Author: க. பாலசுப்பிரமணியன்

  • கற்றல் ஒரு ஆற்றல்  – 46

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    மூளையின் பாதிப்புகளும் கற்றலும்

    education-1-1

    கற்றலின் போது மூளையின் பல பாகங்கள் ஒருங்கிணைந்து செயல்படுகின்றன. பார்க்கின்ற ஒவ்வொரு வார்த்தையின் எழுத்துக் கூட்டங்களையும் அதனுள் அமர்ந்துள்ள கருத்துப் பரிமாணங்களையும் அலசி ஆராய்ந்து மூளை அதன் பொருளை எளிதாக நமக்கு கொடுக்கின்ற ஒரு செயல் விந்தையானது மட்டுமல்ல, அது மிகவும் துரிதமானது.  அதே போல் காதில் விழுகின்ற ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் அலசி ஆராய்ந்து அது எந்த மொழியைச் சார்ந்தது என்று அறிந்து அதற்க்கான பொருளை நமக்கு எடுத்துரைப்பதும் ஒரு விந்தையான செயல். உதாரணமாக. காதில் விழுகின்ற “மோர்” என்ற வார்த்தையை உள்வாங்கி அது தமிழ் சொற்களின் கூட்டமைப்பில் வந்ததா, அல்லது ஆங்கில சொற்கூட்டங்களில் பிறந்து வந்ததா அல்லது இந்தி மொழியின் சொற்றொடர் நடுவே வந்ததா என ஆராய்ந்து அதற்கான பொருளாக தமிழில் “பாலின் வழிவந்த ஒரு நீரான உணவையும் “, ஆங்கிலத்தில் “இன்னும்” என்ற பொருள் கொண்ட பரிமாணத்தையும், இந்தியில் “மயில் “என்று பறவையையும் பொருளாகாத் தருகிறது. மூன்று மொழிகளும் அறிந்த ஒருவருக்கு மூளை இடத்திற்கும் சம்பந்தத்திற்கும் தகுந்தவாறு சரியான பொருளைத் தருகிறது!

    இப்படிப்பட்ட செயல்கள் ஒவ்வொரு மாணவனுக்கும் நடக்கும் விதமும் தனித்தனியானது. மாணவனுடைய கற்கின்ற சூழ்நிலைகள், அவனுடைய முன்னார்வம், முந்திய கற்றலின் அளவுப் பரிமாணங்கள் ஆகியவற்றைச் சார்ந்து இந்தக் கற்றலும் அதன் திறன்களும் வெளிப்படும். ஆகவே, ஒரு புத்தகத்தையோ அல்லது பாடத்தையோ ஒரு மாணவன் கற்கும் பொழுதும், தன் கற்றலை வெளிப்படுத்தும் பொழுதும் அதனை மற்ற மாணவர்களுடைய கற்றலோடு ஒப்பிடுதல் மிகவும் தவறானதாகவும் பயனற்றதாகவும் அமையும்.

    ஒரு குழந்தைக்கு மூளையின் நரம்புகளில் தளர்ச்சிகள் ஏற்பாட்டிருந்தாலோ, அல்லது மூளையின் நரம்போட்டங்களின் வலைத்தளங்களில் பாதிப்புகள் இருந்தாலோ அல்லது மூளையின் ஏதாவது ஒரு பகுதிகளில் பாதிப்புகள் ஏற்பட்டிருந்தாலோ அது கற்றலின் பரிமாணங்களை பாதிக்க வாய்ப்புக்கள் உண்டு.

    பொதுவாக எழுத்துக்களையும் எண்களையும் மாற்றி படிக்கும் தவறுகளை ஏற்படுத்தும் dyslexia (டிஸ்லெக்சியா) என்னும் கற்றல் சார்ந்த பாதிப்புகள், உருவங்களைத் தவறாகப்  புரிந்துகொண்டோ அல்லது வெளிப்படுத்தும் செயல்கள் dysgraphia (டிஸ்க்ராபியா) போன்ற பாதிப்புகள், மற்றும் கணிதத்தில் எண்களைத் தவறாக பயன்படுத்தும்  dyscalculia (டிஸ்கேல்குலியா) போன்ற பாதிப்புகள் இந்த மாதிரித் தளர்ச்சிகள் காரணமாக வர வாய்ப்புண்டு.

    இந்த பாதிப்புகளை சிறிய வயதில் கண்டுபிடுத்து சீர்படுத்த பல்வேறு முயற்சிகள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த பாதிப்புகள் இருப்பவர்களில் பல பேர்கள் வாழ்க்கையில் சிறப்பான நிலையையும் புகழையும் அடைந்துள்ளனர். இந்த பாதிப்புக்களை பொதுவாக ஒரு நோயாகவோ அல்லது இயலாமையாகவோ கல்வியாளர்கள் கருதுவதில்லை. இவைகளை  சிறிய கற்றல் விதிமுறைகளை மாற்றி அமைப்பதன் மூலம் சீர் படுத்த முடியும். ஐன்ஸ்டீன், ஹென்றி போர்ட், வால்ட் டிஸ்னி, ரிச்சர்ட் பர்டன் போன்று வாழ்க்கைப் பாதையில் சாதனைகளைப் படைத்தவர்கள் இது போன்ற பாதிப்புக்களைச் சமாளித்து வாழ்க்கையில் வெற்றிநடை போட்டவர்கள்.

    மூளையின் வடிவமைப்பில் சில கடுமையான பாதிப்புகள் ஏற்படுத்தப்பட்டவர்களிலும் வெற்றிநடை போட்டவர்கள் பலர் உண்டு.

    1951ஆம் ஆண்டு பிறந்த கிம் பீக் என்றவருக்கு மூளையில் கார்ப்ஸ் காலசோம் (CORPUS CALLASOM) என்ற பகுதியில் பாதிப்பு ஏற்பட்டிருந்தது. இந்தப் பகுதி வலது மூளையின் செயல்களையம் இடது மூளையின் செயல்களையும் ஒருங்கிணைத்து செயல்படுகின்றது. அதே போல் மூளையில்  (CEREBELLUM)என்னும் பகுதியும் பாதிக்கப் பட்டிருந்தது. ஆகவே இளம் வயதில் பள்ளிகளில் இவரால் மற்றவர்களுக்கு இணையாக படிக்க முடியவில்லை. மேலும் இவர் புத்தகங்களைப் பார்க்கும் விதமும் விந்தையாக இருந்தது. ஆகவே இவர் பல பள்ளிகளிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார்

    ஒருநாள் இவர் புத்தகங்களைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்த நேரத்தில் தற்செயலாக கவனித்த இவர் தந்தை இவர் தன் இரண்டு கண்களால் புத்தகத்தின் இரண்டு பக்கங்களைத் தனித்தனியாகப் பார்ப்பதை கவனித்தார். மூளையில் ஏற்பட்ட பாதிப்பின் காரணமாக இவரது இரண்டு கண்களும் ஒருங்கிணையாததால் இரு கண்களும் தனித்தனியாக செயல்பட்டன. ஆனால்  இவர் தான் படித்த இரண்டு பக்கங்களின் கருத்துக்களையும் தெள்ளத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தியது மட்டுமின்றி அவற்றை சில வினாடிகளிலேயே தனது நினைவுக்குள் கொண்டுவந்தார். இவருடைய இந்தத் திறனைக் கண்டு அதை வளர்க்க இவர் தந்தை அருகிலுள்ள ஒரு நூலகத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். காலப்போக்கில் கிம் பீக் அங்குள்ள 12000 புத்தகங்களைப்  படித்து முடித்தது மட்டுமின்றி அவற்றிலுள்ள கருத்துகளையும் தெள்ளத் தெளிவாக விளக்கினார். இவரை மையக்கருத்தாக வைத்து வந்த “Rain Tree “என்ற ஆங்கிலப் படம் ஆஸ்கார் விருதையும் பெற்றது. ஆகவே மூளையில்  ஒரு பகுதியில் பாதிப்புகள் இருந்தாலும் மற்ற பகுதிகள் மூலமாக சிறப்பான கற்றலை பெற முடியும் என்பது மூளை நரம்பியல் வல்லுநர்கள் கருத்து.

    தொடருவோம்

    Share
  • கற்றல் ஒரு ஆற்றல் 45

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    பார்வையும் பொருளும்

    education-1

    கற்றலில் மூளை எப்படிப்பட்ட விந்தையான செயல்களை மிகவும் எளிதாகவும் துல்லியமாகவும் ஓவ்வொருவருக்கும் தனிப்பட்ட  முறையிலும் செய்கின்றது என்பதை அறிந்தால் இதற்குப் பின் இருக்கும் சக்தியின் வளமையை நாம் கணிக்கவே முடியாது.!

    நாம் ஏதாவது ஒரு பொருளைப் பார்த்ததும் அந்தப் பொருளின் பரிமாணங்களையும் அதன் தேவைகளையும் அதன் தாக்கங்களையும் அதனுடன் சம்பந்தப்பட்ட உணர்வுகளையும் மூளை நமக்கு ஒரு நொடியின் மிகச்சிறிய விழுக்காட்டில் அள்ளித்தருகிறது. ஆனால் நாம் பார்க்கும் பொருளின் உண்மையான பதிவு நமக்கு கிடைக்கிறதா என்றால் “அது கிடைப்பதில்லை” என இந்தத் துறையைச் சார்ந்த விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர். ஒரு பொருளை நாம் பார்க்கும் பொழுது அதன் பரிமாணங்கள், நிறம் மற்றும் அதனுடன் சம்பந்தப்பட்ட கண்ணுக்குத் தெரியக்கூடிய உள்ளீட்டுக்கள் அனைத்தும் நமது கண்கள் வழியே கண் திரைகளில் விழுந்து மின் அதிர்வுகளாக மாறி மூளையின் பல இடங்களுக்குச் செல்கின்றது.

