’கந்தரும்,கணபதியும் கைக்கெட்டும் தூரத்தில்,
நந்திமேல் நாயகர், நாயகியோ -குந்தினள்
சிம்மா சனத்திலே சும்மா இருந்திடாது
அம்மாதை வாமம் அணைப்பு’’….!கிரேசி மோகன்….!
Blog
-
கேசவ் வண்ணம் – கிரேசி எண்ணம்
-
இந்த வார வல்லமையாளர் (261)
டிராபிக் ராமசாமி (அகவை 82) (கே. ஆர். ராமசாமி) ஒரு புகழ்பெற்ற இந்தியப் பொதுநலச்சேவகர். சாலைகளில் போக்குவரத்து நெரிசல் ஏற்பட்டால் உடனே களம் புகுந்து போக்குவரத்தைச் சீர்படுத்துவது இவரது வழக்கம். இதனால்தான் இவருக்கு டிராபிக் ராமசாமி என்ற பெயர் வந்தது. பொதுமக்கள் நலன் கருதி, பல்வேறு பொதுநல வழக்குகளைத் தொடர்ந்து பல நல்ல செயல்களுக்கு வித்திட்டவர். அவ்வழக்குகளில் வழக்கறிஞர் துணையின்றி தானே வாதாடுவது என்கிற நடைமுறையைக் கடைப்பிடிக்கிறார்.
டிராபிக் ராமசாமி ஏராளமான பொதுநலவழக்குகளை நீதிமன்றத்திற்குக் கொண்டு வந்திருக்கிறார். 2002ல் சென்னையில் அதிக எடை ஏற்றிக் கொண்டு கட்டுப்பாடில்லாமல் ஓடிய மீன் ஏற்றும் வண்டிகளுக்கு எதிராக நீதிமன்றத்தடை பெற்றவர் இவரே. சென்னையில் அனுமதி இல்லாமல் பல அடுக்குமாடிக் கட்டிடங்களைக் கட்டிய பெருமுதலாளிகளுக்கு எதிராக பல வழக்குகள் போட்டு பல கட்டிடங்களை இடிக்க வைத்தார். பல கட்டிடங்களை செயலிழக்கச் செய்தார். கட்டிடங்கள் கட்டுவதில் ஒரு முறைமை உருவாக இது வழி வகுத்தது. சென்னையில் கட்டப்படும் எல்லா கட்டிடங்களும் வாகனங்கள் நிறுத்தும் வசதிகளுடன் மட்டுமே கட்டப்படவேண்டும் என்ற நீதிமன்ற ஆணையினையும் இவர்தான் பெற்றார். இது இன்று தமிழகம் முழுவதும் பரவலாக அமல் செய்யப்படுகிறது. அரசு நிதி வீணடிக்கப்படுவது, முறைகேடான அரசுச் செயல்பாடுகள் ஆகியவற்றுக்கு எதிராகத் தொடர்ச்சியாக நீதிமன்றத்துக்குச் சென்றபடியே இருக்கிறார் ராமசாமி.
ராமசாமி தொடர்ந்த வழக்குகளால் கோபம் கொண்ட எதிர்த்தரப்பினரால் பலமுறை தாக்கப்பட்டுள்ளார். ஆனால் அவரது பணிகளை அவர் கைவிட்டதில்லை. 2000 ஆம் ஆண்டில் இவர் வழக்கறிஞர்களுக்கு எதிராகப் போட்ட வழக்குக்காக வழக்கறிஞர்களால் தாக்கப்பட்டார்.
2002 ல் மீன் விற்பனையாளர்களால் கடுமையாகத் தாக்கப்பட்டார்..இவர் மீது பல்வேறு பொய்வேறு வழக்குகள் காவல்துறையினரால் போடப்பட்டு கைது செய்யப்பட்டுள்ளார். ராமசாமிக்கு ஆயுதப் படை பாதுகாப்பு வழங்க வேண்டும் என்ற சென்னை உயர்நீதிமன்றம் உத்தரவின் பேரில் அவருக்குத் துப்பாக்கி ஏந்திய காவல்துறைப் பாதுகாப்பு அளிக்கப்பட்டுள்ளது.10 மார்ச் 2015ஆம் நாளன்று, சென்னை, புரசைவாக்கம் டாக்டர் அழகப்பா சாலையில் போக்குவரத்துக்கு இடையூறாக வைக்கப்பட்டிருந்த பேனர்கள் குறித்து தனியார் தொலைக்காட்சிக்கு சாலை அருகே நின்று பேட்டி அளிக்கும் போது, வேப்பேரியை சேர்ந்த வீரமணி என்பவருக்கும், டிராபிக் ராமசாமிக்கும் வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து வேப்பேரி காவல் நிலையத்தில் வீரமணி கொடுத்த புகாரின்பேரில், காவல்துறையினர் டிராபிக் ராமசாமியை கைது செய்து சிறையில் அடைத்தனர்
வயது முதிர்வு காரணமாக தற்போது இவர் குழப்பமான மனநிலையில் சில போரட்டங்களை அறிவித்து விமர்சனத்துக்கு ஆளாகியுள்ளார். சில சமயம் எல்லை மீறி போராட்டங்களை அறிவிப்பதும் உண்டு. ஆனால் “எங்கே எவனுக்கு எது நடந்தால் எனக்கென்ன” என்ற சமூக அக்கறையற்ற சமுதாயத்தில் இவரை போன்ற மக்கள் நலத்தொண்டர்கள் அவசியம் எனும் நோக்கில் இந்த பெரியவருக்கு இவ்வார வல்லமையாளர் விருதை அளிப்பதில் வல்லமை உவகை கொள்கிறது
(தகவல் உதவி: நன்றி தமிழ் விக்கிபிடியா)
(இந்த வார வல்லமையாளராக தங்கள் கவனத்தைக் கவருபவர் எத்துறையைச் சார்ந்தவராக இருப்பினும் நம் வல்லமை ஆசிரியர் குழுவினரின் கவனத்திற்குக் கொண்டுவர விரும்பினால், vallamaiselva@gmail.com, vallamaieditor@gmail.com ஆகிய முகவரிகளில் தங்கள் பரிந்துரைகளை அனுப்பி வைக்கலாம். மேலும் வல்லமையாளர் விருது பற்றிய விவரங்களை இப்பக்கத்தில் காணலாம் –http://www.vallamai.com/?p=19391, இதுவரை வல்லமையாளர்களாகத் தேர்வு பெற்றோர் பட்டியலை இங்கே காணலாம் http://www.vallamai.com/?p=43179 )
-
சிந்தையில் நிறைந்த சிவமே
க.பாலசுப்பிரமணியன்
கைகளில் உடுக்கை கழுத்தினில் அரவம்
கண்களில் நெருப்பு கருணையின் சிரிப்பு
சிகையினில் கங்கை சிறிதொரு பிறையே
சிந்தையில் நிறைந்த சிவமே !
சுட்டிடும் நெருப்போ சூட்சும அறிவோ
சுடர்விடும் ஒளியோ சோதியின் வடிவோ
சாம்பலைப் பூசிய சமத்துவத் தத்துவம்
சிந்தையில் நிறைந்த சிவமே !
அருவம் உருவம் ஆனந்தப் பெட்டகம்
சத்துவ பூரணம் நித்திய நாட்டியம்
சத்தினில் சித்தினில் வித்தென வந்தே
சிந்தையில் நிறைந்த சிவமே !
-
படக்கவிதைப் போட்டி 147-இன் முடிவுகள்
-மேகலா இராமமூர்த்தி
மலர்களை விற்பனைக்குக் கொட்டிவைத்துவிட்டுக் கடைக்காரர் வேறேதோ கற்பனையில் இருப்பதை அவர் முகக்குறிப்பு அறிவிக்கின்றது. திருமிகு ஷாமினியின் கைவண்ணத்தில் எடுக்கப்பட்ட இப்படத்தைப் படக்கவிதைப் போட்டிக்குத் தேர்வுசெய்து தந்திருப்பவர் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி. சாந்தி மாரியப்பன். இவர்கள் இருவருக்கும் என் நன்றி மலர்களைக் காணிக்கையாக்குகின்றேன்.
மனங்கவரும்வண்ணம் மணம் பரப்புபவை மலர்கள். எனினும் அவற்றை விற்பனை செய்யும் தொழிலாளரின் வாழ்வு மணத்தோடும், அவரை நம்பியிருக்கும் குடும்பம் வாழ்க்கை நடத்தத் தேவையான பணத்தோடும் இருக்கின்றதா என்பது கேள்விக்குறியே!
மலரும் மனிதரும் இணைந்திருக்கும் இக்காட்சிக்கு மலர்ச்சியாய்க் கவிதையெழுத கவிஞர்களை அழைக்கின்றேன். (நண்பர்களே… இனிவரும் வாரங்களில் நீங்கள் எழுதும் கவிதைகள் 24 அடிகளுக்கு மிகாமல் இருக்குமாறு பார்த்துக்கொள்ளுங்கள்.)
*****
”புதிதாய் மணம்புரிந்த இந்த இளைஞர், மணம்வீசும் மலர்களை விரைந்து விற்றுவிட்டுக் காதல் மனையாளோடு மகிழ்ந்திருக்க எண்ணுகின்றார் என்பதே இவரின் முகம் உணர்த்தும் அகக்குறிப்பு” என்கிறார் திரு. ஏ.ஆர்.முருகன்.
பூவாக வாழ..பூவையைத்தாங்கு!!
#விற்பனைக்குக்காத்திருக்கும்
விடுமலர்கள்!! _ தொடுக்காமல்
விற்றுவிட்டால் சரமாக்க இரவு
விழித்திருக்கத்தேவையில்லை!
#நூலெடுத்து வேலைக்கு எத்தனித்தால்
நூலிடையாள் ஞாபகம்! _ கட்டி வந்து
நூறுநாள் தாண்டவில்லை.. உள்ளத்தில்
நூலிலையாய்ப்பின்னிபுதுமணப்பெண்!!
