட 10.6% மிகையானது என்று ஒப்பிடப் படுகிறது!

    2003 ஆம் ஆண்டில் உதாரணமாக பிரிட்டனில் 300,000 வீடுகளுக்கு மின்சார ஆற்றல் பரிமாற நிலக்கரி எரிசக்தி பயன்பாட்டால் 1810 மில்லியன் கிலோகிராம் CO2 வாயு “கிளாஸ்கோ ஸ்மித் கிளைன் கம்பேனியால்” [Glaxo Smith Kline] வெளியானது!  பிரிட்டன் விமானப் போக்குவரத்தில் 614 மில்லியன் கிலோ மீடர் பயண தூரத்தை ஒப்பிட்ட போது, 2002 ஆம் ஆண்டில் 91.5 மில்லியன் கிராம் CO2 வாயு வெளியானதாக 2003 இல் கணக்கிடப் பட்டது.  அதே கம்பெனியின் விற்பனைச் சரக்குகள் 50 நாடுகளுக்கு விமான, வீதி வாகனங்கள் மூலமாக அனுப்பியதில் 12.6 மில்லியன் கிராம் CO2 வாயு வெளியேறி சூழ்வெளியில் கலந்துள்ளது என்றும் அறியப்படுகிறது!

    (தொடரும்)

    தகவல்:

    1. Time Article – The Global Warming Survival Guide [51 Things You Can Do to Make a Difference] (April 9, 2007)
    2. An Inconvenient Truth “The Planet Emergency of Global Warming & What We can Do about it” By Al Core (2006)
    3. BBC News “China Unveils Climate Change Plan” [June 4, 2007)
    4. BBC News “China Builds More (Coal Fired) Power Plants (June 20, 2007)
    5. BBC News “Humans Blamed for Climate Change.” (June 1, 2007)
    6. [11 Facts About Global Warining ]
    7. http://www.cosmosmagazine.com/news/676/ice-retreat-opens-passage-north-pole [September 21, 2006]
    8. http://www.spiegel.de/international/world/a-warming-arctic-greenland-s-ice-sheet-melting-faster-than-ever-a-661192.html [November 13, 2009]
    9. http://topics.nytimes.com/top/news/science/topics/globalwarming/index.html#  [December 6, 2012]
    10. http://en.wikipedia.org/wiki/Global_warming[December 8, 2012]
    11. http://en.wikipedia.org/wiki/Hurricane_Katrina [Katrina Hurricane Damage in New Orleans] [December 9, 2012]
    12. http://en.wikipedia.org/wiki/Hurricane_Sandy [Sandy Hurricane Damage in New York, New Jersey etc]
    13. http://en.wikipedia.org/wiki/European_Remote-Sensing_Satellite [European Remote Sensing Satellite Mission] [December 7, 2012]
    14. http://en.wikipedia.org/wiki/Gravity_Recovery_and_Climate_Experiment The Gravity Recovery And Climate Experiment (GRACE), a joint mission of NASA and the German Aerospace Center  [Noember 20, 2012]
    15. EcoAlert :  Forty Seven ESA/NASA Experts Warn of Increasing Ice Melt & Rising Sea Levels  [December 3, 2012]
    16.  http://www.jpl.nasa.gov/news/news.php?release=2014-148 [May 12, 2014]
    17. http://scitechdaily.com/rivers-glacial-meltwater-contribute-rising-sea-levels/[Jan 13, 2015]
    18.  http://en.wikipedia.org/wiki/Greenland[May 16, 2015]
    19.  http://www.nasa.gov/jpl/rivers-are-draining-greenland-quickly-nasa-ucla[May 16, 2015]
    20. http://www.spacedaily.com/reports/NASA_Zeroes_in_on_Ocean_Rise_How_Much_How_Soon_999.html [August 27, 2015]
    21.  http://www.space.com/30379-nasa-sea-level-rise-model-video.html[August 26, 2015]

     

    Jayabarathan [jayabarathans@gmail.com]  September 4, 2015

    Share
  • வெண்ணெய் உண்ட வாயன்

    — எஸ். வி. நாராயணன்.

    Krishnan with butter

    ஸ்ரீகிருஷ்ண ஜெயந்தி என்றாலே அனைவருக்கும் கொண்டாட்டம்தான். முக்கியமாக, சிறுவர், சிறுமிகள் இந்தப் பண்டிகையை வெகுவாக எதிர்பார்த்து இருப்பர். ஏனெனில், தின்பதற்கு நிறைய பட்சணங்கள் கிடைக்குமே! பட்சணங்கள் ஒன்றா, இரண்டா? சீடை, முறுக்கு, தேன்குழல், ஓமப்பொடி, லட்டு, மைசூர்பாகு, தேங்காய் பர்பி, அப்பம் என பல்வேறு பட்சணங்களை ஸ்ரீஜெயந்திக்காக ஒவ்வொரு வீட்டிலும் செய்வார்களே! ஒரு காலத்தில், வைணவ குடும்பங்களில், போட்டிபோட்டுக் கொண்டு, 21 வகையான தின்பண்டங்கள் செய்வார்கள். இவற்றைத் தயாரிப்பதற்கான வேலைகள், பண்டிகைநாளுக்கு 15, 20 நாட்கள் முன்னதாகவேத் துவங்கிவிடும். வீட்டிலுள்ள ஆண்கள், பெண்கள், குழந்தைகள் அனைவரும், சாமான்களை வாங்குவது, மாவு அரைப்பது, சீடை உருட்டுவது போன்ற பல்வேறு பணிகளில் குதூகலமாக ஈடுபடுவார்கள். பட்சணங்களை பலர் இப்போது கடைகளில் வாங்கினாலும், இன்றும் கூட பல குடும்பங்களில் இந்தப்பண்டிகைக்கான பணிகள் மிகுந்த சிரத்தையுடன் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