    விஞ்ஞானிகளின் ஆராய்ச்சியின் படி இது மூளையின் கிட்டத்தட்ட முப்பது விழி சார்ந்த இடங்களுக்குச் சென்று பதிவாகி மீண்டும் ஒருங்கிணைந்து முந்திய அறிவுப் பதிவுகளுடன் ஒப்பிடப்பட்டு பொருள் அறியப்பட்டு அதனுடன் இணைந்த உணர்வுக் கலவைகளுடன் நமக்குத் திரும்பி வரும்பொழுது – ‘பார்த்த பொருள் இப்படி இருக்கிறது ‘ என்ற ஒரு கருத்துடன் கிடைக்கின்றது. ஆகவே மூளை நமக்குத் திருப்பித் தருவது பார்த்த பொருளின் ஒரு உருவாக்கமே தவிர அதன் உண்மையான வடிவம் இல்லை. இதுவே பார்ப்பதற்கும் அறிவதற்கும் உள்ள வித்தியாசம் .: என அறிஞர்கள் உரைக்கின்றனர். (Seeing is not knowing) ‘EYES ARE NOT UNIQUE TO US. BUT VISION DOES NOT OCCUR IN THE EYE. IT OCCURS IN THE BRAIN’ என்று கூறுகின்றார் மூளை அறிவியல் வல்லுநர் முனைவர். வீ. எஸ். ராமச்சந்திரன்.

    “The brain creates symbolic descriptions. It does not re-create the original image, but represents the various features and aspects of the image in totally new terms – not with squiggles of ink, of course, but in its own alphabet of nerve impulses. These symbolic encodings are created partly in your retina itself, but mostly in your brain.Once there, they are parceled and transformed and combined in the extensive network of visual brain areas that eventually let you recognize the objects.” (Source: Tell- Tale Brain; Dr. V.S. Ramachandra )

    மூளை பார்க்கப்பட்ட பொருளின் அடையாள வர்ணனைகளை மட்டும் உருவாக்குகின்றது. அது நிஜமான படத்தை தருவதில்லை. அது நிஜத்தின் பலவிதப்பட்ட பரிமாணங்களையும் அமைப்புகளையும் உருவாக்கி தன்னுடைய நரம்புத் தூண்டுதல்கள் வழியாக ஒரு புதிய மொழியாக அறிமுகப் படுத்துகிறது. இந்த அடையாள வர்ணனைகள் ஒரு பகுதி விழித்திரையிலேயே உருவாகிவிடுகிறது. ஆனால் மிகுதியான பகுதிகள் மூளையில் தான் உருவாகின்றது. அங்கே அந்த நரம்புத் தூண்டுதல்கள் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு, மாற்றியமைக்கப்பட்டு பரவலான கருத்தாக உருவாக்கப்பட்டு விழியின் வலைத்தளங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டு நமக்கு அறிந்துகொள்ள பொருளாக தரப்படுகின்றது.

    இத்தனை வேலைகள் நடப்பதற்கு மூளை எடுத்துக்கொள்ளும் நேரம் ஒரு இமையசைவின் நேரத்தில் பல்லாயிரம் பகுதிகளில் ஒரு சிறிய விழுக்காடு ஆகும். என்னே இயற்கையின் விந்தை.. !

    இத்தனையும் நடக்கும் பொழுது மூளையில் உள்ள அமிக்டாலா AMYGDALE என்ற பகுதி அந்தப்பொருளுக்கான உணர்வுகளையும் நமக்கு இணைத்தே வழங்குகின்றது. ஆகவேதான் ஒரு பொருளைப் பார்க்கும் பொழுது அதனுடன் இணைந்த வியப்பு, அருவருப்பு, கோபம், துயரம், ஆச்சரியம் போன்ற பலவித உணர்வுகளும் நமக்கு உள்ளிருந்து கிடைக்கின்றன. ஆகவே கற்றல் ஒரு உணர்வு பூர்வமான செயல்.

    பார்த்த பொருளுக்கான கருத்தை மூளை எவ்வாறு உருவாக்குகின்றது என்பதைத் தொடர்ந்து பார்ப்போம்

    (தொடரும்)

    Share
  • ஏக்கங்கள் ……

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

     

    இமைகளுக்கிடையே

    கசியும்  நீர்த்துளி

    ஒரு ஏக்கத்தின் ..

    உயிர்த்துளி !

     

    கனவுக்கும் நனவுக்கும்

    இடையே நடந்த

    காதல் சண்டையில்

    கண்களுக்கு கிடைத்த

    ஒரு பரிசுத்துளி !

     

    யாருக்குத்தான் ஏக்கமில்லை ?

    ஐம்புலன்களுக்கும்

    அடிபணியாத உடலுக்கும்

    அறிவுக்கும்

    அமைதியில்லா உயிருக்கும்

    பிறப்பிற்கும்

    இறப்பிற்கும் ..

    என்றென்றும் ஏக்கம்தான் !

     

    எரிகின்ற உடலுக்கும்

    இனியொரு பிறப்பிற்கு

    ஏக்கம்தான் !

     

    ஏக்கம்..

    அது ..

    உணர்வுகளின் மோகத்தின்

    மரண தாகம் !

     

    ஏக்கம்..

    ஒரு மூச்சுக்கும்

    அடுத்த மூச்சுக்கும் ..

    இடையில் ..

    இதயம் இசைக்கும்

    முகாரி ராகம் !

    நாளைய கருவை

    இன்றே பிரசவிக்க

    எண்ணங்கள் நடத்தும்

    ஒரு சாகசம் !

     

    ஏக்கத்தின் வாயிலில்

    ஒரு துறவிக்கும்

    ஒரு வேசிக்கும்

    ஒரே தாகம்தான்  !

     

    ஏங்காத மிருகங்கள் ..

    ஏங்காத மனிதர்கள்…

    ஏங்காத தெய்வங்கள்…

    எங்கே?

    கண்டீரோ நண்பர்களே ?

    Share
  • கற்றல் ஒரு ஆற்றல்- 44

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    மொழி கற்றலில் சில பார்வைகள்

    education

    மொழி கற்றலைப் பற்றிய பலவிதமான ஆராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. மெரஸினிச் என்ற மூளை நரம்பியல் விஞ்ஞானி இதைப்பற்றிய கருத்து தெரிவிக்கையில் கூறுவதாவது: “வளரும் பருவத்தில்   எட்டு வயது முதல் மூளையில் மொழிகள் கற்பதற்கான  முக்கிய பகுதி (critical Area ) தயாராகிறது. இந்தப் பருவத்தில் மொழிகள்  ஒன்றோ, இரண்டோ அல்லது இதை விட அதிகமாக மொழிகளோ கற்பதற்கு மூளையின் அந்தப் பகுதி  மிகவும்  பயனுள்ளதாக அமைகின்றது. எல்லா மொழிகளும் அதன் உச்சரிப்புகளும் அந்த ஒரே இடத்தில் பதிவு பெறுகின்றன. இதனால் அந்த வயதில் எல்லா மொழிகளும் அநேகமாக அவைகளுக்கு உள்ள இயற்கையான ஒலிகள் மற்றும் உச்சரிப்புக்களுடனேயே வெளிப்படுகின்றன.” இந்த வயது வரம்புக்கு அப்பால் கற்கப்படும் மொழிகள் தாய்மொழி போலவோ அல்லது கற்கப்படும்  முதல் மொழிபோலவோ எளிதாக கற்கப்படுவதில்லை. மற்றும் அவைகளின் உச்சரிப்புகள் பொதுவாக முதல் மொழி போலவோ அல்லது அதைப் பொதுவாக பேசுபவர்கள் உச்சரிப்புப் போலவோ அமைவதில்லை.

    இதற்கான காரணத்தை விளக்கும் நிபுணர்கள் கருத்து இதோ :

    “Language Development has a critical period that begins in infancy and ends between eight years and puberty. After the critical period closes, a person’s ability to learn a second language without an accent is limited. In fact, second languages learned after the critical period are not processed in the same part of the brain as is the native language.”

    இதற்குக் காரணம் கற்றுக்கொள்ளப்படும் வளரும் பருவத்திற்குப் பின்   இரண்டாவது மொழி கற்றுக்கொள்ளும் பொழுது அந்தக் கற்றல் முதல் மொழி பதிவு செய்யப்பட்ட இடத்தில் இல்லாமல் வேறு பகுதியில் பதிவு ஆகின்றது.  ஆகவே முதல் மொழி எவ்வளவு சரளமாகப் பேசப்படுகின்றதோ அது போல் இரண்டாவது மொழி பேசப்படுவதில்லை. இதைப்பற்றிய கருத்துக்களை வெளியிடும் Dr நார்மன் டொய்ட்ஜ் என்பவர் கூறுவதாவது ”   If two languages are learned at the same time, during the critical period, both get a foothold. Brain scans, show that in a bilingual child all the sounds of its two languages share a single map, a library of sounds from both the languages.”

    ஆனால் சில நேரங்களில் நாம் இதற்கு சில விதி விலக்குகளையும்  பார்க்கலாம்.

    மூளையின் மாறும் மற்றும் விரிவாக்கம் ( Neuro Plasticity ) பற்றிய ஆராய்ச்சிகள் அதிகப்படியான கற்றலுக்கு  மூளை தயாராக இருக்கிறது என்பதையும், வளர்ச்சியின் பின் பருவத்தில் கற்கப்படும் மொழிகள் எவ்வாறு சூழ்நிலைகள் மற்றும்  மாறுபட்ட முறைகள் மூலமாக முதல் மொழியைப்போல் கற்றுக்கொள்ள முடியும் என்பதையும் விளக்குகின்றன. ஆனால் இதற்கு அதிக அளவிலான முயற்சியும் நேரமும் தேவைப்படும். இந்த விதமான கற்றல்  இயற்கையான கற்றலிலிருந்து சற்றே மாறுபட்டு இருக்க வாய்ப்பு உண்டு. ஆகவே இளமைப் பருவத்தில் மொழிகளைக் கற்றலும் அவைகளின்  பேசும் எழுதும் திறன்களை வளர்த்தலும் அவசியம் என்பது தெள்ளத் தெளிவாக விளங்குகின்றது.