#இரண்டொருநாள் தாண்டிவிட்டால்
இதழ் அழுகும்!! _ தாம்பத்தியம்
இல்லறத்தின் அழகு..நல்லறமாய் ஆக
இல்லாளை எந்நாளும் நேசிக்கணும்!!
#முன்வருவதைவிட மிகச்சிறப்பு
பின்வருவதே _ காதல்
பண்ணுவது மனைவியெனில்
மின்னும் இல்வாழ்வு!!!
#உதிரம்நனைந்த வெள்ளைரோஜா
உருவாகும்சிவப்பு _ கிளிக்காதல்
உவமானமல்ல ஈருயிர்பந்தத்தின்
உண்மையான பாசப் பரிணமிப்பு!!
#வியாபாரம் செழிக்கத்துணையாக
வீட்டுக்காரி வரவேணும் _ மாலைகட்டி
விரைவிலே முடித்து,இல்லம்திரும்பி
விரும்பும்தம்பதியாய்வாழவேண்டும்!!!*****
”அரும்பு நனை முகை மொக்கு என்று ஒவ்வொரு பருவத்தையும் கடந்துவரும் மலர், வீயாகி விழுமுன் வாடிக்கையாளர் வாங்கிவிட்டால் மனையாள் மகிழ்வாள்” என்று பூக்களின் பருவங்களையும், வணிகரின் மனவோட்டத்தையும் தன் பாவில் சுவைபடப் பட்டியலிட்டுள்ளார் திரு. ஆ. செந்தில்குமார்.
மலர் வணிகனின் மனவோட்டம்
அரும்பாகி…
அதுமுற்றி நனையாகி…
முகையாகி… மொக்காகி…
முகிழாகி… மொட்டாகி…
மலராகி… பூவாகி…
விற்பனைக்கு கடையடைந்து…
வீயாகி… உதிர்ந்து வீழுமுன்னே…
விற்றுத் தீர்ந்துவிட்டால்…
வீட்டில் காத்திருக்கும்
பொறுப்பான மனையாளும்
பொதும்பராகி மகிழ்வாளே…
பொம்மலாகி… செம்மலாகி…
வீணில் போகுமுன்னே…
வாடிக்கையாளர் எவரேனும்
வந்து வாங்கிவிட்டால் – என்
வாடும் மனம் மலர்ந்திடுமே…!*****
”இறைவனிடம் சேர்ந்தால் திருமாலை, அரசியல்வாதியிடம் சேர்ந்தால் மலர்மாலை. ஆனால்… என்று கூடும் எனக்கு மணமாலை?” என்று மலர் வணிகர் தம் மனத்துள் மருகுவதைப் பாமாலை ஆக்கியிருக்கின்றார் திரு. செண்பக ஜெகதீசன்.
அவன் கவலை…
மலர்கள் விற்கிறான் உதிரியாக
மாலை யாகிடும் உறுதியாக,
பலவகைப் பயன்கள் அதற்குண்டு
பள்ளியில் சேர்த்திடும் மணமாலை,
சிலையில் இறைவன் திருமாலை
சீரிலா அரசியல் பூமாலை,
நிலவிடும் அவனிடம் ஒருகவலை
நம்மிடம் வருமா மணமாலையே…!*****
மனித வாழ்வின் ஒவ்வொரு நிகழ்வோடும் மலர்கள் பின்னிப் பிணைந்திருக்கும் மாண்பை அழகாய் வகைப்படுத்தி, கண்ணுக்கு மட்டுமன்று கவிதைக்கும் கருவாய்த் திகழ்பவை இவை என்று பூக்களைப் புகழ்ந்திருக்கின்றார் பெருவை திரு. பார்த்தசாரதி.
பூவே உன்னைப் புகழ-வா..!
பூவென்றாலே அதனுடன் மணமும் சேர்ந்ததுதானே..
……….பூவோடு சேர்ந்தநாரும் கூடமணக்கும் என்பார்கள்.!
பூவெல்லாம் ஒன்றுசேர்ந்து மணக்கின்ற இடத்தில்..
……….புதிதாயங்கே மலருமாமொரு விழாவோ நிகழ்ச்சியோ.!
ஆவென்றே அதிசயிக்கும் ஆளுயரப் பூமாலையென..
……….அன்பிற்கே அடையாளமாய் திகழுமிந்தப் பூக்களாம்.!
வாவென் அன்பேயென அழைக்கவும் ஓவென்றழவும்..
……….வாங்குகின்ற ஒருபொருளாகத் தானுனைப் பார்ப்பார்.!
பெண்ணவள் மலரும் தன்மைக்கு வந்துவிட்டாளென..
……….பூக்கள்பலச் சூடித்தான் சூசகமாகத் தெரிவிப்பாரன்று.!
பெண்ணுக்கும் மலருக்கும் அதிகத் தொடர்புண்டாம்..
……….பூச்சூட்டலெனும் நிகழ்ச்சியே அதற்குத் தகும்சான்று.!
எண்ணெய் வைத்துக் குளிப்பாட்டிய பாவைக்கு..
……….எண்ணற்ற வளையலும் பூக்களும் பரிசளிப்பாரன்று.!
கண்ணான மருமகளின் தலையில் மொட்டுப்பூச்சூடும்..
……….காட்சியாக மாமியாரே மருமகளுக்குச் சூட்டுவாராம்.!
பெண்களை மலரென்பார் கவிஞரும் பாவலரும்..
……….போற்றும் குண மிருவருக்கும் உண்டென்பதாலோ.!
பெண்ணைத் தெய்வமாக மதிக்க வேண்டுமெனவே..
……….பெண்தெய்வம் விழாக் கொண்டது பூச்சொரிதலாலே.!
ஆண்டகையொருவன் போரில் வெற்றி பெற்றால்..
……….அந்நாளில் அவன்தலையில் பூவால் வாகைசூடுவார்.!
கண்ணுக்கு விருந்தாகும்!..கவிதைக்குக் கருவாகும்!..
……….காதலர்களுக்குப் பரிசாகும்!.வண்ணமிகு பூக்களாம்.!*****
மலர்களின் அரசியாய்த் திகழும் ரோஜாவின் சிறப்பையும், வாழும்வரைப் பிறர்க்குப் பயன்தரும் அதன் உயர்பண்பையும் சிறப்பாய்ச் சொல்லியிருக்கிறார் திரு. பழ.செல்வமாணிக்கம்.
புண்ணியப் பூக்கள்:
ரோஜாப் பூவே நீ தானே பூக்களுக்கெல்லாம் அரசி!
ஒற்றை ரோஜாவாய் நீ வந்தாலே மனதிலே மகிழ்ச்சி!
கூட்டமாய் கூடையில் கொலுவிருப்பது!
கண் கொள்ளாக் காட்சி!
மென்மை எனும் வார்த்தைக்கு நீ தானே அத்தாட்சி!
நீ முள்ளோடு வளர்ந்தாலும் மென்மையாய் இருப்பது
உன் தனிச் சிறப்பு!
பிறருக்கென வாழ்வதால், நீ இறைவனின்!
அற்புதப் படைப்பு!
முருகு என்றால் அழகு என்பதாம் தமிழ் மொழியில்!
ரோஜா என்றாலும் அழகு என்பதாம் புது மொழியில்!
அரும்பிலும் நீ அழகு!
மொட்டிலும் நீ அழகு!
மலரிலும் நீ அழகு!
ஆண்டவன் படைப்பிலே நீ தான் பேரழகு!
இப்புவியில் நீ வாழ்வது சில காலம்!
உன்னால் விளையும் பயன்கள் பலவாகும்!
வண்டிற்குத் தேனை நீ தருவாய்!
மங்கையின் கூந்தலில் வீற்றிருப்பாய்!
தெய்வத்தோடு கொலுவிருப்பாய்!
மணமக்கள் கழுத்தை அலங்கரிப்பாய்!
காதல் தூதாய் நீ இருப்பாய்!
இறுதி யாத்திரையிலும் துணை வருவாய்!
ரோஜா மலராய் நாம் இருப்போம்!
இயன்ற வரையில் பயன் தருவோம்!*****
கடையில் குவிந்திருக்கும் இவ்வண்ண மலர்கள் கோரிக்கையற்றுக் கிடப்பதுபோல், மணம்புரிந்து மணம்பரப்ப வழியின்றி வரதட்சணை எனும் தீயில் கருகும் பெண்மலர்கள், மலர்சூடி மங்கலவாழ்வு காண்பது எந்நாளோ?” எனும் ஏக்கத்தை வெளிப்படுத்துகின்றது திரு. சி. ஜெயபாரதனின் கவிதை.
சூடா மலர்கள்!
கொட்டிக் கிடக்குது தரையில்
கோடிப் பூக்கள் !
வாடிக் கிடக்கும் வாசனைப் பூக்களைச்
சூடிக் கொள்ள
மங்கையர் இல்லை!
சூடிக் கொடுத்த பூமகள்
சுடர்க் கொடியின்
துகிலை உரித்து அவைதனில்
மகிழ்ந்தோரை மறித்து
புடவை அளிக்க,
கண்ணபிரான் வந்திலன் !வாடாமல், வதங்காமல் இன்னும்
வனப்பு மங்காது
சூடாமலர்கள் வீடுகளில்
தொடுப்பா ரற்று,
திருப்பாவை
பாடிக் கொண்டுள்ளன !
வாடி உதிரும் முன் மாலையாய்ச்
சூட வந்த ஆடவன்
வாரான் மீண்டும்,
காரணம்
கறுப்பி மங்கை அப்பன்
தர முடிய வில்லை
வரதட்சணை !*****
பூக்களையும், பூவிற்பவரையும் பின்னணியாகக் கொண்டு பொருள்செறிந்த பாக்களை அள்ளித் தந்திருக்கின்ற கவிஞர் குழாத்துக்குப் பாராட்டு!
இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிதையாய்த் தேர்வு பெற்றிருப்பது அடுத்து…
பூ வித்த காசு பூத்துக் குலுங்கிடுமோ!
