Category: மரபுக் கவிதைகள்

  • கொண்டு செலுத்திடுவேன்

    கொண்டு செலுத்திடுவேன்

    அண்ணாகண்ணன்

    கொண்டு செலுத்திடுவேன் அம்மா கொண்டு செலுத்திடுவேன்
    நின்று செலுத்திடுவேன் அம்மா நின்று செலுத்திடுவேன்
    நன்று செலுத்திடுவேன் அம்மா நன்று செலுத்திடுவேன்
    இன்று செலுத்திடுவேன் அம்மா இன்று செலுத்திடுவேன்!

    சென்று முடித்திடுவேன் ஐயா சென்று முடித்திடுவேன்
    குன்று பெயர்த்திடுவேன் ஐயா குன்று பெயர்த்திடுவேன்
    வென்று களித்திடுவேன் ஐயா வென்று களித்திடுவேன்
    ஒன்று நடத்திடுவேன் ஐயா ஒன்று நடத்திடுவேன்!

    உண்டு பெருங்காலம் நமக்கு உண்டு பெருங்காலம்
    உண்டு வருங்காலம் யார்க்கும் உண்டு வருங்காலம்
    கண்டு நிறைந்திருப்போம் அன்பே கண்டு நிறைந்திருப்போம்
    கட்டி அணைத்திருப்போம் அன்பே கட்டி அணைத்திருப்போம்!

    Share
  • வழித்துணை

    வழித்துணை

    -கவிஞர் விப்ரநாராயணன் திருமலை 

    அரைகுறை அறிவு அழிவைத் தருமே
    ஆழ்ந்த புலமை நிறைகுட மாமே
    நிறைந்த மனமே நிம்மதி தருமே
    நேர்மை நாணயம் உறவின் உயிரே
    திருமறை கற்றல் தெளிவு தருமே
    தருமம் வாழ்வில் உயர்வைத் தருமே
    பிறருக் குதவுதல் பிறப்பின் பயனே
    பரமன் நாமமே வழித்துணை யாமே

    அலைகள் அரவம் கடலின் அழகு
    ஆனந்த மனமே பிறப்பின் அழகு
    கலைகள் யாவும் இயற்கை யழகு
    கவிதை நயமே காப்பிய அழகு
    உலையில் அரிசி துடிப்ப தழகு
    உதய சூரியன் விசும்பி னழகு
    மலைகள் நதிகள் யாவும் அழகு
    மலையும் நதியும் வழித்துணை யாமே

    பகையை மறத்தல் மனிதனின் பண்பு
    பணிவே கல்வி கற்றலின் பயனே
    மிகைபடப் பேசுதல் நன்மை தாரா
    வரம்பு மீறல் தீமை பயக்கும்
    நகைச்சுவைப் பண்பு உடல்நலம் காக்கும்
    நல்வழி நடத்தல் நம்மை உயர்த்தும்
    தொகையில் ஊறி மகிழ்தல் ஊறே
    தகைசால் நட்பே வழித்துணை யாமே.

    புலன்வழி செல்லல் தீமை தருமே
    பொய்யும் புரட்டும் பூசலைத் தருமே
    நிலவளம் நீர்வளம் நன்மை நல்குமே
    நாடு செழிக்க இவையும் தேவையே
    குளங்கள் ஏரிகள் நிரம்ப வேண்டுமே
    கழனிகள் யாவும் பயிர்க்க வேண்டுமே
    கொலைகள் கொள்ளைகள் ஒழிய வேண்டுமே
    கண்ணன் பாதையே வழித்துணை யாமே

    கதைகள் மூலம் கற்பனை வளருமே
    கவிதைகள் மூலம் ரசனை வளருமே
    மதங்கள் மூலம் நல்வழி தெரியுமே
    மனித மாண்புகள் என்றும் மிளிருமே
    எதையும் எதிர்க்க உறுதி வேண்டுமே
    எங்கும் எதிலும் பணிவு வேண்டுமே
    குதலை மொழியில் மகிழ வேண்டுமே
    குழந்தை மனமே வழித்துணை யாமே

    நாட்டு நலனே நம்மிலக் காகும்
    நன்மைகள் செய்வதே நம்மூச் சாகும்
    ஆடல் பாடல் ஆனந்தம் தருமே
    அவற்றை வளர்த்தல் நம்பணி யாகும்
    ஆட்டு மந்தைபோ லணிசே ராது
    அகத்தில் தெளிவு பெறுதல் வேண்டும்
    நாட்டுப்பற் றின் பொருளை உணர்ந்தால்
    நம்பண் பாடு வழித்துணை யாமே

    ஆன்ம நேய வொருமை வேண்டும்
    அனைவரும் ஒன்றென் றெண்ண வேண்டும்
    மான்விழி மாதரை மதிக்க வேண்டும்
    மனதை யாளக் கற்றல் வேண்டும்
    தேன்சுவை போல்நாம் பேச வேண்டும்
    தேச நலனி லக்கரை வேண்டும்
    நானெனு மகந்தை அழிய வேண்டும்
    நாதன் நாமமே வழித்துணை யாமே

    கல்வியும் கேள்வியும் சிறப்பைத் தருமே
    காத லுணர்வும் கல்வி யாகுமே
    நல்லதை நாடிச் செல்லல் வேண்டும்
    நல்லோ ருறவு நாளும் வேண்டும்
    சொல்லில் பொருளும் தெளிவும் வேண்டும்
    சொல்லால் சுடுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும்
    பன்மதம் பல்லின மெல்லாம் ஒன்றே
    பண்பட் டமனமே வழித்துணை யாமே

    கண்ணனும் ஏசுவும் அல்லா வுமொன்றே
    கீதை கூறும் கருத்து மிதுவே
    எண்ணம் சொல்செயல் மூன்றும் ஒன்றாய்
    இணைந்தி யங்கிட முயல வேண்டும்
    வண்ண வண்ண ஆடைக ளணியலாம்
    மனிதப் பண்பதில் மிளிர வேண்டும்
    திண்ணமாய் தன்னல மறவே வேண்டாம்
    தன்னல மின்மையே வழித்துணை யாமே

    கவிதை ரசனை மனநல மளிக்கும்
    காப்பிய போதனை அகவிருள் நீக்கும்
    புவியைப் படைத்த பரம்பொருள் தானே
    பலவுயி ரையும்நம் மையும்படைத் தானே
    நவவித ரசனையை யளித்து நம்மை
    நல்மனி தனாக வாழச் செய்தான்
    எவ்விதக் கவலையு மின்றி வாழ
    எம்பிரான் திருவருள் வழித்துணை யாமே1