    ஒருவேளை வளரும் பருவத்தில் அதிகமான மொழிகளைக் கற்றுக்கொள்ளாவிட்டால் மூளையின் சார்ந்த பகுதிகள் காலியாகவோ அல்லது வேலையற்றதாகவோ இருப்பதில்லை என்பதும் ஆராய்ச்சிகள் மூலமாக விளங்குகின்றன. அந்தப் பகுதி முதல் மொழியின் வளத்தையும் திறன்களையும் மேலும் வளர்ப்பதற்கும் போற்றுவதற்கும் உதவியாக அமைகின்றது. இந்த ஆராய்ச்சிகளின் அடிப்படையில் மூளை நரம்பியல் மற்றும் கற்றல் பற்றிய ஆராய்ச்சி வல்லுநர்கள்  நமக்குச் சொல்லும் மந்திரமாவது ” பயன்படுத்து அல்லது இழந்துவிடு ” (Use it or Lose it). ஆகவே மூளையைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்துதல் அவசியமாகின்றது.

    மேலும் மொழிகளைக் கற்றுக்கொள்ளும் பொழுது விழிகளால் பார்த்துக் கற்றுக்கொள்ளும் திறன் படைத்த  மாணவர்களை விட  கேட்டுக் கற்றுக்கொள்ளும் மாணவர்கள் வேகமாகவும் திறம்படவும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் என்று  கருதப்படுகின்றது. ஆகவேதான் மொழி கற்றலில்  ஆசிரியர்களின் பேசும் திறன் மற்றும் உரையாடும் திறன், விளக்கும் திறன், கற்பனைகளைத் தீண்டிவிடும் தூண்டிவிடும் திறன் ஆகியவை  சிறப்புக்கு பெருமளவில் பயனுள்ளதாக  அமைகின்றன.

    சிறிய வகுப்புகள் முதல் முதுநிலைக் கல்வி வரையிலான மொழி வகுப்புகள் ஆர்வத்தை உண்டுபண்ணுவதாகவும் மொழி அறிவினை (Linguistic Intelligence) வளர்ப்பதாகவும் அமைதல் அவசியம்.

    தொடரும்..

    Share
  • கற்றல் ஒரு ஆற்றல்-43

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    மொழி கற்றலும் கண்ணாடி நியூரான்களும்

    education

    குழந்தை பிறந்து சில வாரங்களிலிருந்தே தாய் அந்தக் குழந்தையின் வளர்ச்சிப் பாதையின் முறைகளையும் வடிவங்களையும் நுணுக்கமாகவும் துல்லியமாகவும் கவனிக்கத் தொடங்குகின்றாள். இந்த கவனிப்பு குழந்தையின் பிற்காலக் கற்றலுக்கு மிக அவசியமானதாகக் கருதப்படுகின்றது. ஒரு குழந்தையின் கண்களின் விழிகள் எப்படிச் செல்கின்றன, அதன் பார்வைகள் எல்லாப் பக்கமும் செல்கின்றனவா என்றெல்லாம் கவனித்தல் அவசியம். மேலும் அருகில் இருந்து வரும் ஒளி அலைகளுக்கு அந்தக் குழந்தையின் மறுமொழிகள் (Responses) எவ்வாறு இருக்கின்றன என்றெல்லாம் கவனித்தல் அவசியம்.

    மூளை ஆராய்ச்சியில் அறியப்பட்ட ஒரு முக்கிய தகவல் – மூளையில் உள்ள “கண்ணாடி நியூரான்களைப் (Mirror Neurons) பற்றியது தான். குழந்தைகளின் மொழி அறிதலிலும் ஆராய்ச்சியிலும் இவைகளின் பங்கு மகத்தானவை. “முகம் பார்த்துச் சிரித்தல் “போலவே “முகம் பார்த்துக் கற்றலும் ஒரு அற்புதமான செயல். குழந்தையைக் கைகளில் ஏந்திய தாய், குழந்தையின் முகம் பார்த்து “அம்மா’   அப்பா மாமா தாத்தா என்று சொல்லும் பொழுது அந்தத் தாயின் முக அசைவுகளும் ஒலி அலைகளும் ஒருங்கிணைந்து குழந்தையின்  மூளையில் உள்ள கண்ணாடி நியூரான்களை செயல்படுத்தி அந்த அசைவுகளையும் ஒலி அதிர்வுகளையும் பிரதிபலிக்கச் செய்வதாக ஆராய்ச்சிகள் தெரிவிக்கின்றன. ஆகவே மொழி கற்றலில் தாய் தந்தை மற்றும் ஆசிரியர்களின் நேரடி உறவுகளும்” (individual relationships) உயிரோட்டங்களும்(live interactions)அதிகமான பாதிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன..

    மொழி பேசும் திறன்கள், உச்சரிப்புக்கள், சொல்லாண்மை போன்ற பல வல்லமைகளை வளர்ப்பதிலும் பேணுவதிலும் இந்தக் கண்ணாடி நியூரான்களின் பங்கு முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகின்ற்து. இதன் காரணமாகத்தான் பல மாநிலங்களில் மொழிகள் பேசும் வடிவங்கள் அந்த நிலத்தின் சமூகப் பண்பாக வெளிப்படுகின்றது. இந்தக் கண்ணாடி நியூரான்கள் ஒரு சமூகத்தின் பொதுவான பண்புகளையும் கலாச்சாரங்களையும் வளர்ப்பதில் பொறுப்பேற்கின்றன என்று “சமூக நுண்ணறிவு “(social Intelligence)  பற்றிய தன்  ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையில் முனைவர் டேனியல் கோல்மான் ( Daniel Goleman)  கூறுகின்றார்

    தாயிடமிருந்து மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளும் குழந்தைகள் பொதுவாக “மாமா, தாத்தா. பாப்பா” போன்ற வார்த்தைகளை எளிதாகவும் துரிதமாகவும் கற்றுக்கொள்ளுவது மட்டுமின்றி அந்த வார்த்தைகளை மீண்டும் மீண்டும் திருப்பிச் சொல்ல முயற்சிப்பதைக் காணலாம். இந்த மொழி கற்றல் பற்றிய ஆராய்ச்சியில் பல மொழிகளைத் தாய் மொழியாகக் கொண்டுள்ள நாடுகளிலுள்ள குழந்தைகளிடம் ஆராய்ச்சி செய்த மூளை நரம்பியல் விஞ்ஞானி மெர்ஸினிச் (Merzenich )  என்பவர் பொதுவாக மெய்யெழுத்தும் உயிரெழுத்தும் சேர்ந்த சொற்களை எளிதாகவும் விருப்பத்துடனும் கற்பது மட்டுமின்றி அவைகள் திருப்பிச் சொல்லப் பழகுவதில் இந்தக் கண்ணாடி நியூரான்களின் பங்கினை சிறப்பித்துக் கூறியிருக்கின்றார்.

    அது மட்டுமல்ல.. எந்தக் குழந்தைகளுக்கு சிறு வயதில் தாய் தந்தையாரின் நேர்பார்வையிலோ அல்லது குடும்பத்தினரின் நேர்பார்வையிலோ மொழி கற்றுக்கொள்ள குறைந்த நேரமோ அல்லது வாய்ப்போ கிடைக்கின்றதோ அந்தக் குழந்தைகளின் மொழித் திறன்கள் மற்ற குழந்தைகளின் மொழித் திறன்களை விட சற்றே குறைவாக இருப்பதாகவும் அறியப்பட்டுள்ளது. இதன் பொருள் அவர்களுக்கு அந்த மொழித் திறன் மற்றும் வல்லமை பின்பு வாராது என்பதல்ல. அதன் வளர்ச்சிக்கு அதிக முயற்சிகள் தேவைப் படும் என்பதுவே.

    மேலும் “கண்களைப் பார்த்துப்” பேசுதல் குழந்தையின் மன இருக்கங்களைத் தளர்த்துவதற்குப் பேருதவியாக இருக்கின்றது. “மன இறுக்கத்தால் “( Autism ) பாதிக்கப்பட்ட பல குழந்தைகளிடம் மேற்கொண்ட ஆராய்ச்சியின் போது இந்தக் குழந்தைகளின் மூளையில் கண்ணடி நியூரான்களின் செயல்பாடுகள் குறைவாக இருப்பதாக ஆராய்ச்சிகள் தெரிவிக்கின்றன.. அவர்களுடைய, மற்றவர்களோடு “கண்பார்த்துப் ” பேசும் திறனும் ஆர்வமும் அதிக அளவில் பாதிக்கப் பட்டதாகவும் அறியப்படுகின்றது.

    கண்களுக்கு கிடைக்கும் ஒளி அலைகளும் காதுகளில் விழுகின்ற ஒலி  அதிர்வுகளும் எவ்வாறு இணைந்து செயல்பட்டு மூளையில்  கருத்தோவியங்களை உருவாக்குகின்றன என்பதைத் தொடர்ந்து பார்ப்போம்.

    தொடரும் ..

    Share
  • தலை வணங்குகிறேன்! ( செப்டம்பர் 5 – ஆசிரியர் தினம்)

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    நாட்டின் முதுகெலும்புகளுக்கு உரம் போடும் இந்தத் தொழில் வல்லுனர்களுக்குத் தலை வணங்குகிறேன் !

    “எழுத்தறிவித்தவன் இறைவன் ஆவான் “என்ற பழமொழிக்குச் சான்றாக இன்றும் நாடெங்கும் தெய்வங்களின் பிரதிபலிப்பாக பல நல்ல உள்ளங்கள் உழைத்து வருகின்றன. அந்தச் சான்றோரை கைகூப்பி வணங்கும் நாள் இது!

    “இறைவனும் எனது குருவும் முன் வந்து நின்றால் முதலில் நான் என்னுடைய குருவின் கால்களில் தான் விழுவேன்; அவர்தான் என்னை இறைவனுக்கு அறிமுகம் செய்தவர் ” என்று சொன்னார் கபீர்தாஸ்.

    “ஒரு ஆசிரியரின் தாக்கம் நித்தியத்தின் மேல் விழுகின்றது. அது எந்த இடத்தில் முடியும் என்று யாராலும் சொல்ல முடியாது ” என்கிறார் மேலை நாட்டு தத்துவ அறிஞர் ஹென்றி ஆடம்ஸ்.

    இதை உணர்ந்து செயல் படுதல் ஆசிரியர்களின் கடமை. அவர்களின் ஒவ்வொரு செயலும், வார்த்தைகளும், பழக்க வழக்கங்களும் ஒரு சமுதாயத்தின் அடித்தளங்களை மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்தையும் பெரிதும் பாதிக்கின்றது.