    சீடையும், முறுக்கும், லட்டும் கண்ணனுக்கு மிகவும் பிடிக்கும் என்பதை பெரியாழ்வார் ஒரு பாசுரத்திலே ஆச்சரியமாக விவரிக்கிறார். ஒரு கோபிகை யசோதையிடம் போய் முறையிடுவது போல இந்தப்பாசுரம் அமைந்திருக்கிறது. அந்தக் கோபிகை கூறுகிறாள்:- இலட்டு, சீடை, எள் உருண்டை போன்ற பட்சணங்களைச் செய்து, உரிய பாத்திரங்களில் பத்திரமாகப் போட்டு, என் வீடுதானே என்று காவல் வைக்காமல் சற்று வெளியே சென்று வந்தேன். அதற்குள் கண்ணன் என் வீட்டிற்குள் புகுந்து, நான் பத்திரமாக வைத்திருந்த பட்சணங்களையெல்லாம் அள்ளிச் சென்றுவிட்டான். அத்துடன் நில்லாமல், என் வீட்டில் உள்ள உறியில், வெள்ளை வெளேரென்று விளங்கும் வெண்ணெய் இருக்கிறதா என்று சோதிக்கின்றான். இவ்வாறு அந்தக் கோபிகை யசோதையிடம் முறையிடுவதை பெரியாழ்வார் வர்ணிப்பதைப் பார்ப்போமா!

    “கன்னல் இலட்டுவத்தோடு சீடை
    காரெள்ளின் உருண்டை கலத்தில் இட்டு
    என்னகம் என்று நான் வைத்துப் போந்தேன்;
    இவன் புக்கு அவற்றைப் பெறுத்திப் போந்தான்
    பின்னும் அகம் புக்கு உறியை நோக்கிப்
    பிறங்கொளி வெண்ணெயும் சோதிக்கின்றான்…..”

    இத்தகைய முறையீட்டில் இன்னொரு கோபிகையும் சேர்ந்து கொள்கிறாள். அவள் சொல்கிறாள்:-
    யசோதைத் தாயே! செந்நெல் அரிசி, சிறு பயற்றம்பருப்பு இவற்றை பாலில் வேகவைத்து, அத்துடன் நல்ல வெல்லமும், நறு நெய்யும் சேர்த்து அக்கார அடிசில் செய்தேன். அத்தோடு, பன்னிரெண்டு திருவோணத் திருநாளுக்கும் நோன்புக்கு வேண்டிய பலகாரங்களைச் செய்து வைத்திருந்தேன். இந்தக் கண்ணன் அவை அனைத்தையும் விழுங்கிவிட்டு, இன்னமும் உகப்பன் நான் என்று சொல்லி சிரிக்கிறான். அக்கார அடிசில் செய்த பாங்கை கோபிகை எப்படி விளக்குகிறாள் பாருங்கள்!

    “செந்நெல் அரிசி சிறு பருப்புச்
    செய்த அக்காரம் நறுநெய்பால் ஆல்
    பன்னிரெண்டு திருவோணம் அட்டேன்……
    ‘இன்னம் உகப்பன் நான்’ என்று சொல்லி
    எல்லாம் விழுங்கிவிட்டுப் போந்த நின்றான்”

    கோபியர்கள் மேலுக்காகக் கண்ணனைக் குறை கூறினார்களே தவிர, அவர்களுக்கு அந்த பாலகிருஷ்ணன் பட்சணங்களை அமுது செய்ததில் ஏகதிருப்தி. இல்லாவிட்டால், அவன் வீடு புகுந்து அனைத்தையும் எடுத்துச் செல்வதற்கு ஏதுவாக வீட்டைத் திறந்து போட்டு விட்டுச் செல்வார்களா? கண்ணனுக்கு பட்சணங்கள் பிடிக்கும் என்பதை யசோதையே காட்டித் தருகிறாள். நீராட முரண்டு பிடிக்கும் கண்ணனை நைச்சிய வார்த்தைகள் கூறி யசோதை அழைப்பதை பெரியாழ்வார் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறார்:-

    “அப்பம் கலந்த சிற்றுண்டி
    அக்காரம் பாலிற் கலந்து
    சொப்பட நான் சுட்டு வைத்தேன்
    தின்னல் உறுதியேல் நம்பீ!……
    சொப்பட நீராட வேண்டும்…..”

    “உனக்காக நான் செய்து வைத்துள்ள அப்பம் மற்றும் இதர பட்சணங்களைத் தின்ன விரும்பினால், நன்றாக நீ நீராட வேண்டும்‟ என்று யசோதை கண்ணனிடம் வேண்டுகிறாள். காது குத்தி, அழகான காதணிகளைப் போட விரும்பும் யசோதை, அதற்காகக் கண்ணனை அழைக்கிறாள். லேசில் வருகிறதா அந்தக் குழந்தை! ஆசைவார்த்தைகள் கூறி அழைக்கும் யசோதை, “பெரிய, பெரிய அப்பங்கள் தருவேன். வந்து காது குத்திக் கொள்‟ என்று கூறுகிறாளாம்.

    கண்ணன் பட்சணப் பிரியன் என்பதாலேதான் ஸ்ரீஜெயந்தியை நாம் மணக்க மணக்கக் கொண்டாடுகிறோம். பட்சணம் மட்டுமா? கண்ணனுக்குப் பழங்களும் இஷ்டம். ஒரு கோபிகையின் இல்லம் புகுந்து, அவளுடைய மகளைக் கூவி, அந்தப் பெண்ணின் கையில் இருந்த வளையைக் கழற்றிக் கொண்டு, கண்ணன் என்ன செய்தான் தெரியுமா?

    “கொல்லையில் நின்றும் கொணர்ந்து விற்ற
    அங்கொருத்திக்கு அவ்வளை கொடுத்து
    நல்லன நாவற்பழங்கள் கொண்டு
    நானல்லன் என்று சிரிக்கின்றானே” என்று விவாpக்கிறார் பெரியாழ்வார்.

    கண்ணனை தன்வழிக்குக் கொண்டுவர யசோதை என்னவெல்லாம் செய்கிறாள்! பட்சணங்களைத் தருவதோடு, உண்ணக் கனிகள் தருவேன், பலாப்பழம் தருகிறேன், நாவற்பழம் தருகிறேன் என்றெல்லாம் கூறுகிறாள்.