    Share
  • ஐயப்பன் காவியம் – 4

    ஐயப்பன் காவியம் – 4

    -கவிமாமணி இலந்தை சு. இராமசாமி 

    நகரப்படலம்

    கடல்கோளுக்கு முன்னிருந்த தென்மதுரை

    காய், காய், காய், காய் மா, தேமா- அறுசீர் விருத்தம்

    அம்மைதிரு மீனாக்ஷி அரசாண்ட தென்மதுரை அகில மீதில்
    செம்மைநகர் எனப்புகழைச் சேர்த்தநகர் சிறந்தநகர், தினமு மங்கே
    பொம்மெனவே புதுப்புதிதாய் மக்கள்வந்து பொலியுந கர், புனித மாகச்
    செம்மொழியாம் செந்தமிழின் முதலரங்கம் அந்நகரில் திகழ்ந்த வன்றே! 33

    தமிழ்வளர்க்கும் பஃறுளியும் தழைத்தோங்கப் புதுவெள்ளம் தாவிப் பாயும்
    அமிழ்தமெனும் அதன்நீரைப் பருகுவதால் உடல்நலத்தில் அந்நாள் மக்கள்
    நிமிர்ந்திருந்தார், இளங்காலை புலர்கையிலே மக்களெலாம் நேரே சென்று
    குமிழியிடும் அந்நதியில் குளித்திடுவார் மீனாட்சி கோவில் செல்வார் 34

    தொழிலறிந்தே உழைத்தவர்கள் இருந்ததனால் சோம்பேறிக் கூட்ட மில்லை
    உழவர்களின் ஏர்முனையின் கீறல்களால் ஊர்ப்புறத்தே நஞ்சை புஞ்சை
    செழுமைபெறும், பயிர்செழிக்கும், உணவிற்குச் சிறிதேனும் பஞ்ச மில்லை
    விழவெடுக்கும் திருநகரில் எந்நாளும் விழாக்கோலம் விளங்கு மன்றே! 35

    சோறடுவோர் தெருவினிலே விட்டகஞ்சி சூழ்ந்தெங்கும் கூடி வந்தே
    ஆறெனவே ஓடிவரும் அதில்நடக்கும் யானைகளின் அடிவ ழுக்கும்
    வீறுடைய மல்லர்களின் போட்டிகளும் விறல்களத்தில் மிகவும் உண்டு
    கூறுபுகழ் அறிஞர்களின் விவாதங்கொள் கொலுமேடை நிறைய உண்டே 36

    நாட்டியங்கள் பயில்வோர்கள் இதமாக நடமாட நடன மேடை
    பாட்டியற்றும் புலவர்கட்கும் பாட்டெழுத உதவுகிற பயிற்சி மேடை
    தீட்டுகிற ஓவியங்கள் கற்போர்க்குச் சித்திரங்கள் தீட்டும் மேடை
    நாட்டமுடன் இசைக்கலையைப் பயில்வோர்க்கு நல்லபல நாத மேடை 37

    நல்லபடி விலைகூறி நியாயமுடன் விற்கின்ற நாளங் காடி
    அல்லினிலும் பசியாற்றும் உணவகங்கள் நிறைந்திருக்கும் அல்லங் காடி
    சொல்வலர்கள் நூல்களினை அரங்கேற்றம் செய்கின்ற சூழ ரங்கம்
    வில்முதலாம் போர்க்கலையில் பயிற்சி பெற அங்கங்கே வீர மேடை 38

    மாலைகளைக் கட்டுபவர் கிள்ளியங்கே போட்டமலர் மலையாய்ச் சேரும்
    காலையிலே கோவிலுக்குப் போகிறவர் திருக்கூட்டம் கருத்தை ஈர்க்கும்
    மாலையிலே சோலைகளில் மலர்வாசம் நுகர்ந்திருக்கும் மக்கள் கூட்டம்
    ஓலையிலே எழுதுபவர் இலக்கியங்கள் படியெடுப்பர் ஒதுக்க மாக! 39

    மழைபொழியும் நீர்வீணாய்ப் போகாமல் வழித்தடாகம் வந்து சேரும்
    வழிகிறநீர் வாய்க்காலில் ஓடியங்கே பஃறுளியில் வந்து கூடும்
    பொழில்நிறைந்த ஊருக்குள் பூவாசம் மூக்குகளில் புளகம் ஏற்றும்
    விழிதிறந்து காதலர்கள் பேசிடுவர் களவுநெறி விதிக்குள் செல்லும் 40

    பசியென்ப தங்கில்லை, பட்டினியாய் இருப்பவர்கள் இன்மை யானே
    நசித்தவர்கள் அங்கில்லை நகரெங்கும் வறுமையென்ப தின்மை யானே!
    வசித்தவர்கள் அங்கில்லை வீடின்றி வாழ்ந்தவர்கள் இன்மையானே
    நிசிப்பயமே அங்கில்லை நெஞ்சத்தில் பயமறிந்தார் இன்மை யானே! 41

    கற்றவர்கள் அங்கில்லை, கல்லாதார் இல்லாத கார ணத்தால்
    அற்றவர்கள் அங்கில்லை ஆனவர்கள் ஆயிருந்த கார ணத்தால்
    உற்றவர்கள் அங்கில்லை எவருமங்கே உறவான கார ணத்தால்
    இற்றவர்கள் அங்கில்லை எல்லோர்க்கும் எல்லாமாம் கார ணத்தால். 42

    Share
  • மழை வரும் நேரமடா

    மழை வரும் நேரமடா

    -கவிஞர் வெ.விஜய்

    பட்டம் பறந்திடும் வானத்திலே – எனைப்
    பார்த்துச் சிரிக்குது வட்டநிலா
    கட்டி யிழுத்திடத் தோனுதடா – இந்தக்
    காலம் மழைவரும் காலமடா

    கொட்டும் மழைவரும் நேரத்திலே – அட
    கோடி இசைவரும் வானத்திலே
    சட்டச் சடசட சத்தத்திலே – மனச்
    சாவி கிடைத்திடும் மொத்தத்திலே! (பட்டம்)

    மண்ணின் மனம்வரும் காற்றினிலே – கரு
    வானம் கிடந்திடும் ஊற்றினிலே
    பெண்ணின் சலங்கையைப் போலவொலி – உடன்
    பேசிச் சிரிப்பதாய்க் கொட்டும்மழை! (பட்டம்)

    மின்னல் விழுந்திடும் வானத்திலே – அதை
    மேகம் தழுவிடும் காதலிலே
    சன்னல் கதவுகள் வெட்கத்திலே – தனைச்
    சாத்தி இணைந்திடும் சொர்க்கத்திலே! (பட்டம்)

    கொட்டும் இடியெனும் மேளமடா – உடன்
    கோடி மழைத்துளித் தாளமடா
    கட்டி யணைத்திடும் தென்றலுடன் – மரம்
    காதல் புரிந்திடும் காலமடா! (பட்டம்)