    மற்ற பல தொழில்களை போன்றதல்ல இது .. உண்மையில் சொல்லப்போனால் இது ஒரு தொழில் அல்ல.. இது ஒரு மிகப்  பெரிய சமுதாய சேவை.  ஒரு நல்ல ஆசிரியருக்கு பணம் என்றும் ஒரு பொருட்டாக இருந்ததே அல்ல. அவர் வாழ்க்கையில் கிடைக்கும் மன நிறைவுக்கு என்றும் சரியான ஈடு இருந்ததே கிடையாது. உணர்வு பூர்வமாக இதை பல நல்லாசிரியர்கள் அனுபவித்தும் வெளிப்படுத்தியும் உள்ளனர்.

    காலப்போக்கில் சற்று மாற்றங்கள் நிச்சயமாக ஏற்பட்டுள்ளன . உலக அளவில் அறிவின் பரிமாணங்களிலும் பரிமாற்றங்களிலும் ஏற்பட்டுள்ள மாறுதல்களை சந்திப்பதில் உள்ள சிக்கல்களும் சோதனைகளும் இவர்களுக்கு பல இடர்பாடுகளை ஏற்படுத்தி உள்ளன. இவற்றை ஆக்கபூர்வமாக சந்தித்தல் மிக்க அவசியம். தற்போதைய சூழ்நிலையில் ஒரு நல்ல ஆசிரியர் நல்ல மாணவனாக இருக்க வேண்டிய நிர்பந்தம் ஏற்பட்டுள்ளது..வாழ்க்கை முழுதும் கற்றல் (Life Long Learninng) என்ற கோட்பாடுகளை மனதில் நிறுத்தி தங்கள்அறிவுவானத்தின் எல்லைகளை விரிவு படுத்திக்கொண்டிருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டுள்ளது. இதை உணர்ந்து இந்த ஆக்கப்பூர்வமான செயலில் விருப்பத்துடனும் ஆர்வத்துடனும்  பங்கேற்றல் காலத்தின் கட்டாயம்.

    பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன் சமஸ்க்ரித மொழியில் ஆதி சங்கரர் இயற்றிய விவேக சூடாமணி என்ற நூலில் ஒரு குருவின் குணங்களை விளக்கும் வண்ணம், கீழ்கண்ட திறன்கள் அவர்களுக்குத் தேவையானவையாக சொல்லப்பட்டுள்ளது. இவை எல்லாக்காலங்களுக்கும் பொருந்தும்.

    1. அறிவை வளர்ப்பதில் ஆர்வம்
    2. அறிவில் பேராண்மை
    3. எரிந்து அமைந்த கனல் போன்ற முதிர்ச்சி
    4. கருணையில் கடலாக இருத்தல்
    5. நட்புடைமை

    இன்றும் இந்தக் கருத்துக்கள் சாலப் பொருந்தும்!

    ஒரு பொதுமேடையிலே ஒரு தொழில் வல்லுனர் உரையாற்றும் பொழுது “நான் செய்யும் தொழில்களில் எத்தனை சாதனைகள் செய்துள்ளேன். இந்த நண்பர் பெரிய மருத்துவராகப் பணியாற்றி வருகிறார். அந்த நபர் ஒரு நீதியரசராக இருக்கின்றார். அந்த மூலையிலே உட்கார்ந்திருக்கும் அன்பர் வியாபாரத்தில் வல்லுநராகி பல மில்லியன் டாலர்களைச் சம்பாதித்து   சமூக சேவையும் செய்து வருகின்றார். ஏன் ஆசிரியர்கள் மட்டும் வளர்வதே இல்லை?” என்று கேலியாகவும் தரக்குறைவாகவும் திமிராகவும் உரையாற்றினார். அந்தக் கூட்டத்தில் அமர்ந்திருந்த ஒரு வயதான மூதாட்டி சற்றே பேசுவதற்கு அனுமதி கேட்டு மேடையில் சென்று உரையாற்றினார்.

    “இந்த மருத்துவரையும் நீதியரசரையும் வர்த்தக நிபுணரையும் இவ்வாறு எள்ளி நகையாடிய தொழில் வல்லுனரையும் இளம் வயதிலிருந்தே ஆர்வத்தில் உரமிட்டு ஒளி விளக்காக வழிகாட்டியதே ஆசியர்கள்.” என்று உரைக்க அந்த அரங்கமே எழுந்து நின்று கைதட்டி அந்த மூதாட்டிக்கு நன்றி செலுத்தியது..

    தலை  வணங்குகின்றேன் !

    Share
  • ஆறுமுகன் அருட்பா (மூன்றாம் பகுதி)

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    lord-murugan-BC49_l

    21

    போற்றுதும் போற்றுதும் செந்தூரான் சேவடிகள்

    போற்றுதும் போற்றுதும் தணிகையான் தாள்கள்

    போற்றுதும் போற்றுதும் பரங்குன்றத்துப் பாதங்கள்!

    போற்றுதும் பழனிவாழ் கருணையினை !\

    22

    கருணைக்குக் கந்தா !  காத்திடக் கடம்பா !

    கலியினைத் தீர்த்திடும் கயிலையின் மைந்தா !

    காவடி தூக்கினேன்  கைகளைக்  கூப்பினேன்

    கொடியுடன் வருவாய் குமரா !

    23

    குமரனோ ? கிழவனோ? துடித்தது உள்ளம்

    கொடியிடிடை வள்ளியின் காதல் நெஞ்சம்

    கோலங்கள் மாற்றியே தினைவனம் வந்தாய்

    கோடிகள் தந்திடும் குபேரா !

    24

    குபேரனின் பொருளும் கோதையின் அருளும்

    குறைவில்லா மனமும் குறைவின்றித் தருவாய்

    குன்றினில் அமர்ந்தே  குறைகள் தீர்த்திடும்

    குமரா! குணக் குன்றே !

    25

    குன்றினைத் தேடிடும் அடியவர் கூட்டம்

    குடங்களில் பாலினைச் சுமந்தே கூடும்

    காவடி தூக்கியே ஆடிடும் மனங்கள்

    காத்திடும் ஓமெனும் ஆதியே !

    26

    ஆதியும் அந்தமும் உன்னிரு விழியே !

    அகிலமும் தேடிடும் உன்னிரு அடியே !

    அணையா விளக்கே! அன்பே! அருளே!

    ஆருயிர் தேடிடும் அமுதே!

    27

    அமுதினும் இனிய தமிழின் தலைவா  !

    அழகா! அறிவே! ஐங்கரன் இளையனே!

    அன்பின் அகரமே! அருளின் சிகரமே!

    அருள்வாய் நித்தம் அமைதியே !

    28

    அமைதியைத் தேடிடும் அடியவர் நெஞ்சம்

    சுமைகளை விலக்கியே சுகமாய் வாழ்ந்திட

    இமைகள் காக்கும் விழிகள் போலே

    இன்னல்கள் இனிதே மாற்றிடு !

    29

    மாற்றியே உருக்கொண்ட மாயவான் சூரனை

    கூரிட்ட பாதியில் குதித்தது மயிலும் :

    கூவிட்ட சேவலைக் கொடியினில் கொண்டே

    குவலயம் காக்கும் குமரா !

    30

    குமரனை நினைத்ததும் குறைகள் நீங்கிடும்

    குலங்கள் தழைத்து ஊழ்வினை விலகிடும்

    குறையின்றி வாழ்வில் நலமே பெருகிடும்

    குறவள்ளிக் காதலனே சரணம் !

    சரணம்

    சரணமென்று சொல்லியே சன்னதிக்கு வந்தவரின்

    கரணமிடும் வாழ்வோடு மரணத்தையும் நீக்கியே

    தருணத்திலே காத்துத் தன்னருளைப் பொழிகின்ற

    வருணனே! வணங்குகின்றேன் சரணமென்றே!

     

    Share
  • கற்றல் ஒரு ஆற்றல் -42

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    இளமையில் கல் – ஏன் ?

    education

    கற்றல் – புரிதல் பற்றிய பலவித ஆராய்ச்சிகள் பல்லாண்டுகளாக நடைபெற்று வருகின்றன. இவற்றில் சில கருத்துக்களும் கோட்பாடுகளும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, மீண்டும் மறுக்கப்பட்டு, மாற்றியமைக்கப்பட்டு உள்ளன. இதனால் மூளையில் கற்றல் நிகழ்வு ஏற்படும் செயல்கள் புதிதாகவும், சில நேரங்களில் மிக விந்தையாகவும் அறியப்பட்டுள்ளன.

    மைகேல் மெர்ஸினிச் (Micheal Merzenich) என்ற மூளை- நரம்பியல் விஞ்ஞானி இந்த ஆராய்ச்சிகளில் மிகவும் ஆர்வம் காட்டியவர். ஒரு முறை ஒரு உயிரின் வளரும் மூளையில், கற்றல் என்னும் நிகழ்வு  எவ்வாறு நடைபெறுகின்றது என்ற ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டபொழுது, ஒரு பூனையை ஆராய்ச்சியின் மையப் பொருளாக எடுத்துக்கொண்டார். அந்தப் பூனையின் கண்களிருந்து மூளைக்குச் செல்லும் நரம்புகள் எவ்வாறு பார்வையில் இருக்கும் பொருள்களின் உள்ளீட்டுக்களை மூளைக்கு அனுப்புகின்றன; மற்றும் மூளை அவைகளை எவ்வாறு அறிந்துகொள்கிறது,  தக்கவைத்துக்கொள்கின்றது என்று ஆராய்ந்தார். அவ்வமயம் அதன் வலது கண்ணினிலிருந்து மூளைக்குச் செல்லும் நரம்புகள் தங்கள் பதிவுகளை ஓரிடத்திலும், இடது கண்ணினிலிருந்து செல்லும் நரம்புகள் மற்றோர் இடத்திலும் பதிவு செய்தாலும் இரண்டும் ஒருங்கிணைந்து செயல்பட்டு பொருளையும் கருத்துக்களையும் உருவாக்குவதை அறிந்தார். உடனே, அந்தப் பூனையின் இடது கண்ணை மூடி ஊசியால் தைத்துவிட்டு, ஒளிக்கதிர்கள் செல்லாதவாறு நிறுத்திவிட்டு அப்போது மூளையில் அந்தக் கண்ணைலிருந்து வரும் ஒளிக்கதிர்களை பதிவு இடத்தில்  என்று ஆராய்ந்தார்.  அவருக்கு ஒருஅதிசயம்    காத்திருந்தது !