பறித்தெடுத்த செம் பூக்க பரவிக் கிடக்கையிலே
வெறித்தவொரு பார்வையுடன் வீற்றிருக்கும் தம்பி
போணி நல்லா ஆகலியோ பொறுமை காத்து இருக்கீங்க
காணி நிலமெடுக்கக் கடைய விட்டு வாரிகளா
பொழைக்கலாமெண்ணு பூ விக்க வந்தீகளே
உழைப்பெதுவும் சேராம உட்காந்திருக்கிகளோ!
பொம்பளைய்ங்க எல்லோரும் போலிப் பூ சூடிக்கிட்டு
எம்புட்டுக் காலத்துக்கும் இதழுதிர்ந்து வாடாம
கலியாணம் கச்சேரி கடவுளுங்க கோயிலென்று
மலிவான பூச் சூடி வருவதனைக் காணலியோ
நாய்வித்த காசு கொலைக்காது எம்பாங்க
பூ வித்த காசு பூத்துக் குலுங்கிடுமோ!
காஞ்ச பூப் போக, கட்டவிழ்ந்த மொட்டுதிர
பாஞ்சு பொறுக்கி பழையபடி கோத்தெடுத்தா
வாறவுக எல்லாரும் வகைபிரிச்சுப் பார்ப்பாக.
ஆஞ்செடுத்ததா மரத்(து) அடியில் பொறுக்கியதா,
பூமியில விழுந்திருந்தா பூச்சூடக் கூடாது
சாமி குத்தமெம்பாக தரங்குறைச்சிப் பார்ப்பாக
என்ன விலையெம்பாக ஏற்ற விலை குடுக்காக
சொன்ன விலைக்கு வித்துச் சொகம் பெறவே முடியாது
ஏற்ற விலை கொடுக்க எவர் வருவார் இக்காலம்.
காற்றுதிர்த்த பூவுக்குக் கனக்க விலை தேறாது
கல்லா நெறையாமக் கடைய இழுத்து மூடிப்பிட்டு
பொல்லாத யாவாரம் போதுமிண்ணு போறதிண்ணா
நல்ல தொழிலிருக்கு நாட்டில் வளமிருக்கு
பொல்லாத இத்தொழில பொமபளய்ங்க கைகுடுத்து
காணி நிலமெடுங்க களனி விளைஞ்சிடட்டும்!போலிப் பூக்களைப் பூவையர் சுமந்துதிரிவது பரவலாகிவிட்ட இந்நாளில், உண்மைப் பூக்கள் தம் மதிப்பை இழந்துவிட்டன. அப்படியும் தப்பித்தவறிக் கடைக்குப் பூவாங்க வருவோரோ, பூக்களை வகைப்பிரிப்பது, கசக்குவது என்று ஆயிரம் விஷமத்தனங்களில் ஈடுபடுகின்றனர். எனவே பூ வித்த காசு வியாபாரியின் வாழ்வைப் பூத்துக் குலுங்க வைக்குமா? குலுங்கி அழ வைக்குமா? என்று யோசிக்கவேண்டி இருக்கின்றது.
”விலைபோகாப் பூக்களுடன் மலைத்துப்போய் அமர்ந்திருப்பதினும், காணிநிலம் வாங்கி விவரமாய் விவசாயம் செய்தால் இல்லாமை நில்லாது ஓடும்; வாழ்விலே இனிமை கூடும்” என்று பூ வணிகருக்கு யோசனை சொல்லும் இந்தப் பாடலின் ஆசிரியர் திரு. எஸ். கருணானந்தராஜாவை இவ்வாரத்தின் சிறந்த கவிஞராய் அறிவித்துப் பாராட்டுகின்றேன்.
-
கேசவ் வண்ணம் – கிரேசி எண்ணம்

பார்த்தோர் பசுமையாய், பாராதோர் பூதமாய்,
சேர்த்தணைக்கும் பெட்டைக்கு சேவலாய், -ஆர்த்தொலிக்கும்,
சங்கில் மவுனமாய், சக்கரத்தில் சீற்றமாய்,
எங்கும் திகழ்வோனை ஏத்து….கிரேசி மோகன்….!” ஆத்திலொரு காலாக, சேத்திலொரு காலாக,
காத்திருக்கேன் கேள்விக் குறியாக! -பூத்திருவை,
மார்பினில் சூடிய மாதவா, நேருக்கு
நேர்பதில் கூறுவதென் நாள்”….கிரேசி மோகன்….! -
படக்கவிதைப் போட்டி (148)
பவள சங்கரி
அன்பிற்கினிய நண்பர்களே!
வணக்கம். கண்ணையும் கருத்தையும் கவரும் படமொன்றைக் கண்டவுடன் உங்கள் உள்ளத்தில் கவிதை ஊற்றெடுக்கும் ஆற்றல் கொண்டவரா நீங்கள்?
ஆய்மன் பின் முபாரக் எடுத்த இந்தப் படத்திற்கு ஒரு கவிதை எழுதுங்கள். இதனை நம் வல்லமை ஃப்ளிக்கர் குழுமத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திருமதி சாந்தி மாரியப்பன் தேர்ந்தெடுத்து அளித்துள்ளார்.
இந்த ஒளிப்படத்திற்கு ஏற்ற கவிதையை, 24 வரிகளுக்குள், நல்ல தலைப்புடன் பின்னூட்டமாக இடலாம். ஒருவரே எத்தனை கவிதைகள் வேண்டுமானாலும் எழுதலாம். வரும் சனிக்கிழமை (17.02.2018) வரை உங்கள் கவிதைகளை உள்ளிடலாம். அவற்றில் சிறந்த கவிதையை நம் வல்லமை இதழின் ஆசிரியர்குழு உறுப்பினரும் தமிழிலக்கிய ஆராய்ச்சியாளருமான திருமதி மேகலா இராமமூர்த்தி தேர்வு செய்வார். ஒவ்வொரு வாரமும் சிறந்த கவிஞர் ஒருவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார். ஒருவரே பலமுறை பங்கு பெறலாம். இவ்வாய்ப்பு, ஏற்கனவே சிறந்த கவிஞராகத் தேர்ந்தெடுக்கப் பெற்றவர்களுக்கும் உண்டு.
ஒளிப்படத்திலிருந்து தாக்கமும் தூண்டுதலும் பெற்று எழும் அசல் படைப்புகளை ஊக்குவிப்பதே இதன் நோக்கம். கவிஞர்களையும் கலைஞர்களையும் கண்டறிந்து ஊக்குவிப்பதற்கான அடையாளப் போட்டி இது; வெற்றி பெறுபவர்களுக்குப் பரிசளிப்பு இருக்காது; பாராட்டு மட்டுமே உண்டு. ஆர்வமுள்ளவர்களைப் பங்குபெற அழைக்கிறோம்.
போட்டியின் நடுவரான திருமதி மேகலா இராமமூர்த்தி புதுச்சேரி மாநிலத்தின் காரைக்காலில் பிறந்தவர். கணிப்பொறி (MCA) மற்றும் தமிழில் (MA) முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற இவர், அமெரிக்க தமிழ்ச் சங்கப் பேரவையின் (FeTNA) 2008, 2009, 2014, 2016ஆம் ஆண்டுகளின் (ஆர்லாண்டோ, அட்லாண்டா & மிசௌரி) கவியரங்கம், இலக்கிய வினாடிவினா நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றுப் பாராட்டுகளும் பரிசுகளும் பெற்றுள்ளவர். சங்கப் பாடல்களில் அதிக ஆர்வமும், இலக்கியக் கூட்டங்களிலும், பட்டிமன்றங்களிலும் சுவைபடப் பேசுவதில் வல்லமையும் பெற்றவர். இவருடைய வலைப்பூ – மணிமிடைபவளம்
-
பூதக்கன கழுகு ராக்கெட் டெஸ்லா ரோடுஸ்டர் காரை ஏந்திக் கொண்டு சூரியனைச் சுற்றிவர அனுப்பும் முதல் விண்வெளிச் சோதனை
சி. ஜெயபாரதன் B.E. (Hons) P.Eng (Nuclear) கனடா++++++++++++++++++++++++++++நிலவில் தடம் வைத்துக் கால்நீண்டு மனிதர்செந்நிறக் கோள் செவ்வாயில்எட்டு வைக்கும்திட்டம் தயாராகி விட்டது !இன்னும்பத்தாண்டுகளில்செவ்வாய்க் குடியிருப்புகட்டப்பட்டுகாட்சித் தங்கு தளமாய்போக்குவரத்துவாகனம் போய்வரும் !செல்வந்தர்முதலில் குடிபோகும் புதியகாலனியாய்ச்செவ்வாய்க் கோளாகிசிவப்பொளிவிண்வெளி யுகத்தில்சுடரப் போகுது ! மாந்தரைக்கவரப் போகுது !தென்னாப்பிரிக்க அமெரிக்க தீரர்ஏலாம் முஸ்க்கின் முதல்சோதனை வெற்றி !பூதக்கன ராக்கெட் காரேந்திசாதனைப் பயணம் !+++++++++++Tesla Car Crossed Mars and is going to Asteroidசூரியனைச் சுற்றிவரும் முதல் விண்வெளி டெஸ்லா கார்2018 பிப்ரவரி 6 ஆம் தேதி ஃபிளாரிடா கனாவரல் முனை நாசாவின் கென்னடி விண்வெளி மைய ஏவு தளத்திலிருந்து விண்வெளிப் பூதகனக் கழுகு ராக்கெட் பளுச்சுமையாகச் செந்நிற டெஸ்லா காரைத் தூக்கிக் கொண்டு முதன்முதல் ஏவப்பட்டு வெற்றிகரமாகப் பயணச் சோதனை முடிந்தது. பிரதம ராக்கெட்டுக்கு முதற்கட்ட உயர்ச்சிக்கு உதவி செய்ய, ஒன்பது எஞ்சின்கள் ஒவ்வொன்றும் பெற்ற, மூன்று துணை ராக்கெட்டுகள் இயங்கின. அவற்றின் பணி முடிந்து மூன்று துணை ராக்கெட்களும் தாமாகவே, மீள் பயன்பாட்டுக்கு பூமிக்கு மீண்டன. இது ஏவுப்பயண நிதிச் செலவைப் பேரளவு குறைக்கும் உன்னத முறைப்பாடு.SpaceX Megarocket Carrying Payload Tesla Roadster Carஒன்பது எஞ்சின் தள்ளும் உதவி உந்துகணைஐந்து மில்லியன் பவுண்டு உந்துசக்தி [Thrust] உடைய பூதக்கன ராக்கெட்டின் உயரம் 230 அடி [70 மீடர்]. இது சுற்றுப் பாதைக்கு ஏந்திச் செல்லும் பளுத்தூக்குத் திறம் [Payload Capacity] : 119,000 பவுண்டு [57 மெட்ரிக் டன்]. உலகிலே மிக்கப் பளுதூக்கும் வலுக் கொண்ட ஸ்பேஸ்–எக்ஸ் ஃபால்கன் கன ராக்கெட் [SpaceX Falcon Heavy Rocket] இது. முதன்முறை சுமந்து செல்லும் டெஸ்லா ரோடுஸ்டர் [Tesla Roadster Sports Car] செந்நிறக் காரை, ராக்கெட் சூரியனைச் சுற்றிவரும் ஒரு சுற்றுப் பாதையில் விட்டுவிடும். நீள்வட்டத்தில் சூரியனைச் சுற்றி வரும் செந்நிறக் கார், செவ்வாய்க் கோள் அருகில் செல்லும் பாதையில் இயங்கி வரும். ஏலான் முஸ்கின் திட்டம் ஒரே பாய்ச்சலில் செவ்வாய்க் கோளை நெருங்கி, மனிதத் தேவைக்குப் பளுவான சாதனங்களை, முதலில் இறக்க வேண்டும் என்பதே. பிரதம ராக்கெட், மற்ற மூன்று ராக்கெட்களும் பயன்படுத்திய எரிக்கரு கெரோசின் & திரவ ஆக்ஸிஜென்.