    ஆக, கண்ணன் பட்சணங்களை மட்டுமின்றி பழங்களையும் விரும்புகிறான் என்பது தெளிவு. அதனால்தான், ஸ்ரீஜெயந்தியன்று, பட்சணங்களுடன், பழங்களையும் கண்ணனுக்கு நிவேதனம் செய்கின்றோம். அதுவும், நாவற்பழம் அவனுக்கு மிகவும் இஷ்டமாயிற்றே!.

    ஸ்ரீஜெயந்தி நன்னாளில் பாலகிருஷ்ணனை விமரிசையாக வரவேற்போம். மணக்க, மணக்க வரவேற்போம். அவன் எப்படி வருவான் தெரியுமா? “ஒரு காலிற் சங்கு ஒரு காலிற் சக்கரம்‟ பொருந்தியுள்ள பாதரேகைகள் பதியப் பதிய, அனைவரையும் மகிழ்ச்சி வெள்ளத்தில் ஆழ்த்தும் வகையில் அந்த மாயக் கண்ணன் வருவான். நிச்சயம் வருவான். நம்பி இருப்போம்.

    “கொண்டல் வண்ணனைக் கோவலனாய்
    வெண்ணெய் உண்ட வாயன்
    என் உள்ளம் கவர்ந்தானை
    அண்டர்கோன் அணி அரங்கன்
    என் அமுதினைக் கண்ட கண்கள்
    மற்றொன்றினைக் காணாவே‟

    கிருஷ்ணகானம்

    பாலகிருஷ்ணனின் லீலைகளிலே மனதைப்பறிகொடுக்காத பக்தர்களே இல்லை எனலாம். கிருஷ்ணலீலைகள் அவ்வளவு ரசமானவை. கிருஷ்ணானுபவத்திலே மூழ்கித்திளைத்த மகான்கள், அந்த மாயக்கண்ணனை நினைத்து, நினைத்து நெஞ்சுருகி, அவன் செய்த குறும்புகளையெல்லாம் மனக்கண்ணில் நிலைநிறுத்தி, தாங்கள் பெற்ற அந்த இன்ப அனுபவங்களையெல்லாம் மிகச்சிறந்த பாடல்களாக, உயர் ஸ்தோத்திரங்களாக, கவிதா ரத்தினங்களாக படைத்துத் தந்திருக்கிறார்கள்.

    “ஆடாது, அசங்காது வா, கண்ணா
    உன் ஆடலில் ஈரேழு புவனமும்
    அசைந்து அசைந்து ஆடுதே”

    அதனால், “ஆடாது, அசங்காது வா‟ என்று கிருஷ்ண கானத்தை அருளிய ஊத்துக்காடு வெங்கடசுப்பையர் பாடினார்.

    “காலினில் சிலம்பு கொஞ்ச,
    கைவளை குலுங்க,
    முத்துமாலைகள் அசைய”

    அந்த நீலவண்ணக்கண்ணன், விண்ணவரும் மண்ணவரும் மகிழும்படியாக நர்த்தனமாடிய அழகை படம் பிடித்துக் காட்டினார். அந்த ஊத்துக்காடு மகான் தம்முடைய பாடல்களினால்.

    “பரப்ரும்மம் “அம்மா‟ என்றழைக்க என்ன தவம் செய்தனை” என்று யசோதையைப் பார்த்து கேட்கும் பாவனையில் அற்புதமாகப் பாடினார் பாபநாசம் சிவன். கண்ணன் ஒரு “தீராத விளையாட்டுப்பிள்ளை‟ எனப் பாடினார் நமது சுப்ரமணிய பாரதி.

    உலகையே உத்தாரணம் செய்த அந்த “ஜகதோத்தாரணனை‟, தொட்டிலில் இட்டு ஆட்டும் பாக்கியத்தைப் பெற்ற யசோதையை நினைத்துப் பரவசமுடன் பாடினார் புரந்தரதாசர். “கிருஷ்ணா நீ பேகனே பாரோ” என்ற கனகதாசரின் கீர்த்தனையை யாரால் மறக்க முடியும்?

    கிருஷ்ணானுபவத்தில் ஈடுபட்டு, மெய்மறந்து, ஊன் உருக, உடல் உருகப் பாடிய பக்தர்கள் அனேகர் உண்டு. ஆழ்வார்கள், ரிஷிகள், முனிவர்கள், ஞானிகள், ஆசாரியர்கள், கவிஞர்கள், இசை வல்லுனர்கள் என சகலரும் கிருஷ்ணலீலைகளை உளமார உணர்ந்து பாடினார்கள்.

    அத்தகைய மகான்களிலே, கேரளத்தைச் சேர்ந்த லீலா சுகரும் ஒருவர். லீலாசுகர், முதலில், சிந்தாமணி என்ற ஒரு பெண்ணிடம் அதீத ஆசை வைத்திருந்தார். ஒருசமயம் அந்தப் பெண்மணி லீலா சுகரிடம் சொன்னாள்:-
    “என்னிடம் வைத்துள்ள ஆசையில் ஆயிரத்தில் ஒருபங்கு பகவானிடம் வைத்தால் நற்கதியடையலாமே” என்றாள். இந்த உபதேச வார்த்தைகள் லீலா சுகரின் நெஞ்சத்தைத் தொட்டன. அந்த நொடியிலிருந்தே, இறையருளால், வைராக்கியம் பெற்ற லீலாசுகர் கிருஷ்ணனை ஆராதிக்கத் துவங்கினார். செவிக்கு அமுதமாக, 328 சுலோகங்கள் அடங்கிய “கிருஷ்ணகர்ணாம்ருதம்‟ என்ற நூலும் அவரால் இயற்றப்பட்டது. அந்த நூலிலிருந்து ஒரு சில துளிகளை இங்கு பார்ப்போம்.