    அந்த ஒளிக்கதிர்களை தக்கவைக்கும் மூளையின் பகுதிக்கு இப்போது வலது கண்ணின் ஒளிக்கதிர்கள்  கொண்டிருந்தன. சில நாட்களுக்குப் பிறகு அந்தப் பூனையின் இடது கண் முழுவதுமாகப் பார்வையை இழந்ததால் அந்தகே கண்ணின் ஒளிக்கதிர்களுக்குப் பதில் வலது கண்ணின் கதிர்களை அது பதிவு செய்து சிறப்பாக வேலை பார்த்துக்கொண்டிருந்தது.

    தன்னுடைய ஆராய்ச்சியின் முடிவில் அவர் ஒவ்வொரு மூளையிலும் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட கற்றலுக்கு ஒரு சிறப்பான கற்றல் பகுதி (Crtical Learning Area ) இருப்பதாகவும், அது உபயோகத்தில் இல்லாவிட்டால் அது  பலமிழந்து விடுவதாகவும் அறிந்தார். ஆகவே இளம் வயதில் கற்கப்படுபவை நினைவில் அதிகமாக இருப்பதையும் திறனுள்ள கற்றலாக அமைவதையும் சுட்டிக்காட்டினார். “இளமையில் கல் ” வெறும் பழமொழியாக இல்லாமல் அறிவியல் மூலமாகவும் உண்மையுள்ள கருத்தாக அமைகின்றது.

    இந்தக் கருத்தை மேலும் ஆராய்ந்த  கல்வி  ஆய்வாளர்கள் ஒருவர் இளம் வயதில் கற்கும் தாய் மொழி (Mother Tongue) எவ்வாறு ஒரு தனிச்சிறப்பான இடத்தைப் பெறுகிறது என்றும், அதன் வல்லமை எவ்வாறு ஒளிர்கிறது என்றும் விளக்கினர். இதனால் தான் இரண்டாம் மொழியாக (Second language ) மற்றொரு மொழியை வயது முதிர்ந்தபின் கற்றுக்கொள்ளும் பொழுது அதில் குறைந்த திறனும் வல்லமையும், மற்றும் தாய்மொழியாகக் கொண்டவர்களைப் போன்று பேசமுடியாத நிலையும் உண்டாகின்றது என்பதைச் சுட்டிக்காட்டினர். ஆகவே இளம் வயதில் பல மொழிகளைக் கற்றுக் கொள்வதில்  சங்கடங்கள் மிகக் குறைவு.

    “If two languages are learned at the same time, during the critical period, both get a foothold. Brain scans, says Merzenich, show that in a bilingual child all the sounds of its two languages share a single large map, a library of sounds from both languages. ‘

    அது மட்டுமல்ல .. நீதிக்கருத்துக்கள்,  வாழ்க்கை நெறிகள் ஆகியவையும் இளம் வயதில் கற்றுக்கொள்ளும் பொழுது அவை மனதில் ஆழப்பதிந்து உள்ளூட்டத்தையும் மேம்பட்ட சிந்தனைகளையும் தருகின்றன. I

    இதைப் பற்றி நார்மன் டோய்ட்ஜ் , என்ற மற்றொரு -உளவியல்- நரம்பியல் வல்லுனரின் கருத்துக்கள் இதோ :

    “நம்மில் பலரும் மூளையை ஏதோ ஒரு பாத்திரத்தைப் போல கருதுகிறோம்; தேவைப் பட்ட பொழுது அதனுள் பொருள்களை வைப்பதுபோல்.கருத்துக்களை வைக்கலாம்  என்ற எண்ணத்தில். ஆனால் ஒரு கெட்ட பழக்கம் நமக்கு ஏற்படும் பொழுது, அது நமது மூளையில் தனக்கென ஒரு வரைபடத்தைத் தயாரித்து வைத்துக்கொள்கிறது. மீண்டும் மீண்டும் அதைப் பற்றி சிந்திக்கும்பொழுது அந்த வரைபடம் வலுப்பெற்று விடுகிறது. அந்தக் கற்றலை மூளையின் வலைத்தளத்திலிருந்து நீக்குவது மிகவும் கடினமான செயல். ஆகவேதான், குழந்தைகளுக்கு இளமையில் கற்றல் அதிக முக்கியயத்துவம் வாய்ந்ததாக அமைகிறது. கெட்ட பழக்கங்கள் முந்திக்கொண்டு நல்ல பழக்கங்களுக்குள்ள இடத்தைப் பிடித்துக்கொள்ளாமல் இருப்பதற்காக. “

    Most of us think of the brain as a container and learning as putting something in it. When we try to break a bad habit,  it takes over a brain map  and each time we repeat it, it claims more control of that map and prevents the use of that space for “good habits” That is why “unlearning” is often more harder than learning and why child education is so important – it is best to get it right early, before the “bad habit” gets a competitive advantage.  (Dr. Norman Doidge)

    மூளையின் கற்றல் திறன்களின் ஆராய்ச்சியின்படி இளம்பிராயத்தில் குழந்தைகள் மூன்று அல்லது நான்கு மொழிகளை சுலபமாகக் கற்றுக்கொள்ளலாம். ஆனால், இவைகளில் தாய் மொழிக்குத்தான் கற்றலில் என்றும் முன்னுரிமை அளித்தல் அவசியம்.

    (வளரும்)

    Share
  •   ஆறுமுகன் அருட்பா (இரண்டாம் பகுதி )

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    Aarumugavelan-2

    11

    வடிவம் கண்டதும் வாட்டங்கள் நீங்கிடும்

    வழிகள் அறியாப் பயணங்கள் முடிந்திடும்

    வலிகள் நீங்கியே வல்லமை வந்திடும்

    வள்ளியின் காதல் கனியே !

    12.

    கனியே ! கரும்பே ! கலைகளின் கருவே  !

    குவலயம் அறியா கலைஞனின் உருவே !

    குருவாய் நின்று அருளிய அறிவே !

    காத்திட வருவாய் இனிதே !

    13.

    இனிதே  இனிதே சேவடி ஆட்சி

    இனிதே இனிதே வேலின் மாட்சி

    இனிதே இனிதே கந்தனின் காட்சி

    இனிதே கண்டவர் விழியே !

    14

    விழியும் கூர்மை வேலும் கூர்மை

    மதியும்  கூர்மை கூற்றுவன் கூரிடும்;

    கதியென வந்தோர் விதியினை மாற்றி

    நிதியென வளர்ந்திடும்  குமரா!

    15.

    குமரா!  முருகா!  மாலனின் மருகா !

    குன்றுகள் தோறும் நின்றிடும் அழகா!

    கூவிடும் சேவல் கொடியினை  ஏந்தி

    குறைகளைத் தீர்க்கும் கோனே !

    16.

    கோனாய் பிறப்பினும் குடிலினில் வாழ்ந்தும்

    கோலங்கள் கலைந்திடக் குன்றிடும் வாழ்வில்

    கூட்டினில் நின்ற கூற்றுவன் அழைப்பை

    கூரிட வருவதும் வேலே !

    17

    வேலுடை வேந்தா! விழி தந்த மைந்தா!

    விரும்பியே அழைத்தேன் விரைவில் வருவாய் !

    வேதத்தின் பொருளே, வீரத்தின் வடிவே

    வினைகள் தீர்க்கும் வித்தே!

    18.

    வித்தும் நீயே , வரும்விளைவும் நீயே!

    விடியல் கதிரின் வெப்பச் சுடரே !

    விண்ணும் மண்ணும் வாழ்த்திடும் தேவே

    விழிகள் தேடிடும் தேடலே !

     

    19.

    தேடிய உள்ளத்தில் தேனாய் இனிப்பாய்

    தேங்கிய வாழ்வைத் தேராய் இழுப்பாய்

    தேவர்கள் போற்றிடும் தெய்வத் திருவே

    திருவருள் தீராக்  கருணைக்கடலே !

    20

    கடலின் அலைகளாய் ஆசைகள் பொங்கிட

    காலத்தின் கைகளில் கதறிடும் மனத்தைக்

    காக்கும் தெய்வமே ! கலியுக மருந்தே !

    காத்திடு கந்தா ! போற்றினேன் !

    Share
  • ஆறுமுகன் அருட்பா (பகுதி 1)

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

     

    விநாயகர் வாழ்த்து

    முதலாய் வந்து முடக்கங்கள் நீக்கி
    முன்னும் பின்னும் முடிவினில் நிற்பாய்;
    முருகனின் முதல்வா, மூலப் பொருளே
    முன்னுரை நீயே மூஷிக வாகனா !

     

    ஆறுமுகன் அருட்பா

    Karthikeyar

    1.
    நீள்முடித் தலையில் நிறைவளர் நிலவும்
    நீலக் கழுத்தினில் நெகிழ்ந்திடும் அரவும்
    நீறுடை நெற்றியில் நெருப்புடைக் கண்ணும்
    நினைத்ததும் நிறைந்த நலமே!

    2.
    நலத்தைக் காத்திட நாடிய அமரரும்
    நான்முகன் நாரணன் நற்றவ முனிவர்
    நாதங்கள் ஒன்றிட நமச்சிவாய மென்றிட
    நாபியில் நெருப்பாய் எழுந்தவனே !

    3.
    எழுந்திட்ட தீப்பொறி ஏந்திய பூமியில்
    எழிலாய் வந்த அறுவகை தத்துவம்
    ஏற்றது இசைவாய் சரவணப் பொய்கை
    ஏங்கிய உலகம் மகிழ்ந்ததுவே !
    4.
    இதயங்கள் குளிர்ந்தே இறையவர் வாழ்த்திட
    இனிதாய் வந்த இமையவன் மகனே !
    இன்னல்கள் போக்கிட வானவர் தேடிய
    இம்மையின் நல் விருந்தே!
    5
    விருந்தென் மனதிற்கு மருந்தென் வினைக்கு
    கரும்பென இனிக்கும் கந்தன் பெயருனக்கு !
    அரும்பென இருந்தும் பெருந்துயர் தீர்த்து
    இரும்பெனும் மனத்தையும் இளக்கிடுவாய் !
    6
    இளகிய மனதுடன் இனிதே வந்தாய்
    இருண்ட இதயத்தின் வறுமைநீக்கிட
    இம்மை மறுமை இடைதனைக் காத்திட
    இசைவாய் மலர்ந்த இறையே !