டெஸ்லா காரில் அமர்ந்துள்ள காரோட்டி வெண்ணிற விண்வெளிச் சிறப்பு உடுப்பு அணிந்த பொம்மை மனிதன். அவன் பெயர் “தாரகை வீரன்” [ Starman]. இறுதியாக செவ்வாய்ப் பாதையில் குறுக்கிட்டு மோதி செந்நிறக்கார் செவ்வாய்க் கோளில் விழுந்துவிடும். காலம் கடக்க, விண்கற்களால் அல்லது சூரியன் கதிர்ப்பொழிவில் கார் உலோகம், நெளிந்து நொறுங்கிப் போகலாம். சூரியனைச் சுற்றும் பாதையில் இப்போது டெஸ்லா கார், செவ்வாய்க் கோளைக் கடந்து, முரண்கோள் ஒன்றை நெருங்குகிறது. தனி விண்வெளி நிபுணர் ஏலாம் முஸ்கின் அடுத்த திட்டம் என்ன என்பது இரகசியமாக உள்ளது.
பளு உயர்த்தும் உதவி உந்துகணைகள் மீள் பயன்பாட்டுக்கு ஏவு தளத்துக்கு மீட்சி+++++++++++++++++++++
விண்வெளிக் கழுகு ஏவுகணை, பளுக்கழுகு ஏவுகணைச் சோதிப்புகள்2017 டிசம்பர் 23 ஆம் தேதிவரை விண்வெளிக் கழுகு 9 ஏவுகணைக் குழுவகை வாகனங்கள் [SpaceX Falcon 9 Family Vehicles Launch] 46 முறைச் சோதிக்கப் பட்டுள்ளன. அவை யாவும் 2010 ஜூன் மாதம் முதல் டிசைன் செய்யப் பட்டவை. அவற்றில் 44 ஏவுப் பணிகள் வெற்றி அடைந்தன. ஒரு ஏவுகணைச் சோதனை ஏவு தளத்திலே முறிந்து போனது. மற்றொரு ஏவுகணைச் சோதனை பாதி வெற்றி அடைந்தது. ஒரு ஏவுகணை முன்னோடிச் சோதிப்பின் ஆரம்பத்தில் வெடித்து விட்டது.கழுகு ஏவுகணை : 9 சோதிப்பின் சிறப்பு : முதற்கட்ட உந்து கணை [First Stage Booster Rocket] பணி முடிந்த பிறகு பாதுகாப்பாக கீழிறங்கி, அடுத்த மீள் பயணத்துக்குப் பயன்படுகிறது. அதனால் விண்கப்பல் ஏவுகணைச் செலவு பேரளவில் குறைகிறது. 25 முறை ஏவியதில் 20 முறை முதற்கட்ட உந்து கணைகள் மீள் பயனுக்கு மீட்கப் பட்டுள்ளன. இப்போது கழுகு ஏவு கணை -9 பளு தூக்கும் ஆற்றல் 50,300 கிலோ கிராம் எடையிலிருந்து 63,800 கிலோ கிராம் எடைக்கு மேம்படுத்தப் பட்டு, முதல் பளுக்கழுகு ஏவுகணைச் சோதிப்பு 2018 ஆண்டு ஜனவரியில் திட்டமிடப் பட்டுள்ளது.பூதகரமான பளுக்கழுகு ஏவுகணை சந்திரனுக்கும், செவ்வாய்க் கோளுக்கும் மனிதரைத் தூக்கிச் செல்லும் தகுதி ஆற்றல் உடையது. 2018 ஜனவரியில் நிகழப் போகும் சோதிப்பில் தூக்கிச் செல்லும் பளுச்சிமிழ் டெல்சா தளவூர்தி மின்சாரக் கார் [Telsa Roadster Electric car]. இந்தக் காரை டிசைன் செய்தவ நிபுணர் தென்னாப்பிரிகா அமெரிக்கர் ஏலான் முஸ்க். 2008 பிப்ரவரி முதல் 2012 டிசம்பர் வரை உலகம் முழுவதிலும் 2450 டெல்சா ரோட்ஸ்டர் மின்சாரக் கார்கள் ஓடி இயங்கி வருகின்றன. இந்த செல்வீக அண்டவெளித் திட்டம் முழுக்க முழுக்க ஏலான் முஸ்க்கின் தனிப்பட்ட செலவு. அமெரிக்க அரசாங்க உதவி எதுவும் இல்லை. உலக விண்வெளி நிபுணர்கள் ஏலான் முஸ்கின் பூத ஏவுகணை டெல்சா தளவூர்தியைத் தூக்கிச் செல்லும் வரலாற்று நாளை ஆவலுடன் எதிர்நோக்கியுள்ளார்.Elon Musk’s Tesla Roadster
The Tesla Roadster mounted on its payload adapter before fairing encapsulationOPERATOR SpaceX MANUFACTURER Tesla INSTRUMENT TYPE Inert mass FUNCTION Dummy payload WEBSITE spacex.com PROPERTIES MASS Approximately 1,300 kg (2,900 lb) HOST SPACECRAFT LAUNCH DATE January 2018 ROCKET Falcon Heavy LAUNCH SITE Kennedy LC-39A ORBIT Heliocentric Space X Spacecraft Cruise to the Moon[February 27, 2017]We are excited to announce that SpaceX has been approached to fly two private citizens on a trip around the Moon late next year. They have already paid a significant deposit to do a Moon Return Trip.+++++++++++Space X Spacecraft Cruise to Moon 2018++++++++++This year 2017, SpaceX will execute some key flight tests of Crew Dragon, a vehicle designed to carry astronauts, in preparation for our first human
Elon MuskSpace X Falcon Heavy Rocket PioneerBORN Elon Reeve Musk
June 28, 1971
Pretoria, Transvaal (now Gauteng), South Africa RESIDENCE Bel Air, Los Angeles, California, U.S.[1][2] CITIZENSHIP - South Africa (1971–present)
- Canada (1989–present)
- United States (2002–present)
ALMA MATER OCCUPATION Entrepreneur, engineer, invent or, and investor KNOWN FOR SpaceX, PayPal, Tesla Inc., Hyperloop, SolarCity, Op enAI, The Boring Company, Neuralink, Zip2 NET WORTH US$20.8 billion (October 9, 2017)[6] TITLE - CEO and CTO of SpaceX
- CEO and product architect of Tesla, Inc.
- CEO of Neuralink
- Chairman of SolarCity
- Co-chairman of OpenAI
- Founder of The Boring Company
SPOUSE(S) - Justine Musk (m. 2000; div. 2008)
- Talulah Riley (m. 2010–div. 2012; m.
2013–div. 2016)[7][8]
CHILDREN 6 PARENT(S) - Errol Musk (father)
- Maye Musk (mother)
RELATIVES - Kimbal Musk (brother)
- Tosca Musk (sister)
- Lyndon Rive (cousin)
SIGNATURE
2020 – 2025 ஆண்டுகளில் செவ்வாய்க் கோள் சுற்றுலாப் பயணப் போக்குவரத்து துவங்கும் திட்டம்.2025 ஆண்டில் அமெரிக்கா, ரஷ்யா, சைனா, ஐரோப்பிய நாடுகள் செந்நிறக் கோள் செவ்வாயிக்கு மனிதர் இயக்கும் விண்வெளிக் கப்பலை ஏவும் முயற்சியில் முனைந்துள்ள போது, தனியார் தன்னார்வத்தில் அதே குறிக்கோளை குறைந்த செலவில், மிகுந்த ஆற்றலில், வெகு விரைவாகச் செய்ய முனைகிறார் தென்னாப்பிரிக்க அமெரிக்கர் ஏலான் ரீவ் முஸ்க் [Elon Reeve Musk]. அவர் பிறந்தது : ஜுன் 28, 1071. வயது 46. அவர் ஓர் எஞ்சினியர், கண்டுபிடிப்பவர், கனயந்திரத் தொழில் அதிபர். உலகிலே பெரிய செல்வந்தர். அவரது உடைமை 20.8 பில்லியன் டாலர் [2017] சூரிய நகர், டெல்ஸா, அண்டவெளிக் காலனி [SolarCity, Tesla, and SpaceX] நிறுவனங்களின் முதன்மை அதிபதி.