    மோன நிலையினில் வானமடா – அதை
    மோதிக் கிழிப்பது மேகமடா
    தான தருமமும் போதுமடா – மழைத்
    தண்ணீர்க் கிணையெது வாகுமடா! (பட்டம்)

    மாரி பொழிந்திடும் நேரமெலாம் – உடல்
    மையல் புரிந்திடத் தோனுமடா
    யாரும் இதையறி யாமலில்லை – இந்த
    அண்டம் அதற்குளே ஓடுதடா! (பட்டம்)

    29-08-2019

    Share
  • சிக்கெனப் பிடிப்போம் வாரீர்

    சிக்கெனப் பிடிப்போம் வாரீர்

    -மகாதேவ ஐயர் ஜெயராமசர்மா …. மெல்பேண் … அவுஸ்திரேலியா

    கந்தனை நினைத்தால் நெஞ்சில்
    கவலைகள் பறந்தே போகும்
    வந்திடும் வினைகள் யாவும்
    வழியிலே மறைந்தே போகும்
    அந்தமில் இன்பம் வந்து
    ஆனந்தம் தந்தே நிற்கும்
    கந்தவேள் பாதம் தன்னை
    கட்டியே அணைத்து நிற்போம் !

    சூரர்கள் போல எம்மை
    சூழ்ந்திடும் பகைமை எல்லாம்
    வேலவன் பெயரைக் கேட்டால்
    விரைவிலே ஒழிந்து போகும்
    வாழ்விலே வசந்தம் வீச
    வள்ளி மணாளன் தன்னை
    நாளெலாம் தொழுது நிற்போம்
    நம்வாழ்வு உய்யும் அன்றோ!

    சேவலாய் மயிலும் ஆக்கி
    சிந்தையை திருத்த வைத்த
    வேலவன் முகத்தைக் கண்டால்
    விரைவிலே திருத்தம் காண்போம்
    காலனும் நாட மாட்டான்
    கடுநோயும் அணுக மாட்டா
    சீலமாம் கந்தன் பாதம்
    சிக்கெனப் பிடிப்போம் வாரீர்!

    Share
  • ஆனந்தம் அடைவோம் நாளும்!

    மகாதேவ ஐயர் ஜெயராம சர்மா, மெல்பேண், ஆஸ்திரேலியா 

    உறவுகள் வாழ்வில் என்றும்
    உணர்வுடன் கலக்க வேண்டும்
    அளவிலா அன்பை நாளும்
    அள்ளியே வழங்க வேண்டும்
    தெளிவுடன் என்றும் வாழ
    வழியினை காட்ட வேண்டும்
    நலமுடன் இருக்க வேண்டில்
    நாடுவோம் நல்லுறவை என்றும்!

    பற்பல உறவை எங்கள்
    பண்பாட்டில் காணு கின்றோம்
    பாட்டியாய் தாத்தா என்று
    பரம்பரை வளர்ந்தே போகும்
    பெரியம்மா சித்தி அத்தை
    பெரியப்பா மாமா மச்சான்
    அன்புடை அக்கா அண்ணா
    அருகினில் வந்தே நிற்பார்!

    ஆசையாய்க் கொஞ்சும் அம்மா
    ஆவலாய் அணைக்கும் அப்பா
    கோபமாய்க் கிள்ளும் மாமி
    கொஞ்சியே பேசும் மச்சாள்
    பாசமாய்ப் பார்க்கும் தங்கை
    பரிவுடன் அணைக்கும் பாட்டி
    நேசமாய் நிறையும் உறவால்
    நெஞ்சமே நிறையும் வாழ்க்கை!

    இத்தனை உறவைக் காட்டும்
    எங்களின் பண்பாட்டைப் பார்க்க
    எத்தனை பெருமை என்று
    எண்ணி நாம் பார்ப்பதில்லை
    தமிழிலே நிறைந்து நிற்கும்
    அமிழ்தான உறவை நாங்கள்
    அகமதில் எண்ணி எண்ணி
    ஆனந்தம் அடைவோம் நாளும்!

    Share
  • நீர்

    மகாதேவ ஐயர் ஜெயராம சர்மா, மெல்பேண், ஆஸ்திரேலியா

    காரானாய் ககனமதில்
    நீரானாய் நீள்தரையில்
    பார்மீது உனைக்காணா
    பலரிப்போ தவிக்கின்றார்
    மோர்விற்கும் ஆய்ச்சியரைக்
    கண்டுவிட முடியவில்லை
    பீர்விற்கும் கடைகளைத்தான்
    காணுகிறோம் தெருவெல்லாம்!

    Share
  • ஐயப்பன் காவியம் – 1

    ஐயப்பன் காவியம் – 1

    -இலந்தை சு. இராமசாமி

    முன்னுரை

    முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன் நடந்த நிகழ்ச்சி இது. நங்கநல்லூரிலுள்ள அர்த்த நாரீஸ்வர் கோவிலில் பிரபல உபன்யாசகர் இராமகதா ரத்னம் புதுக்கோட்டைத் தியாகராஜன் அவர்கள் கம்பராமாயணம் உபன்யாசம் நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தார். நிகழ்ச்சிக்கு நான் சென்றிருந்தேன். உபன்யாசத்தின் நடுவில் அவர் சொன்னார்: ”ஐயப்பன் கதையை உபன்யாசம் செய்ய முறைப்படியான காவியம் எதுவுமில்லை. இங்கே கவிமாமணி இலந்தை இராமசாமி வந்திருக்கிறார். அவர் ஐயப்பன் காவியம் ஒன்று எழுதவேண்டும். அதற்குரிய தகுதி உள்ளவர் அவர். கோயிலில் சுவாமி முன்னால் சொல்லியிருக்கிறேன். அவர் ஒத்துக்கொள்ள வேண்டும். 500 பாடல்களுக்குள் அமைந்தாலும் போதும்” என்றார். நான் எழுந்து ஒத்துக்கொண்டேன். உடனே என் மனத்தில் கதை பாண்டி நாட்டில் நிகழ்வதாக அமைக்கவேண்டும் என்று தோன்றியது. அதன்படி ஆற்றுப்படலமாகப் பொருநை நதியைக்கொண்டு எழுத் தொடங்கினேன்,. பிறகு புத்தகங்களைப் படிக்கும் போது கதை சேரநாட்டில் நடப்பதாகப் பல புத்தகங்களில் பார்த்தேன். காவியத்தில் பிழை வரக்கூடாதென்பதற்காக எழுதுவதை நிறுத்திவிட்டேன். பிறகு ஐயப்பன் வரலாற்றை வழிநடைச்சிந்தாக 64 ஆனந்தக் களிப்பு பாடல்களில் எழுதினேன். ஐயப்பன் வில்லுப்பாட்டு இரண்டு மணி நேரத்துக்கும் மேல் நிகழ்த்தும் மாதிரி எழுதி நிகழ்ச்சிகள் நடத்தினேன். எனினும் மனம் சமாதானமாகவில்லை. சென்ற மாதம் ஒரு ஆங்கிலக் கட்டுரையைப் படித்தபோது திருவாங்கூர் மகாராஜா பந்தள ராஜாவைப் பாண்டியராஜன் என்றுதான் அழைப்பார் என்று எழுதப்பட்டிருந்தது. உடனே விழித்துக் கொண்டேன். ஐயப்பன் காவியத்தை மீண்டும் தொடங்குவது என்று முடிவெடுத்தேன். பூதநாதோபாக்கியானம் ஐயப்பன் கதையை விரிவாகச் சொல்கிறது. ஸ்காந்தம் மாஹாசாஸ்தா கதையைப் பேசுகிறது. சிலப்பதிகாரத்தில் குறிப்புகள் உள்ளன. அப்பர் சாத்தனை மகனாய்ப் பெற்றான் என எழுதியிருக்கிறார்.