    ஒருசமயம், கிருஷ்ணன் அன்னையின் மடியில் படுத்திருந்தான். “அம்மா! பசிக்கிறது. அம்மம் கொடு” என்கிறான். “இப்போது அம்மம் இல்லையடா” என்கிறாள் தாய். “எப்போது இருக்கும்?” எனக் கேட்கிறது குழந்தை. “ராத்திரியில் இருக்கும்” என்கிறாள் யசோதை. “ராத்திரி என்றால் என்ன?” என்று ஒன்றும் அறியாதவன் போல வினவுகிறான் மாயக்கண்ணன். “ராத்திரி என்றால் இருட்டாக இருக்கும்” என பதில் தருகிறாள் யசோதை. கண்கள் இரண்டையும் இறுக மூடிக்கொண்ட குழந்தை, “ராத்திரி வந்துவிட்டது. அம்மம் கொடு‟ என்று அம்மாவின் புடவைத்தலைப்பை இழுத்து அடம் பிடிக்கிறதாம். நான்கே வரிகள் அடங்கிய சமஸ்கிருத ஸ்லோகத்தின் வாயிலாக இந்த நாடகம் முழுவதையும் படம்பிடித்துக் காட்டுகிறார் லீலாசுகர்.

    கிருஷ்ணன் மண் தின்ற கதையை மற்றொரு ஸ்லோகத்தின் மூலம் அற்புதமாகச் சித்தரிக்கிறார் லீலா சுகர். விளையாடச் சென்ற கண்ணன் மண்ணைத் தின்றான் என்ற புகார் வரவே, யசோதை கண்ணனைக் கூப்பிட்டு “மண்ணைத்தின்றாயா? உண்மையைச் சொல்” என்று மிரட்டுகிறாள். “யார் சொன்னது மண்ணைத் தின்றதாக?” என்கிறான் மண்ணை உண்ட மாயன். “உன் அண்ணன் பலராமன்தான் சொன்னான்” என்கிறாள் யசோதை. “அண்ணன் பொய் சொல்கிறான் அம்மா. வேண்டுமானால் என் வாயைப் பார்” எனத் தனது பவளச்செவ்வாயைத் திறந்து காட்டுகிறான் கண்ணன். அந்த வாயினில் உலகம் அனைத்தையும் கண்டு மிகுந்த ஆச்சரியத்தை அடைகிறாள் யசோதை. அப்படி, தாயை ஒரு நொடி பிரமிக்கவைத்து, விந்தை புரிந்த அந்த க்ருஷ்ணன் நம்மையெல்லாம் காப்பவனாக இருக்கட்டும் என்கிறார் லீலாசுகர்.

    குழந்தை கண்ணன் தூங்குகின்றான். தூங்குகையில் அந்த மோகன க்ருஷ்ணன் ஏதேதோ பேசுகிறானாம். “சம்போ மகாதேவா, வாருங்கள் உட்காருங்கள். பிரம்மாவே, இப்படி எனது இடது புறத்திலே அமரலாம். கார்த்திகேயா! சுகமா? தேவேந்திரா! என்ன உன்னை இப்போதெல்லாம் பார்க்க முடிவதில்லை”. தூங்குகிற குழந்தை ஸ்வப்னத்தில் பிதற்றுவதாகக் கருதிய யசோதை மிகவும் பயந்து, குழந்தைக்கு திருஷ்டி கழிக்கிறாளாம்.

    மற்றெhரு சுவாரஸ்யமான சம்பவத்தைக் காண்போம். கோகுலத்திலே, ஒரு வீட்டிலே புகுந்து வெண்ணெய் திருடிக் கொண்டிருக்கிறான் கிருஷ்ணன். அப்போது அங்கு வந்த அந்த வீட்டின் பெண்மணி “யார் நீ?” எனக் கேட்கிறாள். “பலராமனின் தம்பி” என சாமர்த்தியமாகக் கூறுகிறது குழந்தை. “இங்கு எங்கு வந்தாய்?” என வினவுகிறாள் அந்தப்பெண். “என்வீடு என நினைத்து நுழைந்து விட்டேன்” என்கிறான் கண்ணன். (ஏனெனில், கிராமங்களிலே எல்லா வீடுகளும் ஒரே மாதிரி இருக்குமல்லவா!) அந்தப் பெண் விடவில்லை. மேலும் கேட்கிறாள். “அதுசரி, வெண்ணெய்ப் பாத்திரத்தில் கையை வைப்பானேன்?” என்கிறாள். “கன்றுக்குட்டி ஒன்று காணவில்லை. ஒருவேளை அது இந்த வெண்ணெய்ப் பாத்திரத்தில் இருக்கிறதோ எனப் பார்க்கிறேன். ஏதும் வருத்தமடைய வேண்டாம்” என விஷமமாகப் பதிலளிக்கிறான் கண்ணன். கன்றுக்குட்டியை வெண்ணெயிருக்குமிடத்தில் தேடிய அந்த குறும்பனைக் கண்டு யார்தான் மோகிக்க மாட்டார்கள்.

    கோகுலத்திலே, கிருஷ்ணன் வெண்ணெயை மட்டும் திருடவில்லை. கோபிகைகள் அனைவருடைய உள்ளத்தையும் கொள்ளை கொண்டான். அதனால் தான், தயிர், மோர், பால் எனக்கூவி விற்க வேண்டிய ஒருபெண்மணி, கிருஷ்ணன் மீதிருந்த பிரேமை மிகுதியால், “கோவிந்தா, தாமோதரா, மாதவா” என கூவிக்கொண்டே போனாள் என்கிறார் லீலாசுகர்.

    கிருஷ்ண கர்ணாம்ருதத்தின் ஒவ்வொரு ஸ்லோகமும் ஒரு அரிய ரத்தினமாகும். க்ருஷ்ணனின் ரூபலாவண்யத்தைப் பற்றி லீலாசுகர் கூறுகிறார்.

    ஆலிலை மேல் பள்ளி கொண்ட அந்த பாலகிருஷ்ணன், தாமரை போன்ற கைகளால், தாமரை போன்ற பாதத்தை எடுத்து, தாமரை போன்ற வாயில் வைத்துக் கொண்டிருக்கிறானாம். அத்தகைய முகுந்தனை தியானம் செய்வோம் என்கிறார் லீலாசுகர்.