    7
    இறையோ? இன்பக் கனவோ ? நனவோ ?
    இருளைக் கிழித்து ஒளிரும் கதிரோ ?
    இணையில்லா ஈசனின் மூலப் பொருளோ?
    இன்னல்கள் நீக்கிடும் அருளோ?

    8.
    அருளே! அழகே ! அறிவின் வடிவே !
    அந்தமும் ஆதியும் உந்தனில் அடங்கிட
    அங்கத்தில் அன்பை அமுதாய் வடித்த
    அவ்வையின் அழகுடைத் தமிழே !

    9
    தமிழைத் தந்தாய் அமுதாய் பருகிட
    அமுதும் கசந்தது அன்னைத் தமிழில்
    அறுசுவை சேர்ந்த ஒருசுவைத் தமிழில்
    அழகெனும் முருகே அழகே !

    10.
    அழகிய முகத்தில் அமைதியைக் கண்டேன்
    அருளுடை விழியில் அன்பைக் கண்டேன்
    அன்னையின் சக்தியை கைகளில் கண்டேன்
    அகிலம்காணா கருணையின் வடிவே!

    Share
  • கற்றல் ஒரு ஆற்றல்- 41

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    கற்றலின் போது மூளையில் ஏற்படும் தாக்கங்கள்

    education-1-1-1-1

    இத்தாலியைச் சேர்ந்த வின்சென்ஸ்ஸோ மாலாகார்னே (Vincenzo Malacarne) என்ற 18 ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானி மூளையின் பலவிதமான செயல்களைப் பற்றி ஆராய்ந்தபொழுது சில அறிய நுணுக்கமான திறன்களைக் கண்டறிந்தார். அவர், சில கற்கும் திறன் உள்ள பறவைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றின் சிறுமூளைப் பகுதியினை ஆராய்ந்தபொழுது அதில் ஏற்பட்டுள்ள மடிப்புக்களையும் பதிவுகளையும் அறிந்தார். பின்பு அந்தப் பறவைகளை சில நாட்களுக்கு புதிய சில தந்திரங்களையும் திறன்களையும் பழகிக்கொள்ளவும் பயிற்சிபெறவும் உதவி செய்தார். சிலநாட்களுக்குப் பிறகு அந்தப் பறவைகளின் மூளையை மீண்டும் ஆராய்ந்த பொழுது அதில் புதிய பதிவுகள் மட்டுமின்றி அதிக அளவில் மடிப்புக்கள் இருந்ததையும் அறிந்தார். அதன் மூலம் கற்றல் மற்றும் பயிற்சி என்ற செயல் நடக்கும் பொழுது மூளையின் சில பாகங்களில் ஏற்படும் மாறுதல்களும் வளர்ச்சியும் தெளிவாகத் தென்பட்டன.

    இதேபோல் சார்லஸ் டார்வின் (சார்லஸ் டார்வின்) என்ற மிகப் பெயர் பெற்ற விஞ்ஞானியும் ஒரு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சில பறவைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து அவைகளில் காட்டில் வளர்கின்ற சிலவற்றையும் வீடுகளில் வளர்கின்ற சிலவற்றையும் தேர்ந்தெடுத்து அவைகளின் மூளைகளின் வளர்ச்சியைப் பற்றி ஆராய்ந்த பொழுது காட்டில் வளர்ந்த பறவைகளின் மூளைகளில் அதிக மடிப்புக்களும் பதிவுகளும் இருக்கக் கண்டார். இதன் மூலம் பொதுவாக புதிய அனுபவங்களும் சவால்களும் மூளையின் வளர்ச்சிக்கும் பெரிதும் உதவுகின்றன என்ற உண்மை வெளிப்பட்டது.

    இந்தக் கருத்தை மேலும் வலுப்படுத்தும் வகையில் பல கோணங்களில் கற்றலைப் பற்றிய ஆராய்ச்சிகள் உலகின் பல நாடுகளில் மேற்கொள்ளப்பட்டு அனைத்துமே ” மூளை கற்பித்தலுக்கு உகந்ததாக இல்லை, அது கற்றலில் சிறப்பாக வளர்கின்றது ” என்ற கருத்தை வலுப்படுத்தியுள்ளது. ஆகவே பள்ளிகளிலும் கல்லூரிகளிலும் ஆசிரியர்கள் அறிவு மேலிருந்து கீழாக (Top-down approach) வருகின்றது என்ற மனப்பாங்கை கொஞ்சம் மாற்றி வகுப்பறைகளை “கற்றலுக்கு” உகந்ததாக மாற்றுவது அவசியமாகத் தென்படுகின்றது. கடந்த இருபது ஆண்டுகளில் மூளை நரம்பியலிலும் மற்றும் கற்றல்- புரிதல் பற்றிய ஆராய்ச்சிகளிலும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சில தத்துவங்கள், கோட்பாடுகள், விழிப்புணர்வுகள் நம்முடைய நடைமுறைச் செயல்பாடுகளில் மாற்றத்தைக் கொண்டுவருவதற்கான அடிப்படியாக அமைகின்றன.

    அமெரிக்காவின் வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் மூளைநரம்பியல் அறுவை சிகிச்சையில் வல்லுநராகவும் முனைவராகவும் இருக்கும் ஜார்ஜ் ஓஜமான் (George Ojemaan) என்பவர் வலிப்பு நோய்க்காக (Epilepsy) ஒருவருக்கு மூளையில் அறுவைசிகிச்சை செய்யும் பொழுது அவருடைய கையில் இருந்த அறுவை ஆயுதம் (forceps) ஒன்று அந்த நபரின் மூளையின் ஒருபாகத்தைத் தொட்டுவிட அவருக்கு உடலின் ஒரு பகுதியில் உணர்வும் அசைவும் ஏற்பட்டது. இதைக் கண்ட அந்த வல்லுநர் அந்த நபரின் மூளையின் மற்றொரு பாகத்தைத் தொட அது உடலின் இன்னொரு பகுதியில் உணர்வைத் தூண்டிவிட, அவர் அதையே ஒரு ஆராய்ச்சியாக எடுத்துக்கொண்டு மூளையின் ஒரு வரைபடத்தைத் (Neural cartography) தயாரித்தார்.

    அதன் மூலம் மூளையின் எந்தெந்தப் பகுதிகள் எந்தெந்த உறுப்புக்களோடு உறவாடுகின்றன என்ற ஒரு உண்மை வெளிப்பட்டது. இந்த மூளையின் வரைபடம் (Neural Cognitive Mapping) மூளையின் பல செயல்களை நமக்குத் தெள்ளத்தெளிவாக அறிந்துகொள்ளவும் மேற்படி ஆராய்ச்சிக்கும் தூண்டுகோலாக இருந்தது.

    இதில் அறியப்பட்ட சில உண்மைகள் :

    1. ஒவ்வொரு சொல்லும், வார்த்தைகளும், திறன்களும் மூளையின் வெவ்வேறு இடங்களில் பதிவு செய்யப்படுகின்றன.
    2. ஒரே ஒலியை ஏற்படுத்தும் வேறுபட்ட மொழிகளின் சொற்களும் வார்த்தைகளும் வெவ்வேறு இடங்களில் பதிவு செய்யப்படுகின்றன.
    3. ஒரே மொழியின் வார்த்தைகளின் பரிமாணம், அவற்றின் இலக்கணப் பரிமாணங்கள், இலக்கியப் பரிமாணங்கள், மொழித்திறன் போன்ற பலவும் மூளையின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் பதிவு செய்யப் படுகின்றன.
    4. ஒரு மொழியின் எழுத்துப் பரிமாணங்கள், பேச்சுப் பரிமாணங்கள் மூளையின் வெவ்வேறு இடங்களில் அமர்கின்றன.

    ஆனால், மூளை நாம் பேசும்பொழுதும் எழுதும் பொழுதும், சிந்திக்கும் பொழுதும் தேவையான திறன்களையும் அதன் பரிமாணங்களையும் ஒன்றுபடுத்தி ஒரு வடிவம் கொடுத்து ஒரு வினாடியின் மிகச்சிறிய நேரத்தில் (Nano-seconds) நமக்கு பொருளுடன் அனுப்பிவைக்கிறது . என்னே ! மூளையின் திறன் !. ஆகவே கற்றல்- புரிதல் நடக்கும் பொழுது மூளையின் பல பகுதிகள் ஒன்றாகச் செயல்பட வேண்டும்.

    இந்த விந்தையான துரிதமான செயலைப் பற்றியும் இது எவ்வாறு நம்முடைய கற்றலை மேம்படுத்தவும் சிறப்பிக்கவும் பயனுள்ளதாகிறது என்பதை பற்றியும் தொடர்ந்து பார்க்கலாம்

    (தொடரும் )

    Share
  • பத்து முறை பிறப்பவனே!

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    (1974-ம் ஆண்டு சென்னை கடற்கரைக் கவியரங்கத்தில் படிக்கப்பட்டு பதிவுசெய்த கவிதை.. மறுபகிர்வு)

     

    பத்து முறை பிறப்பவனே
    இன்றொரு முறை பிறந்தாலென்ன !
    பச்சைப் புற்கள் பசுமை மரங்கள்
    பழைய நினைவுகள் மறைந்தாலென்ன ?
    படைத்த உலகைப் பாவி மனிதரை
    படைத்தவனே அழித்தாலென்ன ?

    லஞ்சம் கொஞ்சும் நெஞ்சில் வஞ்சம்
    பஞ்சம் நட்டம் பாவம் மிச்சம் !

    கொடிய விடத்தைக் கொட்டும் தேளும்
    ஒதுங்கிச் செல்லும் ஓரம் பார்த்து !
    பாவி மனிதன் பகட்டு வார்த்தை
    வெம்பி நெஞ்சில் விளைந்த கலை !