உன்னத செல்வந்தர் ஏலாம் முஸ்க்கின் ஞான ஒளி & குறிக்கோள் [Vision & Mission] இவைதான் :1. பூமிமேல் ஒரு முரண்கோள் வீழ்ச்சியோ அல்லது பூத எரிமலை வெடிப்போ நம்மை எல்லாம் அழித்து விடும். ஒரு நூதனப் படைப்பு வைரஸோ, கடுகளவு கருந்துளையோ, கடும் பூகோளச் சூடேற்றமோ, நமக்குத் தெரியாத ஓர் பேரழிவுப் போராயுதமோ நமக்கு மரணத்தை உண்டாக்கி விடலாம். மனித இனம் பல மில்லியன் ஆண்டுகளாகத் தோன்றி வளர்ச்சி அடைந்துள்ளது. ஆனால் கடந்த 60 ஆண்டுகளாக அணுக்கரு வெடிப்பு ஆயுதங்கள் தயாரிக்கப்பட்டு , நாமே நம்மை அழித்துக் கொல்லத் துணிந்து விட்டோம். நாம் பூமியை விட்டு அப்பால் கடந்து சென்று, வெளியேற வேண்டும்.2. ஏலான் முஸ்க்கின் குறிக்கோள் : மனிதப் பயண விண்கப்பல் செலவு 10 மடங்கு குறைய வேண்டும். இன்னும் 10 – 20 ஆண்டு களில் மனிதரைச் செவ்வாய்க் கோளுக்கு அனுப்ப முடியும் என்று நம்புகிறார். 2040 ஆண்டுக்குள் 80,000 மனிதர்கள் வசிக்கும் ஒரு குடியிருப்புக் காலனியைச் செவ்வாயில் நிறுவகம் செய்ய முனைகிறேன் என்று ஏலான் முஸ்க் சொல்கிறார். செவவ்வாய்க் கோள் சூழ்வெளியில் உயிர்வாயு [Oxygen] குன்றி யுள்ளதால், பயணப் போக்குவரத்து வாகனங்கள் அனைத்தும் மின்சக்தியில் இயங்கிவரும். 2022 ஆண்டில் முதல் மனிதரற்ற ] செவ்வாய்க் காலனி வாகனம் [MCT – Mars Colonial Transporter] அனுப்பப்படும். 2024 ஆம் ஆண்டில் முதல் மனிதர் இயக்கும் செவ்வாய்க் காலனி வாகனம் ஏவப்பட்டு, செவ்வாயில் மனிதர் குடியேற வசதிகள் அமைக்கப்படும்.அண்டவெளிப் பூத ஏவுகணைச் சோதனை.++++++++++++++++++++
ஸ்பேஸ் X துணைகணை பூமிக்கு மீள்கிறதுFalcon Heavy
Falcon Heavy getting ready for its first launchFUNCTION Orbital super heavy-lift launch vehicle MANUFACTURER SpaceX COUNTRY OF ORIGIN United States COST PER LAUNCH $90M for up to 8,000 kg to GTO[1] SIZE HEIGHT 70 m (230 ft)[2] DIAMETER 3.66 m (12.0 ft)[2] WIDTH 12.2 m (40 ft)[2] MASS 1,420,788 kg (3,132,301 lb)[2] STAGES 2+ CAPACITY PAYLOAD TO LEO (28.5°) 63,800 kg (140,700 lb)[2] PAYLOAD TO GTO (27°) 26,700 kg (58,900 lb)[2] PAYLOAD TO MARS 16,800 kg (37,000 lb)[2] PAYLOAD TO PLUTO 3,500 kg (7,700 lb)[2] ASSOCIATED ROCKETS FAMILY Falcon 9 COMPARABLE LAUNCH HISTORY STATUS on launchpad LAUNCH SITES TOTAL LAUNCHES 0 SUCCESSES 0 FAILURES 0 FIRST FLIGHT January 2018 (planned)[3] BOOSTERS NO. BOOSTERS 2 ENGINES 9 Merlin 1D THRUST Sea level: 7,607 kN (1,710,000 lbf)
Vacuum: 8,227 kN (1,850,000 lbf)SPECIFIC IMPULSE Sea level: 282 seconds[4]
Vacuum: 311 seconds[5]BURN TIME 162 seconds[6] FUEL Subcooled LOX / Chilled RP-1[7] FIRST STAGE ENGINES 9 Merlin 1D THRUST Sea level: 22,819 kN (5,130,000 lbf)
Vacuum: 24,681 kN (5,549,000 lbf)[2]SPECIFIC IMPULSE Sea level: 282 seconds
Vacuum: 311 secondsBURN TIME 162 seconds FUEL Subcooled LOX / Chilled RP-1 SECOND STAGE ENGINES 1 Merlin 1D Vacuum THRUST 934 kN (210,000 lbf)[2] SPECIFIC IMPULSE 348 seconds[6] BURN TIME 397 seconds[2] FUEL LOX / RP-1 +++++++++++++++++++++++++++
தகவல்:
60. https://www.space.com/
35876-how-spacex-moon-flight- will-work.html [March 1, 2017] 61. https://www.space.com/
37668-spacex-first-falcon- heavy-launch-in-november.html [July 30, 2017] 62. https://en.wikipedia.org/
wiki/SpaceX_Mars_ transportation_infrastructure [December 27, 2017] 63. https://en.wikipedia.org/
wiki/Elon_Musk [December 29, 2017] 64. https://futurism.com/
falcon-heavy-rocket-upright- launch/ [December 29, 2017] 65. https://www.space.com/
39264-spacex-first-falcon- heavy-launchpad-photos-video. html?utm_source=notification [January 3, 2018] 66 https://en.wikipedia.org/
wiki/Falcon_Heavy [January 5, 2018] 67. https://en.wikipedia.org/
wiki/List_of_Falcon_9_and_ Falcon_Heavy_launches [January 6, 2018] 68. https://www.space.com/
39164-elon-musk-unveils- falcon-heavy-rocket-photos. html [December 20, 2017] 69. http://www.cbc.ca/news/
technology/spacex-falcon- heavy-launch-1.4520242 [February 6, 2018] 70. https://en.wikipedia.org/
wiki/Falcon_Heavy [February 10, 2018] 71. https://www.livescience.
com/61723-where-is-spacex- starman-headed.html?utm_ source=notification [February 11, 2018] ++++++++++++
S. Jayabarathan (jayabarathans@gmail.com) February 18, 2018 [R-5]
-
திரு.வி.க. நினைவுகள்: 1
-இன்னம்பூரான்
11 02 2018நல்லதோர் வீணை செய்து…
தமிழ்த்தென்றல் திரு.வி.கல்யாணசுந்தரம் அவர்கள் தமிழுக்கு ஆற்றிய பணி மகத்தானது. அவருடைய நாட்டுப்பற்று ஊரறிந்த தேசபக்தி. இதழியலை அவர் உரமிட்டு வளர்த்தார். முதல் இதழ் ‘தேசபக்தன்’. சூது வாது தெரியாத திரு.வி.க. அவர்கள் ஏமாற்றப்பட்டார். இதழ் கை மாறியது. ஆனால் செழிக்கவில்லை. பின்னர் ‘நவசக்தி’. அந்த இதழின் தொகுப்புகளை அவர் கட்டிக் (பைண்ட் செய்து) காப்பாற்றினார். அவையும் தொலைந்து போயின. சில வருடங்களுக்குமுன் அவற்றைத் தேடிஅலைந்து நான் களைத்துப்போனேன். ரோஜா முத்தையா ஆய்வு மையத்தில் ஓர் ஆண்டு மலர் மட்டும் கிடைத்தது.
சில நாட்களுக்கு முன் இந்தியன் எக்ஸ்ப்ரெஸ் இதழில் வந்த செய்தி ஒன்று கண்டு என் மனம் நொந்தது.தற்காலம் அதருமமிகு சென்னையின் போரூர் பகுதியில் ‘செட்டியார் அகரம்’ என்ற பெயரில் அடங்கி விட்ட ‘துள்ளம்’ என்ற குக்கிராமம் தான் அவர் பிறந்த ஊர். அவருடைய தந்தை நடத்திய திண்ணைப்பள்ளியில் தான் அவர் தமிழ் பயின்றார். சுப்ரதீப கவிராயர், மு.ராகவையங்கார் போன்ற புலவர்கள் நிறைகுடங்களாகத் திகழ்ந்தனர். இதழாசிரியர் ஆனபின் ஒரு முறை, திரு.வி.க. அவர்கள் பிறந்த மண்ணைக் கண்டுகளிக்க அவர் சென்றார். மூன்று நாள் இரட்டை மாட்டு வண்டிப் பயணம். (இப்போது பஸ்ஸில் [ஓடினால்!] விரைவில் போய்விடலாம். அவருடன் ஆரம்பப் பள்ளியில் படித்த கிராமத்துப் பெண்மணி ஒருவர், அங்கு அவரால் ஆக்கபூர்வமாக ஒன்றும் செய்வது இயலாது என்பதை உணர்த்தி, அவரைச் சென்னைக்கே திரும்பச் சொன்னார். உண்மைதான்! தற்காலச் செய்தி என்ன என்றால், அங்கு அவருடைய இல்லத்தையே ஒரு நூலகமாக மாற்றிய அரசு, ‘பாப்பாத்தியம்மா! மாடு வந்தது’ என்ற கூற்றுக்கிணங்க,
அத்துடன் தன் கைங்கர்யத்தை நிறுத்திக்கொண்டது. கேட்பாரில்லை. நூல்கள் களவு போயின; கிழிந்து போயின. நூற்றுக்கணக்கான நூல்கள் இருந்த இடத்தில் நாற்பது நூல்கள் கூட இல்லை. இந்த அவலம் நேர 16 வருடங்கள் தான் பிடித்தன. அவருடைய நூற்றாண்டு விழா எடுக்கப்போகிறார்களாம். ஆனால், நூலகத்தை விஸ்தரித்துப் பராமரிப்பதை பற்றி ஒரு சொல் கூட பேசப்படவில்லை.