    என்றாலும் காலபேத குழப்பங்கள் ஏற்பட்டன. ஐயப்ப பக்தர் திரு அரவிந்த சுப்ரமணியம் ஸ்ரீ மஹாசாஸ்தா விஜயம் எனும் ஒரு ஆய்வுப் பதிப்பு வெளியிட்டிருக்கிறார். அப்புத்தகம் தற்செயலாகக் கையில் கிடைத்தது. முதலில் படித்தபோது குழப்பம் அதிகரித்தது. பிறகு மீண்டும் ஆய்வு செய்த போது குழப்பங்கள் ஒவ்வொன்றாக விலகின. கதையில் தெளிவு கிடைத்தது. எழுதத் தொடங்கிவிட்டேன். கவிஞர் விவேக்பாரதி வல்லமையில் வெளியிடுகிறோம் என்றார். அதைப் பேறாகக் கருதினேன். வல்லமை மதிப்பு மிக்க ஒரு தளம் என்பதை அறிவேன்.

    நான் எழுத எழுதக் காவியம் இங்கே தொடர்ந்து வெளியாகும். பொதுவாக விருத்தத்தில் எழுதுவது வழக்கம். நானும் அப்படித்தான் செய்யப்போகிறேன்,பாரதி பாஞ்சாலி சபதம் குறுங்காவியத்தைச் சிந்துப்பாடலில் எழுதி இடையிடையே விருத்தங்களைக் கொணர்ந்தார். நான் விருத்தப்பாக்களில் எழுதி இடையிடையே சிந்துப்பாடல்களைக் கொணரப் போகிறேன். வண்ணப்படல்கள், சந்தப்பாடல்களும் வரும். இயன்ற அளவு விருத்தத்தின் பல வகைகளைப் பயன்படுத்த முயல்வேன்,

    சாமியே சரணம் ஐயப்பா!

    அன்புடன்,
    இலந்தை சு இராமசாமி
    17-6-2019

    ஐயப்பன் காவியம்

    காப்பு

    வானின் றிறங்கியிந்த வையத்திற் போந்தவருள்
    ஞானத் திருசாஸ்தா நற்கதையை – ஆனநறுங்
    காவியமாய்ப் பாடக் கணபதியே காத்தருள்க
    பாவியக்கப் பாடும் படி.

    நூல்

    கலிவிருத்தம்

    உலகி லேயறம் ஓங்கி நிலைக்கவும்
    இலகு பக்தியின் ஏற்றம் சிறக்கவும்
    தலமொ ளிர்ந்திடத் தாரணி வந்தவன்
    மலர்ந றும்பதம் வாழ்த்தி வணங்குவாம்

    அவையடக்கம்

    பூத நாதனின் பொற்புடை மாக்கதை
    நீத மாய்த்தமிழ் நேர்ந்து கொடுத்திடப்
    போத மில்லெனும் போது மிறங்கினேன்
    சோதி மாமலை சுண்டெலி தூக்குமோ?

    ஈர நத்தையி ழுத்திடும் கோட்டிலே
    சார மாய்மொழி தானுள தாகுமோ?
    ஆர மாய்த் தமிழ் ஆய்ந்தவர் என்னையும்
    வார மாகவே வாழ்த்திய ருள்கவே!

    வேண்டும் காவியம் என்று விளம்பியே
    தூண்டி விட்டநல் தூயவர் ஆசியால்
    ஈண்டிம் மாக்கதை ஈசன் வரத்தினால்
    பாண்டி யன்மர பேந்தலைப் பாடுவேன்!

    அறம் நிறுத்திடும் ஆண்டவன் சாத்தனை
    மறம்வி ளைத்தொளி வார்த்தருள் ஐயனை
    திறம்ப லப்பல சேர்த்திடும் நாதனை
    பெறுந்த மிற்சொலில் பேசுவன் பாட்டிலே!

    கரணம் போட்டிடக் கைவராக் காவியம்
    சரணம் கூவிடத் தன்வச மாகுமே
    திரண மாத்திரம் செப்பிடப் போதுமே
    மரணப் போதிலே வந்தருள் கூட்டுமே!

    ஐயன் பெருமை

    மோகி னிக்கொரு முத்தனாய் வாய்த்தவன்
    பாகம் தந்தவன் பாலனாய் ஆனவன்
    போகி பூரண புஷ்கலா நாயகன்
    யோகி ஆனவன் ஓங்கெழில் ஐயனே!

    நீதி காக்கிற நேர்மை யுடையவன்
    சாதி பேதங்கள் தாண்டிய சத்தியன்
    சோதி யாகிடும் சுந்தரன் சூக்குமன்
    ஆதி யானவன் அற்புதன் காந்தனே!

    ஊர்ப்பு றங்களில் ஓங்கருள் செய்பவன்
    கார்க்கு லங்களைக் கட்டியே மேய்ப்பவன்
    பேர்ப டைத்தவன் பிள்ளையாய் வந்தவன்
    சேர்த்தி டுங்கரச் செண்டலங் காரனே!

    சபரி மாமலை தங்கி யருள்பவன்
    அபயம் நல்கிடும் அண்ணல ருந்தவன்
    இபத்தி லூர்பவன் என்றுமி ளையவன்
    சுபங்கொ டுத்திடும் தூமணி கண்டனே!