    உள்ளம் ஒன்று, உதட்டில் ஒன்று
    உண்மை ஒன்று, உறவு ஒன்று
    பரந்த நெஞ்சில் பாவம் நின்று
    பகர்ந்ததின்றே கொள்கையென்று !

    பத்துத் தலை இராவணனுக்கும்
    புத்தி ஒன்றே இருந்தது !
    பித்துப் பிடித்த மனிதா
    உனக்கோ பத்துப் புத்தி வந்தது !

    காலமில்லை கடமையில்லை
    நெஞ்சில் கடவுளில்லை !
    ஆண்மையில்லை, நல் பெண்மையில்லை
    இன்பப் பகட்டில் விலை !

    கத்திக் கொஞ்சம் அழைத்துவிட்டேன்
    காதில் அவனுக்கோ விழவில்லை !
    படைத்த தானே பாவியென்றே
    பரமன் எங்கே பதுங்கினானோ ?

    பரந்த உலகைக் காப்பவனே
    பாற்கடலுக்கே சென்றானோ ?

    பாவம் அழிக்கப் பிறப்பேனென
    பாரதத்தில் சொன்னவனே !
    பார்த்தனுக்கே தேரோட்டி
    பாவைகளுக்கோர் கண்ணனே !

    பத்து முறை பிறப்பவனே
    இன்றொரு முறை பிறந்தாலென்ன !
    பச்சைப் புற்கள் பசுமை மரங்கள்
    பழைய நினைவுகள் மறைந்தாலென்ன ?
    படைத்த உலகை பாவி மனிதரை
    படைத்தவனே அழித்தாலென்ன ?

    Share
  • கற்றல் ஒரு ஆற்றல்- 40

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

    சிந்தனையின் வழித்தடங்கள்

    education-1-1-1

    கற்றல்-புரிதலை ஒரு தனி மனிதனின் சூழ்நிலைகளும் முந்தய அறிவும் அனுபவங்களும் அதிகமாக பாதிக்கின்றன. ஆகவே ஒரு கற்றலுக்கான நிகழ்வு ஏற்படும் பொழுது அது அந்தத் தனி மாணவனின் உணர்வுகளை பெரிதும் மாற்றக்கூடும். கற்றல் ஒரு உணர்வு சார்ந்த செயலாக இருப்பதாலும் முந்திய அனுபவங்களோடு இணைந்து செயல் படுவதாலும், படிப்பித்தலுக்கும் கற்றலுக்கு இடையே அதிகமான இடைவெளி இருக்க வாய்ப்புக்கள் உண்டு.

    உதாரணமாக, தமிழ்நாட்டைச் சார்ந்த ஒரு மாணவனிடம் “காஞ்சீபுரம் ” என்ற வார்த்தையைச் சொல்லும்பொழுது அவனுக்கு “பட்டுப் புடவைகளை” பற்றியோ அல்லது அங்குள்ள “கோவில்களை ” பற்றிய எண்ணம் உடன் வர வாய்ப்புள்ளது. ஆனால் இதே வார்த்தையை வட மாநிலங்களில் உள்ள மாணவர்களிடம் உபயோகிக்கும் பொழுது அத்தகைய கருத்துக்கள் வர வாய்ப்பில்லை. அதே போல் மதுபானி என்ற சொல்லை உபயோகப்படுத்தும் பொழுது பீகாரில் உள்ள மாணவனுக்கு அதன் பொருள் தெரிய அதிகம் வாய்ப்பிருக்கின்றது.

    கேரள மாநிலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு ஆசிரியை இராஜஸ்தானில் உள்ள பாலைவனப் பகுதியில் உள்ள மாணவர்களைவிடம் “மழையில் ஒரு நாள் ” என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை எழுதச் சொன்னால் அவர்களால் கேரளத்து மாணவர்களைப் போல் தெளிவாகச் சிறப்பாக எழுத முடியாது. ஏனெனில், அனுபவங்கள் வேறு மாதிரி !!

    கற்றலில் கருத்துக்களை (Perceptions) உருவாக்குவதில் கீழ்கண்டவைகளின் தாக்கம் அதிகமாக இருப்பதாக ஆராய்ச்சிகள் உணர்த்துகின்றன.

    1. முந்தைய அனுபவங்கள் /உணர்வுகள். (Previous experiences/feelings)
    2. பூகோளச் சூழ்நிலைகள் (geographical context)
    3. பண்பாட்டுச் சூழ்நிலைகள் (cultural context)
    4. சமூகச் சூழ்நிலைகள் (social context)
    5. தனிமனிதனின் ஆர்வங்கள்/ ஈடுபாடுகள். ( individual’s aptitude/ interests)

    இவற்றின் தாக்கத்தால் எந்த விஷயத்தைப் பற்றி கற்கவேண்டும், எந்த அளவு கற்க வேண்டும், கற்றலின் திறன் எவ்வாறு இருக்க வேண்டும் என்றெல்லாம் மூளை அறிந்து அதற்க்கேற்ப முடிவுகளை எடுக்கின்றது. ஆகவே ஒரு கூட்டத்தில் ஒரே கருத்தைப் பற்றி அனைவரும் ஒரே மாதிரியாக சிந்திக்கவோ புரிந்துகொள்ளவோ முடியாது, முடிவதும் இல்லை.

    ஒரு பொருளைப் பற்றி எத்தனை வகையாக நம் மூளை சிந்திக்க முடியும் என்று டோனி பர்சான் (Tony Burzon ) என்ற ஒரு நிபுணர் ஆராய்ச்சியின் மூலம் தோராயாமாக கணக்கெடுத்தபொழுது அது நம்முடைய கற்பனைக்கும் கணக்குத்திறனுக்கும் அப்பாற்பட்டதாக இருந்தது. “மூளையின் சிந்தனை வழிகள் ( neural pathways ) – ஒன்றுக்குப் பிறகு 10.5 மில்லியன் கிலோ மீட்டருக்கு பூஜ்யங்கள் எழுதப்பட்டால் – அந்த அளவுக்கு சிந்தனை வழிகள் இருக்கின்றன.”
    இந்த நிலையில் ஒரு வகுப்பில் கற்றலில் ஈடுபட்டிருக்கும் மாணவர்களின் சிந்தனை எந்த வழியில் இருக்கும் என்பது நினைக்கவே ஆச்சரியமாக இருக்கின்றது !

    ஆகவே கற்றலும் புரிதலும் மேம்பட கற்கும் கருத்துக்கள் அவர்களுடைய அனுபவங்களுக்கும் வாழும் சூழல்களுக்கும் நேரடியாகத் தொடர்புடையனவாக இருத்தல் அவசியம். இந்தக் கருத்தை வலியுறுத்தும் அறிஞர் அரபிந்தோ “LEARNING ALWAYS HAPPENS FROM NEAR TO FAR ” – கற்றல் எப்பொழுதும் அருகிலிருந்து வெளிநோக்கிச் செல்லுகின்றது. என்று அழகாக எடுத்துரைத்துள்ளார். உதாரணமாக மதுரையில் கற்பவனுக்கு வைகையும் தஞ்சையில் கற்பவனுக்கு காவேரியும் முன்னுதாரணமாக இருக்கலாமேயன்றி கங்கையும் நர்மதையும் நல்லுதாரணமாக அமைய வாய்ப்புக்கள் மிகக் குறைவு.

    மூளையைப் பற்றிய ஆராய்ச்சியாளர்கள் பொதுவாகக் கூறும் கருத்து “மூளை கற்றலுக்கு எப்பொழுதும் புதியதையும் சவால்களையும் தேடுகின்றது. சாதாரணமாக இருக்கும் பொருள்களும் கருத்துக்களும் அதற்க்கு அதிக ஆர்வத்தைத் தருவதில்லை. ஆகவே கற்கும் நேரத்தில் அதன் தேடல் புதிய சவால்களை நோக்கியே செல்கின்றது. ஆனால், பெற்றோர்களும், ஆசிரியர்களும் அந்த மாதிரி கருத்துக்களை மாணவர்களால் கற்றுக்கொள்ள முடியுமோ என்ற தன்னச்சத்தில் திறன்களைத் தவறாக மதிப்பீடு செய்கின்றனர். வல்லுனர்களின் ஆராய்ச்சிப் படி மூளை எவ்வளவுக்கெவ்வளவு சவால்களை சந்திக்கின்றதோ அவ்வளவுக்கவ்வளவு கூர்மையாகவும் திறனுள்ளதாகவும் வளர்கின்றது. . எனவே, இளம் வயதிலும் கற்கும் காலங்களும் மாணவர்களுக்கு புதிய நோக்கங்களையும் புதிய வழிகளில் சிந்தனையைத்தூண்டும் வகையிலும் வினாக்களை எழுப்புதலும், திறன்களை சோதித்தலும் அவசியம்.

    (தொடரும்)

    Share
  • இலக்கியம் எழுதாத நட்பு (ஏழாம் பகுதி )

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

     

    நண்பா..!
    கொடுத்துச் சிவந்த கைகள்
    உனக்கு…!
    வாங்கிச் சிவந்த கைகள்
    எனக்கு….!!

    கருவிலே அசைவையும் ..
    உருவிலே வடிவையும் …..
    கண்ணிலே ஒளியையும் .
    கருத்திலே அறிவையும்
    கருணையாய்த் தந்தாய் !

    உதட்டிலே சிரிப்பையும்
    உள்ளத்தில் உவகையும்
    உதிரத்தில் துடிப்பையும்
    உறவினில் அன்பையும் ..
    அளவின்றிக் கொடுத்தாய் !

    வாங்கியே வளர்ந்தவன்
    வாழ்வினில் கொடுத்தேனோ ?

    எனதென்று எனதென்று ..
    நானுரைக்க..
    நாற்புறமும் கதவொன்று
    திறந்திருக்க..
    வந்ததும் நிற்கவில்லை..
    வருவதும் நிற்பதில்லை..!!

    வருவதும் கொடுக்கத்தான்..
    வாழ்வதும் கொடுக்கத்தான்
    வாழ்க்கையே செலவுதான் ..
    வாழ்பவன் கணக்குத்தான் !

    வருவதும் பாதையில்
    போவதும் பாதையில்
    வழங்கியே சென்றால்
    வாழ்த்துக்கள் குறைவில்லை !