நல்ல வேளை. தமிழ்மரபு அறக்கட்டளையின் சுபாஷிணி இங்கிலாந்தில் இருந்த என்னைப் பத்து வருடங்களுக்கு முன்னால், திரு.வி.க, அவர்கள் எழுதிய நூல்களையாவது மின்னாக்கம் செய்வதற்காகச் சென்னைக்கு செல்லத் தூண்டினார். நானும் விரைந்தேன். திரு.வி.க. அவர்கள் போற்றிய முருகன் அருள் கிட்டியது என்று தோன்றுகிறது. மற்றவர்களின் மறுபதிப்புகளை மின்னாக்கம் செய்ய விரும்பாத எனக்கு, அவருடைய அத்யந்த மாணவர் பேராசிரியர் மு.வரதராசன் அவர்களின் சீடரும், திரு.வி.க. அவர்களின் ‘பெரிய புராணம்’ நூலை ஆய்வுசெய்து முனைவர் பட்டம் பெற்ற முனைவர்.அ.நாகலிங்கம் அவர்களின் நட்பு கிடைத்தது; அவரிடமிருந்து திரு.வி.க, அவர்களின் சாது அச்சுக்கூடத்தில் பிரசுரம் செய்யப்பட்ட மூலநூட்கள் கிடைத்தன. அவற்றின் மின்னாக்கப் பிரதிகள் செய்யப்பட்டன. அவை அந்த நூலகத்தின் மின்னாக்க நூலகத்தில் உங்களுக்கு இலவசமாகக் கிடைக்கின்றன. பின்னணியில் அக்னிஹோத்ரம் டாக்டர் வாசுதேவன் அவர்கள் (எனக்கு மின்னாக்கம் வாத்தியார்) மிளிருகிறார்.
******
Reference:
சித்திரத்துக்கு நன்றி: http://1.bp.blogspot.com/_BmyhDEvtwuE/SYrbdaZXmMI/AAAAAAAAAyQ/MkjLwxTtnkE/w1200-h630-p-k-no-nu/nallathor+veenai.gif
******
“…தொல்காப்பியத்தின் மொழிநடையும், உள்ளுறையும் தமிழரின்தொன்மைக்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகும். தொல்காப்பிய மொழி…விழுமிய கருத்துக்களை இழுமென் மொழியாக எளிதில் மலர்விக்கும்…இத்தொன்மை வழிவழி வந்தவர் தமிழராவர். பழந்தூய தமிழரும், வழிவந்த தமிழரும், இடையே குடிபுகுந்து நிலைத்த சிலருஞ் சேர்ந்த ஓரினமே இப்போதுள்ள தமிழினமாகும்…கலப்பு என்பது இயற்கை. உலகில் எம்மொழியும், எந்நாடும் எவ்வினமும் தோன்றியவாறே கலப்பின்றித் தனிமைத் தூய்மையும் என்றும் ஒரு பெற்றியாய் நிலவுதல் அரிது…கலப்பால் வளர்ச்சியே உண்டு…தமிழ்நாட்டில் ஆரியர் தமிழர் பிரிவு பெரிதும் பேசப்படுகிறது… அதை வாழ்விடை ஏன் பாராட்டிப் பகைமை வளர்த்தல் வேண்டும்?…இப்போது தூய ஆரியர் இன்னார், தூயத் தனித்தமிழர் இன்னார் என்று எவரே பிரிக்க வல்லார்?…இயற்கை நிலை இவ்வாறாக, பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாகத் தமிழ்நட்டில் வாழ்ந்துவரும் ஆரியர்களுக்கும் தமிழர்களுக்கும் கலப்பு ஏற்பட்டிராதென்று கருதுவது மதியுடைமை கொல்! எனவே தூய ஆரியராதல் தூய தமிழராதல் இப்போது இல்லை என்பதை வலியுறுத்துகிறேன்…பார்ப்பனர் பார்ப்பனரல்லாதார் பூசலையொட்டி வடமொழி தென்மொழிப் பிணக்கும் எழுந்து திருவிளையாடல் புரிகிறது…வடமொழி பாரத நாட்டுக்குரிய பொது மொழி. ’யாதும் ஊரே யாவருங்கேளிர்’ என்னும் விழுமிய கொள்கையுடைய தமிழர் வழிவழி வந்த இக்காலத் தமிழர் சிறுமைப் பிரிவுகளில் கருத்திருத்தல் அறமாகாது…”
~தமிழ் தென்றல் திரு.வி.க. அவர்கள் ஜூலை 5: 1928, ஏப்ரல் 10,11,12: 1929 & ஆகஸ்ட் 6 :1932 அன்று ஆற்றிய சொற்பொழிவுகளிலிருந்து.
-
யாருமில்லா மேடையில்
கவிஞர் ஜவஹர்லால்
யாரு மில்லா மேடையி லேநான்
நாட்டிய மாடுகின்றேன்; — கேட்க
யாரு மில்லா அவையினி லேநான்
பாடல் பாடுகின்றேன்.
மலரின் அசைவை அதுதரும் மணத்தை
நுகர வாருமென்றேன்; — அந்த
மலரே வாடி உதிர்ந்திடு வரையில்
மனிதர் நெருங்கவில்லை.
தென்னையின் கீற்றுச் சலசலப் பொலியின்
தேனிசை கேளுமென்றேன்; — அங்கே
தென்னையின் அடியில் நிற்பவர் கூடச்
சலசலப் புணரவில்லை.
சாதிக ளெழுப்பும் சச்சர வொலியின்
சத்தம் அடக்குமென்றேன்; — அந்தச்
சாதிகள் இரைச்சல் இன்னிசை யெனவே
சுவைத்தலை யேகண்டேன்.
ஊழல் எனவொரு புற்றுநோய் நாட்டை
உருக்குலைக் குதென்றேன்நான்; — அந்த
ஊழலில் குளித்தே திளைப்பவர் என்குரல்
உதறிடல் கண்டுநொந்தேன்.
யாரு மில்லா மேடையி லாடும்
நாட்டியம் என்னபயன் ? – கேட்க
யாரு மில்லா அவையினி லேஎன்
பாடலால் என்னபயன் ?
-
நேற்றைய நிழல்!
மூலம் : பீட்டில்ஸ் பாடகர்
தமிழாக்கம் : சி. ஜெயபாரதன், கனடா
+++++++++++
நேற்றைய தினத்திலே
எனது துயரெல்லாம் வெகு தூரம்
போய் விட்டது !
இப்போ தவை மீண்டது போல்
தெரியுது எனக்கு !
நம்பிக் கிடக்கிறேன் இன்னும்
நேற்றைய தினத்துக்கு !
இப்போது
திடீரெனப் பாதி அளவு
வாடிக்கை
மானிடனாய்க் கூட
நானில்லை !
உடலுக்கு மேல் விழுகிறது
ஒற்றை நிழல் !
திடீரென நேற்றைய
தின நினைவு எனக்கு மீளுது !
எனக்குப் புரிய வில்லை,
என்னை விட்டு
ஏனவள் போனாள் என்று.
சொல்லாமலே சென்று விட்டாள் !
தவறாக ஏதோ நான்தான்
உளறி விட்டேன் !
நேற்றைய கூற்றுக்கு
இப்போது
வேதனைப் படுகிறேன் !
காதல் விளையாட் டெனக்கு வெகு
சாதாரண மாய் இருந்தது !
இப்போ தெனக்கு தேவை,
ஒளிந்து கொள்ள
ஓரிடம் !
நேற்றைய தினம் நினைவில்
நிழலாய்ச் சுற்றுது !
+++++++++++++++
-
அவனருள் கும்பிடடா!
நல்லவை சுமந்து நன்மைகள் ஆற்றின்நாடு போற்றுமடா – நல்லது
அல்லவை சுமந்து அல்லல்கள் வளர்ப்பின்
அகிலம் தூற்றுமடா!
பிறப்பின் பயனும் பிறர்க்கெனச் சொல்லும்பணியை ஆற்றிடடா – தனிச்
சிறப்பை அதிலும் செலுத்தியும் வாட்டும்
சிறுமை தூற்றிடடா!
வாழ்வின் பயனும் புகழெனச் சொல்லும்வாழ்வை அமைத்திடடா – மிகத்
தாழ்வுறும் நினைவை அறவே தள்ளியும்
தர்மம் சமைத்திட்டா!
ஏற்றமும் இறக்கமும் இரட்டைப் பிறவிகள்என்பதை அறிந்திடடா – நிலை
மாற்றியும் இயற்கை காட்டுதல் உணர்ந்து
மமதை எறிந்திடடா!
காற்று என்றும் ஓர்திசை தன்னில்காலமும் வீசாது – நலம்
ஆற்றும் செயலில் நன்மைகள் விளையின்
நாடுனை ஏசாது!
நல்லவை விதைப்பின் நன்மைகள் விளையும்நினைவில் ஏற்றிடடா – துயரில்
தள்ளிடும் நினைவுகள் தன்னைத் தள்ளும்
தர்மம் போற்றிடா!
நாடுனைப் போற்றும் வண்ணம் நடந்துநற்பெயர் பெற்றிடடா – பெரும்
கேடன் என்றுனை ஊரார் சாடா
கொள்கையில் முற்றிடடா!
மகிழ்ச்சி என்பது மனத்துள் உள்ளதுமறந்தும் போகாதே – நிகழும்
நிகழ்ச்சிகள் யாவும் ஈசன் செயல்தான்
எவரையும் நோகாதே!
இறைவன் வழங்கும் கடுகுள் மலையும்இருக்கும் நம்பிடடா – கூர் அறிவும்
காலமும் சமமாய் வழங்கிய
அவனருள் கும்பிடடா!