    பாண்டி நாட்டிலே பையனாய் வந்தவன்
    வேண்டிச் செந்தமிழ் வித்தகம் கொண்டவன்
    ஆண்ட வன்மகன் ஆரியங் காவினன்
    யாண்டும் உள்ளவன் ஐயனைப் போற்றுவோம்

    இலந்தை யூரன் இராமனின் பேருளோன்
    நலந்தி கழ்ந்திட நாயகன் ஐயனின்
    வலந்தி கழ்ந்திடு மாத்தமிழ்க் காவியம்
    சிலந்தி நெய்வதைத் தேர்ந்திவண் செய்வதே!

    பின் குறிப்பு: ஒரு காவியத்தின் பாயிரத்தில் யார் எழுதச்சொன்னது, யார் எழுதியது என்பதைக் கவிஞனோ வேறு பிறரோ சொல்லலாம். எழுதப்போகும் தெய்வத்தின் தன்மையையும் கோடிட்டுக் காட்டியும் எழுதலாம். கடவுள் வாழ்த்தும் அவையடக்கமும் அவற்றுள் அடக்கம்

    Share
  • என்னப்பா!

    மகாதேவ ஐயர் ஜெயராமசர்மா, மெல்பேண், ஆஸ்திரேலியா

    விரதமெலாம் தானிருந்து
    விரும்பியெனை இறைவனிடம்
    வரமாகப் பெற்றவரே
    வாய்மைநிறை என்னப்பா
    விரல்பிடித்து அரிசியிலே
    எழுதவைத்த என்னப்பா
    உரமாக என்னுள்ளே
    உணர்வோடு கலந்துவிட்டார்!

    தோள்மீது எனைத்தூக்கி
    தான்மகிழ்ந்து நின்றிடுவார்
    வாழ்நாளில் வீழாமல்
    வளரவெண்ணிப் பலசெய்தார்
    மெய்வருத்தம் பாராமல்
    எனையெண்ணித் தானுழைத்தார்
    கண்ணெனவே காத்துநின்றார்
    கருணைநிறை என்னப்பா!

    பொட்டுவைத்த என்முகத்தை
    கட்டிக்கட்டிக் கொஞ்சிடுவார்
    பட்டுச்சட்டை வாங்கிவந்து
    பரவசத்தில் மூழ்கிடுவார்
    இஷ்டமுடன் தன்மார்பில்
    எனையுறங்க வைத்திடுவார்
    அஷ்ட ஐஸ்வரியமென்று
    அனைவர்க்கும் சொல்லிடுவார்!

    நானுண்ட மிச்சமெலாம்
    தானெடுத்துச் சுவைத்திடுவார்
    அவர்பாதி நானென்று
    அவருக்குள் எண்ணிடுவார்
    உலகிலென்னை உயர்ந்தவனாய்
    உருவாக்க உருவானார்
    நிலவுலகில் என்னப்பா
    நிகரில்லா தெய்வமன்றோ!

    பட்டம்பல நான்பெற்றேன்
    பதவிகளும் வகித்துநின்றேன்
    கஷ்டம்பல பெற்றாலும்
    கைகொடுத்தார் என்னப்பா
    விருதுகளோ எனையணுகி
    விரும்பிவந்து சேர்ந்தனவே
    விரும்பிநின்ற என்னப்பா
    விண்ணுலகு சென்றுவிட்டார்!

    ஆளாக்கி விட்ட எந்தன்
    அன்புநிறை அப்பாவை
    அனுதினமும் எண்ணியெண்ணி
    அலமந்து நிற்கின்றேன்
    ஆண்டவனின் திருவுருவாய்
    அப்பாவைக் காணுகிறேன்
    அவர்நினைப்பை மனமிருத்தி
    அவர்வாழ்த்தை வேண்டுகிறேன்!

    Share
  • கருணையாலே வெலவேண்டும்!

    கருணையாலே வெலவேண்டும்!

    மீ.விசுவநாதன்

    வந்த பிறவிச் சுவடுக்கு – ஒரு
    வகையில் நன்மை செயவேண்டும்
    எந்த உயிர்க்கும் சுமையாக – நாம்
    இல்லா திருக்க வரம்வேண்டும்

    பூவாய், காயாய்க் கனியாக – நம்
    பூமி மகிழ வரவேண்டும்
    நாவாய் போல அனைவர்க்கும் – துன்ப
    நதியைக் கடக்கத் துணைவேண்டும்

    பறவை, விலங்கு, நீர்நிலைகள் – உயிர்
    பந்த மென்ற உணர்வோடு
    துறவைப் பெற்ற மனம்போலே – நம்
    தூய பணியைச் செயவேண்டும்

    காக்கை, மைனா, குருவிகளின் -மனம்
    கண்டு உணவு தரவேண்டும்
    தீக்கை மாறிக் குளிராக – தொண்டு
    தினமும் செய்யும் குணம்வேண்டும்

    இறைவன் படைத்த உலகத்தை – அன்பு
    ஈர்ப்பி னாலே தொடவேண்டும்
    நிறைவாம் செல்வம் ஆனந்தம் – “நான்”
    நினைவை அழித்துக் கொளவேண்டும்

    முதியோர் இளையோர் குழந்தைகள் – ஒரு
    கூட்டாய் வாழும் நிலைவேண்டும்
    நிதியே அதுதான் என்கின்ற – உண்மை
    நிலையை அறிய அருள்வேண்டும்.

    தர்மத் தராசு முள்ளாக – மனத்
    தரமும் மேன்மை பெறவேண்டும்
    கர்ம வினைகள் பூராவும் – நம்
    கருணை யாலே வெலவேண்டும்!

    Share
  • மோகனக் கவிஞனுக்கு கவிதாஞ்சலி

    மோகனக் கவிஞனுக்கு கவிதாஞ்சலி

    சத்தியமணி

    புன்னகை யிருக்க பூமிக்கு சிரிக்கவழிச்
    சொன்னவன் சென்று விட்டான் …….1

    நகைப்பினில் மின்னல் தெறிப்பவர் கண்டு
    திகைப்பது வைகுந்தமோ சொல்? ……..2

    சிரித்திட நேரத்தில் சிந்தனைக்கு விருந்தும்
    இனித்தரப் போவது யாரோ ………3

    மோகனைக் கண்டதும் விரிந்திடும் இதழ்களில்
    வேதனைச் சுமையால் வலி ………4

    கேசவன் வண்ணம் கிரேசியின் எண்ணமினி
    வாசகன் ரசிக்க இல்லை ………5

    பைத்தியம் என்றுனைப் பட்டம் இட்டதற்கு
    புத்திக்கு புரிந்ததே இன்று …….6

    வெண்பா விரித்து விளையாட்டு புரிந்தவனை
    மண்பால் பிரித்தவர் யார் ………7

    வெண்பா விழைந்து அன்பால் மகிழ்ந்து
    மண்பா வையினிடமுன் நட்பா ………8

    வல்லமைப் பக்கமாய் வந்ததனால் பழக்கம்
    எல்லாமோ சிறிது காலம் ? ………9

    அத்தி வரதன் தத்தி வருமுன்னே
    முந்தி நீயவன டியிலே ……..10

    ஆன்மா அமைதியுறுக.