    வருவதைக் கொடுத்தால்
    வள்ளலாய் மாறலாம் !
    வறுமையை அழித்திட்ட
    வேந்தனாய் வாழலாம் !

    ஆண்டவன் வடிவினில்
    அவனியில் வந்தவன் ..
    அளவின்றிக் கொடுப்பவன்
    அகமெல்லாம் அழகுதான் !

    கொடுப்பவன் கர்ணன்தான்
    குபேரனும் பின்னர்தான் !
    குசேலனுக்குக் கொடுத்ததால்
    கண்ணனும் உயர்ந்திட்டான் !

    கதிரவன் கொடுத்திட ..
    கார்மேகம் கொடுத்திட …
    காற்று கொடுத்திட…..…
    கருமண்ணும் கொடுத்திட …..

    நண்பா !
    மனிதன் மட்டும்
    ஏன் …….
    மயங்குகின்றான் ?
    தோள்தட்டி ..
    மார்தட்டி ..
    மரணம் வரை ..
    பதுக்குகின்றான்?

    கொடுத்தல் …
    மனிதனை..
    மரணத்திற்கு அப்பால்
    வாழவைக்கும்
    சக்தியன்றோ ?

    மனிதனையும்
    மகேசனாக்கும்
    மந்திரமன்றோ ?

    கொடுக்கும் பொழுது ..
    கண்ணீர் கார்மேகமாகி ..
    இதயத்தில் பொழிகின்ற
    இதம் ..
    யாருக்குப் புரியும் ?

    வந்தவன்உள்ளத்தில்
    தந்தவன் உருவம்
    இறைவனாய் மாறும்
    விந்தை எப்படி?

    செத்தும் கொடுத்ததால்
    உயர்ந்தவன் சீதக்காதி !
    சாவின் மடியிலும்
    சேர்ப்பவன்..
    எந்த சாதி?

    கொடுப்பது ….
    இறைவன் கருணையை ..
    இனிதே வளர்ப்பது !

    கொடுப்பது ..
    குறையில்லா மனத்தைக்
    கோவிலாய் படைப்பது!

    கொடுக்கும் நேரத்தில் ..
    கூடிடும் கூட்டத்தில்…
    கும்பிட்டு வருவான் ..
    குவலயம் படைத்தவன் !

    படைத்த மனிதனின்
    பண்பினில் மயங்கி
    பாருக்குச் சொல்வான்
    படைப்பின் பெருமையை !

    நண்பா !
    மரணத்தின் வாயிலில்
    மார்தட்டும் மனிதனின்
    சொத்துக்குச் ..
    சுதந்திரம் எப்போது?

    மண்ணோடு வந்தது
    மண்ணோடு போகும்
    மாயத்தை அறியாத ..
    மனிதனை ஏன் படைத்தாய்?

    தங்கமும் வைரமும்
    தங்கிடும் காலம் ..
    தந்தவன் பெற்றவன்
    தங்குவானோ தரணியில் ?

    பூவுடன் வாசத்தை ..
    பரிசாய் பெற்றாலும்
    பொழுதினில் விலகிடும்
    பொலிவெல்லாம் மறைந்திடும் !

    நண்பனே !
    நட்புக்குத் தன்னையே
    தந்தவனே!

    உனக்கு நான்
    என்ன கொடுப்பது?

    என் உள்ளமும் ..
    உதிரமும் ..
    உழைப்பும் தவிர ?

    ஓடி வா !
    அருகில் வா !

    உன்னிலே என்னை வைத்து ..
    உலகெல்லாம் பார்த்திட..

    பாயும் நதியிலும் ..
    பனித்துளி நுனியிலும் ..
    பாமரன் நெஞ்சிலும் ..
    படைப்பவன் வியர்வையிலும்
    பகலவன் ஒளியிலும்
    பசுமையின் நடையிலும்
    மழலையின் சிரிப்பிலும்..
    முதுமையின் சிறப்பிலும்..
    முடிவில்லா நட்பிலும் !

    நமது அமைதியான பயணம்..
    தொடரட்டும் !
    ஆண்டுகள்..
    யுகங்கள் ..
    கடந்திட..
    கேள்விகளின்றி ..
    பதில்களின்றி ..
    கைகோர்த்து..
    நட்புக்கு இலக்கணமாய் ..
    இலக்கியம் எழுதாத நட்பாய் !

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    Share
  • இலக்கியம் எழுதாத நட்பு (ஆறாம் பகுதி)

    க. பாலசுப்பிரமணியன்

     

    நண்பனே
    யாமிருக்க பயமேனென
    சொல்லும் நீ ..
    பயத்தை ஏன் படைத்தாய் ?

    பயத்தையும் தந்து
    அதிலிருந்து ..
    என்னைக் காப்பாற்றுவதில்
    உனக்கு என்ன மகிழ்ச்சி ?

    கண்ணைக் குத்திவிடுவாய் நீ……..
    காரிருளில் பேயாய் வருவாய் நீ……………..
    முருங்கை மரத்தில் மறைவாய் நீ……….. ..
    என்றெல்லாம் சொல்லி…
    கிள்ளையான என் மனத்தில் ..
    களங்கத்தை ஏற்படுத்தியது யார்?

    அகிலமெல்லாம் உன்நிழலே என்றால்
    நானும் உன்நிழல் தானே?
    என் நிழலை கண்டு….
    உன் நிழலைக் கண்டு..
    ஏன் பயப்படவேண்டும்?

    இந்த பயம்
    வியாபாரமா?
    விவேகமா?
    வேலையற்றவர்களின் ..
    விளையாட்டா?

    அறியாமையில் வளரும் வளர்ப்பு
    பயத்திற்குப் பட்டயம் கட்ட
    யார் காரணம்?

    நரகத்தில் கொதிக்கும்
    நல்லெண்ணெய் பானைகள்…
    விடத்தைக் காக்கும்
    விதவிதமான உயிரினங்கள்..
    அரக்கர்களால் அடிக்கப்படும்
    முள்வேலிச் ..சாட்டைகள்.
    யாருடைய கற்பனையில்
    இவை இலக்கிய வரம் பெற்றன?

    பாவங்கள் நரகத்திற்குச் சொந்தமென்றால் ..
    புண்ணியங்கள் சொர்க்கத்திற்குச் சொந்தமோ?
    உன் அன்பான அரவணைப்பும்..
    உன் இடைபிரியாத நட்பும்
    இருப்போர்க்கு ..
    இன்னொரு சொர்க்கம் எதற்கு?

    பயங்கள்..
    உணர்வுகளின் வறுமைக்கு
    இயலாமை கொடுக்கும் சீதனங்கள் !

    விவேகத்தின் கண்களை குருடாக்கி ..
    புதிய வேதாந்தங்களுக்கு விலைபேசும்
    வர்த்தகர்கள்……

    தாழ்வுடமைக்குத் தாளம் கொட்டி
    தன்னம்பிக்கையை மண்ணில் புதைக்கும்
    மடமைகள்..…

    பயங்கள்;…
    மனிதனின் மனத்தை வெல்ல..
    சாத்தான் வரைந்த நிழலோவியங்கள் !

    ஒதுங்கிவிட இடம் கிடைத்ததும் ..
    நினைவில்..
    எண்ணத்தில்…
    கருத்தில்.
    சொல்லில்..
    செயலில்..
    உறவில்…
    தன் குட்டிச்சசாத்தான்களை ..
    கோலாட்டம் ஆட விடும் !

    இழந்துவிடும் பயம்,,
    மறைந்துவிடும் பயம்..
    தோற்றுவிடும் பயம் …..
    பிரிந்துவிடும் பயம்
    இயலாமையின் பயம்..

    இவைகளின் நிழலில்
    பிறந்த சில உறவுகள்..
    வெறுப்பு..
    கோபம்..
    பொறாமை..
    மடமை..
    வெறிகள் …
    மனதினில் விளையாடும்..
    விடுகதைகள் போடும் !.

    சந்தேகம் தலைநீட்டி
    பயத்துக்குச் சாமரம் வீசும் !

    யாரைக் கண்டு பயப்படுவது?
    உன்னைக்கண்டா?
    உண்மை நட்பில்..
    பயமேது?

    மற்றவர்களைக்கண்டா?
    அனைத்து உயிரிலும் ..
    ஆட்சி உனதென்றால்..
    பயமெதற்கு ?

    பயம்…
    எனக்கு நானே ..
    சொல்லிக்கொடுத்த ..
    ஒரு பொய்யான சிறுகதை…
    வேரில்லாத கற்பனை !

    கண்களில் ஒளியிழந்து..
    கரங்கள் நடுங்கிவிட..
    கண்ணீரைக் கடலாக்கி ..
    இயலாமையின் சிகரத்தில்..
    என்னை நானே நிறுத்தி
    வெறுத்து ..

    நான் என்னுள் மற்றொருவனாய்
    இரண்டாய் ..
    பலராய் ..
    என்னையே இழந்து
    என்னுள் என்னைத் தேடி ..

    நண்பனே ..
    உன்னுடைய அழகான உலகத்தில்
    இந்த அசிங்கத்தை ஏன் படைத்தாய் ?

    பயமுள்ள நெஞ்சில் ..
    மரணத்தின் மணியோசை
    ஏன் நித்தம் ஒலிக்கின்றது ?

    பயத்தின் வேர்களை
    எங்கிருந்து பிடுங்கியெறிய வேண்டும் ?
    உள்ளத்திலிருந்தா ?
    உலகிலிருந்தா ?

    நண்பா..
    உன் கைகளை ..
    அன்போடு பற்றிக்கொள்ள ..
    பயங்கள்..
    பயந்து ஓடுவதேன் ?

    அன்பின் உருவமே !
    சத்தியத்தின் சாரதியே !
    உன் அன்பின் ஒளிக்கதிர்கள் .
    என் வாழ்க்கையில் விழும்போது..

    பயமின்றி..
    உன்னுடன் கைகோர்த்து ..
    பயங்களை மறந்து..
    என்னையும் மறந்து..
    உன்னையும் மறந்து ..
    அமைதிப் பயணத்தில் ..
    நீயம் நானும்..
    நமது நட்பும்… !!

    Share