04.02.2018
கவிஞர் இடக்கரத்தான். -
சிலம்பில் முரண்கள்!
-முனைவா் பா.பொன்னி
இளங்கோவடிகள் சிலப்பதிகாரத்தில் பல புதுமைகளைப் படைத்துள்ளார். மன்னா்களே தலைவா்களாக இருந்த நிலையினை மாற்றியமைத்துக் குடிமக்களையும் முதன்மை வாய்ந்தவா்களாகப் படைத்துக் காட்டிய திறம் அவருக்கு உரியது. சமயப் பொதுமையை படைத்துக் காட்டல், மூவேந்தரையும் படைத்துக் காட்டுதல், கணிகையா் குலத்தைச் சார்ந்த ஒரு பெண்ணை பௌத்த துறவியாக மாற்றிக் காட்டுதல் என்று அவா் படைத்துக் காட்டிய புதுமைகளைப் பட்டியலிடலாம். அவ்வகையில் சிலப்பதிகாரத்தில் இளங்கோவடிகள் பல முரண்பட்ட சூழல்களையும் படைத்துக் காட்டியுள்ளார். அவற்றை ஆராய்வதாக இக்கட்டுரை அமைகிறது.
குழந்தைப்பிறப்பு :
சங்க இலக்கியத்தில் அன்பின் ஐந்திணை வழிப்பட்ட தலைவன் தலைவிக்கு மட்டுமே குழந்தைப்பேறு சுட்டப்பட்டுள்ளது. பரத்தைக்குக் குழந்தைப்பேறு சுட்டப்படவில்லை. பரத்தையரிடம் சென்றுவர சமூகத்தில் முழு உரிமையும் பெற்றுள்ளவன் ஆண். அவன் உரிமைகொண்ட பெண்ணுக்கு இல்ல உரிமையும், வாரிசு உரிமையும் மறுக்கப்பட்டது என்பா். பரத்தையும் தனக்குக் குழந்தைப்பேறு இல்லை என்பதால் தலைவனின் குழந்தையைத் தன் குழந்தையாக நினைத்து அன்பு செலுத்துவதனை,
”வருகமாள என்உயிர் எனப் பெரிது உவந்து
கொண்டனள் நின்றோள் கண்டுநிலைச் செல்லேன்
மாசுஇல் குறுமகள் எவன் பேதுற்றனை
நீயும் தாயை இவற்கு…” (அகம்16 -10 13) என்ற பாடல் அடிகளால் அறியமுடிகிறது. பரத்தை தலைவனை விடவும் தலைவனின் புதல்வன் மீது மிகுதியான பாசம் உடையவளாகக் காணப்படுவதனை கலித்தொகை 82 ஆவது பாடல் விளக்குகிறது.ஆனால் சிலப்பதிகாரத்தில் கணிகையா் குலத்தைச் சார்ந்த மாதவிக்கே குழந்தைப்பேறு காணப்படுகிறது.
”விஞ்சையின் பெயா்த்து விழுமம் தீா்த்த
எங்குல தெய்வப் பேர்ஈங்கு இடுகென
அணிமேகலையார் ஆயிரம் கணிகையா்
மணிமேகலையென வாழ்த்திய ஞான்று” ( அடைக்கலக்காதை 36–39 ) என்ற அடிகள் பரத்தையா் குல மாதவியின் பிள்ளைப்பேற்றினை விளக்குகின்றன. கோவலனும் மாதவியை பரத்தைக்குலத்தைச் சார்ந்த பெண் என்று எண்ணாமல் தன் மனைவி என்று எண்ணியமையாலேயே தன் குலதெய்வத்தின் பெயரினை இடுகின்றான். பெற்றோர் முன்னிலையில் கரம் பிடித்த மனைவியான கண்ணகிக்குக் குழந்தைப்பேறு இல்லாமல் கணிகையா் குலத்தைச்சார்ந்த மாதவிக்குக் குழந்தைப்பேற்றினைப் படைத்துக் காட்டியிருப்பது சிலப்பதிகார முரண்களுள் ஒன்று எனலாம்.கணவனுக்கு உணவளித்தல்:
மங்கல வாழ்த்துப் பாடலில் கோவலன் கண்ணகியின் திருமண நிகழ்வினைக் குறிப்பிட்ட இளங்கோவடிகள் அதற்கு அடுத்த காதையாக மனையறம் படுத்த காதையினை அமைத்துள்ளார். கோவலனும் கண்ணகியும் தமக்கென இருந்த ஏழ்அடுக்கு மாளிகையில் நான்காம் அடுக்கில் இன்பமுடன் இருந்தமையை, கோவலனுக்குக் கண்ணகியின் மீதிருந்த அளப்பறிய அன்பினை விளக்குவதாக இக்காதையை இளங்கோவடிகள் அமைத்துள்ளார். ஆயினும் மனையறம் படுத்த காதையில் கோவலன் கண்ணகியை உலவாக்கட்டுரை பல பாராட்டியமையை மட்டுமே விளக்கிச் சுட்டியுள்ளார். அதனை அடுத்து,
வாரொலி கூந்தலைப் பேரியற் கிழத்தி
மறப்பருங் கேண்மையோ டறப்பரி சாரமும்
விருந்து புறந்தரூஉம் பெருந்தண் வாழ்க்கையும்
வேறுபடு திருவின் வீறுபெறக் காண
உரிமைச் சுற்றமோடு ஒருதனி புணா்க்க (மனையறம் படுத்த காதை 84 – 88 ) என்று கோவலன் கண்ணகியைத் தனிக்குடித்தனம் வைத்த செய்தியோடு இக்காதையை இளங்கோவடிகள் நிறைவு செய்கின்றார். அவள் கோவலனோடு இல்லறத்தில் எத்தகைய முறையில் இல்லற வாழ்வினை சிறப்புடன் நடத்தினாள் என்பது குறித்து அவா் விளக்கவில்லை.ஆனால் கொலைக்களக் காதையில் கண்ணகி கோவலனுக்கு உணவு சமைத்துப் பரிமாறும் காட்சியைக் காட்சிப்படுத்துகிறார். கவுந்தியடிகளால் கோவலன் கண்ணகியை அடைக்கலமாகப் பெற்ற மாதரி செம்மண்பூசிய சிறு இல்லத்தில் அவா்களை இருக்கச் செய்கிறாள். கோவலனுக்கு உணவு சமைத்துப் பரிமாற ஐயையைத் துணை இருக்கச் செய்து புதுப்பாத்திரங்களை அளிக்கச் செய்கிறாள். உணவு சமைக்கத் தேவையான பொருட்களையும் கொடுக்கின்றாள்.
மடைக்கலந் தன்னொடு மாண்புடை மரபின்
கோளிப் பாகல் கொழுங்கனித் திரள்காய்
வாள்வரிக் கொடுங்காய் மாதுளம் பசுங்காய்
மாவின் கனியொடு வாழைத் தீங்கனி
சாலி யரிசி தம்பால் பயனொடு
கோல்வளை மாதே கொள்கெனக் கொடுப்ப (கொலைக்களக் காதை 23–28) என்ற அடிகள் கண்ணகி கோவலனுக்கு உணவு சமைக்கப்பெற்ற பொருட்களைக் குறிப்பிடுகின்றன. கண்ணகி உணவு சமைத்த காட்சியினை,மெல்விரல் சிவப்பப் பல்வேறு பசுங்காய்
கொடுவாய்க் குயத்து விடுவாய் செய்யத்
திருமுகம் வியா்த்தது செங்கண் சேந்தன
கரிபுற அட்டில் கண்டனள் பெயர
வைஎரி மூட்டிய ஐயை தன்னொடு
கையறி மடைமையின் காதலற்கு ஆக்கி… (கொலைக்களக் காதை 29–33) என்ற அடிகளில் காட்சிப்படுத்துகிறார். உணவு சமைத்து முடித்த பின் கோவலனை உபசரித்தமையை,தாலப் புல்லின் வால்வெண் தோட்டுக்
கைவல் மகடூஉக் கவின்பெறப் புனைந்த
செய்வினைத் தவிசில் செல்வன் இருந்தபின்
கடிமலர் அங்கையில் காதலன் அடிசீா்
சுடுமண் மண்டையில் தொழுதனள் மாற்றி (கொலைக்களக் காதை 35–39) என்ற அடிகள் விளக்குகின்றன. கோவலனுக்கு உணவு பரிமாறியமையை,மண்ணக மடந்தையை மயக்கொழிப் பனள்போல்
தண்ணீர் தெளித்துத் தன்கையால் தடவிக்
குமரி வாழையின் குருத்துஅகம் விரித்தீங்கு
அமுதம் எண்க அடிகள் ஈங்கு… (கொலைக்களக் காதை 40–43)என்று கண்ணகி கோவலனுக்கு உணவு பரிமாறிய காட்சியைப் பதிவுசெய்துள்ளார். கண்ணகி கோவலனுக்கு சமைத்து உணவு பரிமாறும் காட்சி மனையறம் படுத்த காதையில் வந்திருத்தல் பொருத்தமானது. ஆனால் கோவலன் உயிர்துறக்கும் நிகழ்வு நிகழும் கொலைக்களக் காதையில் படைத்துக் காட்டியிருப்பது அவலச் சுவையை மிகுவிப்பதற்காகவே எனலாம்.
கோவலன் வணிகக்குடியினரை சந்திக்காதிருத்தல்:
ஊா்காண்காதையில் புறஞ்சேரியில் கண்ணகியுடன் இருந்த கோவலன் கவுந்தியடிகளிடம் மதுரை மாநகரில் உள்ள பெருவணிகருக்குத் தனது நிலைமையை அறிவித்து வருவதாகக் கூறுகின்றான்.