    Share
  • விகடம் சொல்வார் யார் யாரோ!!

    விகடம் சொல்வார் யார் யாரோ!!

    கிரேஸி மோகன், தன் இலக்கிய குரு என்று கொண்டாடியவர் அவரது நண்பர் ஓவியக் கவிஞர் சு.ரவி. மயிலாப்பூர் கபாலீஸ்வரர் கோவிலில் வைத்து இலக்கியத்தையும் இலக்கணங்களையும் சொல்லிக் கொடுத்து, கிரேஸி மோகனுக்குள் இருந்த கவிஞரைக் கண்டறிந்தவர் சு.ரவி. இருவரும் ஓவியங்களைத் தேடி, பாரிமுனையில் கடைகடையாய் ஏறி இறங்கிய நிகழ்வுகள், கேட்பவர்களை ஆச்சர்யத்தில் ஆழ்த்துவன.

    கிரேஸி மோகனுக்கு உடல்நிலை சரியில்லை என்று கேள்விப் பட்டதும், சு.ரவியைத் தொடர்புகொள்ள முயன்றோம். அவருடைய தொடர்பு அந்நாள் முழுக்கக் கிடைக்கவில்லை. இதற்கிடையில், அடுத்தநாள் அவர் இயக்கி வரும் ஒரு வாட்ஸாப் குழுவில் தழுதழுத்த குரலுடன் தன் ஆருயிர் நண்பனுக்கு இரங்கல் கவிதை எழுதி அதனை வாசித்தும் அனுப்பி இருக்கிறார். சு.ரவி போன்ற உணர்ச்சிக் கவிஞரின் வரிகளை, அதுவும் கிரேஸி மோகனோடு மிக நெருங்கிய உறவாய் இருந்தவர் வலிகளைப் படிக்க, கேட்க கண்ணீர் பூத்தது.

    இதோ அவர் எழுதிய நண்பனுக்கான கவிதாஞ்சலி…

    மோகன்

    அழவு மியலா(து); அவன்நினைவாய் ஏதும்
    எழுத முடியாது; நெஞ்சம்- முழுதும்
    துயர்மரத்துப் போச்சே! விழிவெறிக்க லாச்சே!
    அயர்ந்ததே அந்தராத் மா!

    கலகலக்க வைத்தே கவலை துரத்தி
    உலகனைத்தும் உன்திறனால் வென்றோய்! – பலகலைகள்
    தேர்ந்தவனே, தேகான்ம பாவம் தொலைத்தவனே
    சோர்ந்து குலைந்ததென் நெஞ்சு!

    மயிலைக் கபாலியைக் கற்பகத்தை என்றும்
    துயிலும் பொழுதும் மறவோய்- வியப்பால்
    உனையுலகம் போற்ற, உனையென்றும் கர்வம்
    தினையேனும் தீண்டியதில் லை!

    எனக்கிரங்கல் வெண்பா எழுதுவாய் என்றே
    நினைத்திருந்தேன், ஏமாற்றி விட்டாய் – நினக்கிரங்கல்
    நானெழுத நேர்ந்ததே நண்பனே, நீருக்குள்
    மீனழுதாற் போலழுதேன் நான்!

    எங்கோ பிறந்தோம் எவர்மடியி லோவளர்ந்தோம்
    இங்கேன் மனத்தால் இணைந்தோம்நாம்- கங்குகரை
    இல்லாக் கடல்போல் இருள்கவிந்தென் நெஞ்சினில்
    பொல்லாப் பிரிவுத் துயர்தரவோ-நல்லோய்
    சிரிப்புக் கிறையாய் வலம்வந்த தேகம்
    நெருப்புக் கிரையாவ தோ!

    நேற்றோ, நினைவில்லை உன்னுள் கவிதையெனும்
    ஊற்றுக்கண் கண்டு திறந்துவிட்டேன்- ஆற்றலுடன்
    காட்டாறு போலக் கவிபொழிந்தாய்! மீண்டுவர
    மாட்டாயோ ஏங்கும் மனம்!

    என்னைக் ‘குரு’வென்(று) அழைப்பதுவோ? நண்பனே,
    என்னைநீ விஞ்சிப்போய் எத்தனையோ நாளாச்சே!
    இன்னமும் என்னை உயர்த்தி உரைக்குமுன்
    அன்புக்(கு) அடிமையடா நான்!

    இன்னுமோர் நூறாண் டிருநண்பா எம்நெஞ்சில்
    என்றும் பதினாறாய் ஏற்றமுற!- குன்றாக்
    கவிதை, நகைச்சுவை, ஓவியத்தால் வாழும்
    புவியினில் உன்றன் புகழ்!

    “எழுதிச் செல்லும் விதியின்கை
    எழுதி எழுதி மேற்செல்லும்!
    தொழுது போற்றி நின்றாலும்
    சூழ்ச்சி பலவும் செய்தாவும்
    வழுவிப் பின்னால் ஏகியொரு
    வார்த்தை மாற்றம் செய்யாது
    அழுத கண்ணீர் ஆறெல்லாம்
    அதிலோர் எழுத்தை அழிக்காது”

    ஆம்; சற்றும் இரக்கம் காட்டாமல் விதியின் கரம் ஒரு முடிவுரையை எழுதிச் சென்றுவிட்டது. என் ஆருயிர் நண்பன் இப்போது நினைவுகளிலும், புகைப்படங்களில் மட்டுமே!

    அவகாசம் அளிக்காமல் உடனே பிரிந்துசெல்ல அப்படியென்ன
    அவசரமடா உனக்கு?
    யாருன்னை அப்படி அழைத்தும் கொண்டது?
    போதுமெனத் தீர்மானித்துப் புறப்பட்டுச் சென்றாயா?
    நோயிற் படுத்திருந்தால் நோன்பிருந்து மீட்டிருப்போம்!
    நாற்றிசையும் சுற்றி அமுதம் கொணர்ந்திருப்போம்!
    வாய்ப்பே அளிக்காமல் வாய்க்கரிசி போடவைத்தாய்!
    வெண்பா எழுதாமல் விண்ணுலகம் போகலாமா?
    ஓவியங்கள் தீட்டாமல் விரல்கள் ஓயலாமா?
    பெருமாள்மேல் நீபடைத்த வண்ண விருத்தங்கள்
    அருமையிலும் அருமையடா! அவையெல்லாம் இசைவடிவில்
    உலகெலாம் ஒலிக்க நீகேட்க வேண்டாமா?