    கிருஷ்ணனின் அழகிய உருவத்தினை நம் மனதில் நிலைநிறுத்திக் கொள்ள இதோ லீலாசுகரின் மிக அழகிய தொரு ஸ்லோகம்:-

    “கஸ்தூரி திலகம் லலாட பலகே
    வஷ:ஸ்தலே கௌஸ்துபம்
    நாஸாக்ரே நவமௌக்திகம்
    கரதலே வேஹம் கரே கங்கணம்
    ஸகண்டே ச முக்தாவலிம்
    கோபஸ்திரி பரிவேஷ்டித:
    விஜயதே கோபால சூடாமணி”

    நெற்றியில் கஸ்தூரி திலகம், மார்பில் கௌஸ்துப மணி, மூக்கு நுனியில் புதிய முத்து, கையில் புல்லாங்குழல், கரத்தில் வளை, திருமேனி முழுவதிலும் நல்சந்தனம், கழுத்தில் முத்துமாலை இவற்றையெல்லாம் தரித்துக்கொண்டு, கோபிகைகள் சூழ வெற்றி வலம் வருகிறான் ஆயர்தலைவனான கோபால சூடாமணி. அந்த கோபாலசூடாமணியை நம் மனக்கண்முன் கொண்டு வந்து விட்டால் எல்லையற்ற இன்பத்தை நாமும் பெறலாமே!

    Share
  • கேசவ் வண்ணம் – கிரேசி எண்ணம்

     

    “என்றுமே நலமான தாயும் சேயும்”…. லவ்லி கேசவ்….மாஸ்டர் ஃபீஸ்….
    ————————————————————–

    crazy
    மருமகன் வேலனோ தகப்பன்சாமி,
    தாய்மாமன் மாலனோ தாய்ச்சாமி….
    தகப்பன் சுவாமி, தணிகை முருகன்,
    அகப்பட்டு அன்னை அணைப்பு, -சுகம்பெற்றான்:
    வெஞ்சிறை விட்டு, வெளிவந்(து) எசோதையின்,
    மஞ்சம் துயின்றதாய்சா மி ….கிரேசி மோகன்….

    உந்த எதுகை, உருவாக மோனைகள்,
    வந்ததே வெண்பா விதவிதமாய், -அந்தக்,
    குழலினிது யாழினிது என்போர்கள், கண்ணன்,
    மழலைச்சொல் கேளாத தவர் ….கிரேசி மோகன்….

    Share
  • ஹேப்பி கோகுலாஷ்டமி!

    –கிரேசி மோகன்

     

    Bala-Krishna

    நாளையவன் ஐயர்க்கு, நாமம் அணிந்தவர்க்கு,(வைணவர்க்கு),
    நாளை மறுநாள் நவநீதம் – வேளைதனில்,
    இஷ்டம்கொள்
     ளாதே, இரவில் உதித்த,
    அஷ்டமிக்கு அன்பே அவல்.

     

    Share
  • கோகுலாஷ்டமி – கண்ணன் கவிதை

    -சரஸ்வதி ராசேந்திரன்

    ஏகாந்தச் சேவை   தாராய்!
    காரிருள்      நடு நிசி     வேளையிலே
    கண்ணன்      பிறந்தான்   கடுஞ்சிறையில்   BabyKrishna
    மண்ணை      உண்டு     உலகைக் காட்டினான்
    வெண்ணெய்     திருடித்   தின்பவனவன்
    மாடுகள்     மேய்க்கும்    கண்ணன் அவன்
    ஜாலம்   ஆடும் மாயக்   கண்ணன்
    குருவாயூரில்   குழந்தையாய்    நின்று
    திருமேனித்       தரிசனம்     தந்தான்
    குழலூதி     மனம் குளிர     வைப்பான்
    கோபியரின்     சேலைமறைத்துக்   குறும்புசெய்வான்
    பகலிரவாய்      அவனை   நாம்      வணங்குவோம்
    பரந்தாமன்      தாளினைச்   சரண் புகுவோம்
    எத்தனையோ   லீலை      செய்தாய்  கண்ணா
    ஏகாந்தச் சேவை    தாராய்!

     

    Share
  • அறிந்துகொள்வோம் – 15 (சர்வபள்ளி இராதாகிருஷ்ணன்)

    -மேகலா இராமமூர்த்தி

    வல்லமை வாசகர்கள் அனைவருக்கும் ஆசிரியர் தின நல்வாழ்த்துக்கள்!

     

    நானிலம் போற்றும் நல்லாசிரியர்!

    மாதா, பிதா, குரு, தெய்வம் என்ற வரிசையில் அன்னை தந்தைக்கு அடுத்த உயரிய இடம் வழங்கப்படுவது குரு என்று போற்றப்படும் ஆசிரியர்களுக்கே.

    ‘ஆசு’ எனப்படும் அறியாமைக் குற்றந்தன்னை மாணாக்கர் மனத்தினின்று இரியச் (விலக) செய்பவரே ’ஆசிரியர்’ ஆவார்.

    கண்ணுடையர் என்பவர் கற்றோர் முகத்திரண்டு
    புண்ணுடையர் கல்லா தவர்
    என்பார் தெய்வப் புலவர்.

    எனவே கல்வியெனும் கண்ணைத் திறந்து மாணாக்கரை மாண்புடையோராய் மிளிரச்செய்யும் ஆசிரியப்பணி ஓர் அருட்பணியே. ஆயினும், மாணாக்கரின் மனங்கொள்ளத்தக்க வகையில் கல்வி கற்பிக்கவில்லையாயின் அந்த அருட்பணியானது மருட்சி தருகின்ற மருட்பணியாய் மாறிவிடக்கூடிய அபாயமும் உண்டு.