தொன்னகா் மருங்கின் மன்னா் பின்னோர்க்கு
என்னிலை உணா்த்தி யான்வருங் காறும் (ஊா்காண்காதை 21–22)என்ற அடிகள் இதனை விளக்குகின்றன. கவுந்தியடிகளும் கண்ணகியுடன் தங்குவதற்கு மதுரையில் இடம் பார்த்து வரும்படிக் கூறி கோவலனை அனுப்புகிறார். ஆனால் கோவலனோ கணிகையா் வீதி, எண்ணெண் கலைஞா் வீதி, அங்காடி வீதி, நவரத்தினக் கடைவீதி, பொன்மிகு கடை வீதி, துணிக்கடை வீதி, கூல வீதி ஆகியவற்றைக் கண்டு வருகின்றானே தவிர, தன் வணிக குலத்தைச் சார்ந்த ஒருவரையும் கண்டு அவன் தன் நிலையை விளக்கவில்லை. இதுவும் சிலம்பில் காணப்படும் முரண்களில் ஒன்றாகும். இதற்குக் கோவலன் மனதில் இருந்த குற்றவுணா்வு காரணமாக இருந்திருக்கலாம்.அல்லது காப்பியத்தின் வளா்ச்சிக்காக இங்கோவடிகள் அவ்வாறு அமைத்திருக்கலாம் எனக் கருத வேண்டியுள்ளது.
நீதி தவறும் சூழல்
கண்ணகி கோவலன் கொலையுண்டபின் மதுரையை எரிக்கின்றாள். அவளது சினத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக மதுராபதித் தெய்வம் அவள்முன் தோன்றி பாண்டியா் குலத்தின் சிறப்பினைக் குறிப்பிடுகிறது. அப்போது பராசரன் என்னும் அந்தணன் கதையைக் கூறுகிறது.
சேரமன்னனின் பரிசினைப் பெற்று தன் ஊரினை நோக்கி வந்த பராசரன் திருத்தங்கால் என்னும் இடத்தில் விளையாண்டு கொண்டிருந்த அந்தணச் சிறுவா்களைக் காண்கிறான். தனக்கு இணையாக மறை ஓதுபவா்க்குத் தன்னிடம் உள்ள பரிசுகளில் சிறிய மூட்டையைத் தருவதாகக் கூறுகிறான். வார்த்திகன் என்னும் அந்தணனின் மகன் சிறப்பாக ஓதி அவனிடம் பரிசு பெற்றுத் தன் இல்லம் செல்கின்றான்.அரசுப் பணியாளா்களில் சிலா் அவா்களது வளத்தினைக் கண்டு பொறாமை கொண்டு வார்த்திகனை அரசியல் முறைக்குப் புறம்பாகப் புதையல் பொருளைக் கவா்ந்து கொண்டவன் இவன் என்று கூறி குற்றம்சாட்டிச் சிறைக்கோட்டத்தில் இட்டனா். சிறையில் இடப்பட்ட வார்த்திகனின் மனைவி கார்த்திகை என்பாள் துயரமடைந்தாள். அவளின் நிலைஉணா்ந்த கொற்றவைக் கோவிலின் கதவு மூடிக்கொண்டது. அதுகேட்டு பாண்டிய வேந்தன் தன் ஆட்சியில் கொற்றவைக்கு மனக்குறை ஏற்பட்டதை அறிந்து அதன் காரணத்தை ஆராய முற்பட்டான். வார்த்திகனை சிறையில் இருந்து வெளிக்கொணா்ந்தான்.
அந்தணன் மனைவி கார்த்திகைக்குத் துன்பம் ஏற்பட்ட நிலையில் கொற்றவை கோவில் கதவு மூடிக்கொண்டது என்று குறிப்பிடும் இளங்கோவடிகள் கோவலன் கொலை செய்யப்பட்ட நிலையில் ஏதேனும் இதுபோல் நிகழ்வு நடந்தமையைக் குறிப்பிடவில்லை. இந்த முரணும் ஆராய்ச்சிக்குரிய ஒன்று எனலாம். நடுகல் வழிபாட்டினைப் பெருந்தெய்வ வழிபாடாக மாற்ற முயன்ற நிலையில் அந்தணா்களுக்கு என்று சிறப்பாக முதன்மைதர வேண்டிய நிர்பந்தம் ஏற்பட்டு இருந்ததா என்பதும் ஆய்விற்கு உரியது.
சிலப்பதிகாரத்தில் காணக்கூடிய இம் முரண்கள் யாவும் காப்பியத்தின் வளா்ச்சிக்கு உதவுவதற்காகவோ, பாத்திரத்தின் மீதான பண்புநலனில் மாற்றம் கொள்வதற்காகவோ, அக்காலச் சூழலின் நிர்ப்பந்தம் காரணமாகவோ ஆசிரியரால் படைத்துக்காட்டப்பட்டுள்ளவை எனலாம்.
******
கட்டுரையாசிரியர்
உதவிப்பேராசிரியர் மற்றும் துறைத்தலைவா்
தி ஸ்டாண்டா்டு ஃபயா் ஒா்க்ஸ் மகளிர் கல்லூரி (தன்னாட்சி)
சிவகாசி -
அழகு…!
– ஆ. செந்தில் குமார்
இளைஞர்க்கு அழகு போராடும் துணிவு!
கலைஞர்க்கு அழகு இயம்பும் அறிவு!அறிஞர்க்கு அழகு அறிவின் திணிவு!
கவிஞர்க்கு அழகு கருத்தின் செறிவு!செல்வர்க்கு அழகு எளிமையாய் இருத்தல்!
சிறுவர்க்கு அழகு பணிவாய் இருத்தல்!தமிழுக்கு அழகு தொன்மையில் இளமை!
தமிழர்க்கு அழகு விருந்தோம்பல் இனிமை!கதிருக்கு அழகு தலை குனிவு! – நெற்
குதிருக்கு அழகு முழு நிறைவு!நிலவிற்கு அழகு களங்கமாய் இருத்தல்!
உலகிற்கு அழகு பொறுமையாய் இருத்தல்!அழகு என்பது அகத்தைப் பொறுத்தது!
இனிமையாய் இருப்பதே அனைத்திலும் சிறந்தது! -
குறளின் கதிர்களாய்…(203)
-செண்பக ஜெகதீசன்
வானோக்கி வாழு முலகெல்லாம் மன்னவன்
கோனோக்கி வாழுங் குடி. (திருக்குறள்-542: செங்கோன்மை)புதுக் கவிதையில்…
வையத்து உயிர்களெல்லாம்
வான்மழையை நம்பியே
வாழ்கின்றன…நாட்டின் குடிமக்களெல்லாம்
அரசின்
நல்லாட்சியைநாடியே வாழ்கின்றனர்…!
குறும்பாவில்…
அகிலத்து உயிர்களெல்லாம்
வாழ்வது வான்மழையை எதிர்பார்த்துத்தான்,
நாட்டுமக்கள் நல்லாட்சி நோக்கித்தான்…!மரபுக் கவிதையில்
மண்ணில் பெய்து வளம்சேர்க்கும்
-மழையை நம்பி வாழ்கின்ற
எண்ணில் நில்லா உயிர்கள்போல்,
-எல்லா வளமும் நிறைந்திருந்தும்
எண்ணம் நல்லதாய்க் கொண்டேதான்
-எல்லா மக்களும் நலம்பெறவே
கண்ணிய மாக ஆட்சிசெய்யும்
-காவலன் நாடும் குடிமக்களே…!லிமரைக்கூ…
மழைநாடும் மன்னுயிர்கள் போலே,
நாட்டுமக்கள் நாட்டம் கொள்வார்கள்
நல்லாட்சிதரும் மன்னன் மேலே…!கிராமிய பாணியில்…
வேணும் வேணும் நல்லாட்சி
எப்பவும் வேணும்
மக்களக்காக்கும் நல்லாட்சி…ஒலகத்திலவுள்ள உசிரெல்லாம்
வானத்துமழய நம்பியேதான்
வாழ்க்கநடத்திக் கொண்டிருக்கு…அதுபோல
நாட்டுலவுள்ள மக்களெல்லாம்
நம்பியிருக்கது
நல்ல ஆட்சி நடத்துற
நல்ல ராசாவத்தானே…?அதால
வேணும் வேணும் நல்லாட்சி
எப்பவும் வேணும்
மக்களக்காக்கும் நல்லாட்சி…! -
தேர்தல்!
-எம் . ஜெயராமசர்மா – மெல்பேண், அவுஸ்திரேலியா
பாலாறும் தேனாறும்
பாய்ந்தோடும் ஊரெல்லாம்
பலருக்கும் இலவசங்கள்
பக்குவமாய் கிடைத்துவிடும்
வேலையற்ற அனைவருக்கும்
விரைவில் வேலைகொடுத்திடுவோம்
வாக்களித்துத் தேர்தலிலே
வாகைசூட வைத்திடுங்கள்!ஆட்சிதனில் அமர்ந்தவுடன்
அனைவரையும் அணைத்திடுவோம்
அக்கிரமங்கள் அனைத்தையுமே
அடியோடு அழித்திடுவோம்
போக்குக்காட்டிப் பொய்யுரைக்கும்
பொறுப்பற்ற தலைமைகளைத்
தேர்தல்தனில் வென்றபின்னர்
திசைதெறிக்க ஓடவைப்போம்!காவல்துறை நீதித்துறை
கசடனைத்தும் களைந்தெறிவோம்
கற்பழிப்பு வழிப்பறிக்கு
காட்டமாட்டோம் கருணையினை
போதைவகைப் பாவனையைப்
பொங்கிநின்று பொசுக்கிடுவோம்
காதலுடன் வாக்களித்துத்
தேர்தல்வெல்லச் செய்திடுங்கள்!இப்படிப் பலவற்றை
ஏறும்மேடை பலவற்றில்
செப்பமாய் உரைத்தபடி
சிறப்பாக வணங்கிநிற்பார்
வாக்குப்பெற்று தேர்தல்வென்று
வசதியுடன் வந்தபின்னர்
வாக்களித்த மக்களெலாம்
மண்டியிட்டு வணங்கிநிற்பார்!


