    கே.பி.டி. சிரிப்புராஜ சோழனை மேடையிலே
    நாடகம் ஆக்கித் தருகின்றேன் என்றெனக்கு
    நீஅளித்த வாக்கை நிறைவேற்ற வேண்டாமா?
    மலைமகளும், கலைமகளும், அலைமகளும், நீபடைத்த
    வெண்பாவைப் புத்தகமாய் விஜய தசமியன்று
    பார்க்கப் பொறுமையின்றி உனையங் கழைத்தாரோ!

    மாலையிலும், இரவினிலும் தொலைபேசி ஒலித்தாலே
    நீயழைக்கிறாயென்று ஓடோடி நான்வருவேன்.
    இனியந்த அழைப்பு வாராதே, என்செய்வேன்!

    காலை எழுந்தவுடன் கேசவ் ஓவியமும்
    கண்ணன் வெண்பாவும் மின்னஞ்சல் கொண்டுவரும்!
    இனியந்த வெண்பாக்கள் வாரா! வெறுமையடா!

    எல்லாம் மறக்க நினைத்தால், ஓய்வெடுக்கப்
    புனா நகருக்குப் புறப்பட்டு வந்துவிடு.
    ஷீரடியின் நாயகனைப் பண்டரியின் விட்டலனைச்
    சேர்ந்துசென்று தரிசிப்போ மென்றழைத்தேன், சரியென்றாய்!
    சனிக்கிழமை சரியென்றாய், திங்கள் சரிந்துவிட்டாய்!
    வார்த்தை தவறுவது சரியோ, சம்மதமோ!

    சொல்ல முடியவில்லை; சொல்லில் அடங்கவில்லை;
    சோகச் சுவடுகளைச் சுமக்க முடியவில்லை!
    உன் ஓவியங்களையும், உன் கவிதை , உன்வசனம்
    உன்னுயர்வு, உன்வளர்ச்சி, உன்பெருமை, சாதனைகள்
    எல்லாமே என்னுடைய தென்றே இறுமாந்து
    நெஞ்சு நிமிர்ந்திருந்தேன்- இன்று நிலைகுலைந்தேன்!

    இதுதான் வாழ்க்கை நியதியென்று விரக்தியுடன்
    வேதாந்தம் பேசி வீடு திரும்பிவிட்டோம்!
    ஆடிக் களைத்தாலும், அழுது களைத்தாலும்
    அடுத்தநாள் வேலைகளைப் பார்க்கத் தொடங்குகிறோம்!

    ஆம்;

    “இருந்து சென்ற முன்னோரின்
    இடத்திலெல்லாம் நாம் இன்று
    விருந்து செய்து வாழ்கின்றோம்
    விகடம் சொல்லி மகிழ்கின்றோம்!
    இருந்த இடம் விட்டு யாமும்இனி
    எழுந்து சென்றால் இங்கிருந்து
    விருந்து செய்வார் யார்,யாரோ!
    விகடம் சொல்வார் யார் யாரோ!!”

    அமைதி கொள் நண்பா!

    அஞ்சலியுடன்,
    சு.ரவி

    Share
  • புன்சிரிப்பு மோகன் புறப்பட்டுப்  போய்விட்டார்!

    புன்சிரிப்பு மோகன் புறப்பட்டுப்  போய்விட்டார்!

    – மகாதேவ ஐயர் ஜெயராமசர்மா, ஆஸ்திரேலியா
      தமிழறிஞர், பேராசிரியர் இரா.மோகனுக்குக் கண்ணீர் அஞ்சலி 
                                       

    தமிழ்த்தேனீ  பறந்தது  தமிழறிஞர்  கலங்குகிறார்
    அறிவுநிறை  தமிழறிஞர்  அழவிட்டே  அகன்றுவிட்டார்
    அறிஞராம் மு.வ.வின் அருமைமிகு செல்லப்பிள்ளை
    அனைவரையும் அழவிட்டே அவ்வுலகு போனதேனோ !

    மோகனென்று நினைத்தவுடன் புன்னகைதான் வந்துநிற்கும்
    காதலுடன் தமிழ்படித்துக் காத்திரமாய் எழுதிநின்றார்
    நோதலுடன் பேசாத  நுண்ணறிவும் பெட்டகமாய்
    பூதலத்தில் இருந்தமோகன் புறப்பட்டுப் போனதேனோ!

    பட்டம்பல பெற்றாலும்  பதவிபல  வகித்தாலும்
    மற்றவரை நோகடிக்கும் வகையிலவர் இருந்ததில்லை
    கற்றபடி ஒழுகிநின்றார் கண்ணியத்தைக் காத்துநின்றார்
    கண்ணீரில் மிதக்கவிட்டு காணாமல் போய்விட்டார்!

    அவர்படைத்த  நூலடுக்கோ அழுதபடி இருக்கிறது
    அவர்பெற்ற விருதடுக்கோ அலமந்தே நிற்கிறது
    பட்டிமன்றம் கவியரங்கம் பரிதவித்தே நிற்கிறதே
    கட்டழகுச் சிரிப்பழகர் கலங்கவிட்டுப் போனதேனோ!

    இலக்கியத்தில் இரட்டையராய் இருந்தார்கள் இணைபிரியா
    இப்போது இரா.மோகன் இணையைவிட்டு ஏகிவிட்டார்
    பிரிந்தஇணை நிர்மலாவோ  புரண்டேங்கி அழுகின்றார்
    சிரித்தமுகம் காணாமல்  சென்றவிடம்  தேடுகிறார்!

    புன்சிரிப்பு  மோகன்  புறப்பட்டுப்  போய்விட்டார்
    என்கின்ற செய்தி இடியெனவே இருந்ததுவே
    அவர்நட்பை எண்ணியெண்ணி அழுதபடி நிற்கின்றேன்
    அறிவுநிறை இரா.மோகன் அழவிட்டுப் போனதேனோ!