    அவ்வாறு மருட்சியை மாணாக்கரிடத்து ஏற்படுத்தி அவர்களை வெருண்டோடச் செய்திடாமல், மாணவமணிகள் விருப்பத்தோடு தம்மைச் சூழ்ந்திருக்கும்வகையில் கல்வி கற்பித்த, கற்பிக்கின்ற ஆசிரியப் பெருமக்கள் அன்றும் இன்றும் இருக்கவே செய்கின்றனர். அத்தகைய நல்லாசிரியர்களில் குறிப்பிடத்தக்க ஒருவர்தான் சர்வ பள்ளிகளும் இன்று போற்றிக் கொண்டாடும் சர்வபள்ளி இராதாகிருஷ்ணன் அவர்கள்.

    Radhakrishnanதமிழகத்தில் திருத்தணிக்கு அருகிலுள்ள சர்வபள்ளி எனும் கிராமத்தில் தெலுங்கு பிராமண வகுப்பைச் சேர்ந்த வீராசாமி மற்றும் சீதம்மா இணையருக்கு மகனாய் 1888-ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 5-ஆம் நாள் பிறந்தார் இராதாகிருஷ்ணன். பூமகளின் (திருமகள்) பார்வைபடாத ஏழ்மையான நிலையில் அவர் குடும்பம் இருந்தபோதும், நாமகள் அங்கே கொலுவீற்றிருக்கத் தயங்கவில்லை. ஆம்! கலைவாணியின் கருணையை முற்றாய்ப் பெற்றிருந்த இராதாகிருஷ்ணன், தன்னுடைய அபார அறிவுக்கூர்மையாலும் அயரா உழைப்பாலும் கல்விக்கூடங்களில் அரசாங்க உதவித்தொகையைப் பெற்றுச் சிறப்பாய்க் கல்விபயின்று வந்தார்.

    1906-ஆம் ஆண்டு, சென்னை கிறித்தவக் கல்லூரியில் தன்னுடைய இளங்கலைப் படிப்பைத் தொடங்கிய இராதாகிருஷ்ணன், எதிர்பாராத விதமாகவே தத்துவத்தை விருப்பப்பாடமாக எடுத்திருந்தார். (He studied Philosophy by chance rather than choice). மேற்கத்தியத் தத்துவவியலாளர்களான பிளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில், ஹெகல், ஸ்பென்ஸர், காந்த் போன்றோரின் சிந்தனைகளையெல்லாம் அறிந்துகொள்ளக்கூடிய நல்வாய்ப்பை அவருடைய கல்லூரிக்கல்வி அவருக்களித்தது. இவையெல்லாம் தத்துவத்துறையின்மீது அளவிறந்த காதலை அவருள் வளர்த்ததால் முதுகலைப் படிப்பையும் தத்துவத்துறையிலேயே தொடர்ந்தார் அப்பெருமகனார்.

    தன்னுடைய முதுகலை ஆய்வேட்டை(Thesis) “The Ethics of the Vedanta and its Metaphysical Presuppositions” (வேதாந்தக் கோட்பாடுகளும் அவை சார்ந்த முன்முடிவுத் தீர்மானங்களும்) என்ற தலைப்பில் அவர் செய்திருந்தார். வேதாந்தத்தில், வரையறுக்கப்பட்ட கோட்பாடுகள் ஏதுமில்லை என்ற (மேற்கத்திய கிறித்தவ மதத்தினரின்) குற்றச்சாட்டுகளுக்குப் பதில் கூறுமுகமாகவே இந்தஆய்வினை அவர் செய்திருந்தார். எனினும் தன் ஆய்வேடு குறித்துத் தன்னுடைய தத்துவத்துறைப் பேராசிரியர் ஆல்பிரட் ஜார்ஜ் ஹாக் (Dr. Alfred George Hogg) என்ன சொல்வாரோ என்ற அச்சமும் அவரை உள்ளூர அலைக்கழித்தது.

    ஆனால் சற்றும் எதிர்பாராவிதமாய் இராதாகிருஷ்ணனின் ஆய்வேட்டையும் அதில் சொல்லப்பட்டிருந்த கருத்துக்களையும் ”வெகு அருமை” என்று பாராட்டியிருக்கின்றார் பேராசிரியர் ஹாக். பேராசிரியரின் நன்மதிப்பைப் பெற்ற அந்த ஆய்வேடு விரைவில் நூலாகவும் வெளியீடு கண்டது.

    கல்லூரிப் படிப்பை வெற்றிகரமாய் முடித்த இராதாகிருஷ்ணன், 1909-ஆம் ஆண்டு சென்னை பிரசிடென்சி கல்லூரியில் (Madras Presidency College) தத்துவத்துறை விரிவுரையாளராய்ப் பணியில் சேர்ந்தார். சில ஆண்டுகளுக்குப்பின் மைசூர் மகாராஜா கல்லூரியில் (Maharaja’s College, Mysore) தத்துவத்துறைப் பேராசிரியராய்ப் பதவியேற்றார். தன்னுடைய கம்பீரத் தோற்றத்தாலும், கற்பித்தல் திறனாலும், கனிவான அணுகுமுறையாலும் மாணாக்கர்களின் உள்ளங்களைக் கொள்ளை கொண்டார் இராதாகிருஷ்ணன். நண்பனாய், நல்லாசிரியனாய், வழிகாட்டியாய் (friend, philosopher and guide) மாணாக்கர்களுக்குத் திகழ்ந்த அவருடைய புகழ் திக்கெட்டும் பரவியது.

    இந்தியாவிலுள்ள எல்லாப் பல்கலைக்கழகங்களும் அவரைப் பணியமர்த்த விரும்பிப் போட்டிபோட்டுக்கொண்டு அழைத்தன. ஆனால் அவர் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் பணியாற்ற விரும்பினார். கல்கத்தாவிற்குத் தம்முடைய பேராசிரியர் புறப்படுகிறார் என்பதையறிந்து, மைசூர் மகாராஜா கல்லூரியே அவரை வழியனுப்பத் திரண்டுநின்றது. அச்சமயத்தில் அவருடைய மாணாக்கர்கள் செய்தசெயல் அனைவரையும் வியப்பின் உச்சிக்கே கொண்டுசென்றது.

    அது என்ன தெரியுமா? கல்கத்தா செல்வதற்காகத் தொடர்வண்டி நிலையம் செல்லவிருந்த பேராசிரியர் இராதாகிருஷ்ணனுக்குக் குதிரை வண்டியொன்று ஏற்பாடாகியிருந்தது. தம் பேராசிரியர்மீது அளவுகடந்த அன்பும் மதிப்பும் கொண்டிருந்த மாணாக்கர்கள் குதிரை வண்டியிலிருந்த குதிரைகளை அவிழ்த்துவிட்டுத் தாமே குதிரைகளாகி(!) அவ்வண்டியைத் தொடர்வண்டி நிலையத்திற்கு இழுத்துச் சென்றனராம். இக்காட்சியைக் கண்ட பொதுமக்கள் அதிசயித்து நின்றிருக்க, இராதாகிருஷ்ணனோ மாணாக்கர்களின் அன்பைக்கண்டு நெகிழ்ந்தநெஞ்சினராய்க் கைகூப்பி விடைபெற்றாராம்.

    கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்திலும் தன் நாவன்மையால் புகழ்க்கொடி நாட்டினார் இராதாகிருஷ்ணன். பேராசிரியராய்ப் பணியாற்றிய காலத்திலேயே எழுத்துத் துறையிலும் முத்திரை பதித்திருந்தார் அந்தப் பேரறிவாளர். 1914 தொடங்கி 1920க்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் The Quest, Journal of Philosophy, International Journal of Ethics, The monist, Mind போன்ற உலகத்தரம் வாய்ந்த பல பத்திரிகைகளில், இந்தியச் சமயங்கள், அத்வைத வேதாந்தம், இந்தியச் சமயங்களும் மேற்குலகச் சமயங்களும் ஓர் ஒப்பீடு எனப் பலதரப்பட்ட தலைப்புகளில் தத்துவக் கட்டுரைகள் எழுதி உலக வாசகர்களின் கவனத்தையும், பாராட்டையும் பெற்றார் இராதாகிருஷ்ணன்.

    வங்கத்துக் கவிச்சிங்கம் தாகூரின் சிந்தனைகளில் பெரிதும் ஈர்ப்புடையவர் இராதாகிருஷ்ணன். கிழக்கு மேற்கு எனும் பேதமற்றனவாய் உலகனைத்திற்கும் பொதுவானவை தாகூரின் செழுமையான சிந்தனைகள் (நம் திருக்குறள் போல்!) எனும் எண்ணம் கொண்டிருந்த அவர், ‘வங்கக்கவியின் கருத்துக்களில்தான் இந்தியாவின் ஆன்மா கண்ணியமாய் வெளிப்படுகின்றது’ (Tagore’s philosophy was the genuine manifestation of the Indian spirit) என்று பகன்றார். அவ்வடிப்படையில், தாகூரின் தத்துவங்களை ஆய்ந்து வெளிப்படுத்துவதாகவே தன் முதனூலை அமைத்துக்கொண்டார் இராதாகிருஷ்ணன் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

    ’The Philosophy of Rabindranath Tagore’ எனும் அந்த அரியநூலைப் படித்துவியந்த தாகூர், “என்னுடன் ​நேரடியாகப் பழகாத​போதினும் என்னு​டைய நூல்க​ளைப் படித்​தே என் எண்ணங்களை நன்கு உணர்ந்துள்ளீர்கள்! ​ உங்கள் ​பேரறிவு ​போற்றுதலுக்குரியது; உங்க​ளைப்​போல் ​ இவ்வளவு தெளிவாக என்னை உணர்ந்தவர் எவருமில்லை!” என்று இராதாகிருஷ்ணனைப் போற்றிப் புகழ்ந்திருக்கின்றார்.

    புணர்ச்சி பழகுதல் வேண்டாம் உணர்ச்சிதான்
    நட்பாம் கிழமை தரும்
    எனும் வான்புகழ் வள்ளுவம் ஈண்டு நம் நினைவிற்கு வருகின்றது.

    மடைதிறந்த வெள்ளம்போல் ஆங்கிலத்தில் உரையாற்றுவதில் வல்லவர் இராதாகிருஷ்ணன். அவருடைய சொல்லாற்றலின் சிறப்பு அன்னைபூமியைக் கடந்து அயல்நாடுகளுக்கும் பரவிற்று. ஆதலால், ‘பிரிட்டிஷ் அகாதெமி’ இந்துமதத் தத்துவங்கள் குறித்துப்பேச அவருக்கு அழைப்புவிடுத்தது. இந்த அகாதெமியில் பேசுவதற்கு ஆசியாக் கண்டத்திலிருந்து முதன்முதலில் அழைக்கப்பட்டவர் இராதாகிருஷ்ணனே ஆவார்.

    தொடர்ந்து, இங்கிலாந்து அமெரிக்கா போன்ற பல நாடுகளிலும் சொற்பொழிவாற்றிய தத்துவமேதை இராதாகிருஷ்ணன், தனது பொழி​வை இந்திய விடுத​லைக்கான ஓர் ஆயுதமாகவே பயன்படுத்தினார் எனலாம். மேற்கத்தியச் சிந்தனையாளர்களின் அனைத்துக் கருத்துக்களும் நம் இந்தியத் தத்துவங்களின் எதிரொலியாகவே உள்ளன என்ற அவர், இந்தியத் தத்துவங்களை மொழிபெயர்த்தால் அவை மேற்கத்தியச் சிந்தனைகளை விஞ்சிவிடும் ஆளுமையும் கருத்துச்செறிவும் உடையவை என்றுரைத்தார். இந்தியத் தத்துவங்களில் சாரமில்லை என்று நகையாடிய மேல்நாட்டினரின் எண்ணத்தை மாற்றி, உலக அரங்கில் இந்தியத் தத்துவங்களுக்கும் சமயங்களுக்கும் அடையாளத்தையும் அங்கீகாரத்தையும் பெற்றுத்தந்தவர் சர்வபள்ளியாரே!