    Share
  • வல்லமையும் கிரேஸியும்

    வல்லமையும் கிரேஸியும்

    விவேக் பாரதி

    சிரிப்பு என்னும் மருத்துவத்தால் நம் கவலை நோய்கள் அத்தனையும் மறைக்க வைத்த சிரிப்பு டாக்டர் கிரேஸி மோகன். அவரது பன்முகத் தன்மையை என்னென்று சொல்லி வியப்பது? வசனகர்த்தா, நாடக ஆசிரியர், நடிகர், நகைச்சுவை வித்தகர், கவிஞர், பேச்சாளர், ஆன்மீக சிந்தனையாளர் என்று அடுக்கிக்கொண்டே போகலாம். கிரேஸி மோகனுக்கும் வல்லமை மின்னிதழுக்கும் இருந்த தினசரி உறவு. கிரேஸி மோகன் அதிகம் எழுதிய இதழ் என்ற பெருமை வல்லமைக்கு மட்டுமே உண்டு. பார்ப்பவர்கள் பிரம்மித்துப் போகும் அளவுக்கு வெண்பாக்களை எழுதிக் குவித்துள்ளார். கிரேஸி மோகனின் வெண்பாக்கள் தனி ரகம். ஒருபக்கம் புதுமையான நடையைக் கொண்ட வெண்பா என்றால் இன்னொருபக்கம் திருப்புகழ் பாணியில் வண்ணப் பாடல்கள். திருமால் திருப்புகழ். கிரேஸி மோகனின் படைப்பாற்றல் வியக்க வைப்பது. எந்த அளவுக்கு என்றால் அவர் மறைந்த தினத்துக்கு முன் தின இரவு வல்லமைக்குத் தன்னுடைய இரு வெண்பாக்களையும் அனுப்பி வைத்திருக்கிறார். பொதுவாகவே அவருடைய வெண்பாக்கள் படித்ததும் புரியும். அதை அவர் சொல்லும்போது கூட, “ஸ்வீட் மாதிரி கொஞ்சூண்டு இருந்தாலும் டக்குன்னு மனசுல பதிஞ்சுடுதுல்ல… வெண்பாவோட ட்விஸ்ட் ஆஃப் த டேல் அதோட ஈற்றடிதான். அதுலதான் கதையோட க்ளைமேக்ஸ்” என்று அதையும் திரைக்கதை பார்வையில் பார்த்தவர் கிரேஸி மோகன். அவருடைய வெண்பக்கள் எளிமையாக இருக்கும். அதற்குத் தனியே பதவுரை எல்லாம் தேவைப்படாது. ஆனால், நேற்று அவர் அனுப்பியிருந்த வெண்பாவின் ஆழமும் பொருளும் விளங்க கொஞ்ச நேரம் பிடித்தது.

    மற்கடக்(குரங்குக்) குட்டியே, மாதா ரமணரை
    நிற்க அனுமதிப்பாய் நின்னுள்ளே – வர்கத்தின்
    பேதங்கள் போகும் பிறவிப் பிணிதீரும்
    மோதுங்கள் அண்ணா மலை’’….!

    வந்த மனக்குரங்கு வாயுள்ளே வாத்ஸல்யம்
    சந்திர வம்சத்து சூரியன் – பந்தமறுப்பு:
    முற்றும் துறக்க முனிவனாய் மாறலாம்
    கற்ற களவை மற….கிரேசி மோகன்…! (09.06.2019)

     

    எத்தனை பொருள் பொதிந்த வெண்பா.. அவருடைய இறுதி வெண்பாக்கள் முக்தியை நோக்கி, நிலையாமை நோக்கி அமைந்திருக்கின்றன என்பது வியப்பாக இருக்கிறது. கிரேஸி மோகனின் ஆன்மா சாந்தி பெற பிராத்திக்கிறோம். அவரை இழந்து வாழும் எம் போன்ற நண்பர் குழாத்துக்கும், குடும்பத்துக்கும் ஆழ்ந்த இரங்கல்களை வல்லமை மின்னிதழ் தெரிவித்துக்கொள்கிறது.

    வல்லமையில் கிரேஸி மோகன் படைப்புகளைப் பார்க்க…

    கேஷவ் வண்ணம் கிரேஸி எண்ணம், பெருமாள் திருப்புகழ், கட்டுரைகள் இன்னும் பல…

    http://www.vallamai.com/category/thirumal-thiruppugazl/

    http://www.vallamai.com/category/thirumal-thiruppugazl/crazyquotes/

     

     

    Share
  • தேவ நடனம்

    தேவ நடனம்

    விவேக்பாரதி

    காலபைரவர் மீது எழுதப்பட்டிருக்கும் “யம் யம் யம் யக்‌ஷரூபம்” என்கிற அஷ்டகத்தைக் கீரவாணி இசையில் கேட்க நேர்ந்தது. அந்தத் தாக்கத்தில் கோவை ஈஷா மையம் சென்று திரும்புகையில் நான் எழுதிய தேவ நடனம்…

    விண்ணெங்கும் ஆன ரூபம் விரிகிற சடையும்
    வீரியங் கொண்ட நிலையும்
    பண்ணெங்கும் கானம் பாடும் பரவச மடையும்
    பார்வையில் காலம் அழியும்
    மண்ணெங்கும் ஜீவன் வாழும் மனதினில் நிகழும்
    மாதவள் பாக மிணையும்
    கண்ணெங்கும் ஜோதி தோன்றும் கலியுக மழியும்
    காளனின் தேவ நடனம்! (1)

    தம்தம்தம் தாள மாயம் தரையினில் நடனம்
    தண்டையின் ஓசை பெருகும்
    சிம்மங்கள் காளை யோடு சிவசிவ வெனவே
    சிந்தனை பொங்க மருகும்
    துன்பங்கள் தீயி னாலே பனியென உருகும்
    துக்கமே யின்றி அமையும்
    இன்பத்தில் போது தீரும் இனிதென நிகழும்
    ஈசனின் தேவ நடனம்! (2)

    பூதங்கள் கூடி ஆடும் புதிதென வுலகம்
    புத்தி தடுமாறி காணும்
    வேதங்கள் தேவை யாகும் சுருதிக ளருளும்
    வேகமாய் வானும் மாறும்
    நாதங்கள் யாவு மாடும் நடுநிசி இரவில்
    நர்த்தனம் காண லாகும்
    காதல்கொள் தேவி யோடு கவிமகன் வரையும்
    காட்சியே தேவ நடனம்! (3)

    பூநெஞ்சம் தீப மாகும் புரிகிற தருணம்
    பூரணம் வந்து நிறையும்
    தீநஞ்சம் யாவும் மாளும் திசைகளு மதிரும்
    திவ்ய லீலைகள் நிகழும்
    கானென்றும் தேக மாகும் கடைவரு மிருளில்
    காணலாம் யாவும் புரியும்
    மானொன்றும் மீதி தோன்றும் மலைமக ளுடனும்
    மன்னனின் தேவ நடனம்! (4)

    காலங்கள் சாட்சி யாகும் கருணையின் வடிவம்
    காருண்யன் செய்யும் நடனம்
    ஓலங்கள் தீர லாகும் ஒருவொரு கணமும்
    ஓமெனும் ஓசை பரவும்
    ஞாலங்கள் கூட ஆடும் நடுநிசி இரவில்
    நாயகன் ஆடும் நடனம்
    மூலங்கொள் மூச்சு தோறும் நிகழ்கிற நடனம்
    முக்கணன் தேவ நடனம்!! (5)

    -15.04.2019

    Share