    இராதாகிருஷ்ணனின் அயல்நாட்டுப் பயணங்கள், பலநாட்டுத் தலைவர்களையும் சந்தித்து நட்புபாராட்டக்கூடிய நல்வாய்ப்பை அவருக்கு நல்கின. ஒருமுறை இங்கிலாந்தின் மேனாள் பிரதமமந்திரியும், சிறந்த இராஜதந்திரியுமான வின்ஸ்டன் சர்ச்சில் இராதாகிருஷ்ண​னை ஓர் விருந்துக்கு அ​ழைத்திருந்தார். அவரது அ​ழைப்​பை ஏற்று விருந்துக்குச் ​சென்ற இராதாகிருஷ்ணன் அங்கே தம் ​கைகளால் சாப்பிடத் ​தொடங்கியதைக் கண்ட சர்ச்சில், “இந்தாருங்கள் ​டேபிள் ஸ்பூன்! ​கைகளால் சாப்பிடுவ​தைவிட ஸ்பூன் ​வைத்துச் சாப்பிடுவதுதான் சுத்தமானது; இந்தியர்களுக்கு இந்தச் சுத்தம் ​தெரியாமல்தான் ​கைகளால் சாப்பிடுகிறார்கள்; நாங்கள் சுத்தம்பற்றி நன்கு ​அறிந்தவர்கள்! அதனால்தான் ஸ்பூன் ​வைத்துச் சாப்பிடுகி​றோம்” என்றிருக்கிறார்.

    இதைக் ​கேட்ட இராதாகிருஷ்ணன் முறுவலித்தபடி, “இல்​லை சர்ச்சில்! ஸ்பூன் ​வைத்துச் சாப்பிடுவ​தைவிடவும் சுத்தமானது ​கைகளால் சாப்பிடுவதே; ஏ​னெனில் நமது ​கைக​ளை ​வைத்து ​வேறுயாரும் சாப்பிடமுடியாது; ஆனால் நமது ஸ்பூ​னை ​வைத்து மற்றவர்கள் சாப்பிட முடியு​மே? அதனால்தான் இந்தியர்கள் ​கைகளால் சாப்பிடுகிறார்கள்” என்றாராம். அசடுவழிந்த சர்ச்சில், பதிலேதும் ​பேசாமல் தனது ​பேச்சிற்கு இராதாகிருஷ்ணனிடம் வருத்தம் ​தெரிவித்தாராம்.

    மதிநுட்பம் மிகுந்தவரான டாக்டர் இராதாகிருஷ்ணன், கல்வித்துறையில் பல உயர்பதவிகளை வகித்தவர். 1931-ஆம் ஆண்டு ஆந்திரப் பல்கலைக்கழகத் துணைவேந்தராக அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1939-ஆம் ஆண்டு மதன்மோகன் மாளவியாவின் (இவர்தான் பனாரஸ் இந்துப் பல்கலைக்கழகத்தை நிறுவியவர்) விருப்பத்திற்கிணங்க பனாரஸ் இந்துப் பல்கலைக்கழகத்தில் துணைவேந்தராய்ப் பொறுப்பேற்றுக்கொண்டார். மேலும் பல அரியபதவிகள் அவரை அணிசெய்தன. அனைத்திற்கும் மகுடம் வைத்ததுபோல் 1952-ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் முதல் குடியரசுத் துணைத்தலைவராய் இராதாகிருஷ்ணன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

    1954-ஆம் ஆண்டு, இந்திய அரசு அவருக்கு ‘பாரத ரத்னா’ என்ற உயரிய விருதினை வழங்கிச் சிறப்பித்தது. இரண்டுமுறை குடியரசுத் ​துணைத்தலைவராய்ப் பணியாற்றியபின், 1962-ஆம் ஆண்டு இந்தியக் குடியரசுத் தலைவராய் அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

    டாக்டர் இராதாகிருஷ்ணன் குடியரசுத் த​லைவராயிருந்த​போது, அவருடைய பிறந்தநாளை விமரிசையாய்க் ​​கொண்டாட ஏற்பாடுகள் நடந்தன. அதையறிந்த அவர், தான் முதன்முதலில் செய்த அறப்பணியான ஆசிரியப் பணியைப் பெருமைப்படுத்தும் வகையில் தன் பிறந்தநாளை ’ஆசிரியர் தினமாக’க் கொண்டாட விரும்பினார். அவர் விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் வண்ணம் அவ்வாண்டுமுதல் (1962) அன்னாரின் பிறந்தநாளான செப்டம்பர் 5-ஆம் தேதி ஆசிரியர் தினமாகக் கொண்டாடப்பட்டு வருகின்றது.

    மிகச் சாதாரணக் குடும்பத்தில் பிறந்து தன் அசாதாரண அறிவுத்திறத்தாலும் ஓய்வில்லா உழைப்பாலும் பல சிகரங்களைத்தொட்ட உன்னத மனிதர் சர்வபள்ளி இராதாகிருஷ்ணன். பெரும்பதவிகளில் இருந்தபோதும், ‘போதும்’ என்ற நிறைவோடு எளிமையாய் வாழ்ந்த ஏந்தல் அவர். அன்பால் மாணவர்களையும், பண்பால் மக்களையும், நாநலத்தால் உலகத் தலைவர்களையும் தன்பால் ஈர்த்தவர்.

    இவ்வாறு பல்கேள்வித் துறைபோகிய நல்லாசிரியராய்த் திகழ்ந்து, இந்தியத் தத்துவங்களின் மேன்மையை மேற்குலகுக்கு உணர்த்திய சர்வபள்ளி இராதாகிருஷ்ணனின் பிறப்பால் நம் தாய்த்திருநாடு சிறப்படைந்தது. சான்றோர்கள் போற்றிய அச்சான்றோரை நாமும் போற்றுவோம். அவர்வழி நடப்போம்!

    *****

    கட்டுரைக்குத் துணைசெய்த தளங்கள்:

    https://en.wikipedia.org/wiki/Sarvepalli_Radhakrishnan

    http://www.iep.utm.edu/radhakri/

     

    Share